張智玲

【摘要】樂(lè)曲中的音樂(lè)性、抒情性、歌唱性有兩層含義：第一是樂(lè)曲本身的表現(xiàn)力，樂(lè)曲本身是否真切鮮明地揭示了主題，表達(dá)了要表現(xiàn)的意思。國(guó)內(nèi)聽(tīng)眾對(duì)二胡有一個(gè)評(píng)價(jià)用詞是“手音”。演奏者悅耳動(dòng)聽(tīng)的琴聲被稱(chēng)作“手音好”。含混生澀的演奏雖然也有掌聲，但那只是禮貌性的捧場(chǎng)。我們?cè)谘葑嗪突揪毩?xí)中，往往也注意表現(xiàn)力，音樂(lè)院校的老師講得更多。但是，把此種現(xiàn)象作為一個(gè)重要課題提升到理論的角度來(lái)闡述，這是第一次。目的是引起業(yè)界足夠的重視。

【關(guān)鍵詞】二胡演奏；音樂(lè)性；抒情性 ；歌唱性

【中圖分類(lèi)號(hào)】J632.21 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、音樂(lè)性

沒(méi)有音準(zhǔn)就沒(méi)有旋律。有的二胡演奏者習(xí)練十幾年，甚至幾十年，弓法也對(duì)，指法也對(duì)，技術(shù)熟練，而且樂(lè)曲流暢，但是演奏效果卻不能感動(dòng)人，聽(tīng)者覺(jué)得“味同嚼蠟”，為什么？就是因?yàn)橐舨粶?zhǔn)，音準(zhǔn)有了誤差，作品就缺乏感染力，就達(dá)不到預(yù)期的演奏效果。因此平時(shí)就應(yīng)該多加“練耳”練習(xí)，一種是在鋼琴上聽(tīng)音；另一種是教學(xué)生（尤其是初學(xué)二胡者）唱。唱歌比較容易把音唱準(zhǔn)，也容易把聲音信息傳給腦細(xì)胞，久而久之頭腦里就有了正確的音程關(guān)系。學(xué)生也可以自己多唱歌，唱歌容易觸摸音樂(lè)的韻律，加深理解和表現(xiàn)力，對(duì)二胡演奏有促進(jìn)作用。

我們把鋼琴上的聽(tīng)音練耳叫做“外部練習(xí)”，用唱歌的形式訓(xùn)練耳音叫做“內(nèi)部練習(xí)”。這兩種練耳方法結(jié)合起來(lái)會(huì)大大提高耳朵對(duì)音高、音程的靈敏度和認(rèn)知度。如果二胡拉奏出來(lái)的聲音像是藍(lán)天的飛鳥(niǎo)，天使的靈動(dòng)，嫩綠的草地，在陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)。這是成熟成功的表現(xiàn)，真正地找到了音樂(lè)的感覺(jué)。

二、抒情性

音樂(lè)是以聲音為媒介，以技術(shù)為保障，以抒情的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)目的的。抒情性在二胡的演奏中是一個(gè)非常重要的課題，必須給予足夠的重視。音樂(lè)的目的是什么呢？音樂(lè)的目的是表現(xiàn)自然和人心。音樂(lè)也像文學(xué)那樣，最終目的是表現(xiàn)人的思想感情。怎樣表現(xiàn)呢？那就是運(yùn)用一切技術(shù)手段，以抒情的方式來(lái)表現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有抒情就沒(méi)有音樂(lè)。如《拉駱駝》中的最后3個(gè)音符；如《洪湖水浪打浪》中的開(kāi)頭；如《二泉映月》第一段中的一段長(zhǎng)長(zhǎng)的抖弓?！独橊劇方Y(jié)尾的就形象和恰如其分地表現(xiàn)了在灰暗深遠(yuǎn)的天空下，駱鴕隊(duì)逐漸遠(yuǎn)去的情形。

對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō)，樂(lè)曲（乃至樂(lè)曲的音樂(lè)性）只是一個(gè)基本布局，只是一個(gè)“骨架”（或叫“基本架構(gòu)”），演奏者調(diào)動(dòng)各種技巧和情緒，以抒情的方式來(lái)完成它，才會(huì)使樂(lè)曲有血有肉、活靈活現(xiàn)。由北方赫哲族的船歌改編的樂(lè)曲《漁舟歡歌》，曲調(diào)優(yōu)美、輕松、如履白云，旋律韻味十足，不時(shí)地還能聽(tīng)到陣陣風(fēng)吹浪打之聲，猶如置身小船之上。因此說(shuō)，音樂(lè)藝術(shù)不同于一般的科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)是上層建筑，藝術(shù)又是科學(xué)技術(shù)的上層建筑。這兩種東西屬于不同的范疇，是不能用同一種思維方式來(lái)衡量的。

三、歌唱性

20世紀(jì)90年代初，我有幸與郭蘭英大姐合作，在廣州西郊開(kāi)辦了中國(guó)第一所私營(yíng)藝術(shù)學(xué)?！m英音樂(lè)學(xué)校。提起郭蘭英，人們自然就會(huì)想起她早年演唱的《南泥灣》《一條大河》《翻身道情》等膾炙人口的歌曲。那種嘹亮的、極富感召力的聲音令人永遠(yuǎn)難以忘懷。不只是唱歌，郭氏的語(yǔ)言也是那樣的清脆圓潤(rùn)甜美，每個(gè)吐字，每個(gè)音節(jié)都是那樣的清晰透亮，似晨霧中林間鳴叫的小鳥(niǎo)，給人以無(wú)限的溫馨和美感。世間萬(wàn)種聲響，人的聲音是最美最動(dòng)聽(tīng)的。這是人類(lèi)一萬(wàn)年以來(lái)在勞動(dòng)和生活中進(jìn)化和完善的結(jié)果。

如在快弓練習(xí)中所體現(xiàn)出的歌唱性。小提琴的弓毛在弓桿上崩得比較緊，又是上下運(yùn)動(dòng)，所以很容易彈跳起來(lái)。二胡弓和提琴弓大不一樣，為了協(xié)調(diào)運(yùn)弓的力度和方向，弓毛只松松垮垮地附著在弓桿上，根本就崩得不緊。所以做起跳弓來(lái)借不上力，很難實(shí)現(xiàn)自然跳弓的效果。二胡既有其獨(dú)有的特點(diǎn)，也有其局限性。不少的二胡習(xí)練者想把大型提琴獨(dú)奏曲搬到二胡上來(lái)。我看有的可以，有的不可以。二胡的局限性有二：其一，音域窄；其二，跳弓難。尤其是大段的高低把位的連續(xù)跳弓，更難。二胡和小提琴這樣的弓弦樂(lè)器，是最接近人的聲音的，尤其是二胡，它的音域、音律、音質(zhì)和音色較其他樂(lè)器更接近人聲。用單指滑音奏出的民歇，其效果和歌唱一樣。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)性、抒情性、歌唱性，是指演奏者對(duì)樂(lè)曲的理解和表現(xiàn)能力而言的。搞弓弦樂(lè)器的人，往往只注意演奏技術(shù)，尤其是速度的訓(xùn)練，這是重要的和必須的。但是，對(duì)于音樂(lè)性、抒情性，乃至歌唱性的思考和訓(xùn)練則往往被忽視。須知，這種訓(xùn)練是非常重要和絕對(duì)必要的。技術(shù)和方法是手段，表現(xiàn)力和表現(xiàn)效果才是目的。

參考文獻(xiàn)

[1]于海音.宋飛二胡教學(xué)藝術(shù)研究初探[D].北京：中國(guó)音樂(lè)學(xué)院，2014.