賴海波

摘 要：隨著我國教育工作的不斷推進(jìn)和發(fā)展，校本課程在初中歷史教學(xué)中扮演著不可或缺的角色。在校本課程的設(shè)置過程中將獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土歷史文化融入到歷史學(xué)科的課程內(nèi)容當(dāng)中，能培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷以及對家鄉(xiāng)的喜愛之情，使靜止的鄉(xiāng)土文化成為學(xué)生學(xué)習(xí)最真切感人、最形象生動的活教材，本文以人教版的初中歷史教學(xué)實(shí)例，對如何進(jìn)行校本課程的設(shè)置進(jìn)行探索，加深學(xué)生對家鄉(xiāng)歷史文化的濃郁鄉(xiāng)情，培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：歷史鄉(xiāng)情；校本課程； 鄉(xiāng)土文化；核心素養(yǎng)

中圖分類號：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：1992-7711（2018）08-008-02

0

家國情懷是歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)之一，是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識歷史在思想、觀念、情感、態(tài)度等方面的重要體現(xiàn)，是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會責(zé)任與人文追求，是實(shí)現(xiàn)歷史教育育人功能的重要標(biāo)志。家國情懷的培養(yǎng)，順應(yīng)了黨和國家的教育方向。黨的十八大在關(guān)于深化教育領(lǐng)域綜合改革方面，明確提出立德樹人的指導(dǎo)方向，而立德樹人觀念的實(shí)施，是建立在社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上；在初中歷史學(xué)科《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求“開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國情懷教育”，引導(dǎo)青少年學(xué)生從歷史的角度認(rèn)識中國的國情，具有家國情懷，形成對中華民族的認(rèn)同感。

隨著我國新課程改革的不斷，現(xiàn)在我國的課程體系分為國家課程、地方課程以及校本課程三級。校本課程在編寫中具有靈活性和多樣性的特點(diǎn)，在校本課程的編寫中，融入當(dāng)?shù)氐臍v史文化，可以幫助學(xué)生更加清晰的了解當(dāng)?shù)氐奈幕环矫鏁S富學(xué)生的歷史文化，提高學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)；另一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好的傳承我們具有地域特色的中華文化。校本課程給地方學(xué)校留有很大的編寫空間，依托鄉(xiāng)土歷史文化，使之成為真正培養(yǎng)有家國情懷和家鄉(xiāng)底蘊(yùn)的最形象生動、最真切感人的活教材。有利于學(xué)生對本土歷史文化知識的補(bǔ)充和繼承發(fā)展。下面結(jié)合校本課程編排的原則來探討如何依托校本課程培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

一、校本課程在編排時需要遵循的原則

（一）要以生為本，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，因此教師等相關(guān)人員在進(jìn)行校本課程的編排時，要本著以學(xué)生為本的原則進(jìn)行課程內(nèi)容的選擇，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。學(xué)生的自主發(fā)展著重點(diǎn)在于學(xué)生的自身對于知識的理解和吸收。學(xué)生通過自主能力的養(yǎng)成可以促使學(xué)生更好地認(rèn)識自我價值、進(jìn)一步發(fā)掘自身的發(fā)展?jié)撃?。因此，教師及相關(guān)的校本課程教材的編輯者都應(yīng)該將學(xué)生的這種學(xué)習(xí)上的自主意識考慮在內(nèi)。例如，在教材的編寫過程中，編輯者可以采用課堂調(diào)查、問卷調(diào)查、征求學(xué)生的意見和建議、座談討論等形式來合理編排教材內(nèi)容，使校本課程的教材內(nèi)容更加符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求及當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)特色，從而幫助學(xué)生更好、更加全面的發(fā)展。

（二）要把課程文本與綜合實(shí)踐活動相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識

校本課程的設(shè)置給予當(dāng)?shù)匾欢ǖ淖灾鳈?quán)，可以在課程設(shè)置時根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史文化特色設(shè)置相應(yīng)的校本課程。但是在課程設(shè)置時除了文本的編寫，還應(yīng)該在教學(xué)的過程中將綜合實(shí)踐活動融入其中，進(jìn)而通過文本與實(shí)踐活動的結(jié)合幫助學(xué)生增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感以及擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣庾R。因而，校本課程在課程設(shè)置上分文本式教材和綜合活動兩個板塊設(shè)的計(jì)。在文本的教材中，應(yīng)該著重向?qū)W生介紹鄉(xiāng)土文化的知識，讓學(xué)生通過文本的解讀對當(dāng)?shù)氐臍v史文化有一個初步的了解，進(jìn)而可以通過綜合實(shí)踐活動的設(shè)置，讓學(xué)生通過參觀相應(yīng)的歷史博物館、當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文化遺產(chǎn)、手工制作等實(shí)踐活動，讓學(xué)生進(jìn)一步的了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化。通過這種文本與實(shí)踐活動相結(jié)合的校本課程，不僅可以使學(xué)生對當(dāng)?shù)匚幕纳钊肓私夂驼莆眨矔ぐl(fā)學(xué)生對我國歷史文化的喜愛之情，增強(qiáng)學(xué)生對歷史文化傳承的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。

二、依托校本課程途徑培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要途徑

（一）學(xué)科教學(xué)是在校本課程實(shí)施中滲透核心素養(yǎng)教育的主陣地

有關(guān)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)科是教學(xué)培養(yǎng)的主要途徑，因此在平時的歷史學(xué)科教學(xué)過程中，也要注重對學(xué)生鄉(xiāng)土歷史文化的傳達(dá)。例如，老師在講授《原始的農(nóng)耕生活》這一節(jié)時，老師可以在講課的過程當(dāng)中將當(dāng)?shù)厥褂玫霓r(nóng)具以及耕種的農(nóng)作物等穿插入課堂教學(xué)中。這樣學(xué)生既可以在歷史課堂上掌握相關(guān)的歷史知識，也會對當(dāng)?shù)氐臍v史文化有所了解，既可以教授學(xué)生國家大綱中所要求的知識，也可以挖掘相關(guān)的校本課程知識進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中，將國家課程與校本課程進(jìn)行深度融合。因此，教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中，充分利用好學(xué)科教學(xué)這一主陣地。

（二）通過愛祖國愛家鄉(xiāng)教育是培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的關(guān)鍵

家國情懷、愛國教育是核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容之一。在歷史校本課程學(xué)習(xí)中，教師可以以當(dāng)?shù)氐母锩o(jì)念館、革命遺址、烈士陵園等為愛國教育基地，組織學(xué)生參觀革命烈士博物館。通過這種走出校園、走進(jìn)陵園區(qū)的接受體驗(yàn)式教育，能夠激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，對培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神是非常必要的。又如，在上八年級《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》時，可以結(jié)合校本課程內(nèi)容，組織“重走紅軍路”的活動，讓學(xué)生通過登山等運(yùn)動，來體驗(yàn)紅軍行軍時的艱苦，從而可以很好的磨練學(xué)生吃苦耐勞的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。通過這樣實(shí)際參觀的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生不僅僅可以鍛煉自身的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，也可以通過對人文、自然、文物的參觀，增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的家國情懷；同時也會對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生很大的影響，使學(xué)生更加珍惜當(dāng)下和平安定的幸福生活。

在對當(dāng)?shù)氐母锩鼩v史文化進(jìn)行汲取和傳承時，可以結(jié)合地方歷史，在校本課程的開發(fā)中加入資源豐富的鄉(xiāng)土歷史，讓學(xué)生在參與活動的過程中認(rèn)識家鄉(xiāng)，走進(jìn)歷史、感受歷史，養(yǎng)成學(xué)生的時空觀念，進(jìn)而傳承歷史、發(fā)揚(yáng)歷史。例如，在校本課程教學(xué)中，教師可以以嶺南特色鄉(xiāng)土歷史中的冼太夫人的歷史事跡為例，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。冼太夫人被周恩來總理譽(yù)為“史上第一巾幗英雄”，是中國古代杰出的政治家和軍事家。她一生身歷三朝，畢生致力于維持國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，她和她的子孫們相繼為嶺南地區(qū)持續(xù)百年的相對穩(wěn)定，促進(jìn)廣東南部地區(qū)社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，做出了杰出的貢獻(xiàn)，是愛國主義典范。教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際編寫冼太夫人的校本課程，讓學(xué)生通過對冼夫人的事跡有更深入的了解；同時可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀冼夫人遺址等活動，讓學(xué)生深切感受到冼夫人一生對家鄉(xiāng)對國家的熱愛，并通過自己不懈的努力維護(hù)國家統(tǒng)一的愛國情懷。校本課程以真實(shí)存在的歷史事件讓學(xué)生通過情感的體驗(yàn)來汲取當(dāng)?shù)靥赜械木?、氣質(zhì)、神韻和文化，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，幫助學(xué)生接受到良好的愛國主義教育?？梢?，將鄉(xiāng)土歷史資源與校本課程融合在一起，更加能夠體現(xiàn)區(qū)域的教學(xué)特色，更加有利于當(dāng)?shù)匚幕膫鞒信c發(fā)展。

（三）家校聯(lián)動是培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)

在孩子的成長過程中，家長和學(xué)校是學(xué)生成長的兩個支撐點(diǎn)，因此，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中離不開家長與學(xué)校的有效聯(lián)合，通過家長與學(xué)校的校本課程開展有機(jī)結(jié)合，幫助學(xué)生健康成長。例如，在學(xué)校老師講授完《星星之火，可以燎原》這節(jié)課后，可以與學(xué)生家長進(jìn)行溝通，家長可以有選擇性的在周末或者是家庭旅游過程中，帶領(lǐng)學(xué)生去革命根據(jù)地進(jìn)行參觀。通過這種家校聯(lián)合教學(xué)的方式，給學(xué)生創(chuàng)建一個很好的學(xué)習(xí)氛圍。這樣更加有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

結(jié)語

雖然世界在不斷的發(fā)展與融合，但是我們卻不能盲目的跟風(fēng)，而喪失掉我們民族特色的歷史文化。因此，校本課程的編排與教學(xué)也要與鄉(xiāng)土相融合，以激發(fā)學(xué)生對于家鄉(xiāng)、民族的熱愛，通過濃郁鄉(xiāng)情，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷等歷史核心素養(yǎng)，從而更好地滋養(yǎng)學(xué)生的生命成長！

[參考文獻(xiàn)]

[1]中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[J].中國教育學(xué)刊，2016（10）：1.

[2]教育部.關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見[R].