陳蜜燕

【摘 要】初中階段學(xué)生正式接觸文言文短文，與小學(xué)階段相比，初中文言文的難度有所提升，因此教師應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋情況，教學(xué)反饋包括兩方面的內(nèi)容，其一是學(xué)生對(duì)教師的反饋，教師通過(guò)反饋來(lái)調(diào)整后續(xù)教學(xué)方法和教學(xué)方向，從而提升教學(xué)水平。其二是教師給學(xué)生做出的反饋，學(xué)生根據(jù)教師的反饋信息來(lái)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)。反饋是教與學(xué)中重要的手段，所以應(yīng)對(duì)教學(xué)反饋進(jìn)行積極創(chuàng)新和變革，進(jìn)而發(fā)揮出反饋的實(shí)際功能。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 文言文教學(xué) 策略研究 能力提升

目前，初中生認(rèn)為文言文較為枯燥，語(yǔ)文文言文的學(xué)習(xí)較為困難，學(xué)生面對(duì)陌生的文言文詞匯不知如何理解，需要翻閱注釋才能理解整篇文言文表達(dá)的意思，這就需要學(xué)生熟記注釋，下次遇到相同的問(wèn)題就能理解其中的含義。但實(shí)際上，文言文蘊(yùn)含了中國(guó)古代生動(dòng)的人文歷史，可以在思想和情感方面熏陶學(xué)生，提高學(xué)生的國(guó)學(xué)水平以及語(yǔ)文修養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)改變文言文教學(xué)形式單一的現(xiàn)狀，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史背景、人物介紹等等方面，多角度地體會(huì)文言文要表達(dá)的含義，將枯燥的文言文轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)有趣的歷史故事，讓學(xué)生能過(guò)從中總結(jié)出道理和經(jīng)驗(yàn)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)興趣。

一、加強(qiáng)文言文關(guān)知識(shí)的積累，提升語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力

荀子勸學(xué)中有“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海”之說(shuō)，運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中講的就是語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是需要知識(shí)的積累的。文言文中有很多“通假字”“古今異義字”“一詞多義”等現(xiàn)象，是需要學(xué)生必須掌握的，但是零碎知識(shí)的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，而是需要慢慢積累的，所以作為教師，必須注意在日常的教中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，比如，在黑板的一側(cè)設(shè)立語(yǔ)文專欄，讓同學(xué)們一個(gè)個(gè)負(fù)責(zé)更新，每天更新2-3個(gè)文言文常用詞，讓知識(shí)融化在學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。或者教師也可以根據(jù)學(xué)習(xí)的進(jìn)度相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)復(fù)習(xí)，對(duì)相似的句型進(jìn)行匯總，以便學(xué)生綜合理解；對(duì)實(shí)詞、虛詞進(jìn)行列舉，讓學(xué)生便于掌握。教師也可帶領(lǐng)學(xué)生找出課文中的難點(diǎn)字詞，這樣通過(guò)縱橫結(jié)合的方法，學(xué)生從不同的角度去理解、去認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，相信學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握會(huì)取得很大的進(jìn)步。

二、重視文言文的朗讀訓(xùn)練，提升語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力

古代的詩(shī)人或者詞人都非常注重詩(shī)詞的對(duì)仗和押韻，文言文的撰寫(xiě)也不例外，一篇優(yōu)秀的文言文必定是一篇可以廣泛閱讀的佳作。要想學(xué)好文言文，首先得學(xué)會(huì)正確的閱讀，正所謂“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！崩首x是學(xué)習(xí)文言文知識(shí)、理解文言文內(nèi)涵的重要手段。因而，在開(kāi)展文言文教學(xué)之前就得引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確流利地朗讀，逐漸培養(yǎng)文言文閱讀的預(yù)感，從而加深學(xué)生的情感共鳴。

初中階段很多文言文都非常適合拿出來(lái)作為模范朗讀的教本，例如《生于憂患，死于安樂(lè)》、《水調(diào)歌頭》等。在開(kāi)展教學(xué)之前，我們可以選擇一些優(yōu)秀的錄音朗讀給學(xué)生做出正確的朗讀示范，讓他們能夠準(zhǔn)確地感受出文章的斷句訓(xùn)練和輕重音環(huán)節(jié)，最后再要求他們以齊讀的方式展現(xiàn)。通過(guò)舒緩悠揚(yáng)的朗讀配樂(lè)，逐漸降低學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的畏難情緒，在輕松自在的配樂(lè)聲中體會(huì)文言文內(nèi)容的豐厚、情感的充沛、意境的唯美。采用這樣的朗讀訓(xùn)練，不僅能夠指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行正確的文言文朗讀，同時(shí)也能夠在輕松愉快的氛圍中體會(huì)到文言文的美，從而準(zhǔn)確地把握文章的文化底蘊(yùn)和情感內(nèi)涵，提高學(xué)生對(duì)文言文的鑒賞能力。

三、注重語(yǔ)法知識(shí)的點(diǎn)撥，提升語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力

文言文與現(xiàn)代文不同，存在大量的文言現(xiàn)象，如通假字、特殊的句式，詞的活用等，幫助學(xué)生了解這些知識(shí)，有助于學(xué)生對(duì)文言文的理解。為了讓學(xué)生理解文言文的主要內(nèi)容，多數(shù)教學(xué)采用“一講到底”的翻譯法，讓學(xué)生不僅背誦文言文——考試填空、翻譯等，也讓學(xué)生背誦譯文。如此的教學(xué)，先教后學(xué)，先講再背，典型的走應(yīng)試教育的老路，與目前推崇的“先學(xué)后教”、“學(xué)講結(jié)合”相悖。因此，文言文的教學(xué)，教師應(yīng)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥，培養(yǎng)學(xué)生的敏感性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。點(diǎn)撥主要就詞的活用、通假字、以及一些特殊的句式等，不要求從頭至尾的字字過(guò)關(guān)。如“秦有余力而制其弊”這個(gè)句子中，引導(dǎo)學(xué)生注意“弊”通“敝”，在這里不是“弊端”而是“困頓”“失敗”之意；“成五采，此天子之氣也”，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“采”通“彩”，是“顏色”“彩色”的意思；“或師焉，或不焉”，根據(jù)句子意思，“不”同“否”。

此外，教師應(yīng)對(duì)活用字詞進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，如《大道之行也》 中的“故人不獨(dú)親其親”，第一個(gè)“親”是意動(dòng)用法，“以……為親”；《湖心亭看雪》中的“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”中的“客”是名詞動(dòng)用，“客居”之意；《與朱元思書(shū)》中的“從流飄蕩，任意東西”“急湍甚至箭，孟浪若奔”“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”等中的“東西”、“奔”、“上”等，分別是名詞作狀語(yǔ)“向東向西”、動(dòng)詞作名詞用“奔馬”、形容詞作動(dòng)詞用“向高處去”、“向遠(yuǎn)處去”等。在文言文的閱讀教學(xué)中，教師注重引導(dǎo)和疏通這些難以理解、又古今意義差別大的字詞、句式等，幫助學(xué)生提高理解力，久而久之，也提高學(xué)生的自主判斷力，形成技巧，形成能力。

四、創(chuàng)新文言文教學(xué)模式，提升語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力

在新時(shí)代的教育背景下，教師也應(yīng)該顛覆傳統(tǒng)的教學(xué)模式，根據(jù)不同題材的文言文選取不同的教學(xué)手段，營(yíng)造更加生動(dòng)、真實(shí)、有趣的課堂氛圍。如《出師表》這篇文言文，教師就可以采用劇情重現(xiàn)的合作探究式教學(xué)模式。先找到對(duì)應(yīng)的電視劇片段，讓學(xué)生們了解文言文的創(chuàng)作背景，然后在理解文言文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生以小組的模式，創(chuàng)造出自己的文言文，以話劇的形式表演出來(lái)。這樣，學(xué)生不僅理解了文言文所表達(dá)的思想內(nèi)容，更活學(xué)活用，將所學(xué)的文言文變成自己的文言劇本，并以更加有趣的方式呈現(xiàn)出來(lái)。在呈現(xiàn)的過(guò)程中，提升學(xué)生的讀寫(xiě)水平，藝術(shù)鑒賞能力和人物特色賞析能力，全面提升課堂質(zhì)量。

總之，文言文作為一種語(yǔ)言形式、情感的載體，有著不可忽視的價(jià)值。在面對(duì)這種文化時(shí)，要做到“取其精華，去其糟粕”，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這種語(yǔ)言藝術(shù)，還要讓他們真正做到活學(xué)活用，為未來(lái)的發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。

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