田林　任強(qiáng)　王其標(biāo)

摘要：興趣作為心理動(dòng)機(jī)的一種表現(xiàn)形式是重要且具有促進(jìn)作用的，不僅對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和認(rèn)知角度起到了激活的作用，更是可調(diào)動(dòng)內(nèi)心情感和激發(fā)短時(shí)注意力來(lái)幫助完成課堂教學(xué)目標(biāo)的。由于興趣的易消退和靈動(dòng)性，所以讓興趣幫助調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂融入是很有必要的。把控情緒及外在情境的渲染，激勵(lì)和調(diào)動(dòng)，都是對(duì)喚醒學(xué)生有效性閱讀的影響因素，所以教學(xué)中教師不僅是單純的完成教學(xué)任務(wù)，而且要從情感和心里態(tài)度上打動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的欲望和興趣上幫助到教學(xué)目標(biāo)的完成，從而走向一條幸福的閱讀學(xué)習(xí)之路。該文通過(guò)對(duì)袁愛(ài)國(guó)老師《動(dòng)物笑談》的教學(xué)研討，讓教師有效性成為引導(dǎo)學(xué)生趣味閱讀與釋放思維認(rèn)知的良好示范。

關(guān)鍵詞：趣味；閱讀；有效教學(xué)；《動(dòng)物笑談》

一、趣味的重要性

根據(jù)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，我們知道：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！钡慕虒W(xué)理念，而這一理念的確定則是因?yàn)檎Z(yǔ)文課是具有提高學(xué)生素質(zhì)教育的課堂，是工具性和人文性的體現(xiàn)。而為什么興趣的教學(xué)是重要的，是因?yàn)檎Z(yǔ)文生活，語(yǔ)文性的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文的課堂，都是需要以興趣為抓手來(lái)激發(fā)學(xué)生積極性的。

而興趣又是讓課堂結(jié)構(gòu)更加充分，課堂教學(xué)更加多樣，讀書方法與模式更加靈活的思維建構(gòu)。既有效的把教學(xué)目標(biāo)所設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容完成，并且在文本開展里讓精讀、默讀、選讀的教學(xué)方法擇情呈現(xiàn)，幫助興趣來(lái)激發(fā)學(xué)生心里目標(biāo)的設(shè)定與組織思維信息。一方面是因?yàn)椴煌奈谋緝?nèi)容選用不同的閱讀方式，效果會(huì)不一樣，另一方面一堂課的呈現(xiàn)根據(jù)不同的課型會(huì)有精讀和略讀的不同需求。而這些所做是為了協(xié)助學(xué)生自主支配自己獲取信息的結(jié)構(gòu)模式思維圖在大腦中的互認(rèn)，把信息的獲得在一種自我建構(gòu)的模式中不斷的組合成自我所需的信息點(diǎn)。而在這一過(guò)程不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生興趣的探索，而且可以開拓學(xué)生的思維去幫助學(xué)生深入的理解文本，使得發(fā)于心的這一思路得到有效的運(yùn)動(dòng)。

二、趣味教學(xué)

以下就以袁愛(ài)國(guó)老師《動(dòng)物笑談》的課堂實(shí)錄來(lái)闡述對(duì)閱讀興趣的培養(yǎng)使閱讀教學(xué)更具有效性。

【教學(xué)過(guò)程】

（一）設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

1.介紹課文出處

本文選自《所羅門王的指環(huán)》，該書曾被紐約圖書館推評(píng)為20世紀(jì)最佳自然科學(xué)著作。此書1998年翻譯成中文，譯者曾加一個(gè)副標(biāo)題：“與鳥獸蟲魚的親密對(duì)話。”結(jié)合下面詩(shī)句，讓學(xué)生談?wù)剷暮x（所羅門王的指環(huán)即“魔戒”）從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)國(guó)王，能夠像所羅門這樣，他可以和蝴蝶說(shuō)話，就像兩人閑聊家常?！?shù)聛喌隆ぜ妨?。明確這是一篇自讀課文，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)要讀出自己的發(fā)現(xiàn)，讀出疑問(wèn)，并嘗試自己解決問(wèn)題。

學(xué)生自讀課文，提出問(wèn)題并解決問(wèn)題

第一，學(xué)生白讀課文，結(jié)合旁批以及文后“閱讀提示”，圈劃批注。

第二，引導(dǎo)學(xué)生交流閱讀中提出的問(wèn)題：本文寫了動(dòng)物的哪些趣事？寫了作者的哪些可笑的事情？（可以安排學(xué)生分小組活動(dòng)，交流這兩個(gè)主要問(wèn)題的看法，也可以將交流過(guò)程中產(chǎn)生的新的問(wèn)題記錄下來(lái)。）

第三，交流討論。

第四，本文寫了動(dòng)物的哪些趣事？明確：小鳧只認(rèn)母親的聲音，不認(rèn)母親的外形；對(duì)母親的極度依賴。鸚鵡“可可”處處追尋給了它自由的主人，咬下老父親衣服上的所有紐扣排成一排，為檸檬樹纏上毛線。提示：在交流的過(guò)程中，結(jié)合朗讀，體會(huì)“趣”味。如下列描寫小鳧的語(yǔ)句：那些小家伙卻高高興興地跟在她后面，好像她是它們真正的母親似的。它們信任地望著我，擠成一堆，聽(tīng)任我用叫聲把它們帶走。只要會(huì)像母鴨一樣叫喚，不管是只肥胖的北京鴨還是一個(gè)更胖的人，都成了她們的母親。描寫鸚鵡“可可”的語(yǔ)句：早晨一放它出來(lái)，它總是迫不及待地來(lái)找我。果然，可可不但把這位老教授身上的扣子全咬下來(lái)了，而且還整整齊齊地排在地上。追問(wèn)：這些動(dòng)物僅僅是有趣嗎？可以結(jié)合重點(diǎn)段落展開研討，如：可可似乎很清楚那一團(tuán)團(tuán)柔軟的毛線是干什么用的，它總是一口咬住露在外面的活線頭，很快地飛到空中，把一整團(tuán)線都打開來(lái)，就像一個(gè)紙風(fēng)箏拖著一條極長(zhǎng)的尾巴。它總是躥得高高的然后就繞著我們屋子前面的檸檬樹有規(guī)則地打起轉(zhuǎn)來(lái)。討論時(shí)可以結(jié)合“很清楚”、兩個(gè)“總是”“有規(guī)則”等詞語(yǔ)進(jìn)行分析，也可以圍繞動(dòng)作描寫的一系列詞語(yǔ)（如“咬住”“飛”“打開來(lái)”“躥”“繞”“打轉(zhuǎn)”）進(jìn)行總結(jié)，體會(huì)作者筆下的動(dòng)物不僅有趣、調(diào)皮，而且十分機(jī)智，充滿想象力，還能夠與人類友好相處。

小結(jié)：我們?cè)谔骄縿?dòng)物有趣事情的同時(shí)，還要看到動(dòng)物個(gè)性特征的豐富性。學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。在閱讀過(guò)程中，要善于提出問(wèn)題，并力求自己解決問(wèn)題，還要善于追問(wèn)，發(fā)現(xiàn)事物的真相，深入理解文本的意義。

2.觀察者的態(tài)度

作者可笑在哪里？結(jié)合文本交流第一件趣事，作者做小鳧母親的趣事，重點(diǎn)研討第6—9段。如：第6段“匍匐在草叢中”的相關(guān)描寫；第7段中觀察者“蹲”“爬”“嘎嘎地叫”等怪異行為；第8段中“又蹲又爬又叫”等處語(yǔ)句反復(fù)描寫；重點(diǎn)分析第9段中的外貌描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、側(cè)面描寫等語(yǔ)句，如“一大把胡子的大男人，屈著膝，彎著腰，低著頭在地上爬著”等語(yǔ)句。第二件趣事，作者在公共場(chǎng)合叫喚可可著陸，重點(diǎn)研討第12—14段中相關(guān)語(yǔ)句。如13段正面描寫語(yǔ)句：如果一個(gè)人用盡全身之力，把嗓門憋得尖尖的，發(fā)出“哦——啊”的叫聲；14段側(cè)面描寫語(yǔ)句：我四周的人一個(gè)個(gè)都像生了根似的定在那里。（可以結(jié)合插圖想想當(dāng)時(shí)場(chǎng)景）追問(wèn)：這位觀察者真的可笑嗎？你從文中對(duì)作者的描寫中還讀出了什么？提示

：結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句探究，認(rèn)識(shí)作者勞倫茲的科學(xué)態(tài)度和人生追求。主要從三個(gè)方面討論：一是勞倫茲探求真理嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度，他大膽假設(shè)，細(xì)心求證；滿關(guān)愛(ài)之情，尊重一切生命，給它們自由，在野生狀態(tài)下研究動(dòng)物行為學(xué)（他被稱為“動(dòng)物行為學(xué)之父”）；三是勞倫茲崇高的人生境界，不畏懼世俗嘲弄的目光，執(zhí)著而堅(jiān)定地走自己的路。結(jié)合勞倫茲《這都是基于動(dòng)物之愛(ài)》的語(yǔ)句。

小結(jié)：為了研究動(dòng)物行為，你必須和活生生的動(dòng)物建立親密關(guān)系；你還得具有超人的耐性。如果你對(duì)動(dòng)物沒(méi)有愛(ài)心，不能把動(dòng)物視為人類的近親，就別想和動(dòng)物建立互信的聯(lián)系。（摘自《所羅門王的指環(huán)》德文版序言）

3.促進(jìn)學(xué)生思辨性思考

結(jié)合開展的閱讀活動(dòng)過(guò)程，學(xué)習(xí)思辨性閱讀的一般方法思辨性閱讀需要學(xué)生個(gè)體先提出問(wèn)題、收集信息、分析整合得出初步結(jié)論，然后通過(guò)集體對(duì)話，不斷補(bǔ)充、融合、修正、升級(jí)既有觀點(diǎn)。思辨性閱讀可以從讀標(biāo)題、開頭或結(jié)尾處發(fā)問(wèn)，也可以讀完全文提問(wèn)?？梢圆捎眠f進(jìn)式（是什么，還有什么？）、反思式（是這樣，真的是這樣？）提問(wèn)的方式進(jìn)行。

第一，結(jié)合題目切入，思辨性問(wèn)題一：動(dòng)物是否好笑？為什么？結(jié)合《動(dòng)物笑談》原文中勞倫茲的語(yǔ)句加深理解：我很少笑話動(dòng)物，有時(shí)笑過(guò)，后來(lái)總是發(fā)現(xiàn)其實(shí)笑的是自己，或者也是因?yàn)閯?dòng)物的某一種滑稽相很像人才笑的。凡是有經(jīng)驗(yàn)的觀察者都不會(huì)隨便取笑動(dòng)物的奇行異相。

第二，結(jié)合課文開頭切入，思辨性問(wèn)題二：觀察者好笑嗎？為什么不好笑？

理解作者的原初想法：在研究高等動(dòng)物的行為時(shí)，常常會(huì)發(fā)生一些趣事，不過(guò)逗笑的主角常常不是動(dòng)物，而是觀察者自己。再聯(lián)系自讀文本后生發(fā)的深層理解，把握觀察者的科學(xué)精神與人生境界。

第三，結(jié)合全文嘗試提問(wèn)：本文真正可笑的是誰(shuí)？他們真的可笑嗎？認(rèn)識(shí)旁觀者的可笑之處。探究旁觀者的表現(xiàn)：學(xué)母鴨時(shí)，園子的欄桿邊排著一排人，他們?nèi)寄樕钒住Ｋ麄兇蟾疟谎矍暗木跋髧槾袅?。學(xué)豬被殺嚎叫時(shí)，我周圍的人像生了根似的定在那里。聯(lián)系開頭“艾登堡居民都把我當(dāng)瘋子了”，認(rèn)識(shí)社會(huì)上的旁觀者對(duì)這位怪誕不經(jīng)的動(dòng)物行為研究者的不理解，其實(shí)這些人才是最可笑的人。

第四，理解作者對(duì)外行人的看法。結(jié)合文中語(yǔ)句理解勞倫茲對(duì)外行人的善意理解和寬容的態(tài)度

：他們?cè)诤陀懈叨戎腔鄣镍B或哺乳動(dòng)物打交道的時(shí)候，常常需要不顧自己的尊嚴(yán)，所以，實(shí)在不能嗔怪有些外行人批評(píng)

：研究動(dòng)物行為的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)的方法怪誕不經(jīng)。這自然是一些外地來(lái)的觀光客，……你叫那些觀光客怎么能相信自己的眼睛呢？

小結(jié)：這篇課文的翻譯者認(rèn)為，《所羅門王的指環(huán)》這本書的最大特色，不僅在它的“真”它的“趣味”上，還在它的“透視力”。閱讀這本書采用思辨性閱讀，不僅僅在于認(rèn)識(shí)動(dòng)物的真實(shí)世界，感受其間的種種趣味，更需要擁有透視的眼光，去認(rèn)識(shí)動(dòng)物，認(rèn)識(shí)自然，把握人與自然的關(guān)系。

（二）拓展延伸，擴(kuò)大情境

認(rèn)識(shí)作者的豐富閱歷與人生境界，引發(fā)學(xué)生閱讀整本書的期待之情。（1）結(jié)合勞倫茲手繪插圖，補(bǔ)充節(jié)選文章刪去的三個(gè)故事，激發(fā)學(xué)生閱讀全文的興趣；（2）認(rèn)識(shí)作者，結(jié)合勞倫茲生平，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)作家的認(rèn)識(shí)?！綪PT展示《漫畫中的勞倫茲》】1903年，出生于奧地利美麗的城市維也納，他的家鄉(xiāng)在多瑙河畔；1933年，獲得動(dòng)物學(xué)博士；1937年，在維也納大學(xué)教授比較生理學(xué)及動(dòng)物心理學(xué)；1941年，在德國(guó)軍隊(duì)當(dāng)軍醫(yī)，1944年成為蘇軍戰(zhàn)俘，1948年被釋放；1949年夏，《所羅門王的指環(huán)》德文版面世；1950年，德國(guó)普朗克研究院創(chuàng)立了勞倫茲講座；1973年，獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)；1989年，在他家鄉(xiāng)艾頓堡逝世，《雁語(yǔ)者》是他去世前寫成的最后一本書。引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度認(rèn)識(shí)作家的一生，如勞倫茲對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求，取得光輝成就，終于成為動(dòng)物行為學(xué)家，并獲得諾貝爾獎(jiǎng)；一生與動(dòng)物為伴，可見(jiàn)他對(duì)動(dòng)物的尊重與熱愛(ài)；他熱愛(ài)寫作，在研究動(dòng)物行為的同時(shí)，一生筆耕不輟。也可以關(guān)注勞倫茲參加戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷，《所羅門王的指環(huán)》這本書是他在戰(zhàn)俘營(yíng)里寫成的，被釋放時(shí)他帶了這部著作的手稿以及養(yǎng)的寵物回國(guó)，可見(jiàn)他敬畏生命，熱愛(ài)寫作；（3）拓展閱讀，課后閱讀《所羅門王的指環(huán)》，選擇自己喜歡的章節(jié)，寫下自己的閱讀感悟，在名著閱讀報(bào)告會(huì)上與同學(xué)分享。（江蘇省南京市第十七中學(xué)210032）

三、教學(xué)案例分析

該篇課文是統(tǒng)編本教材新加入的一篇自讀說(shuō)明文，根據(jù)單元目標(biāo)和閱讀提示，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)設(shè)為與學(xué)生談?wù)摵蛣?dòng)物有關(guān)的趣事、笑話來(lái)體會(huì)幽默的效果，并感受科學(xué)工作者專注忘我的精神和體會(huì)追求真理的樂(lè)趣。再者在閱讀教學(xué)中應(yīng)教會(huì)學(xué)生自主閱讀的方法，重視對(duì)興趣的引導(dǎo)，重視在興趣的引導(dǎo)下帶領(lǐng)學(xué)生浸潤(rùn)在文本中，感受閱讀的趣味并養(yǎng)成學(xué)生愛(ài)閱讀，會(huì)閱讀的好習(xí)慣。因而在閱讀量增加的同時(shí)也拓展了知識(shí)面，開拓了思維也增強(qiáng)了學(xué)生應(yīng)用的能力。

（一）引導(dǎo)讓趣味調(diào)動(dòng)起來(lái)

袁愛(ài)國(guó)老師在上該課前所設(shè)置的目標(biāo)，既符合了義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求也重視在矛盾處激發(fā)學(xué)生討論的興趣。即在課堂開始前通過(guò)幽默且富有趣味的語(yǔ)言開篇。又讓風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言把人與動(dòng)物帶入到文本閱讀中，且因?yàn)樵撈亲宰x課文，所以根據(jù)部編本教材在自讀課文中加入旁批這一提示性的變化。袁愛(ài)國(guó)老師在《動(dòng)物笑談》的這篇文章當(dāng)中讓學(xué)生通過(guò)旁批獨(dú)立完成提示的問(wèn)題和提取信息，這需要快速鎖定旁批中的關(guān)鍵詞，這種旁批的提示和問(wèn)題的提出使得自讀課文可以通過(guò)旁批的引導(dǎo)來(lái)快速掌握文本的大致意思和提取到文本中的關(guān)鍵信息，讓思維在快速的節(jié)拍中活躍起來(lái)并拓展我們的想象力。因?yàn)閽咦x對(duì)速度也是有要求的，在多次的訓(xùn)練中會(huì)鍛煉到學(xué)生眼睛的瀏覽速度和大腦建構(gòu)能力以及猜測(cè)文章的主旨或是激發(fā)學(xué)生的想象力的功用。在旁批的提示下、教師的引導(dǎo)下、學(xué)生獨(dú)立完成推理解析的能力會(huì)快速地得到提升。因?yàn)殚喿x的學(xué)習(xí)與興趣的關(guān)聯(lián)可以說(shuō)是相輔相成的，沒(méi)有強(qiáng)度的興趣也是無(wú)法使得學(xué)生真正的獲得對(duì)文本的深入理解。所以袁愛(ài)國(guó)老師以選用正確的閱讀方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和興趣。所以教學(xué)目標(biāo)的完成便在有效的閱讀策略的使用下得到了很好的實(shí)踐。

（二）巧妙生疑，激發(fā)趣味

多年來(lái)，中小學(xué)閱讀教學(xué)往往把絕大部分的功力用在精讀的深挖，仿佛認(rèn)為這樣的深挖某一個(gè)點(diǎn)就可以通知全文的誤解，其實(shí)這是不了解文體與題材的一把抓的混淆，只有讓學(xué)生在思辨的意識(shí)下有自主性的閱讀才是真正的有效。

在袁愛(ài)國(guó)老師《動(dòng)物笑談》的課堂設(shè)計(jì)里，其思路全程與課堂組成是同步的，通過(guò)動(dòng)物和作為觀察著的可笑是作者自己描述出來(lái)的，而找出與可笑有關(guān)的事件來(lái)進(jìn)一步的進(jìn)行分析則是作者希望讀者感受到的深意之處。在導(dǎo)入部分，已經(jīng)激發(fā)了興趣讓學(xué)生愿意去閱讀，通過(guò)第一遍的掃讀基本知道文章大概主講什么，在把握主旨后，袁老師用可笑的不同含義再次讓學(xué)生去文本中檢閱，討論并分享各自找的字、詞、句，并讓小組討論他們之間究竟是誰(shuí)可笑來(lái)發(fā)表各自的看法，激發(fā)學(xué)生的好奇心。那么袁愛(ài)國(guó)老師的提問(wèn)：“本文真正可笑的是誰(shuí)？他們真的可笑嗎？”，鼓勵(lì)學(xué)生一邊思考一邊積極回答問(wèn)題，這則是根據(jù)作者的寫作線索和為文章的下一步情感的升華做鋪墊。

此部分袁愛(ài)國(guó)老師選用默讀的閱讀方式。將動(dòng)物與人的可笑之處以點(diǎn)的形式提煉出來(lái)，在最大的范圍內(nèi)讓學(xué)生愿意參與其中。在討論之后，發(fā)現(xiàn)文中的矛盾點(diǎn)即看上去像是動(dòng)物可笑和作者可笑，最后通過(guò)學(xué)生的查找，學(xué)生們根據(jù)旁批和可笑的點(diǎn)的分享發(fā)現(xiàn)其實(shí)是觀察者可笑，可笑在哪里，文中的6—9自然段是通過(guò)作者科研勁頭的描寫反襯出看客的可笑，通過(guò)12—14自然段的側(cè)面描寫將看客的無(wú)知與可笑在看客的反應(yīng)上描寫了出來(lái)。這是篩選信息和提取信息的訓(xùn)練，在第二遍默讀時(shí)是在進(jìn)一步掌握了基本主旨后深入的思考，把大腦中前面所反射的信息進(jìn)行了聚合。所以在閱讀中，袁老師讓學(xué)生把文中你認(rèn)為是“可笑”的地方找出來(lái)，讓盡量多的學(xué)生在找答案的過(guò)程中都參與進(jìn)來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的觀點(diǎn)，給更多的同學(xué)在袁老師的引導(dǎo)下體會(huì)到學(xué)習(xí)目標(biāo)中提到的對(duì)真理的堅(jiān)持與追求?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程目標(biāo)與內(nèi)容”中提出的“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解分析主要內(nèi)容”的能力。袁老師通過(guò)設(shè)置思辨性的問(wèn)題，讓學(xué)生獨(dú)立思考后交流討論，以自己的分析和討論梳理出可笑之人就是那些無(wú)法理解科學(xué)的探索精神的可悲之人。那這種在學(xué)生小組的討論進(jìn)行中思想的碰撞也激發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題去思考和尋求答案，這就是袁愛(ài)國(guó)老師在閱讀中選擇的策略。就是根據(jù)全文的主線索來(lái)提出一個(gè)貫穿全文的主問(wèn)題，從而定點(diǎn)在19段、第6-9和12-14段即可找到找到賦有深意的句子，也在自讀課文的提取中進(jìn)行有效的訓(xùn)練，學(xué)生的探索欲也就增強(qiáng)，使得興趣又再一次讓教學(xué)的內(nèi)容不斷的推進(jìn)。

四、創(chuàng)設(shè)情境升華趣味

一般課文的最后都是情感的升華，是所有的知識(shí)和情感的交融，在《動(dòng)物笑談》中有一段基于動(dòng)物之愛(ài)（德文版序言）說(shuō)：“想了研究動(dòng)物行為，你必須和活生生的動(dòng)物建立親密關(guān)系；你還得具有超人的耐性。如果你對(duì)動(dòng)物沒(méi)有愛(ài)心，不能把動(dòng)物視為人類的近親，就別想和動(dòng)物建立互信的聯(lián)系。”是作者勞倫茲的一段話，是袁愛(ài)國(guó)老師在學(xué)生們熟悉文本后對(duì)內(nèi)容的升華與情感的概括。教學(xué)的過(guò)程中袁老師是順者學(xué)生自己的思路跟進(jìn)到下一個(gè)問(wèn)題或觀點(diǎn)的陳述。讓學(xué)生對(duì)待自己的觀點(diǎn)有思考的時(shí)間，而這些觀點(diǎn)會(huì)促進(jìn)心里的感知的強(qiáng)度，人文情感得以升華。

為了讓孩子們感受科學(xué)家可愛(ài)又可敬的精神，袁愛(ài)國(guó)老師在教學(xué)中給同學(xué)們開了名片。呈現(xiàn)出勞倫茲的一生的軌跡，并讓學(xué)生發(fā)言說(shuō)自己獲取到的信息。1903年，出生于奧地利美麗的城市維也納，他的家鄉(xiāng)在多瑙河畔；1933年，獲得動(dòng)物學(xué)博士；1937年，在維也納大學(xué)教授比較生理學(xué)及動(dòng)物心理學(xué)；1941年，在德國(guó)軍隊(duì)當(dāng)軍醫(yī)，1944年成為蘇軍戰(zhàn)俘，1948年被釋放；1949年夏，《所羅門王的指環(huán)》德文版面世；1950年，德國(guó)普朗克研究院創(chuàng)立了勞倫茲講座；1973年，獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)；1989年，在他家鄉(xiāng)艾頓堡逝世，《雁語(yǔ)者》是他去世前寫成的最后一本書。通過(guò)班里的多數(shù)同學(xué)發(fā)言，讓未發(fā)言的和發(fā)言的同學(xué)們一起都在這則名片里獲得了信息?？吹降膭趥惼澥且簧纪度氲搅丝茖W(xué)研究之中，把一生都交付給了動(dòng)物們，教學(xué)內(nèi)容所要體現(xiàn)的人文性得以獲得共鳴。此時(shí)是讓學(xué)生懂得，一個(gè)人一輩子只要專注的去做一件事，他就能夠成功。是對(duì)勞倫茲一生的總結(jié)也是在總結(jié)中讓學(xué)生思考自我的人生。也對(duì)前面的思辨認(rèn)知找到了確定的答案。

這樣一篇自讀課文，作者以自然流露的生活常見(jiàn)事例來(lái)導(dǎo)入調(diào)動(dòng)學(xué)生表層的趣味狀態(tài)。通過(guò)三問(wèn)學(xué)生動(dòng)物是否可笑來(lái)引導(dǎo)學(xué)生層層深入文本中深化趣味，為激起學(xué)生內(nèi)心對(duì)趣味對(duì)文本的專注力，袁老師巧妙的變換多種閱讀方式并順勢(shì)引入情境讓學(xué)生在自我獨(dú)立的審美思考下感受作者筆下的世界，讓學(xué)生在一堂語(yǔ)文課里感受到的是動(dòng)物與人的和諧快樂(lè)，體悟到科學(xué)家探索的執(zhí)著精神。通過(guò)閱讀一篇文章調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的心理層面來(lái)推進(jìn)深知，這種動(dòng)力抓在手中是開啟學(xué)生愿意讀一本書的認(rèn)識(shí)。

五、結(jié)語(yǔ)

只有在趣味的閱讀下才是推進(jìn)學(xué)生思辨轉(zhuǎn)動(dòng)的好方法，因?yàn)橛行У拈喿x不僅促使內(nèi)心情感的進(jìn)發(fā)更是文章的作者想要通過(guò)文本的表述給我們呈現(xiàn)出文本背后的深意，即對(duì)人物的解讀和人性的包容。就像我們?cè)跔恐鴮W(xué)生手中跟隨風(fēng)箏的那根線，在趣味的推動(dòng)下讓學(xué)生主動(dòng)地去愛(ài)上讀書。該堂課也正是讓教學(xué)的過(guò)程和內(nèi)容都通過(guò)層層遞進(jìn)的方式下舒展開來(lái)，在趣味中帶領(lǐng)學(xué)生去走進(jìn)那美妙的文學(xué)作品。

（備注：本文的課例全出自袁愛(ài)國(guó)老師《自讀：基于語(yǔ)言運(yùn)用情境的發(fā)現(xiàn)之旅——<動(dòng)物笑談教學(xué)設(shè)計(jì)>的課堂實(shí)錄》。）