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聯(lián)系生活引導(dǎo)體驗(yàn)

2018-07-14 05:32黃彩英
讀與寫·下旬刊 2018年6期
關(guān)鍵詞:品德課堂

黃彩英

摘要:新課程強(qiáng)調(diào)“體驗(yàn)性學(xué)習(xí)”,品德課教學(xué)可以通過學(xué)生的生活,課堂教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)。實(shí)施體驗(yàn)教學(xué),通過學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn),師生、生生間的生活聯(lián)系和情感互動(dòng),來激活學(xué)生的情感世界,有利于學(xué)生良好品質(zhì)的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞:真實(shí)生活;體驗(yàn)性學(xué)習(xí);品德課堂

中圖分類號(hào):G621文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2018)18-0195-01

1.課前走進(jìn)生活,感知體驗(yàn)

道德寓于兒童生活的方方面面,沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟,只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng),才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。與抽象的道德規(guī)范學(xué)習(xí)相比較,真實(shí)而具體的感受生活,參與生活、創(chuàng)造生活的體驗(yàn)性活動(dòng),有助于觸動(dòng)孩子心靈,喚醒孩子的道德生命,直至建構(gòu)良好的道德品質(zhì)。因此可以把教學(xué)任務(wù)生活化,課前讓孩子走進(jìn)生活,充分感知真實(shí)的生活,引導(dǎo)孩子了解真實(shí)的生活。如在教學(xué)人教版四年級(jí)上冊第二課《錢該怎么花》這課時(shí),可以設(shè)計(jì)這樣的課前小調(diào)查:要求孩子課前向家長了解一年中家里的收入和必要的開支有哪些,用在自己生活和學(xué)習(xí)上的錢有多少。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女,在眾多的長輩的呵護(hù)下長大,他們想的最多的是自己的需要,很少關(guān)注家庭、關(guān)注父母的艱辛。教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析自己家庭生活的調(diào)查表,讓孩子看到了自己想要的應(yīng)該與家庭經(jīng)濟(jì)情況成對應(yīng)關(guān)系,體驗(yàn)到父母的艱辛,真正感受到了自己哪些東西能要,哪些東西不能要。再如人教版六年級(jí)下冊《只有一個(gè)地球》一課,讓學(xué)生去了解我們身邊的環(huán)境狀況如何?又怎樣去解決?帶著這些的問題,組織孩子們?nèi)ド鐓^(qū)、小河邊、菜市場等周邊調(diào)查、訪問、搜集材料。在總結(jié)匯報(bào)課上,許多孩子談了自己的感受,如:原來我們生活的環(huán)境被破壞得這么嚴(yán)重,就拿我們古田一小一個(gè)學(xué)校來說每天都要產(chǎn)生2小車的垃圾。平時(shí)我們的生活污水沒有經(jīng)過處理全部都排放到護(hù)城河里,讓我們的護(hù)城河變成了臭不可聞的護(hù)城河,河里都是臟臭的垃圾。通過這次實(shí)踐調(diào)查活動(dòng),學(xué)生加強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。

事實(shí)證明,教學(xué)任務(wù)生活化,課前引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活進(jìn)行體驗(yàn),不但有利于他們獲得道德認(rèn)識(shí)并內(nèi)化進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行為,同時(shí)培養(yǎng)孩子們搜集、處理信息的能力,更重要的是激發(fā)了學(xué)生的生命活力,促進(jìn)了他們的自我發(fā)展,形成基本的道德品質(zhì)。在教學(xué)中注重聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),在課堂中創(chuàng)設(shè)情境展開師生、生生、生本互動(dòng),使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題中體驗(yàn)、感悟,獲得道德認(rèn)識(shí),提升自我。

2.課中模擬生活,深化體驗(yàn)

小學(xué)《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng),游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)樾W(xué)生的道德體驗(yàn)主要源于親歷親為的實(shí)踐活動(dòng),源于自身的生活體驗(yàn)。為此課堂教學(xué)要努力地將課本中的生活模擬出來,盡可能地讓每一個(gè)孩子以身體之,以心驗(yàn)之。如人教版四年級(jí)上冊《當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候》這課教學(xué)時(shí)為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)在遇到校園突發(fā)事故時(shí),該如何應(yīng)對、自救,教師把所在片區(qū)的交警請到了教室對學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)身說法。并和全班學(xué)生進(jìn)行了模擬活動(dòng):當(dāng)學(xué)生正在認(rèn)真上課時(shí)突然一個(gè)由老師扮演的蒙面人闖進(jìn)教室,由于這個(gè)活動(dòng)事先沒有告訴學(xué)生,當(dāng)突然面臨這樣的情況時(shí),有的學(xué)生能運(yùn)用前面所學(xué)的自救方法,有的卻慌不擇路……根據(jù)這個(gè)模擬活動(dòng)生成的資源組織學(xué)生進(jìn)行討論,教給方法。交警再扮演壞人追兩名學(xué)生,在這過程中教給孩子利用身邊的物體拖延,贏得救助的時(shí)間。這樣讓孩子全員、全程、全身心、多感官參與活動(dòng)。孩子不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受。在這過程中明白了,當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生時(shí),除了要有自護(hù)自救的方法,還要鎮(zhèn)定,果斷。懂得了要珍愛生命,情感體驗(yàn)得到強(qiáng)化。正所謂,“聽過了,就忘記了:看過了,就記住了;實(shí)踐了,也就理解了?!碑?dāng)課堂學(xué)習(xí)不再是靜靜地聽的學(xué)習(xí),而是在形式多校報(bào)的活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟地學(xué)習(xí),在活動(dòng)中獲得切身的感受,產(chǎn)生心理認(rèn)同,提升了道德認(rèn)識(shí),激發(fā)了道德情感,才能形成自律,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為個(gè)體道德準(zhǔn)則。

3.課后延伸生活,提升體驗(yàn)

美國教育家杜威說過:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活。”品德課程的重要意義在于對學(xué)生生活的引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生把在課堂中獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活,從而內(nèi)化為良好的行為習(xí)慣。如人教版四年級(jí)下冊《我的鄰里鄉(xiāng)親》一課,課的結(jié)尾,以“遠(yuǎn)親不如近鄰”為主題,請同一個(gè)小組的同學(xué)組成團(tuán)隊(duì),與所在小區(qū)的居委會(huì)聯(lián)系,了解社區(qū)里需要幫助的人或事,開展適合我們參與的活動(dòng)。這正體現(xiàn)了品德課標(biāo)中的“引導(dǎo)兒童熱愛生活,養(yǎng)成良好習(xí)慣,學(xué)會(huì)做人”的課程理念。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,鼓勵(lì)他們走進(jìn)生活,去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活。把課堂延伸到學(xué)生的日常生活中。把兒童與真實(shí)的社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來,有意識(shí)地把兒童帶回真實(shí)的生活中去,來提升他們的體驗(yàn),引導(dǎo)他們的生活。又如,人教版一年級(jí)下冊《保護(hù)牙齒》一課,當(dāng)孩子們學(xué)習(xí)了牙齒的知識(shí),知道了要怎么保護(hù)牙齒之后,把課堂延伸至課外,和家長配合,評(píng)選健康牙齒小明星活動(dòng),通過這樣的評(píng)比活動(dòng),巧妙地在課堂生活和課外生活之間,學(xué)校和家庭之間架設(shè)了溝通、融合的橋梁,形成教育的合,引導(dǎo)兒童在生活中體驗(yàn),提升他們的生活,讓他們健康快樂地生活。

總之,“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念應(yīng)植根于我們教師的教學(xué)中。換句話說就是在教學(xué)中要以兒童的生活為基礎(chǔ),關(guān)注兒童的生活世界,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行感悟、體驗(yàn),讓生活走進(jìn)品德,讓品德融入生活。

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