曹瑩 王安然 羅新方

摘 要：微課以視頻作為傳播載體，是一門視聽(tīng)的藝術(shù)，其優(yōu)勢(shì)之一就在于對(duì)教學(xué)情境進(jìn)行更加生動(dòng)形象地建構(gòu)。然而，當(dāng)前一些高校教師未能掌握視聽(tīng)語(yǔ)言的運(yùn)用規(guī)律，更忽略了其對(duì)教學(xué)情境建構(gòu)的積極意義。對(duì)此，該研究將采取個(gè)案分析法，從燈光設(shè)計(jì)、合理構(gòu)圖、組合景別、影像色彩和音樂(lè)音響五方面來(lái)探討視聽(tīng)語(yǔ)言對(duì)微課教學(xué)情境的建構(gòu)。

關(guān)鍵詞：微課；視聽(tīng)語(yǔ)言；教學(xué)情境

中圖分類號(hào)：G431 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2018）04-0146-02

隨著高等教育信息化的不斷升級(jí)，微課以“短、小、精、趣”的特征，在眾多教育資源形式中脫穎而出。不同于傳統(tǒng)課堂，微課以視頻作為傳播載體，是一門視聽(tīng)的藝術(shù)，其優(yōu)勢(shì)之一就在于對(duì)教學(xué)情境進(jìn)行更加生動(dòng)形象地建構(gòu)，從而進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，加深其對(duì)知識(shí)的理解。然而，當(dāng)前一些高校教師未能掌握視聽(tīng)語(yǔ)言的運(yùn)用規(guī)律，更忽略了其對(duì)教學(xué)情境建構(gòu)的積極意義，正如2016年高校微課發(fā)展報(bào)告提及，“許多微課作品未能超越傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，作品是課堂實(shí)錄的剪裁，缺乏教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新[1]”，這就大大降低了微課的傳播效果。

該研究將以“全國(guó)高校微課教學(xué)比賽”的獲獎(jiǎng)作品為例，分析視聽(tīng)語(yǔ)言如何更好地對(duì)微課教學(xué)情境進(jìn)行建構(gòu)，以期探索微課設(shè)計(jì)的一些藝術(shù)規(guī)律。美國(guó)電影理論家波布克將視聽(tīng)語(yǔ)言歸納為影像、聲音、剪輯三部分，每個(gè)組成部分內(nèi)包含各自的語(yǔ)言表達(dá)體系并相互交叉[2]，由于視聽(tīng)語(yǔ)言涉及的范圍甚廣，難以全部展開(kāi)探討，下文，該研究將僅從燈光設(shè)計(jì)、合理構(gòu)圖、組合景別、影像色彩和音樂(lè)音響這五個(gè)方面進(jìn)行分析。

一、以燈光設(shè)計(jì)引入情境

燈光，除具備照明功能外，還具有塑造人物形象和渲染氛圍的功能。通過(guò)對(duì)燈光進(jìn)行設(shè)計(jì)，使光影得到藝術(shù)化的處理，從而加強(qiáng)影視作品的視覺(jué)感染力。在營(yíng)造微課的教學(xué)情境時(shí)，不管是在教室，還是在演播廳，燈光設(shè)計(jì)同樣重要，它能夠影響到畫面的視覺(jué)效果，甚至是授課內(nèi)容的傳播。

對(duì)于微課而言，為打造教師的主體形象，布光可以主要集中于授課教師本身。在燈光的質(zhì)量上，主要使用匯聚燈光以達(dá)到強(qiáng)調(diào)主體的作用。在燈光的方向上，主光應(yīng)作為前置光照亮主體，如果有輔光，可以使其作為側(cè)光以增強(qiáng)被攝主體的立體感。在燈光的亮度上，以適中為宜，既不要過(guò)弱，也不要過(guò)強(qiáng)。

以《為什么“青年馬克思”是一個(gè)虛假的概念？》為例，微課是在演播廳錄制的，教師以馬克思本人及其大量手稿的圖片作為背景，自己作為主講人站在畫面中間，匯聚燈光的應(yīng)用使得主體形象在暗黑色的背景前十分鮮明突出，主光作為前置光打在了主體的上半身，使其形態(tài)清晰、明亮，同時(shí)，燈光的適中亮度給人以舒服的視覺(jué)感受?？傮w而言，燈光的合理設(shè)計(jì)，增強(qiáng)了該微課的藝術(shù)效果，不僅為人們塑造了一位科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪贻p學(xué)者形象，而且背景的大面積陰影也渲染出莊嚴(yán)神秘的氛圍，就仿佛在觀看由石涼主持的紀(jì)實(shí)欄目《檔案》一樣，使人欲一探究竟，成功地將受眾引入到教學(xué)的情境當(dāng)中。

二、以合理構(gòu)圖展現(xiàn)情境

構(gòu)圖，即藝術(shù)形象在影視畫面中的空間布局結(jié)構(gòu)，通過(guò)設(shè)置人與人、物與物以及人與物等之間的位置關(guān)系，使這些形象構(gòu)成完整的帶有藝術(shù)感的畫面。在微課中，按照規(guī)律進(jìn)行構(gòu)圖，有助于教學(xué)情境展現(xiàn)的明確化和合理化。為了突出情境中的教學(xué)重點(diǎn)，構(gòu)圖要重點(diǎn)表現(xiàn)畫面中主體的位置，總體而言，強(qiáng)調(diào)畫面主體的方式大致分為兩種。

一種是元素簡(jiǎn)化法，也就是將與主題無(wú)關(guān)的元素排除，保留主體和相關(guān)元素，使主體處于最?yuàn)Z目的位置。依舊以《青年馬克思》為例，在回顧資料一段，教師以當(dāng)年的報(bào)紙為背景，并做了虛化處理，將所要強(qiáng)調(diào)的文章即主體放于畫面的中間位置，同時(shí)，把講解的文字用紅筆勾勒出來(lái)。如此一來(lái)，虛化的報(bào)紙背景既帶給受眾以年代感，又突出了文章的主體地位。

另一種是引人注目法，也就是利用醒目的燈光、色彩和位置等手段來(lái)突出主體，使主體即使在眾多的元素中也能夠被迅速發(fā)現(xiàn)，但同時(shí)也要注意，畫面也要以適度留白為宜。以《筆記中的符號(hào)使用》為例，其中，在說(shuō)明符號(hào)比文字易懂易讀時(shí)，畫面的主體本應(yīng)是符號(hào)，然而，畫面左半邊的文字部分卻使用了十分醒目的大號(hào)字體，意義也與主題無(wú)關(guān)，而在畫面右半邊的多個(gè)笑臉和箭頭等符號(hào)又顯得散亂瑣碎。也許教師希望以數(shù)量來(lái)強(qiáng)調(diào)主體，但是文字仍有反客為主之嫌。同時(shí)，由于畫面缺少留白，主體更難以得到凸顯。

三、以組合景別演示情境

景別，即影視畫面中視覺(jué)距離的遠(yuǎn)近和主體范圍的大小，由于攝像機(jī)和被攝體的距離不同而造成被攝體在畫面中所呈現(xiàn)出的范圍大小的區(qū)別 [3]。不同的景別具有不同的敘事和藝術(shù)表現(xiàn)功能，同時(shí)，還能滿足受眾從不同視距層面上觀看影像主體的需求。在微課中，當(dāng)涉及操作性知識(shí)時(shí)，靈活地將不同景別進(jìn)行組合，有利于教學(xué)情境演示的細(xì)化。

對(duì)于微課而言，常用到的景別包括：全景、中近景和特寫。景別不同，表現(xiàn)功能也就不同。全景的作用是介紹人與人之間、人與環(huán)境之間的關(guān)系；中近景的作用是進(jìn)一步展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容；特寫的作用是強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)和重點(diǎn)。這些景別在經(jīng)過(guò)合理的搭配后，與傳統(tǒng)課堂相比，能夠更加生動(dòng)地完成教學(xué)情境的演示。

以《測(cè)量血壓》為例，教師用全景、中近景和特寫三種景別的鏡頭組合的方式，向受眾演示了測(cè)量血壓的過(guò)程。如，當(dāng)介紹醫(yī)生與被測(cè)血壓對(duì)象的位置關(guān)系時(shí)，視頻以全景進(jìn)行演示；當(dāng)指出被測(cè)肢體的活動(dòng)性時(shí)，視頻以近景進(jìn)行演示；當(dāng)強(qiáng)調(diào)肱動(dòng)脈的位置時(shí)，教師伸出手臂，視頻以特寫進(jìn)行演示。這種景別組合具有敘事功能，既展現(xiàn)整體，也突出細(xì)節(jié)，完整細(xì)致地展示了教學(xué)過(guò)程，有利于受眾對(duì)測(cè)量血壓的操作進(jìn)行準(zhǔn)確的模仿學(xué)習(xí)。

四、以影像色彩強(qiáng)化情境

色彩，可謂影視藝術(shù)中最具沖擊力和感染力的視覺(jué)元素，在影片風(fēng)格的形成中占據(jù)重要地位。可以從兩個(gè)方面理解色彩：一是色彩的視覺(jué)印象，即色彩通過(guò)質(zhì)感給人帶來(lái)的視覺(jué)體驗(yàn)；二是色彩的象征意義，即不同色彩通常代表的相應(yīng)意義。在微課中，色彩的合理運(yùn)用能夠在意義層面對(duì)教學(xué)情境起到強(qiáng)化作用，下文將以幾種常見(jiàn)的代表色彩為例闡述其象征意義。

紅色是極具張力的顏色，通常象征著飽滿的熱情、赤誠(chéng)的忠心和無(wú)限的希望等積極意義，但有時(shí)也象征著低俗和暴力等消極意義；黃色有著極高的明度，通常象征著天真爛漫、光明璀璨和榮耀輝煌等正面意義，但有時(shí)也象征著冷淡、輕浮等負(fù)面意義；綠色在自然界中隨處可見(jiàn)，象征著青春活力和勃勃生機(jī)等意義；藍(lán)色是典型的寒色，象征著冷靜、理智和深沉等意義。

以《從<爸爸去哪兒>中分析幼兒氣質(zhì)類型》為例，教師主要介紹了四種不同氣質(zhì)類型的幼兒，在分析愛(ài)說(shuō)愛(ài)動(dòng)的貝兒時(shí)，視頻以藍(lán)色作為背景；在分析熱情單純的王詩(shī)齡時(shí)，視頻以黃色作為背景；在分析忍耐力強(qiáng)的費(fèi)曼時(shí)，視頻以紅色作為背景；在分析觀察力強(qiáng)的楊陽(yáng)洋時(shí)，視頻則以綠色作為背景。該研究認(rèn)為，從顏色象征意義的層面上看，黃色與王詩(shī)齡的氣質(zhì)最為吻合，而性格同樣外向的貝兒應(yīng)該與更具張力的紅色相匹配，對(duì)于內(nèi)向的費(fèi)曼和楊陽(yáng)洋而言則應(yīng)該選擇如藍(lán)色的寒色類背景。

五、以音樂(lè)音響渲染情境

音樂(lè)，作為影視藝術(shù)中的重要聽(tīng)覺(jué)元素之一，具有交代環(huán)境、展現(xiàn)人物形象、增強(qiáng)戲劇性和渲染氣氛等功能。在微課中，教學(xué)視頻中的聽(tīng)覺(jué)元素以教師的講解為主，音樂(lè)元素出現(xiàn)的頻率較低，但這并不能否認(rèn)它對(duì)于渲染情境的重要作用，背景音樂(lè)的巧妙運(yùn)用能夠?yàn)槲⒄n的情境構(gòu)建營(yíng)造多元的氛圍，或者詼諧活潑，或者嚴(yán)肅深刻，使學(xué)習(xí)者能夠更加投入地沉浸在學(xué)習(xí)情境中。

以《洪水神話的文化比較》為例，在展現(xiàn)中西方洪水神話的故事時(shí)，教師為視頻配上帶有哀傷人聲吟唱的音樂(lè)，試圖渲染一種悲愴的時(shí)代情境，為觀眾帶來(lái)一種洪水吞噬萬(wàn)物、人類何其渺小的情感體驗(yàn)。在追問(wèn)宙斯、上帝和大禹洪水降臨的原因時(shí)，教師選擇了帶有鼓、鑔等擊打樂(lè)器伴奏的背景音樂(lè)，以期渲染一種莊嚴(yán)神圣的情境，既讓受眾感受到了西方洪水神話中神靈震怒后勢(shì)不可擋的巨大威力，又為受眾展現(xiàn)了東方洪水神話中英雄勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膫ゴ髿馄恰?/p>

音響，是除語(yǔ)言和音樂(lè)之外視聽(tīng)語(yǔ)言中所有聲音的總稱。就聲音來(lái)源分類，它分為客觀音響和主觀音響；就聲音表現(xiàn)意義分類，它可以分為寫實(shí)音響和寫意音響 [4]。在微課中，音響同樣也能起到渲染情境的作用。

依舊以《洪水神話的文化比較》為例，微課中，教師通過(guò)動(dòng)畫形象小仙女展開(kāi)時(shí)空之旅，每當(dāng)小仙女現(xiàn)身時(shí)，都會(huì)配有風(fēng)鈴搖動(dòng)的音效，渲染了一種充滿魔力的奇妙情境；當(dāng)宙斯出場(chǎng)時(shí)，視頻中響起驚雷的音效，渲染了一種天威被觸犯、極具震懾力的情境。以上都屬于主觀性的寫意音響，在背景音樂(lè)的基礎(chǔ)上，音響的加入強(qiáng)化了情境的渲染。

六、結(jié) 論

微課，作為一種信息化的教學(xué)手段，極大地豐富了教學(xué)情境建構(gòu)的途徑。研究發(fā)現(xiàn)，巧妙借助視聽(tīng)語(yǔ)言建構(gòu)教學(xué)情境，有利于提升微課教學(xué)內(nèi)容的傳播效果。在教與學(xué)的過(guò)程中，這種教學(xué)情境的建構(gòu)都具有十分重要的意義。從教學(xué)角度看，教師可以通過(guò)情境生動(dòng)展現(xiàn)教材、挖掘課程意義以及活躍學(xué)習(xí)氣氛；從學(xué)習(xí)角度看，學(xué)生可以通過(guò)情感和認(rèn)知活動(dòng)的高度參與，從而完成對(duì)于知識(shí)的深入理解。研究結(jié)合“全國(guó)高校微課教學(xué)比賽”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，僅對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言部分要素在微課中的運(yùn)用作了簡(jiǎn)單地分析，而如何利用視聽(tīng)語(yǔ)言更科學(xué)、藝術(shù)地建構(gòu)教學(xué)情境，從而提升教學(xué)內(nèi)容的傳播效果，這個(gè)問(wèn)題始終值得進(jìn)一步探討。

參考文獻(xiàn)：

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[4] 胡雋一.影視聲音在影視藝術(shù)中的美學(xué)價(jià)值分析[J].西部廣播電視，2016（08）：89.

[責(zé)任編輯：艾涓]