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高等學(xué)校堅(jiān)定大學(xué)生文化自信的途徑初探

2018-06-20 09:36侯峻
教書育人·高教論壇 2018年5期
關(guān)鍵詞:文化自信校園文化傳統(tǒng)文化

侯峻

[摘 要] 青年大學(xué)生的文化自覺與文化自信直接關(guān)系到我國文化軟實(shí)力的建設(shè),高等院校承擔(dān)著塑造并提升其文化自信的功能。應(yīng)建立科學(xué)系統(tǒng)的文化教育課程體系,培養(yǎng)大學(xué)生明辨是非的能力;弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁愛、誠信、正義、愛國等理念;增強(qiáng)立體全面的校園文化氛圍,建立大學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范、基本準(zhǔn)則。

[關(guān)鍵詞] 文化自信;傳統(tǒng)文化;校園文化

[中圖分類號] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549(2018) 05-0048-02

在黨的十九大報告中,習(xí)近平總書記提出: “文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?!备咝J巧鐣幕ㄔO(shè)的主陣地,2018年秋季即將進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的一批大學(xué)生將是“00后”,這些“00后”大學(xué)生能否堅(jiān)定自己的文化自信,直接影響到他們能否正確塑造文化價值觀。在多元文化相互激蕩的21世紀(jì),新時代高校成功培育“00后”大學(xué)生的文化自信,有多條路徑可以探索。

一 建立科學(xué)系統(tǒng)的文化教育課程體系

習(xí)總書記對當(dāng)代的大學(xué)生提出的一個要求是,要做到“明辨”,就是大學(xué)生要學(xué)會思考、善于分析、正確抉擇,在此過程中體現(xiàn)穩(wěn)重堅(jiān)定、從容自信。一個大學(xué)生“明辨”能力的強(qiáng)弱,直接關(guān)系其人思想境界的高下。從部分大學(xué)生文化自信缺失的原因來看,明辨是非的能力缺乏而導(dǎo)致對外來文化盲目崇拜是其中的一個根源因素。

培養(yǎng)大學(xué)生的“明辨”能力,需要高校建立一套科學(xué)系統(tǒng)的文化教育課程體系。在21世紀(jì)的今天,多元文化的彼此交融互存共生,中外文化、現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化之間的彼此借鑒又相互沖突,百花齊放百家爭鳴。青年大學(xué)生已經(jīng)接近成年,他們的價值觀尚未完全確立而又處在知識和文化前沿地帶,這些年輕人文化自信的樹立和提升不能簡單依靠上一兩次課,閱讀學(xué)習(xí)一兩本經(jīng)典著作名著就能夠?qū)崿F(xiàn);對他們的文化灌輸,需建立培育一套相對系統(tǒng)的文化教育課程體系。這一整套科學(xué)系統(tǒng)的文化教育課程體系,理論上應(yīng)該屬于通識教育范疇。高校在設(shè)置這套文化教育課程體系時,應(yīng)該因校制宜,根據(jù)青年大學(xué)生的專業(yè)背景和思維特征,既能體現(xiàn)人文精神,也要具備科學(xué)精神的傳播:它包括科學(xué)設(shè)置知識教育的相關(guān)課程,比如教育部規(guī)定的思想政治理論課四門主干課,還必須設(shè)立中國傳統(tǒng)文化課程,像大學(xué)語文賞析、國學(xué)經(jīng)典精讀、唐詩宋詞賞析、影視藝術(shù)賞析等,此外還要有國外文化課程,如英美文學(xué)典籍、世界通史等,而且要保證這些課程能夠有機(jī)結(jié)合,才能構(gòu)成一個全面合理的文化教育課程系統(tǒng),才可以引領(lǐng)大學(xué)生接觸、了解、比較中外文化,提高他們的文化鑒賞和選擇能力。青年大學(xué)生中,的確存在著對中華傳統(tǒng)文化的精華認(rèn)識不足,對歐美文化的負(fù)面影響認(rèn)識不夠而導(dǎo)致對西方文化盲目崇拜,2017年前后他們中間流行的“陰陽師”“旅行青蛙”等手機(jī)游戲,就是對青年大學(xué)生文化自信培育缺失的現(xiàn)實(shí)案例。

培養(yǎng)大學(xué)生明辨是非的能力,高校還應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方式與考核辦法。首先,在授課方式上,高校要調(diào)整多年沿襲的以講授為主的授課方式,不能再一味地“滿堂灌”;在授課班型設(shè)計(jì)上,應(yīng)該限制每個教學(xué)班的班容量,改變傳統(tǒng)的“大課”授課以提升實(shí)際效果;任課老師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,靈活采取討論式和啟發(fā)式的教學(xué)方式,組織學(xué)生自我學(xué)習(xí)和相互討論,促使大學(xué)生主動思考,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。其次,在課程考核方式上,要調(diào)整同樣沿襲多年的以分?jǐn)?shù)為主的考核方式,增加更多的彈性考核機(jī)制;調(diào)整傳統(tǒng)的理論知識考核的方式,增加學(xué)生感興趣易接受的社會實(shí)踐環(huán)節(jié),以實(shí)踐來促進(jìn)學(xué)生對理論知識的理解和接受。任課教師要敢于、善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行是非的辨析,可以給學(xué)生提供正反兩方面的素材,讓學(xué)生自己進(jìn)行分析和判斷,達(dá)成最后結(jié)論,培養(yǎng)大學(xué)生的批判性思維;還可以動員大學(xué)生踴躍參與學(xué)校、院系的管理與決策進(jìn)程,提高學(xué)生的參與意識。而現(xiàn)在高校中的各級學(xué)生組織和學(xué)生社團(tuán)的運(yùn)作模式,對培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力提供了實(shí)踐渠道,幫助大學(xué)生培育獨(dú)立思考、自我反思的思維習(xí)慣。

二 弘揚(yáng)悠久輝煌的中華民族傳統(tǒng)文化

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的重要講話中指出,“中國特色社會主義文化,源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐?!敝腥A民族傳統(tǒng)文化,作為文化自信的三大來源之一,是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力,是民族文化自信的根基所在,同時也是培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的奠基之石。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深地扎根于中華民族的血脈之中,是我們民族的精神命脈,是提升青年大學(xué)生文化自信的重要文化根基。中華文明是人類文明發(fā)展中唯一沒有中斷的文明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、博大精深、歷久彌新。開放包容是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特質(zhì)之一,縱覽中華傳統(tǒng)文化的幾千年發(fā)展歷程,正是具有這一開放包容的特質(zhì),才使得中華民族文化能夠?qū)崿F(xiàn)與眾多外來文化互相借鑒互相參考。在與眾多外來文化因素的融入與交織中,中華傳統(tǒng)文化持續(xù)不斷的自我豐富、革新、發(fā)展,長期領(lǐng)先于世界其他文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的包容互鑒精神特質(zhì),才使得中國古代人民的智慧豐富了我們的民族精神和時代精神,為我們民族精神和時代精神奠定了基礎(chǔ),對于大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)具有獨(dú)特作用。正是在我國歷史幾千年的傳承中,發(fā)揚(yáng)了開放包容特質(zhì),中國共產(chǎn)黨才能夠解放思想,根據(jù)不斷變化的社會現(xiàn)實(shí),實(shí)事求是與時俱進(jìn),才開辟了中國特色社會主義道路。

要成功弘揚(yáng)悠久輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,高校管理者也要發(fā)揚(yáng)開放包容特質(zhì),結(jié)合21世紀(jì)的時代特點(diǎn),引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十八大以來,我國對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳工作有所突破,抓住了年輕人的關(guān)注點(diǎn),一批優(yōu)秀的電影電視劇紀(jì)錄片和文娛節(jié)目,成功吸引了許多大學(xué)生的注意力。2017年上半年的電視劇《人民的名義》在大學(xué)生中口口相傳,暑期檔中的《戰(zhàn)狼2》創(chuàng)造了國產(chǎn)電影的票房奇跡,2016年至2017年在年輕人喜愛的bilibili網(wǎng)站上的《我在故宮修文物》《如果國寶會說話》,2017年下半年的央視節(jié)目《國家寶藏》等一系列紀(jì)錄片,都在大學(xué)生中收獲了一批忠實(shí)“粉絲”。高校完全可以利用這樣的社會教育環(huán)境,多部門協(xié)同互助,家庭教育、學(xué)校教育、社會教育共同發(fā)力,使中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基因協(xié)調(diào)融入現(xiàn)代社會環(huán)境,在當(dāng)代文化作品中創(chuàng)造性地體現(xiàn),社會主義核心價值觀三個層面24字全面提及了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁愛、誠信、正義、愛國等理念。

只有大學(xué)生接受并認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化,辯證吸收傳統(tǒng)文化的有益之處,真正自覺地繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們的文化強(qiáng)國之路才能更好地走下去,大學(xué)生文化自信的底氣才有其深厚的根基。

三 增強(qiáng)立體全面的校園文化氛圍

單純依靠課堂教育,大學(xué)生文化自信的培育不可能完成。即將成年的青年大學(xué)生身在其中的生活環(huán)境,特別是校園生活中的全方位熏陶作用非常關(guān)鍵無可替代。大學(xué)生在校的至少4年本科學(xué)習(xí)時間,將近3/4時間都生活在校園中。如果一所高校,能夠充分調(diào)動隱形教育資源,形成對民族文化高度自信,酷愛民族文化并引以為豪的校園文化氣氛,對身在其中,正處于價值觀和思想觀念構(gòu)成期的大學(xué)生來說,其影響力難以估量。

國內(nèi)的每所高校,都有其形成歷史和頗具特色的精神遺產(chǎn),有些學(xué)校校園內(nèi)的道路名稱和建筑名稱就能夠體現(xiàn)學(xué)校的歷史亮點(diǎn),這些就是高校應(yīng)該積極發(fā)掘的隱形教育資源。在此基礎(chǔ)上,高等學(xué)校要下功夫努力創(chuàng)新傳播文化的方式和平臺,彰顯中華文化的價值理念和鮮明特色,如微課堂或慕課或微信公眾號,營造文化自信的氛圍,提高課堂吸引力,多開相關(guān)的專題講座,利用各種紀(jì)念日開展對大學(xué)生的愛國主義教育等來潛移默化地影響大學(xué)生。古往今來,特定的儀式本來就是文化的一個組成部分,而在黨的十八大以來,對中國傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝和保護(hù),已經(jīng)成為全社會傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。如果學(xué)校能夠利用好節(jié)慶日或本省本校的特定紀(jì)念日,精心設(shè)計(jì)特別能夠體現(xiàn)校史市史省史的節(jié)慶日紀(jì)念日,比如北京大學(xué)的“五四”周年紀(jì)念,清華大學(xué)很具特色的“一二·九”學(xué)生大合唱活動,都能使參與活動的青年大學(xué)生領(lǐng)會感悟這些特殊日期的文化內(nèi)涵,傳播正能量,深入了解中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)他們對傳統(tǒng)文化的自信。

21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)時代,大學(xué)生的信息來源渠道廣泛直接,由于思維開闊,他們的選擇是多元的,對校園生活、國家命運(yùn)、國際時事有著五花八門的理解和質(zhì)疑,比如人工智能、十九大精神中的理論解釋、并不樂觀的就業(yè)環(huán)境、處于負(fù)面輿論漩渦的校園貸,等等,都是近段時間學(xué)生極其關(guān)注的熱點(diǎn)問題。針對他們對社會熱點(diǎn)問題的質(zhì)疑與爭論情況,高校還要直面現(xiàn)實(shí),善于給學(xué)生創(chuàng)造“論辯”的環(huán)境,為學(xué)生之間的爭論和交流打造良好的條件或平臺,充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),開展網(wǎng)上的交流與論辯,定期就社會新近出現(xiàn)的熱點(diǎn)問題組織討論,審時度勢地開設(shè)有關(guān)講座等,讓大學(xué)生在爭論交流中明辨是非,在與他人的論辯和交流中開發(fā)思維。

一個健康的校園文化氛圍的形成,科學(xué)精神的塑造與人文精神的弘揚(yáng)這二者缺一不可,高等學(xué)校必須以社會主義核心價值觀為中心,引導(dǎo)大學(xué)生踐行人與自然、人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的行為方式,為培育大學(xué)生文化自信而打造立體全面的校園文化氛圍。

參考文獻(xiàn)

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[3]程芳芳.傳統(tǒng)文化對當(dāng)代大學(xué)生文化自信的意義[J].現(xiàn)代交際,2017(11).

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