周志成 何侃侃 晏寧

[摘 要] 應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮是高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容。本研究以首都高校大學(xué)生為樣本，探索大學(xué)生對(duì)當(dāng)代社會(huì)思潮的知曉程度、知曉渠道和認(rèn)同程度的特征，并嘗試分析原因，提供對(duì)策。結(jié)果顯示，不同群體大學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮的知曉度和認(rèn)同度各不相同，呈現(xiàn)出不同的人口學(xué)特征。實(shí)踐育人和校園文化建設(shè)應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮的效果較好，而部分教育手段則適得其反。為降低社會(huì)思潮對(duì)首都大學(xué)生的負(fù)面影響，高校思想政治教育需在內(nèi)容、途徑、方法上精準(zhǔn)施策，綜合應(yīng)對(duì)。

[關(guān)鍵詞] 社會(huì)思潮；高校思想政治教育；意識(shí)形態(tài)；大學(xué)生；價(jià)值觀

[中圖分類(lèi)號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A [文章編號(hào)] 1672-4917（2018）03-0100-09

一、問(wèn)題的提出

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，他們的價(jià)值觀對(duì)中國(guó)未來(lái)的主流意識(shí)形態(tài)的影響十分重大。改革開(kāi)放以來(lái)，西方國(guó)家與我國(guó)文化交流日益增多，社會(huì)意識(shí)形態(tài)多元化特征更加明顯，大學(xué)作為思潮傳播的“晴雨表”和“前哨站”，是社會(huì)思潮傳播的重要場(chǎng)域，首當(dāng)其沖地受到各種社會(huì)思潮的影響。2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了高校做好社會(huì)思潮應(yīng)對(duì)工作的重要意義，要求保持警惕、有效防范，防止以各種形式在高校搶灘登陸[1]。為有效應(yīng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮對(duì)大學(xué)生的不良影響，我們開(kāi)展了“當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)首都大學(xué)生的影響及對(duì)策研究”。本研究以當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)首都大學(xué)生的影響為主要內(nèi)容，思考新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮的路徑和方法。

二、文獻(xiàn)回顧

（一）當(dāng)代社會(huì)思潮的界定

在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的研究中，“社會(huì)思潮”一詞出現(xiàn)的時(shí)間較晚。當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)于社會(huì)思潮概念的界定和特征的表述存在較顯著的差異，一方面說(shuō)明研究者對(duì)于該問(wèn)題保持著積極關(guān)注，同時(shí)也顯示了對(duì)該問(wèn)題開(kāi)展進(jìn)一步研究的必要性。

從學(xué)術(shù)界研究來(lái)看，國(guó)內(nèi)主要存在著兩種代表性觀點(diǎn)：一種是“綜合說(shuō)”，一種是“中介說(shuō)”[2]。兩者各有特點(diǎn)，但也各有明顯缺陷。本研究把社會(huì)思潮定義為：由一定思想理論引領(lǐng)的，在一定社會(huì)變革時(shí)期內(nèi)某一階層和群體中影響較大、流行較廣的一種思想觀點(diǎn)或傾向。

在這樣的界定中，社會(huì)思潮具有如下特質(zhì)：一是社會(huì)思潮不是主流意識(shí)形態(tài)。社會(huì)思潮雖然在一定程度上促進(jìn)了主流意識(shí)形態(tài)的塑造和完善，但其本質(zhì)上是對(duì)主流社會(huì)價(jià)值觀念起消解作用的思想觀點(diǎn)。二是社會(huì)思潮產(chǎn)生的背景條件是一定的社會(huì)變革時(shí)期。只有當(dāng)社會(huì)醞釀著或者實(shí)際經(jīng)歷著深刻的變動(dòng)，思潮才可能應(yīng)運(yùn)而生。三是社會(huì)思潮既需要理論基礎(chǔ)，也需要社會(huì)心理基礎(chǔ)。它需要利用回應(yīng)現(xiàn)實(shí)訴求和矛盾來(lái)形成某一階層的社會(huì)心理基礎(chǔ)，并借此得以傳播和流行。

（二）研究現(xiàn)狀

大學(xué)生受社會(huì)思潮的影響是近年來(lái)相關(guān)研究的重點(diǎn)內(nèi)容，此類(lèi)文章多、視角多，屬于研究熱點(diǎn)和重點(diǎn)，主要包括三個(gè)方面的研究：

其一是以大學(xué)生整體為研究對(duì)象進(jìn)行定性闡述。此類(lèi)文章近年來(lái)數(shù)量較多，主要研究方法是重點(diǎn)分析某些對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)影響較大的社會(huì)思潮的主要觀點(diǎn)和本質(zhì)，認(rèn)為大學(xué)生容易受到這些思潮的誤導(dǎo)，重點(diǎn)分析了社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的危害性。多數(shù)類(lèi)似文獻(xiàn)重復(fù)上述觀點(diǎn)，缺乏創(chuàng)新點(diǎn)和參考價(jià)值。此類(lèi)研究的特點(diǎn)是試圖對(duì)大學(xué)生受到社會(huì)思潮的各種影響進(jìn)行概括和凝練，但部分缺乏內(nèi)在邏輯性和學(xué)理性，簡(jiǎn)而述之。

其二是以大學(xué)生整體為研究對(duì)象進(jìn)行定量分析。如：佘雙好（2010年）的研究在全國(guó)高校開(kāi)展了大范圍的問(wèn)卷調(diào)查，選取北京、上海、湖北、四川、廣東多地的高校，考查當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)高校學(xué)生影響的特點(diǎn)。結(jié)果顯示，不同性別、學(xué)歷、年級(jí)、政治面貌和專(zhuān)業(yè)的高校學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮的知曉度、影響度和認(rèn)同度各不相同，呈現(xiàn)出不同的人口學(xué)特征[3]。這類(lèi)研究為評(píng)價(jià)社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響程度提供了重要參考，但社會(huì)思潮認(rèn)同程度的測(cè)量方式仍有待改進(jìn)。

其三是以大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)背景、學(xué)歷層次、成長(zhǎng)成才的某些方面作為研究對(duì)象進(jìn)行分析。這些研究拓寬了社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響的研究范圍，但各角度的研究數(shù)量和深度都還很有限，未形成一定的規(guī)模效應(yīng)。

本研究將沿著上述第二條路徑，以首都高校大學(xué)生為樣本，探索大學(xué)生對(duì)當(dāng)代社會(huì)思潮的知曉程度、知曉渠道和認(rèn)同程度的特征，并嘗試分析原因，提供對(duì)策。

三、研究方法

（一）研究變量

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著各種西方思想觀點(diǎn)的涌入，結(jié)合國(guó)內(nèi)思想輿論的此起彼伏，各種社會(huì)思潮紛紛登場(chǎng)。理論界研究的社會(huì)思潮不下二十種。本研究選取當(dāng)代社會(huì)思潮主要考慮以下因素：第一，黨的十八大以來(lái)黨中央高度關(guān)注的社會(huì)思潮。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在重要講話中提及了一系列社會(huì)思潮的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，中央有關(guān)部門(mén)的相關(guān)文件多次對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的情況進(jìn)行過(guò)通報(bào)。這些都是當(dāng)前影響較大的社會(huì)思潮。第二，近年來(lái)意識(shí)形態(tài)研究領(lǐng)域高度關(guān)注的社會(huì)思潮。2013年至2016年，《求是》雜志社權(quán)威刊物《紅旗文稿》每年對(duì)思想理論領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行綜述。這些直接反映了意識(shí)形態(tài)研究領(lǐng)域的關(guān)切。第三，近年來(lái)與大學(xué)生思想實(shí)際聯(lián)系較多的社會(huì)思潮。部分從事大學(xué)生思想政治教育研究的學(xué)者對(duì)近年來(lái)與大學(xué)生聯(lián)系密切的社會(huì)思潮進(jìn)行了梳理，部分高校思想政治工作者對(duì)校園內(nèi)社會(huì)思潮傳播的情況也有直觀感受。需要結(jié)合這兩者進(jìn)行分析判斷。綜合以上因素，本研究選取了西方憲政民主、普世價(jià)值、公民社會(huì)、新自由主義、西方新聞?dòng)^、歷史虛無(wú)主義、新“左”派、民粹主義等八種社會(huì)思潮進(jìn)行分析，并與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行對(duì)比。

本研究構(gòu)建了“知曉度—認(rèn)同度”研究模型，從大學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮的知曉程度和認(rèn)同程度兩個(gè)維度進(jìn)行分析。其中知曉程度又分為兩個(gè)層次，即概念知曉度和觀點(diǎn)知曉度。概念知曉度側(cè)重考察大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系及社會(huì)思潮相關(guān)概念的樸素知曉情況，觀點(diǎn)知曉度側(cè)重考察大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系及社會(huì)思潮核心觀點(diǎn)的深層次知曉情況。引入概念知曉度和觀點(diǎn)知曉度兩個(gè)變量可以克服以往研究中用概念代替觀點(diǎn)的局限，為剖析社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生群體的實(shí)際影響情況創(chuàng)造了條件。

（二）問(wèn)卷設(shè)計(jì)

根據(jù)研究問(wèn)題及相關(guān)變量的設(shè)計(jì)，擬定調(diào)查問(wèn)卷。問(wèn)卷內(nèi)容包括4個(gè)部分：第一部分是基本信息。根據(jù)調(diào)查需要的人口學(xué)基本特征，設(shè)置了性別、培養(yǎng)層次、高校類(lèi)型、政治面貌、學(xué)生干部經(jīng)歷、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、專(zhuān)業(yè)、宗教信仰、就業(yè)目標(biāo)、西方節(jié)日行為等11個(gè)題目。第二部分是知曉情況。在概念知曉度層面，對(duì)八種社會(huì)思潮和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系名稱(chēng)的知曉程度和知曉渠道進(jìn)行考察，其中知曉程度采用5級(jí)李克特量表，得分越高，了解程度越高。在觀點(diǎn)知曉度層面，對(duì)八種社會(huì)思潮（每種社會(huì)思潮包含3～5個(gè)測(cè)量條目）和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（包括8個(gè)測(cè)量條目）的主要觀點(diǎn)的知曉程度進(jìn)行考察，采用10級(jí)李克特量表，得分越高，知曉度越高，克隆巴赫α系數(shù)介于.73～.86之間。第三部分是認(rèn)同情況。對(duì)八種社會(huì)思潮（每種社會(huì)思潮包含3個(gè)測(cè)量條目）和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（包括8個(gè)測(cè)量條目）的主要觀點(diǎn)的認(rèn)同程度進(jìn)行考察，采用5級(jí)李克特量表，得分越高，認(rèn)同度越高，克隆巴赫α系數(shù)介于.79～.89之間。第四部分是高校思想政治教育的實(shí)施效果。從思想政治理論課、形勢(shì)與政策教育、黨團(tuán)組織教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、實(shí)踐育人、校園文化建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育等七個(gè)方面考察高校思想政治教育路徑與大學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮認(rèn)同度的關(guān)聯(lián)性。

（三）抽樣調(diào)查

本研究共選取20所駐京高校作為抽樣學(xué)校，涵蓋三種不同類(lèi)型的高校。其中部屬高校6所，市屬本科院校12所，市屬高職院校2所。每校采用方便抽樣的方式，分別邀請(qǐng)部分學(xué)生登錄在線問(wèn)卷調(diào)查系統(tǒng)，填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷。最終，共有1103人完成問(wèn)卷調(diào)查，剔除無(wú)效問(wèn)卷后，實(shí)際回收有效問(wèn)卷1007份，有效回收率91.30%。其中，女生占69.5%；專(zhuān)科生占12.6%，本科生占78.6%，研究生（含碩士、博士）占8.8%；985、211高校學(xué)生占26.6%，市屬本科院校學(xué)生占61.4%，高職高專(zhuān)院校學(xué)生占12.0%；理工農(nóng)醫(yī)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生占22.4%，文史哲類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生占14.8%，經(jīng)管法教類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生占50.3%，藝術(shù)體育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生占12.4%；中共黨員（含預(yù)備黨員）占15.7%，共青團(tuán)員占78.9%，群眾占5.3%，民主黨派占0.1%；擔(dān)任過(guò)學(xué)生干部的學(xué)生占47.0%；獲得過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)生占36.3%；獲得過(guò)助學(xué)金資助或勤工助學(xué)補(bǔ)助的學(xué)生占37.6%；有宗教信仰的學(xué)生占8.7%；畢業(yè)后打算國(guó)內(nèi)就業(yè)（包括自主創(chuàng)業(yè)）的學(xué)生占49.2%，打算國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)深造的學(xué)生占34.8%，打算國(guó)外學(xué)習(xí)深造的學(xué)生占14.7%，打算國(guó)外就業(yè)的學(xué)生占0.8%，其他打算的占0.8%；經(jīng)常參與西方節(jié)日的學(xué)生占4.8%，偶爾參與的學(xué)生占44.8%，基本不參與的學(xué)生占35.3%，從未參與過(guò)的學(xué)生占15.2%。

（四）數(shù)據(jù)分析

當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響現(xiàn)狀分析主要采用描述性統(tǒng)計(jì)分析及T檢驗(yàn)和單因素方差分析，對(duì)高校思想政治教育應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮效果的考查主要采用回歸分析。

四、結(jié)果與分析

（一）當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)首都大學(xué)生的影響及表現(xiàn)

1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和社會(huì)思潮的總體影響情況

首都大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系觀點(diǎn)認(rèn)同度情況見(jiàn)表1。關(guān)于人民代表大會(huì)制度、依法治國(guó)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同程度較高，對(duì)社會(huì)建設(shè)和文化建設(shè)中涉及社會(huì)自治、馬克思主義新聞?dòng)^的相關(guān)觀點(diǎn)認(rèn)同程度略低。首都大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和社會(huì)思潮的概念知曉度、觀點(diǎn)知曉度及認(rèn)同度的情況見(jiàn)表2。相對(duì)于社會(huì)思潮，大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的概念和觀點(diǎn)知曉度較高。與表1對(duì)比，大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 的觀點(diǎn)認(rèn)同度也較高。說(shuō)明黨的十八大以來(lái)，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，首都大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿信心，能夠自覺(jué)同以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央保持高度一致，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系高度認(rèn)同。同時(shí)，不論是概念知曉度、觀點(diǎn)知曉度還是觀點(diǎn)認(rèn)同度，首都大學(xué)生對(duì)新“左”派的認(rèn)知都排在末位，反映出近年來(lái)新“左”派質(zhì)疑改革開(kāi)放的聲音日漸減弱。

就社會(huì)思潮而言，概念知曉度排名前三的分別為：公民社會(huì)、歷史虛無(wú)主義和西方憲政民主；觀點(diǎn)知曉度排名前三的分別為西方新聞?dòng)^、西方憲政民主和民粹主義。說(shuō)明首都大學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮的概念知曉度和觀點(diǎn)知曉度情況不盡相同。此外，如表3所示，概念知曉度與認(rèn)同度的相關(guān)系數(shù)絕對(duì)值較?。ń橛?00～.15之間），觀點(diǎn)知曉度與認(rèn)同度的相關(guān)系數(shù)絕對(duì)值較大（介于.15～.30之間），說(shuō)明觀點(diǎn)知曉度對(duì)認(rèn)同度的影響強(qiáng)于概念知曉度。上述結(jié)果提示，在實(shí)際工作中，不能簡(jiǎn)單地將大學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮的概念知曉度等同為觀點(diǎn)知曉度，判斷大學(xué)生受社會(huì)思潮的影響程度主要依據(jù)其對(duì)社會(huì)思潮的觀點(diǎn)知曉度，只有準(zhǔn)確把握大學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮錯(cuò)誤觀點(diǎn)的認(rèn)知水平，才能有的放矢地做好應(yīng)對(duì)工作。

2.部分社會(huì)思潮需要重點(diǎn)關(guān)注

從社會(huì)思潮的認(rèn)同度來(lái)看，排名前三的分別為西方新聞?dòng)^、西方憲政民主和民粹主義。說(shuō)明這三種社會(huì)思潮對(duì)首都大學(xué)生的影響面較大，需要高度關(guān)注。西方新聞?dòng)^標(biāo)榜的“新聞自由”具有一定迷惑性，這種思潮長(zhǎng)期宣揚(yáng)新聞報(bào)道所謂的“客觀公正”，強(qiáng)調(diào)新聞媒體應(yīng)獨(dú)立于政府，發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督職能，并希望我國(guó)取消黨管媒體的制度安排。西方新聞?dòng)^是對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的反動(dòng)，實(shí)質(zhì)上是要削弱黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。大學(xué)生往往忽視了西方媒體在意識(shí)形態(tài)上同樣存在的階級(jí)性特征，在新聞話語(yǔ)權(quán)“西強(qiáng)東弱”的格局下，容易受到西方新聞?dòng)^的迷惑。西方憲政民主裹脅的所謂“自由、民主、人權(quán)”長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)大學(xué)生群體具有迷惑性，其實(shí)質(zhì)是鼓動(dòng)我國(guó)放棄社會(huì)主義制度，走西方政治制度模式。近年來(lái)西方憲政民主編造出“憲政夢(mèng)”的概念，將“憲政夢(mèng)”與我國(guó)提出的依法治國(guó)相混淆，企圖偷換概念，用“憲政夢(mèng)”代替“中國(guó)夢(mèng)”。民粹主義思潮近年來(lái)在全球表現(xiàn)活躍，其在國(guó)內(nèi)主要關(guān)注社會(huì)底層群體，并且強(qiáng)調(diào)為了爭(zhēng)取利益可以采取一切手段，漠視黨的領(lǐng)導(dǎo)和法治社會(huì)的基本要求。

就公民社會(huì)、新“左”派思潮而言，雖然從總體上看，首都大學(xué)生群體對(duì)其觀點(diǎn)持贊同態(tài)度的比例較?。ǚ謩e為6.1%和4.3%），但對(duì)特定人群仍具有一定迷惑性。如調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生黨員對(duì)公民社會(huì)觀點(diǎn)的認(rèn)同度均值為2.88，顯著高于共青團(tuán)員和群眾（均值分別為2.61和2.72）。家庭經(jīng)濟(jì)條件較差的大學(xué)生對(duì)公民社會(huì)觀點(diǎn)的認(rèn)同度均值為2.77，顯著高于家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生（均值為2.59）。經(jīng)分析認(rèn)為，公民社會(huì)思潮表面上鼓吹追求廣大民眾的平等權(quán)利，形成一種獨(dú)立于政府的力量，其實(shí)質(zhì)是利用我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期公共服務(wù)與公民需求之間的不對(duì)稱(chēng)，來(lái)夸大社會(huì)組織的重要性，弱化執(zhí)政黨權(quán)力的合法性，進(jìn)而攻擊中國(guó)特色社會(huì)主義。家庭經(jīng)濟(jì)條件差的大學(xué)生在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)實(shí)訴求往往與公民社會(huì)所鼓吹的主張具有詞語(yǔ)上的一致性，因此更容易受到這種錯(cuò)誤思潮的蠱惑；社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“平等、公正”等概念與公民社會(huì)的觀點(diǎn)在詞語(yǔ)上也有一定的相似性，而大學(xué)生黨員接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的機(jī)會(huì)多一些，如果辨析不夠，就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。新“左”派思潮亦有類(lèi)似情形，如高校思想政治教育對(duì)社會(huì)思潮影響的回歸分析結(jié)果顯示，新“左”派思潮觀點(diǎn)的認(rèn)同度對(duì)黨團(tuán)組織教育的標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)為.079（見(jiàn)表5），代表認(rèn)為黨團(tuán)組織教育效果好的大學(xué)生對(duì)新“左”派的觀點(diǎn)更加認(rèn)同。雖然該系數(shù)值較小，但對(duì)于實(shí)際工作而言，亦是一種警示。究其原因，很可能是大學(xué)生在接受黨團(tuán)組織教育的過(guò)程中，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系相關(guān)觀點(diǎn)仍停留在樸素的認(rèn)識(shí)水平上，因而容易受新“左”派思潮錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響。

3.不同類(lèi)型學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮的認(rèn)同程度有所差異

不同類(lèi)型學(xué)生社會(huì)思潮認(rèn)同度對(duì)比分析結(jié)果見(jiàn)表4。

專(zhuān)科生對(duì)社會(huì)思潮的認(rèn)同度高于本科生和研究生。從培養(yǎng)層次上看，社會(huì)思潮觀點(diǎn)認(rèn)同度得分呈現(xiàn)“專(zhuān)科生>本科生>研究生”的趨勢(shì)，即從總體上來(lái)看，學(xué)歷層次越低的大學(xué)生越容易受到社會(huì)思潮錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響，對(duì)其認(rèn)同度越高。這一結(jié)果與日常判斷相吻合，即學(xué)歷層次高的學(xué)生綜合素質(zhì)要高一些。

理工農(nóng)醫(yī)、藝術(shù)體育類(lèi)大學(xué)生易受社會(huì)思潮的影響。調(diào)查結(jié)果顯示，從專(zhuān)業(yè)類(lèi)別上看，理工農(nóng)醫(yī)類(lèi)大學(xué)生對(duì)本次調(diào)查的大多數(shù)社會(huì)思潮的認(rèn)同度最高，藝術(shù)體育類(lèi)大學(xué)生對(duì)西方憲政民主和普世價(jià)值的認(rèn)同度最高，而文史哲類(lèi)大學(xué)生對(duì)所有八種社會(huì)思潮的認(rèn)同度最低。經(jīng)分析認(rèn)為，這個(gè)特點(diǎn)與理工農(nóng)醫(yī)及藝術(shù)體育類(lèi)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)有關(guān)，也與理工農(nóng)醫(yī)類(lèi)學(xué)生的直線性思維方式、藝術(shù)體育類(lèi)學(xué) 生的發(fā)散性思維方式有關(guān)。理工農(nóng)醫(yī)類(lèi)學(xué)生總體上缺少政治敏銳性，對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各種觀點(diǎn)存在盲從的情況。西方藝術(shù)是西方文化的重要組成部分，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)西方藝術(shù)的同時(shí)容易受到西方價(jià)值觀念的影響。文史哲類(lèi)學(xué)生由于對(duì)法學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)等社會(huì)科學(xué)有更加深入的認(rèn)識(shí)，因而對(duì)社會(huì)思潮能夠進(jìn)行較好的辨析，受社會(huì)思潮的影響較小。

非黨團(tuán)員、有宗教信仰、家庭經(jīng)濟(jì)條件好、打算出國(guó)、熱衷參加西方節(jié)日的學(xué)生對(duì)部分社會(huì)思潮的認(rèn)同度相對(duì)較高。如：有宗教信仰的大學(xué)生對(duì)全部八種社會(huì)思潮的認(rèn)同度較高；非黨團(tuán)員和家庭經(jīng)濟(jì)條件好的大學(xué)生對(duì)除公民社會(huì)之外的七種社會(huì)思潮認(rèn)同度較高；有出國(guó)打算的大學(xué)生對(duì)西方新聞?dòng)^的認(rèn)同度較高；熱衷參與西方節(jié)日的大學(xué)生除對(duì)公民社會(huì)認(rèn)同度與不參與西方節(jié)日的大學(xué)生差異不顯著之外，對(duì)其余七種社會(huì)思潮的認(rèn)同度均較高。這一結(jié)果與日常判斷相吻合：大學(xué)生黨員的政治素質(zhì)較高，抵御社會(huì)思潮的能力也較強(qiáng)；享受助學(xué)金資助或勤工助學(xué)補(bǔ)助的學(xué)生在教育公平問(wèn)題上得到了國(guó)家的資助，對(duì)黨和國(guó)家懷有更加深厚的感情，因而對(duì)社會(huì)思潮的認(rèn)同度更低；打算出國(guó)的學(xué)生群體，往往會(huì)更多地了解西方社會(huì)，對(duì)西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家的好感程度會(huì)高于其他群體，也在一定程度上會(huì)對(duì)這些國(guó)家的政治制度、社會(huì)環(huán)境給予更好的評(píng)價(jià)；熱衷參加西方節(jié)日的學(xué)生對(duì)西方的文化認(rèn)同度高一些。這從一定程度上反映出一個(gè)時(shí)期以來(lái)，在我國(guó)盛行的各種西方節(jié)日已經(jīng)對(duì)大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生了明顯的負(fù)面影響。西方文化滲透已經(jīng)影響到了我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全，需要高度警惕。

（二）高校思想政治教育應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮的效果及挑戰(zhàn)

高校思想政治教育應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮的效果見(jiàn)表5。不可否認(rèn)，實(shí)踐育人和校園文化建設(shè)在應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮影響方面效果突出。如：實(shí)踐育人和校園文化建設(shè)與對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)同呈正相關(guān)影響，即認(rèn)為實(shí)踐育人和校園文化建設(shè)效果好的學(xué)生更加認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。實(shí)踐育人與對(duì)西方憲政民主、普世價(jià)值、新自由主義、西方新聞?dòng)^、歷史虛無(wú)主義、新“左”派、民粹主義等社會(huì)思潮的認(rèn)同均呈負(fù)相關(guān)影響，即認(rèn)為實(shí)踐育人活動(dòng)效果好的學(xué)生對(duì)上述社會(huì)思潮的認(rèn)同度低。此外，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的效果業(yè)已顯現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與對(duì)民粹主義的認(rèn)同呈負(fù)相關(guān)影響，即認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育效果好的學(xué)生對(duì)民粹主義觀點(diǎn)的認(rèn)同度低。這些均表明上述思想政治教育的方法、手段和途徑在應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮的影響方面是有效的，可進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固。

然而，同時(shí)可見(jiàn)思想政治理論課、黨團(tuán)組織教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育在應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮影響方面不同程度地存在干擾作用。如：思想政治理論課與對(duì)普世價(jià)值、新自由主義的認(rèn)同呈正相關(guān)影響，即認(rèn)為思想政治理論課教育效果好的學(xué)生對(duì)普世價(jià)值、新自由主義的觀點(diǎn)認(rèn)同度高一些。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是我們能夠掌控的主陣地，一定程度上卻成為社會(huì)思潮的傳播陣地（也有可能是在批判過(guò)程中的傳播）。很有可能是因?yàn)樵谒枷胝卫碚撜n教學(xué)中，沒(méi)能將體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的一些特征同普世價(jià)值、新自由主義鼓吹的一些所謂民主、自由市場(chǎng)的優(yōu)越性區(qū)分開(kāi)來(lái)，致使學(xué)生對(duì)兩者有所混淆。黨團(tuán)組織教育與對(duì)新“左”派的認(rèn)同呈正相關(guān)影響，即認(rèn)為黨團(tuán)組織教育活動(dòng)效果好的學(xué)生對(duì)新“左”派的觀點(diǎn)認(rèn)同度高一些。原因與上述情形類(lèi)似。社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育與對(duì)公民社會(huì)的認(rèn)同呈正相關(guān)影響，即認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)效果好的學(xué)生對(duì)公民社會(huì)的觀點(diǎn)認(rèn)同度高一些。很有可能是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中關(guān)于平等、公正的描述與公民社會(huì)鼓吹的社會(huì)公平在話語(yǔ)體系上的相似性所致。這些現(xiàn)象提示，提高學(xué)生的認(rèn)知能力和辨析能力應(yīng)當(dāng)成為高校思想政治教育的首要任務(wù)，加強(qiáng)包括課堂教學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊書(shū)籍及各類(lèi)媒體在內(nèi)的陣地建設(shè)和管理已成為高校思想政治教育亟待解決的問(wèn)題。

本研究拓展了社會(huì)思潮知曉度的測(cè)量維度，區(qū)分了社會(huì)思潮的概念知曉度和觀點(diǎn)知曉度，突破了以往研究用概念替代觀點(diǎn)的局限，可以更好反映大學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮的知曉程度。當(dāng)然，本研究也存在一些不足，如：各樣本校校內(nèi)采用方便抽樣，會(huì)一定程度上影響樣本的代表性。未來(lái)研究需要設(shè)計(jì)更加精細(xì)的抽樣程序，細(xì)分群體，開(kāi)展針對(duì)性的研究。因?yàn)?，大學(xué)生思想政治教育應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，也不存在著“一招鮮”的方式達(dá)到立竿見(jiàn)影的效果。實(shí)務(wù)工作中，高校各級(jí)黨委應(yīng)高度重視意識(shí)形態(tài)工作，深刻認(rèn)識(shí)到思想政治教育是一切工作生命線的重要地位，齊抓共管，久久為功，才能在思想政治教育矛盾不斷發(fā)展和轉(zhuǎn)化的過(guò)程中減少社會(huì)思潮錯(cuò)誤觀點(diǎn)對(duì)大學(xué)生群體的蠱惑和影響。

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Abstract： Coping with social ideological trends is an important part of university ideological and political education. This study takes college students in capital universities as a sample to explore the characteristics of students knowledge status of contemporary social ideological trends and their knowledge of channels and identities， and attempts to analyze the causes in order to provide countermeasures. The results show that different groups of college students have different degrees of knowledge status and identities of social ideological trends， and presenting different demographic characteristics. Practice education and campus culture construction to cope with social ideological trends are more effective， while some of the education methods are counterproductive. In order to reduce the negative influence of social ideological trends on students， the ideological and political education in colleges and universities needs to precise formulate and comprehensive respond in terms of contents， approaches and methods.

Key words： social ideological trends； university ideological and political education； ideology； college student； values

（責(zé)任編輯 劉永?。?/p>