【摘要】基于“學(xué)科綜合”和“跨界思維”的時(shí)代新要求，借助高中學(xué)生古詩(shī)文鑒賞的已有能力，完成《音樂(lè)鑒賞》課的教學(xué)目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)鑒賞；學(xué)科綜合；音樂(lè)與古典詩(shī)文

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

音樂(lè)鑒賞是一種審美教育，藝術(shù)審美是審美活動(dòng)中一種高級(jí)特殊的形態(tài)，比高考科目的學(xué)習(xí)難度大多了，但因?yàn)椴皇歉呖伎颇?，卻被學(xué)生當(dāng)成了兒戲。教材（p4）開(kāi)始就引用了孔子的話：“興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)?！蓖晟频娜松鷱囊魳?lè)開(kāi)始，所以，我不能讓自己的課堂失守，應(yīng)該發(fā)揮音樂(lè)鑒賞課的作用。首先找《音樂(lè)鑒賞》和語(yǔ)文的共同點(diǎn)。高一新生領(lǐng)到了38本書(shū)，《音樂(lè)鑒賞》很厚，一個(gè)學(xué)生看見(jiàn)就說(shuō)：“哎呀，高中了怎么還上音樂(lè)課？”另一名學(xué)生接口：“不就唱唱歌唄?！蔽覄偤寐愤^(guò)，回答他們：“僅僅是唱歌嗎？看清楚，是‘鑒賞，是你們所有課程中最深?yuàn)W的，是審美！”學(xué)生們馬上換上了莊重并好奇的神情翻看書(shū)頁(yè)。

我拿著課本，心里沉甸甸的，看著課表上印著的“藝術(shù)”二字，頓時(shí)產(chǎn)生了神圣感、責(zé)任感……因?yàn)椤兑魳?lè)鑒賞》包含的內(nèi)容太多，歷史、地理、政治，尤其是語(yǔ)文，需要學(xué)生對(duì)語(yǔ)言有較高的閱讀理解感悟能力，才能談得上“音樂(lè)鑒賞”。在“看”得懂得基礎(chǔ)上，才會(huì)有“聽(tīng)”得懂并“說(shuō)”得出的審美體驗(yàn)，古典詩(shī)文中經(jīng)常涉及音樂(lè)的知識(shí)，音樂(lè)鑒賞依賴(lài)于閱讀理解能力，古典詩(shī)文與音樂(lè)密不可分。高一語(yǔ)文正在講《荊軻刺秦王》，有了，我的高一“藝術(shù)課”就從這里開(kāi)始吧。

一、用《荊軻刺秦王》引出音樂(lè)常識(shí)

背“易水送別”。因?yàn)檫@一段是語(yǔ)文課后要求學(xué)生背誦的，學(xué)生很熟：“…為變徵之聲…復(fù)為慷慨羽聲…”。變徵是徵音的變調(diào)，聲調(diào)悲涼，因?yàn)閷m（1）、商（2）、角（3）音色穩(wěn)定、響亮。變徵（4），比“徵”（zhǐ）低半音，古音階中的“二變”之一。“角音”與“徵音”之間的樂(lè)音，是不協(xié)和、不穩(wěn)定音，暗淡，適合表達(dá)凄愴悲涼的感情?！坝鹇暋睘槭裁词恰翱犊钡?？徵（5）、羽（6）又響亮、提高了，聲調(diào)激憤，適合抒發(fā)高亢、激昂的感情。浙江民歌《對(duì)鳥(niǎo)》就是運(yùn)用了徵調(diào)變羽調(diào)，對(duì)比強(qiáng)烈；讓學(xué)生欣賞十大古曲，先聽(tīng)，聽(tīng)不懂，或者只能說(shuō)出“好”“美”“歡快”“悲傷”，是不夠的。既然是“鑒賞”就不能這么浮光掠影、輕描淡寫(xiě)，怎么辦呢？介紹故事情節(jié)、人物情感，渲染氣氛。

二、古琴曲《廣陵散》與《刺客列傳》

《廣陵散》描寫(xiě)刺客聶政為報(bào)答嚴(yán)仲子知遇之恩，刺殺了俠累，因怕連累與自己面貌相似的姐姐，遂以劍自毀其面，挖眼剖腹，其姐撞死在聶政尸前，姐弟同俠。司馬遷深感人情淡薄，敬重和懷念那些信守承諾的俠義人物。他在《刺客列傳》中宣揚(yáng)了“士為知己者死” 的主題，《荊軻刺秦王》所講的正是震撼千古的歷史大事件。嵇康因反對(duì)司馬氏的專(zhuān)政而慘遭殺害，在臨行前從容彈奏此曲來(lái)寄托，使樂(lè)曲又多了一層情緒，蔑視權(quán)貴、憤恨不平。這樣看來(lái)，樂(lè)曲中有報(bào)答知己的友情、世態(tài)炎涼之恨、蔑視權(quán)貴之憤，旋律激昂慷慨，是我國(guó)現(xiàn)存古琴曲中唯一的具有戈矛殺伐戰(zhàn)斗氣氛的樂(lè)曲，全曲始終貫穿著正聲、亂聲兩個(gè)主題音調(diào)的交織起伏變化。所以，帶著悲壯感、執(zhí)著情就有助于聽(tīng)出《廣陵散》優(yōu)美的曲調(diào)、龐大的敘事性、磅礴的氣勢(shì)、獨(dú)特的風(fēng)格。

三、《高山流水》與知音之嘆

《流水》包含伯牙子期的知音之嘆，寄托著歷代有作為的士大夫?qū)χ就篮险叩淖非螅瑢?duì)真摯純潔友情的追求。所以，帶著開(kāi)闊的胸襟和美妙的人生體驗(yàn)就能聽(tīng)出琴曲對(duì)山泉、小溪、江河、湖海的描繪，融于山水的清澈純凈流暢。

四、古代歌曲怎么欣賞

《陽(yáng)關(guān)三疊》與唐詩(shī)《送元二使安西》。合唱曲《陽(yáng)關(guān)三疊》的歌詞來(lái)自王維《送元二使安西》，表現(xiàn)從軍艱辛，生死難料。因曲式有三段的結(jié)構(gòu)，又稱(chēng)《陽(yáng)關(guān)三疊》，所以樂(lè)曲悠長(zhǎng)詠嘆疊唱，音調(diào)淳樸而情真意切，表達(dá)著對(duì)遠(yuǎn)行友人無(wú)盡的傷感留戀關(guān)懷。

五、結(jié)語(yǔ)

“四面楚歌”為什么能瓦解項(xiàng)羽的軍心斗志？音樂(lè)中的長(zhǎng)調(diào)、短調(diào)與《長(zhǎng)歌行》《短歌行》有什么關(guān)系呢？日本民歌《櫻花》為什么能持久的觸動(dòng)日本民族憂傷的神經(jīng)？“詩(shī)美文美樂(lè)曲美，這就是藝術(shù)的生命力。熱愛(ài)音樂(lè)，走進(jìn)音樂(lè)，接受音樂(lè)的熏陶，更要擁有詩(shī)的形象，文人情致，讓師生都在美的滋養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。音樂(lè)中有語(yǔ)文，語(yǔ)文中有音樂(lè)；借助文學(xué)的形象性、想象力，可以有效實(shí)現(xiàn)“音樂(lè)鑒賞”的審美品味；借助美妙的樂(lè)曲又可以升華文學(xué)閱讀中的情感體驗(yàn)。

作者簡(jiǎn)介：盛紅，女，漢族，漢中市陜飛一中音樂(lè)教師，中級(jí)，研究方向：器樂(lè)演奏、古曲與古典文化探究。