【摘要】20世紀，新音樂在登上歷史舞臺時備受爭論。針對這些一反傳統(tǒng)的新音樂我們到底應(yīng)該如何看待。筆者在了解其歷史背景、作曲技法并親耳感受過音響效果后，將從作曲家角度、受眾群體和歷史角度三個方面分析20世紀新音樂并基于筆者本人的觀點闡述其在音樂歷史中的價值。

【關(guān)鍵詞】20世紀新音樂；多元；符號學(xué)；通感

【中圖分類號】J605 【文獻標識碼】A

20世紀時的西方音樂可以說是進入了一個里程碑式的新紀元。筆者將從三個主要方面分析20世紀的新音樂，來證明其存在的價值。需要特別提示的是，歷史是矛盾復(fù)雜的，又是客觀的，在每一個歷史時期都會有非主流文化的存在，而接下來所有的20世紀新音樂都特指富有20世紀新音樂特色的典型代表。

一 音樂新手法反傳統(tǒng)創(chuàng)作的可能性

新音樂的誕生最大的特點是證明了“無調(diào)性創(chuàng)作的可能性”。在浪漫主義時期以前，歐洲音樂體系已很完善，在音樂寫作手法上大小調(diào)體系的完善和運用在浪漫主義之后已經(jīng)發(fā)揮到了極致。到了德彪西時，他的作品中已經(jīng)削弱了大小調(diào)體系，模糊了調(diào)性。由此，奧地利作曲家勛伯格于1910年完成了第一首無調(diào)性鋼琴作品。繼勛伯格之后，無調(diào)性創(chuàng)作也成為20世紀作曲家最主要、最常見的左右標志性的一種創(chuàng)作手法之一。

20世紀，由于社會的大變革，作曲家更傾向于用作品表達人內(nèi)心惶恐不安的情緒。對于情緒而言是無法區(qū)分好與壞的，只是作曲家巧妙地用音樂語言充分表達出來，這也是作曲家一種情感的宣泄。所以，站在作曲家的角度分析二十世紀新音樂，筆者是持肯定態(tài)度的。

二、音樂新審美的通感欣賞

在對20世紀新音樂的受眾群體分析之前，筆者先解釋兩個專有名詞：“通感”是現(xiàn)代心理學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域常用的專業(yè)術(shù)語，又稱“移覺”，顧名思義就是把不同感官的感覺溝通起來，聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，“以感覺寫感覺”。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞中各種感覺器官間的互相溝通，指視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等等各種官能可以溝通不分界限。在這里筆者將它引用到音樂中，來分析20世紀新音樂受眾群體對新音樂的理解?！胺枌W(xué)”并不屬于嚴格意義上的專有名詞，而是一種研究意義活動的學(xué)科。趙毅衡給符號學(xué)下了一個定義：符號是被認為攜帶意義的感知。意義必須用符號才能表達，符號的用途是表達意義。從20世紀新音樂的受眾群體來分析，分為兩種情況：極端否定或進行反復(fù)欣賞后的思索性評論。筆者親身經(jīng)歷了這兩種情況，當筆者第一次聽勛伯格的《華沙的幸存者》時，音樂的旋律感欠缺，不協(xié)和音響居多，嘈雜和無序都違背了聽眾對傳統(tǒng)音樂美的欣賞。但當筆者嘗試著去聽更多的20世紀新音樂時，越來越發(fā)現(xiàn)這些音樂并非“一無是處”，20世紀的新音樂會給人很強烈的情緒渲染。以《華沙的幸存者》為例，在音樂開始時運用了單簧管高音區(qū)刺耳的長音使人立刻聯(lián)想到戰(zhàn)場上硝煙彌漫的場景。

在20世紀新音樂之后會發(fā)現(xiàn)，這個時期的作品不僅給聽眾帶來聽覺的刺激，還有視覺盛宴，甚至在一些表現(xiàn)主義風(fēng)格的作品中會有身臨其境的感覺，這就是之前筆者提到的“通感”。在受眾群體的耳朵達到一定對音樂信息捕捉的能力后，這些受眾群體需要新的音響、新的音樂材料才刺激聽覺。筆者在這里特別說明一下，筆者把受眾群體分為能否欣賞20世紀新音樂并不代表這些聽眾就有好壞高低之分。當耳朵聽過足夠多的音樂后有自己的辨別與欣賞能力后對一些非主流音樂的接受能力會更大一些。

三、音樂在歷史中的承啟作用

在音樂史中，每一種新的音樂風(fēng)格的誕生都是對前一個音樂風(fēng)格的推翻，同時，在這個時期發(fā)展到極致后也孕育著新風(fēng)格的誕生。這是一個歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，20世紀的新音樂也不例外。尤其是在工業(yè)革命之后，社會因素對音樂的發(fā)展有著直接的影響，科技、經(jīng)濟的進步對音樂的音響和傳播手段都有了新的突破，這些手段豐富了音響效果，是對傳統(tǒng)音樂的一種挑戰(zhàn)和突破，也是對21世紀音樂的孕育。

看一種音樂風(fēng)格存在的價值，要看這個時期之后是否依舊有人在使用，有聽眾在追捧，顯然20世紀新音樂對我們現(xiàn)所處的21世紀影響可還是很大的?，F(xiàn)在的電影配樂，還有現(xiàn)在受眾群體最多的流行音樂，也是20世紀新音樂風(fēng)格發(fā)展到現(xiàn)在的狀態(tài)。從歷史的角度看，我們無法否定20世紀音樂存在的價值，并要承認它的確在音樂歷史中起到了“承上啟下”的作用。

綜上所述，無論從作曲家角度、受眾群體還是歷史的角度去分析20世紀的新音樂存在的價值都值得被肯定。所以20世紀新音樂在經(jīng)歷了傳統(tǒng)作曲家的抨擊、聽眾的極端否定后在21世紀會帶來如何的發(fā)展，還讓我們拭目以待。

參考文獻

[1]董魏魏.存在即合理——論二十世紀新音樂[J].學(xué)術(shù)研究周刊，2014（08）.

作者簡介：呂婕（1993—），女，漢族，河南新鄉(xiāng)市，河北師范大學(xué)音樂學(xué)院2016級研究生在讀。