王華

摘 要：國家教育部出臺的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中提到：“加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是培育和踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務的重要基礎?！币虼?，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與青少年人格培養(yǎng)相結合，可以提高他們的文化品質和精神境界。把“誦讀經(jīng)典，傳承文明”作為學校的特色教育活動，精心打造校園濃郁的誦讀氛圍，可以全面提升學生的人文素養(yǎng)，達到“潤物細無聲”的教育效果。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；經(jīng)典誦讀；育人功能

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）11-0105-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.11.065

近年來，我校廣泛開展的中華經(jīng)典詩文誦讀活動，為培育學生養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)揮了積極作用。

一、 經(jīng)典誦讀的策略

（一）營造誦讀氛圍

學校把中華經(jīng)典詩詞誦讀活動，作為學校特色教育的主要內(nèi)容，借助校園廣播、升旗儀式、班級展示、晨會誦讀、班團會活動等多種形式和途徑，創(chuàng)設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人氛圍。同時，學校還要求各班級積極利用黑板報、手抄報、校園小報、樓道文化等，精心設計和布置有關中華傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的圖畫、警句和詩詞歌賦，積極營造濃郁的校園書香文化氛圍，讓學生充分了解傳統(tǒng)文化，進而喜愛傳統(tǒng)文化，最終成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者和傳播者。

（二）加強研討交流

學校定期開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習交流”活動，并利用校園網(wǎng)、班隊會時間開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”教學論壇。著重對我校學生對社會主義核心價值觀的理解以及思想品質的現(xiàn)狀進行研究與反思，并對學生傳統(tǒng)文化意識淡薄的問題進行分析，有針對性地采取新的措施，擬定行動計劃，強化“教師即研究者”的思想，引導教師參與研究工作，使教師將研究工作與教育教學工作緊密結合起來。

（三）開展“墨韻風華”系列展示活動

各班級根據(jù)不同年齡階段學生的特點，安排不同的經(jīng)典誦讀內(nèi)容。小學一二年級，主要以淺近的《弟子規(guī)》和古詩詞為誦讀內(nèi)容；小學中高年級則主要以古代詩文經(jīng)典篇目和《三字經(jīng)》為誦讀內(nèi)容；中學生主要以古代詩詞、淺易文言文和《論語》《孟子》為誦讀內(nèi)容。通過開展多種形式的中華經(jīng)典誦讀活動和設計展示活動，激發(fā)學生學習中華經(jīng)典傳統(tǒng)文化的積極性，并逐步對經(jīng)典內(nèi)容加深了解，以經(jīng)典詩文中的要求來規(guī)范自己的日常行為。

（四）不斷豐富誦讀載體

我校把中華經(jīng)典詩詞誦讀活動與綜合實踐活動課程、校本教材緊密結合起來，確定了適合我校實際的校本誦讀教材。另外，美術學科教師抓住契機對學生進行中華優(yōu)秀文化的藝術感染與熏陶，將著名的書畫作品引入課堂，指導學生給經(jīng)典詩文配畫。音樂教師則利用兒童節(jié)、國慶節(jié)等，將詩詞誦讀與音樂藝術展示融為一體，指導學生編排設計展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝節(jié)目。這些豐富的藝術展示活動，都會使學生深深感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大魅力。

（五）合理安排時間

為保證學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時間，我校要求相關教師在每周班會有計劃有目標地進行指導，每天晨讀進行不少于5分鐘的經(jīng)典誦讀，學生還可以在“成長日記”中結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自檢自評。

（六）校內(nèi)外相結合

各班級通過創(chuàng)制《弟子規(guī)生活力行表》，讓學生每天晚上和家長對于自我表現(xiàn)進行共同評價，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入到家庭，自下而上，最終“上行下效”，進而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育價值延伸向社會。

二、經(jīng)典誦讀的育人功效

（一）陶冶情操

在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的誦讀體驗中，學生可以欣賞到自然之美，用平和的眼光看世界和人生，減少哀怨、埋怨、憤怒，使人的理性發(fā)揮作用?？v然生活中有不可避免的挫折和苦難，也可以平抑情感的沖動，改用較為平和的態(tài)度來面對并處理。

（二）培養(yǎng)意志力

中華文化將自我主宰力稱為意志力，即約束自己之不當為和勉強當為的力量，是要以理性判斷當或不當，而后決定行止的力量。理性發(fā)展有待于生長成熟，非一廂情愿的自作主張。故而意志力含著明顯的理性成分，比自作主張更有確定的人文趨向。

（三）鼓勵自發(fā)自動精神

自發(fā)自動精神本和意志力有關，如果培養(yǎng)意志力成功，可以出現(xiàn)自發(fā)自動的精神。自發(fā)自動的精神出自獨立性，即主動地采取行動。要有這種表現(xiàn)，在于行動者知道有行動的必要，并且知道一個行動必須由自己來完成。

（四）建立正確的羞恥感

羞恥之心是一種自覺抵制不良誘惑的精神力量，能使人改過自新，自覺地按照社會要求去履行義務，不做有損自己人格的事情，進而使一個人形成良好的道德品質。通過經(jīng)典誦讀，使學生以知恥而后勇為主線，懂得羞恥感，能明辨是非、知過改過，樹立高尚的道德責任感。

三、結語

經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如我校一道美麗的風景線，將為我校的學生帶來一片明朗的天空。只要我們不斷努力把經(jīng)典誦讀活動長期堅持下去，一定會將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，充分發(fā)揮其強大的育人功能，培養(yǎng)出更加合格的人才。

參考文獻：

[1] 陳琴，華一欣.經(jīng)典即人生 [M].北京：中華書局，2011.

[2] 黃晶.淺談學校特色人文素養(yǎng)教育之經(jīng)典誦讀[J].活力，2013（24）.

[責任編輯 李愛莉]