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淺談農(nóng)村寄宿制學(xué)校班主任德育工作實(shí)施策略

2018-06-07 18:35商海虎
教育界·上旬 2018年2期
關(guān)鍵詞:德育策略班主任

商海虎

【摘要】農(nóng)村寄宿制學(xué)校的學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題越來(lái)越多。要解決好這些問(wèn)題,必須依賴于班主任的德育教育工作。文章從農(nóng)村寄宿制學(xué)校的實(shí)際出發(fā),結(jié)合寄宿生的特點(diǎn),從建設(shè)優(yōu)越的氛圍,行德育因人而異,施愛(ài)從小處做起,評(píng)選道德模范,建立適度之班規(guī),培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)之道德,巧用班會(huì)之便利等七個(gè)方面探討了班主任德育工作的實(shí)施策略。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村寄宿制學(xué)校;班主任;德育策略

一、引言

當(dāng)今教育在不斷地改革,不斷地發(fā)展,愈來(lái)愈多的農(nóng)村學(xué)生由于各種原因,離開(kāi)家庭,寄宿于學(xué)校。隨著寄宿人數(shù)的增加,問(wèn)題也會(huì)越來(lái)越多,于是農(nóng)村寄宿制學(xué)校的德育工作就愈發(fā)顯得重要,其中班主任的德育工作更是不可或缺。不管哪一所學(xué)校,班主任都是學(xué)校的骨干,班主任對(duì)學(xué)生的影響是其他任課教師不可替代的。在農(nóng)村寄宿制學(xué)校中,班主任的德育工作在一定意義上與學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、紀(jì)律表現(xiàn)和學(xué)習(xí)行為都有著密不可分的聯(lián)系。本文結(jié)合當(dāng)下農(nóng)村寄宿學(xué)校與學(xué)生的實(shí)際,探討班主任德育工作中的一些策略。

二、建設(shè)優(yōu)越的氛圍

一天的絕大部分時(shí)間,寄宿生都在校園之內(nèi),而在校園的大部分時(shí)間又是在教室里。在寄宿生的意識(shí)里,最重要的地方就是教室。優(yōu)越的德育氛圍有助于建設(shè)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng),進(jìn)而使得寄宿生不斷地受到積極向上氛圍的影響,逐步提高自身的道德情操。而且,優(yōu)越的德育環(huán)境還能同化后進(jìn)生,轉(zhuǎn)變他們的學(xué)習(xí)與思想。因此,班主任應(yīng)該以道德教育為重點(diǎn),把班級(jí)文化建設(shè)好。譬如可以多做幾期道德文化的黑板報(bào),在教室門(mén)口張貼對(duì)聯(lián),把運(yùn)動(dòng)會(huì)上同學(xué)們拼搏的照片張貼出來(lái),出班上好人好事的手抄報(bào)等,把教室建設(shè)成一個(gè)溫暖的家,讓寄宿的學(xué)生只要一回到教室,就體會(huì)到大家庭的溫馨與甜蜜,從而產(chǎn)生愛(ài)“家”的情緒。

三、行德育因人而異

很多農(nóng)村的父母一年到頭都在外工作,沒(méi)有條件把孩子帶在身邊,只能把孩子留在家鄉(xiāng)讀書(shū)。孩子的實(shí)際監(jiān)護(hù)人就變成了爺爺奶奶。爺爺奶奶帶孫子,隔代親,往往舍不得罵孩子,打孩子,久而久之,寵愛(ài)變成溺愛(ài)。留守孩子被溺愛(ài)慣了,就容易給學(xué)校的德育工作帶來(lái)諸多問(wèn)題。因此,班主任在開(kāi)展寄宿生的德育教育時(shí),一定要注意因人而異,因勢(shì)利導(dǎo),絕不能“一刀切”。

比如前年班里有位寄宿男生,一到冬天就經(jīng)常不洗澡,值日也不干活,給班里造成了不小的影響,其他同學(xué)都不喜歡和他一起玩,一起合作。我通過(guò)電訪、家訪及與他交流,發(fā)現(xiàn)他從小就跟著外公生活,是一位典型的留守學(xué)生,之前在家里除了吃喝,外公基本上就管不住他了。該男生冬天里十天半個(gè)月不洗澡外公也不嚴(yán)管他;在家里他也從來(lái)不做家務(wù)活。根據(jù)他的特殊問(wèn)題,我花了半個(gè)月時(shí)間,除了常常跟他做德育工作,教育他做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生要從生活小事做起,還天天關(guān)注他,給他制定了相關(guān)的生活與紀(jì)律措施。到了期末,他變成了班上的勞動(dòng)模范。

四、施愛(ài)從小處做起

不管是蘇霍姆林斯基,還是陶行知,抑或魏書(shū)生,都認(rèn)為,要做好教育,師者心中必須有大愛(ài)。農(nóng)村的寄宿生,遠(yuǎn)離雙親,常年得不到應(yīng)有的父愛(ài)與母愛(ài),加上年齡小,獨(dú)立能力不強(qiáng),不管是在日常生活中還是在紀(jì)律、學(xué)習(xí)上,都比較容易出現(xiàn)問(wèn)題。因此,班主任要時(shí)時(shí)注意,處處留心,關(guān)注學(xué)生的情緒,適當(dāng)?shù)仃P(guān)心愛(ài)護(hù)他們。冬春轉(zhuǎn)季,天氣變化大,不少學(xué)生因不注意防寒保暖而容易感冒發(fā)燒。這時(shí),班主任就要防患于未然,提前提醒學(xué)生。班主任還應(yīng)在班上準(zhǔn)備一些藥品(如小柴胡、維C銀翹片),給學(xué)生預(yù)防感冒。每個(gè)星期班主任也可以抽出一些時(shí)間到飯?zhí)煤蛯W(xué)生一起共進(jìn)午、晚餐,和他們搞好關(guān)系,并了解他們及其家庭情況,以便落實(shí)德育教育??傊嘀魅我鄰男√庩P(guān)愛(ài)學(xué)生,讓學(xué)生感受到溫暖。這樣,班主任做德育工作就事半功倍了。

五、評(píng)選道德之楷模

道德模范的作用是非常巨大的,不但對(duì)模范本人有巨大的積極作用,對(duì)班級(jí)學(xué)生的引導(dǎo)作用無(wú)疑也是巨大的。所以,班主任在對(duì)寄宿生實(shí)施道德教育時(shí),要制定出一套評(píng)選道德模范的制度,定期選出道德楷模。首先,班主任要常常用古今中外的道德榜樣來(lái)教育學(xué)生,組織學(xué)生觀看《感動(dòng)中國(guó)》《十大孝心》之類(lèi)主題的節(jié)目,讓學(xué)生慢慢受到熏陶,向楷模學(xué)習(xí),進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的好人好事,多向身邊的“雷鋒們”學(xué)習(xí)。然后按照計(jì)劃評(píng)選出班級(jí)的道德楷模,積極宣傳他們的事跡與精神。這樣,學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)楷模并不是遠(yuǎn)不可及的,而是就在身邊。評(píng)選出道德模范之后,可以讓楷模們對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行點(diǎn)對(duì)點(diǎn)幫扶,一個(gè)楷模負(fù)責(zé)幫扶三五個(gè)后進(jìn)生,以點(diǎn)帶面,久而久之,班級(jí)的道德文化之花肯定會(huì)越來(lái)越燦爛。可見(jiàn),評(píng)選道德模范,可以以先進(jìn)促進(jìn)后進(jìn),以個(gè)體激勵(lì)集體,對(duì)提高班級(jí)道德素養(yǎng)有著不可輕視的作用。

六、建立適度之班規(guī)

農(nóng)村寄宿生雖然已經(jīng)具備一定的自我調(diào)節(jié)和自我控制能力,但是常常會(huì)因控制不住自己而違反班規(guī)校紀(jì)。所以,班主任要想提高班級(jí)學(xué)生的道德素養(yǎng),首先就要從培養(yǎng)學(xué)生良好的自我調(diào)控能力開(kāi)始,借鑒學(xué)校的規(guī)章制度,建立張弛有度的道德班規(guī),使得班級(jí)道德文化建設(shè)有法可依,有規(guī)可循。道德班規(guī)實(shí)施開(kāi)始,人人皆應(yīng)嚴(yán)肅遵循,必須做到班干部違規(guī)與普通同學(xué)同罰,務(wù)必做到公平執(zhí)法,誰(shuí)也不能凌駕于班規(guī)之上。這里要強(qiáng)調(diào)一下,道德班規(guī)務(wù)必要合理,不能苛刻,否則過(guò)猶不及。在實(shí)行道德班規(guī)的時(shí)候,一定要對(duì)學(xué)生曉之以理,使其明白是為了提高班級(jí)整體的道德素養(yǎng),而不是針對(duì)某一個(gè)體或群體,特別不是針對(duì)后進(jìn)生。這樣的好班規(guī),學(xué)生才會(huì)愿意且樂(lè)意遵守。當(dāng)學(xué)生把遵循班規(guī)當(dāng)成一種習(xí)慣,班級(jí)道德素養(yǎng)自然而然就提高了。比如有部分剛升入高一的農(nóng)村寄宿生,因?yàn)閺男∩钤谵r(nóng)村,有隨地吐痰、上了廁所不沖水等壞習(xí)慣。班主任在開(kāi)學(xué)之初,除了對(duì)其進(jìn)行衛(wèi)生知識(shí)教育,更要在道德上加以教育,并制定相應(yīng)的班規(guī),防止這種行為異化其他學(xué)生。要不然,等這種陋習(xí)在班里泛濫成災(zāi),再去治理那就難辦了。

七、培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)之道德

隨著教育改革的加強(qiáng),各地學(xué)校為了提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,越來(lái)越注重培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力。只是有時(shí)候?qū)W校與學(xué)生過(guò)于追求所謂的“成績(jī)”,只注重競(jìng)爭(zhēng)能力的培養(yǎng),而忽視了競(jìng)爭(zhēng)道德的培養(yǎng)。競(jìng)爭(zhēng)能力和競(jìng)爭(zhēng)道德的失衡,在農(nóng)村寄宿制學(xué)校甚為突出。有些寄宿生看到對(duì)手被自己打得落花流水,非但沒(méi)有同情之心,還四處宣揚(yáng)自己的戰(zhàn)績(jī)與對(duì)手的丑態(tài);有的寄宿生為了期末拿獎(jiǎng)狀回家炫耀或者欺騙外出打工父母的獎(jiǎng)賞,常常通過(guò)請(qǐng)吃飯、充話費(fèi)和送游戲裝備等非正常手段來(lái)賄賂同學(xué)的選票。長(zhǎng)此以往,不僅嚴(yán)重?cái)牧思乃奚母?jìng)爭(zhēng)道德,還給學(xué)生的身心健康帶來(lái)無(wú)法估計(jì)的損傷。所以,在班級(jí)道德的實(shí)施過(guò)程中,班主任要讓寄宿生明白競(jìng)爭(zhēng)能力與競(jìng)爭(zhēng)道德是相輔相成的,不可顧此失彼,不可急功近利。去年,我將班級(jí)學(xué)生分為四個(gè)大組、八個(gè)小組,小組之間在學(xué)習(xí)上、生活上和紀(jì)律上進(jìn)行各項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng),組員不能采取損人利己的手段,否則該組員和所在小組都會(huì)被酌情扣分,甚至被淘汰出局。最終的勝利者,屬于競(jìng)爭(zhēng)能力和競(jìng)爭(zhēng)道德最為守衡的小組。這樣,小組內(nèi)部自行監(jiān)督,小組之間互相監(jiān)督,不但使得學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力大大提升,也使得學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)道德有了質(zhì)的提升。

八、巧用班會(huì)之便利

每個(gè)星期都有一節(jié)班會(huì)課任由班主任安排。班主任要充分利用好這節(jié)班會(huì)課來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。首先,班主任要結(jié)合農(nóng)村寄宿生的特點(diǎn),準(zhǔn)備好充足的道德教育相關(guān)資料,備好班會(huì)教案。在開(kāi)班會(huì)過(guò)程中,教師一定要記住自己只是一個(gè)引導(dǎo)者,學(xué)生才是主體,要盡可能多地把時(shí)間交給學(xué)生,必須杜絕“一言堂”的模式。這樣,學(xué)生才能親身參與,才能體會(huì)到道德教育對(duì)自己和對(duì)班級(jí)的重要性。否則,班主任在臺(tái)上泛泛而談,只怕學(xué)生就是聽(tīng)了也大多是“左耳進(jìn)右耳出”。農(nóng)村學(xué)校因?yàn)榉N種客觀因素,教學(xué)方式比較單一落后。因此,班會(huì)課上的道德教育還要注意教育方式的多種化,定好道德主題與材料之后,可以采用觀看視頻、競(jìng)猜比賽、故事新說(shuō)、詩(shī)詞演講等方式。班主任還可以充分借助現(xiàn)代信息技術(shù),制作精美而實(shí)用的PPT,有聲有色,聲情并茂地教育學(xué)生。這些方式除了能讓寄宿生感到新奇,還能讓他們更加樂(lè)于接受道德教育。

九、結(jié)束語(yǔ)

時(shí)代在發(fā)展,教育在改革。當(dāng)下,發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校學(xué)生的整體素養(yǎng)與農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生的整體素養(yǎng)之間的差距越來(lái)越大,其中的道德素養(yǎng)差距也在不斷擴(kuò)大。因此,農(nóng)村寄宿制學(xué)校的德育工作任重而道遠(yuǎn),而班主任在其中的分量可謂重中之重。班主任唯有立足于寄宿生的特殊情況,以優(yōu)化寄宿生的品質(zhì)為出發(fā)點(diǎn),著力于培養(yǎng)寄宿生的良好習(xí)慣,才能提高學(xué)生的道德素養(yǎng),慢慢趕上教育改革的大潮,而不至于被時(shí)代所拋棄。

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