馬 樂
在數(shù)字化技術(shù)高效快速發(fā)展的今天,輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的電子書、平板電腦已經(jīng)成了平常的物件,微信、微博、微視頻、自媒體等多種技術(shù)手段,已經(jīng)滲透到學(xué)生日常生活的方方面面。在數(shù)字化背景下,歷史課堂理應(yīng)走在思想和行為現(xiàn)代化的前列;且只有讓歷史教學(xué)成為“動感地帶”,才能順應(yīng)時代的要求,符合學(xué)生的認(rèn)知需求。筆者簡要從以下幾方面談?wù)勛约旱膰L試和體會。
“興趣是成才的起點(diǎn)”。毋庸贅述,傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方式主要依靠閱讀、描繪、討論、口頭講解,缺乏可變性,因而常常會陷入教師教得單調(diào)、學(xué)生學(xué)得枯燥的尷尬的境地,少有底氣談及興趣二字。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)形式很難引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師必須快速從傳統(tǒng)的“讀—講—背—寫”的被動學(xué)習(xí)的模板中剝離出來;否則,就沒有出路。
例如,在教學(xué)“紅軍長征”相關(guān)內(nèi)容時,筆者要求學(xué)生按照教材中講到的路線,借助網(wǎng)絡(luò)資源和數(shù)字化技術(shù)手段,順著紅軍當(dāng)年的足跡,一地接一地,開展“重走長征路”活動。學(xué)生通過在網(wǎng)上查找資料了解了紅軍當(dāng)時的裝備、走過的地形、經(jīng)歷的氣候等,從而更深刻地感受到紅軍戰(zhàn)士所經(jīng)歷的千難萬險。這一形式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,他們在資料搜集的過程中,關(guān)注程度極高,發(fā)自內(nèi)心地對史料進(jìn)行感受和體會,每一個學(xué)生都搜集了較充分的資料,探究史料的興趣得到了充分的激發(fā)。教師要正視現(xiàn)實(shí),學(xué)會適應(yīng)需要——借助現(xiàn)代化手段組織教學(xué),這是現(xiàn)階段激活歷史教學(xué)有效而實(shí)用的手段,也是實(shí)行課堂教學(xué)改革的源頭活水。
心理學(xué)研究表明:人的各種感官配合思維都具有吸收知識的功能,其中視聽并用的學(xué)習(xí)效率最高。所以教師在教學(xué)時,必須學(xué)會用聲、光、形、色、影、畫等多種信息融合的現(xiàn)代手段設(shè)計課件,“近似”地或“真實(shí)”地再現(xiàn)歷史,使學(xué)生從多個角度、調(diào)動多種感官體驗歷史、感受歷史、審視歷史,做學(xué)習(xí)的主人。這樣的歷史課堂必然會充滿生機(jī)與活力。
史家治史的基本原則和根本目的是“以史為鑒,古為今用”。從這個角度考慮,歷史教學(xué)的終極意圖就是在于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識歷史的發(fā)展規(guī)律,為自己設(shè)計發(fā)展的理想藍(lán)圖。教師在借助現(xiàn)代手段設(shè)計、組織教學(xué)的時候,必須對學(xué)生進(jìn)行國情、革命傳統(tǒng)、愛國主義、國際主義和道德情操教育,幫助學(xué)生明白為什么學(xué)歷史,同時,超越時空的局限,深挖史料中蘊(yùn)涵的思想精髓,從中汲取正能量,為實(shí)現(xiàn)“中國夢”貢獻(xiàn)自己的才智。
例如,在學(xué)習(xí)“西安事變”相關(guān)內(nèi)容時,許多學(xué)生會對我黨當(dāng)時沒有因為蔣介石所犯下的滔天罪行,而支持殺掉他的主張感到十分困惑。教師在設(shè)計課件的時候,可以從紀(jì)錄片《西安事變》中剪輯一些“華北之大,已容不下一張平靜的書桌”“中華民族正處在亡國的關(guān)頭”的鏡頭,讓學(xué)生觀看并思考當(dāng)時中國共產(chǎn)黨提出“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”主張的特定歷史環(huán)境,領(lǐng)略我黨為捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整、愛國高于一切的博大胸襟,讓學(xué)生從中感受國家利益高于一切的“大愛”情懷,激發(fā)起他們心中永遠(yuǎn)捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整的民族精神。
歷史學(xué)科的作用要求教師一方面要傳授基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)學(xué)科能力,建立科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史觀,學(xué)會明鑒;另一方面要求教師要對學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、陶冶情操等方面的教育和濡染。這是歷史學(xué)科特有的屬性,也是教師不可或缺的職責(zé)。
對于歷史知識的理解、記憶、拓展延伸向來是師生必須面對的難題。在教學(xué)中,教師通過現(xiàn)代手段對杰出人物、重大事件及重要的古代文化遺存進(jìn)行再現(xiàn),以鮮明的形象性和較強(qiáng)的感官刺激,提高學(xué)生的注意度,引發(fā)他們的積極思考,使他們對重要知識產(chǎn)生無意注意,讓知識點(diǎn)在自然狀態(tài)下、潛移默化中嵌入學(xué)生的大腦。
例如,教學(xué)“兩漢經(jīng)營西域和對外關(guān)系”時,關(guān)于張騫歷經(jīng)磨難、始終不渝的忠于民族和國家的優(yōu)秀品德體會就是一個難點(diǎn)。教師可以從借助互聯(lián)網(wǎng)把影片《張騫》中表現(xiàn)他出使西域的艱難歷程、被俘、被迫娶當(dāng)?shù)厝藶槠薏⑸印⑹陜?nèi)艱辛的拘禁生活、巧妙保存漢朝的使節(jié)剪輯并制成課件,讓學(xué)生如臨其境的從畫面中感受張騫的光輝形象,了解張騫所經(jīng)歷的煎熬,進(jìn)而體會他忠于民族、國家堅貞不屈的品格、驚人的意志力和可貴的精神。
學(xué)生感受歷史人物身上精神和抱負(fù)的過程,就是一個接受洗滌和教育的過程。鮮活的教學(xué)形式和手段,讓看不見、摸不著的精神財富彰顯出更多的育人魅力。
教師根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)和知識結(jié)構(gòu)的不同,設(shè)置相關(guān)的問題,以課件為出示載體,要求學(xué)生以獨(dú)學(xué)或小組合作的形式,圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)閱讀教材和課件提供的材料,解讀歷史知識,構(gòu)建知識體系,在方式轉(zhuǎn)變和能力提高的同時,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效能的提升。
例如,在教學(xué)“日本大舉侵華和紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”時,筆者設(shè)計了如下問題:(1)日本發(fā)動“九一八”事變的根本原因是什么,后果和影響是什么?事變發(fā)生后中外各種政治力量表現(xiàn)出什么樣的傾向?(2)“九一八”事變和“一二八”事變性質(zhì)上有何異同?(3)蔣家政府采取了什么樣的應(yīng)對政策?原因和影響是什么樣的?(4)紅軍第四、五兩次反圍剿有何異同?原因是什么?(5)紅軍因何長征?途中遇到哪些艱難險阻?長征勝利的意義是什么?你得到啟示有哪些?
學(xué)生在帶著這些任務(wù),閱讀、思考教材及課件提供的影視、圖片、文史資料后,根據(jù)課件出示問題的難度,采用自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合的方式展開學(xué)習(xí),尋求、討論、求證每一個問題的答案。日積月累,這種方式讓學(xué)生逐步形成了自主學(xué)習(xí)和自覺進(jìn)行合作探究的良好習(xí)慣,有效培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作探究的效能。
現(xiàn)代化手段輔助課堂教學(xué),借助課件在處理教材、設(shè)計導(dǎo)學(xué)方式上,根據(jù)需要跨越時空的優(yōu)勢,幫助學(xué)生易于解決傳統(tǒng)教學(xué)模式下較難解決的問題,從歷史現(xiàn)象中抽取實(shí)質(zhì)、總結(jié)規(guī)律、接受啟迪。
例如,在教學(xué)“19世紀(jì)晚期資本主義向帝國主義的過渡”時,筆者在課件中設(shè)置了一個表格,讓學(xué)生通過完成表格填充解答2個問題:(1)第一次工業(yè)革命為何首先發(fā)生在英國?(2)第二次工業(yè)革命中美國為什么能在居于領(lǐng)先地位?
表1
通過表格展示教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的優(yōu)勢,易于學(xué)生進(jìn)行條塊清晰的對比,比較出各自領(lǐng)先的原因,并輕松得出結(jié)論:要想在技術(shù)革命、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中居于領(lǐng)先地位,必須有以上6項前提條件的支撐。學(xué)生對一般歷史表象的認(rèn)識上升到了理性認(rèn)識的高度。“一石沖開水底天”。帶著對這一規(guī)律性的認(rèn)識,他們對后面探究19世紀(jì)后半期德、美、日經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因就簡單多了。
切實(shí)有效地借助現(xiàn)代化手段進(jìn)行教學(xué),打破制約歷史教學(xué)的時空界線,使學(xué)生“觀古今于一瞬”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),使僵直的歷史“活”了起來,降低了學(xué)習(xí)難度,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升了課堂教學(xué)效果。
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