李書紅
通識教育是一種大學(xué)教育觀*李曼麗. 《通識教育:一種大學(xué)教育觀》. 北京:清華大學(xué)出版社.1999.,它注重教育對象“做為全人”的協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)通過整合知識體系,培養(yǎng)完整人格,盡可能做到“博”與“?!钡慕Y(jié)合。在大學(xué)階段強(qiáng)調(diào)通識教育是希望在專業(yè)性不斷細(xì)化的背景下,大學(xué)教育能更加重視知識廣度(博)與深度(專)的結(jié)合以及人文情懷的培養(yǎng)。
“博”“專”的結(jié)合需考慮專業(yè)特點(diǎn)。外語專業(yè)教學(xué),尤其是零起點(diǎn)外語教學(xué),更面臨雙重挑戰(zhàn):一方面,學(xué)生要有堅(jiān)實(shí)的語言基本功,凸顯外語專業(yè)重要特色;另一方面,教學(xué)還應(yīng)注重學(xué)生的知識廣度、思辨能力與人格發(fā)展的平衡,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展,從而培養(yǎng)符合時(shí)代要求的高素質(zhì)、創(chuàng)新型、有外語專業(yè)能力的高級人才。目前,有關(guān)外語專業(yè)通識教育的理論仍不完善,但在外語教學(xué)中開展通識教育已成共識,無法回避。本文從一線教師的角度出發(fā),探討如何在零起點(diǎn)外語教學(xué)中踐行通識教育的理念,更好地將通識教育與語言能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,為我國零起點(diǎn)外語專業(yè)教學(xué)提供一點(diǎn)思考。
通識教育源于希臘哲學(xué)家亞里士多德提出的自由教育(liberal education),指不以謀生或從事某種職業(yè)為目的,追求發(fā)展人的理性、心智以探究真理的教育。隨著工業(yè)革命的來臨和自然科學(xué)的發(fā)展,自由教育受到了專業(yè)教育(specialized education)的嚴(yán)重沖擊。19世紀(jì),部分歐美學(xué)者有感于大學(xué)分科過于專門,知識分割嚴(yán)重,在自由教育的基礎(chǔ)上提出通識教育(general education)。由此,專業(yè)教育和通識教育的關(guān)系、地位和作用便成為大學(xué)教育發(fā)展史中未曾中斷的課題,反映出不同時(shí)代對人才培養(yǎng)的不同要求。
進(jìn)入21世紀(jì),隨著我國高等教育改革的不斷深入,有關(guān)通識教育的討論備受關(guān)注。各方普遍認(rèn)同通識教育具有“非功利性”,它注重知識的廣度和融會貫通的能力,強(qiáng)調(diào)完整人格的培養(yǎng),是打造高質(zhì)量人才的基礎(chǔ)*北京大學(xué)老教授教學(xué)調(diào)研組. 《北京大學(xué)通選課的現(xiàn)狀、問題和建議》. 現(xiàn)代大學(xué)教育,2011(2):96-101.。專家們從中國古代儒家“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的治學(xué)觀點(diǎn),援引20世紀(jì)初蔡元培、吳宓、梅貽琦先生提出的“五育并舉”、“通識為本、專識為末”的主張,結(jié)合美國哈佛和耶魯大學(xué)的教育經(jīng)驗(yàn)論證了通識教育的必要性和可行性。李曼麗教授總結(jié)通識教育發(fā)展過程中各種理論提出:“通識教育目的在于通過使學(xué)生獲得合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以及豐富高雅的情趣,盡可能克服高等教育專業(yè)化代來的片面性和局限性,使學(xué)生一切才能、素質(zhì)盡可能完全地發(fā)展,最終作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)性的人和合格公民而享受高質(zhì)量的生活。”*李曼麗. 前揭書。同時(shí),研討各方也指出目前通識教育在具體實(shí)施上存在一系列問題,如將通識教育簡單地規(guī)劃為多開課、教學(xué)流于形式、師資短缺、難以把握通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系等。在此大環(huán)境下,如何在大學(xué)專業(yè)外語教學(xué)中有效地開展通識教育,拒絕片面、局限,關(guān)注開放、開拓、探究和人文精神,在大學(xué)教育的框架下開展外語教學(xué),找到外語專業(yè)與通識教育的平衡點(diǎn)成為外語專業(yè)教學(xué)討論的熱點(diǎn)。
語言能力是大學(xué)外語專業(yè)教學(xué)的重要特色和內(nèi)容之一。長久以來,外語專業(yè)教學(xué)強(qiáng)調(diào)外語的工具性特征,過于偏重語言技能的培養(yǎng)。隨著社會發(fā)展,這種模式的弊端日益凸顯,主要表現(xiàn)在外語人才知識能力過于單一,缺乏思想和創(chuàng)新意識,而外語專業(yè)也變成了“沒有專業(yè)的專業(yè)”*楊連瑞等. 《從學(xué)科建設(shè)的角度看國際化創(chuàng)新型外語專業(yè)人才培養(yǎng)》. 中國外語教育,2015(1):9-15.。上世紀(jì)90年代,基于內(nèi)容的語言教學(xué)模式在歐美地區(qū)得到推崇,我國也根據(jù)社會需要提出“外語+專業(yè)”的復(fù)合型人才培養(yǎng)模式,雖然在一定程度上彌補(bǔ)了外語人才培養(yǎng)的不足,但教學(xué)仍過于功利,局限性凸顯*胡文仲. 《試論我國英語專業(yè)人才的培養(yǎng):回顧與展望》. 外語教學(xué)與研究,2014(1):111-117;李伯和. 《復(fù)合型外語人才培養(yǎng)研究中幾個(gè)基本問題的思考》. 中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2013(6):198-201.。進(jìn)入21世紀(jì),恢復(fù)外語教學(xué)的人文學(xué)科屬性、突出外語專業(yè)特點(diǎn)的呼聲不斷*仲偉合. 《英語類專業(yè)創(chuàng)新發(fā)展探索》. 外語教學(xué)與研究,2014(1):127-133;胡文仲,孫有中. 《突出學(xué)科特點(diǎn).加強(qiáng)人文教育:試論當(dāng)前英語專業(yè)教學(xué)改革》.外語教學(xué)與研究,2006(6):243-247;張紹杰. 《》面向多元社會需求和多元目標(biāo)取向.培養(yǎng)“厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、高素質(zhì)”的外語人才》. 中國語,2010(3):4-9.,將通識教育與外語專業(yè)結(jié)合成為必需。王哲、李軍軍主張外語教育本身就是一種通識教育,可以利用語言是文化載體的特性,采取以內(nèi)容為主導(dǎo)的方法,用英(外)語擴(kuò)寬知識,了解世界,使英(外)語課程兼具工具性和人文性。陳堅(jiān)林和顧世民認(rèn)為大學(xué)英語課程無法單獨(dú)承擔(dān)通識教育的重任,其根本仍是語言教學(xué),大英課程應(yīng)以語言的工具性為主,兼顧人文性,盡量實(shí)現(xiàn)語言技能和通識教育內(nèi)容荷載量的均衡,使之成為實(shí)施通識教育的有效手段和重要途徑,否則大學(xué)英語教學(xué)將不堪重負(fù)。這兩種觀點(diǎn)在外語教學(xué)與通識教育的關(guān)系,尤其是外語工具性與人文性的討論中頗具代表性。
遺憾的是,上述討論的大學(xué)專業(yè)外語教學(xué)均以英語教學(xué)為考察對象。實(shí)際上,目前在大多數(shù)涉及外語專業(yè)教學(xué)與通識教育關(guān)系的研討中,英語之外的情況鮮見筆端。非英語專業(yè)零起點(diǎn)的外語教學(xué)中如何實(shí)施通識教育仍有待關(guān)注,其主要原因在于,盡管大學(xué)英語教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)較為豐富,能夠反映出外語專業(yè)教學(xué)的特點(diǎn),具有很好的參照性,但與英語專業(yè)的學(xué)生不同,絕大部分非英語專業(yè)的學(xué)生都是零起點(diǎn),入學(xué)后主要任務(wù)是學(xué)習(xí)語言的基礎(chǔ)知識,掌握扎實(shí)的語言技能,做到這些以后,已經(jīng)沒有時(shí)間再做其他事情*胡文仲. 前揭文。,以外語為媒介開展知識拓展受課時(shí)、學(xué)生語言水平和師資等因素影響,很難有效進(jìn)行,這些在相當(dāng)程度上制約著通識教育的開展。因此,如何在零起點(diǎn)教學(xué)中既保證任務(wù)繁重的語言技能培養(yǎng)、又兼顧通識教育更具挑戰(zhàn)性。要達(dá)到這個(gè)目的,首先要找到外語專業(yè)教學(xué)與通識教育的結(jié)合點(diǎn),由此入手,便可在保證外語專業(yè)學(xué)科特色、不增加課時(shí)的情況下,努力在教學(xué)中落實(shí)通識教育的理念精髓,通過授之以漁的方式,開展通識教育,完善外語專業(yè)教學(xué)。
通識教育是對高等教育專業(yè)化帶來的人的片面發(fā)展的一種矯正*李曼麗. 前揭書。。目前我國外語專業(yè)教學(xué)中,過于強(qiáng)調(diào)語言工具性帶來的許多問題都可結(jié)合通識教育理念尋求解決。外語專業(yè)教學(xué)與通識教育存在很多契合點(diǎn)。
表1 通識教育關(guān)注點(diǎn)與外語專業(yè)教學(xué)主要問題對照表
從這個(gè)表格可以看出: 1.知識結(jié)構(gòu)既是通識教育的關(guān)注點(diǎn),也是外語專業(yè)教學(xué)需要完善的問題,二者在這方面有共同的目標(biāo);2.外語專業(yè)教學(xué)中有待加強(qiáng)的思辨能力也是通識教育的關(guān)注點(diǎn)(能力結(jié)構(gòu));3.外語教學(xué)中需要完善的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和人文情懷不僅與通識教育中能力結(jié)構(gòu)相呼應(yīng),也是高雅情趣、獨(dú)立人格和公民意識的關(guān)注對象。由此可見,外語專業(yè)教學(xué)與通識教育在完善知識結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)思辨能力和培養(yǎng)學(xué)術(shù)素養(yǎng)(研學(xué)能力)三大方面*表中列出的人文情懷、公民意識、獨(dú)立人格和豐富高雅的情趣可融合在能力培養(yǎng)當(dāng)中,在此不單獨(dú)討論。十分契合。從這三方面入手,便可尋求外語能力培養(yǎng)與全人教育的雙贏。
語言承載文化,本身與通識教育密不可分。外語教學(xué)可憑借語言的文化屬性,涉獵文化涵蓋的各個(gè)領(lǐng)域,有特色地拓展學(xué)生的知識面,構(gòu)建一定的知識體系。
(1)由點(diǎn)及面的知識拓展和信息整合
零起點(diǎn)外語教學(xué)中,語言技能訓(xùn)練比重很大。課堂上,教師通常會在語言講解中使用含有文化附加值的例句或語料,學(xué)生可以從中了解文化經(jīng)典、地域風(fēng)情、國際熱點(diǎn)等多方面的詞匯和相關(guān)信息,從而對相關(guān)國家和問題有碎片化的了解。但含有文化附加值的例句和語料的使用與通識教育的知識拓展仍有差距,要拓展知識,乃至構(gòu)建體系,不僅要關(guān)注例句、語料中知識的含金量,更要引導(dǎo)學(xué)生有意識地將碎片化的信息加以整合、分析并進(jìn)一步挖掘。因此,教師不僅要在信息的甄選上下功夫,還需注重信息間的聯(lián)系,拓展要有連續(xù)性和持續(xù)性,采取螺旋式上升的方法,由點(diǎn)及面,要能啟發(fā)學(xué)生,為其進(jìn)一步的探討提供基礎(chǔ)和可能。同時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生將分散的信息整合起來,培養(yǎng)歸納總結(jié)的能力,并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探尋,將看似分散的例句變成拓展知識、構(gòu)建整體的有機(jī)部分,既培養(yǎng)了語言能力,又開啟了延伸的大門。否則,補(bǔ)充的知識往往會成為彼此孤立的單個(gè)的點(diǎn),信息分散無序,既容易忘記也達(dá)不到豐富知識和培養(yǎng)整合能力的目的。為此,教師需對教學(xué)內(nèi)容有準(zhǔn)確、靈活的把握,善于因勢借力地把單純的語言例句和語料變成層層遞進(jìn)的知識拓展和分析,增加語言教學(xué)中“通”的理念分享,傳播通識的意識。
(2)知識拓展與體系構(gòu)建需體現(xiàn)語言教學(xué)本身的特點(diǎn),同以中文為媒介的通識教育相互補(bǔ)充
以外語為媒介的通識教育有別于中文的通識教育,可以利用語言本身的特點(diǎn),憑借語料中有特定文化含義的詞語或表達(dá)法,一方面提升學(xué)生對詞語的理解,同時(shí)把握由此折射的文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和深入了解的愿望。例如:法語fille du roi(daughter of the king)字面意思是“國王的女兒”,是初學(xué)者即可看懂的詞。但這個(gè)詞本身卻有特定的歷史含義,專指17世紀(jì)受法國國王資助,被派往加拿大與到那里殖民的法國人婚配的法國女子。這些女子多為孤兒或出身貧寒,通常體型健壯可以適應(yīng)加拿大艱苦的殖民生活,她們在平衡殖民性別、繁衍后代、開疆拓土方面起到重要作用。這個(gè)詞折射的歷史背景不僅涵蓋路易十四統(tǒng)治下的法國殖民政策,還可以擴(kuò)展到加拿大乃至北美的歷史,這個(gè)詞中的女子沒有“嬌艷貴氣”,更接近“強(qiáng)悍村婦”,是“國王的女兒”這表面光鮮的五個(gè)字無法充分體現(xiàn)的,這個(gè)詞因而是從簡單詞匯加以拓展并需根據(jù)具體語言環(huán)境把握其含義的范例之一。外語教學(xué)中類似的實(shí)例很多,教師可以仔細(xì)發(fā)掘,適當(dāng)選取,通過語言學(xué)習(xí)喚起學(xué)生的好奇心和求知欲,激發(fā)其自主拓展的意識。
(3)知識拓展與體系構(gòu)建應(yīng)突出外語專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn),結(jié)合教師和學(xué)生的具體情況
一方面,知識拓展與體系構(gòu)建要與語種相結(jié)合,有層次地展開,首先應(yīng)關(guān)注目標(biāo)語地區(qū)的文化和區(qū)域研究,以此為基礎(chǔ)進(jìn)行跨文化、跨區(qū)域的思考或向其它語種地區(qū)延展。另一方面,也是要著重強(qiáng)調(diào)的,語言能力是外語專業(yè)教學(xué)的重要特點(diǎn),零起點(diǎn)外語教學(xué)在這方面的任務(wù)更是繁重,因此,知識拓展和語言點(diǎn)講解在課堂上的比例應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)合理控制。語言能力的精加工應(yīng)該始終是外語專業(yè)教學(xué)的重要內(nèi)容,畢竟扎實(shí)的語言基本功是英(外)語高級專門人才區(qū)別于非英(外)語專業(yè)學(xué)生的重要標(biāo)志*文秋芳. 《英語類專業(yè)實(shí)踐多元人才觀面臨的挑戰(zhàn)與對策》. 外語教學(xué)與研究,2014(1):118-126.。因此,教師首先要明確自己的教學(xué)目標(biāo),以此為核心有計(jì)劃地合理拓展,確保專業(yè)特色,避免舍本逐末。與此同時(shí),教師還需要有意識地提高自身的知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)素養(yǎng),在語言與知識兼顧的教學(xué)中傳授精華,在有限的課時(shí)內(nèi),爭取最大效益。
思辨能力是通識教育的重要內(nèi)容,也是近年來外語界研討的熱點(diǎn)。同其它文科專業(yè)的學(xué)生相比,英語專業(yè)大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間思辨能力的提升速度明顯緩慢,原因之一就是思維能力的訓(xùn)練在外語教學(xué)中份額不足*文秋芳等. 《我國英語專業(yè)與其他文科類大學(xué)生思辨能力的對比研究》. 外語教學(xué)與研究,2010(5):350-355.。目前,思辨能力與外語教學(xué)的有機(jī)融合仍是探索的課題。這方面,教師的引導(dǎo)和啟發(fā)十分關(guān)鍵。
孫有中教授曾指出:教師應(yīng)將思辨二字寫進(jìn)大腦,寫進(jìn)自己的教學(xué)計(jì)劃中:一門課雖不能面面俱到地培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的各個(gè)方面,但教師至少可以限定自己在這門課上培養(yǎng)有限的思辨能力的子技能;一堂課雖不能每時(shí)每刻充滿思辨的火花,但每堂課至少要有幾個(gè)“l(fā)earning moments”可以觸動(dòng)學(xué)生的思維和心靈*孫有中. 《在“外語教學(xué)中的思辨能力培養(yǎng)”研修班上的講話》. 2015年8月8日,http://teacher.unipus.cn/workshopnew/detail.php?WorkshopID=188. 訪問日期:2016年8月26日。。
換言之,教師首先要有培養(yǎng)思辨能力的意識,使之成為外語教學(xué)不可分割的一部分;另一方面,思辨訓(xùn)練應(yīng)同具體課堂和語言技能培養(yǎng)相結(jié)合,火花雖小,卻可以構(gòu)成美麗的煙火。
實(shí)際上,學(xué)習(xí)一門外語也是學(xué)習(xí)一種新的思維方式,了解一種認(rèn)識世界的新視角*文秋芳,孫旻. 《評述高校外語教學(xué)中思辨力培養(yǎng)存在的問題》. 外語教學(xué)理論與實(shí)踐,2015(3):6-12.。外語課堂上,教師可提醒學(xué)生關(guān)注語料承載的觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在把握語言的同時(shí),了解不同語言文化背景下的認(rèn)知、視角,教師還可根據(jù)具體情況引導(dǎo)學(xué)生做跨文化比較,培養(yǎng)學(xué)生分析、推理和評價(jià)等思辨能力。
以零起點(diǎn)教學(xué)中比重很大的精讀教學(xué)為例。通常情況下,受課時(shí)限制,精讀教學(xué)往往專注于語言點(diǎn)的講解。而實(shí)際上,精讀教師可在語言講解中有意識地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注篇章結(jié)構(gòu)和主旨,分析其折射的社會、文化現(xiàn)象,并適時(shí)使用課文的語法詞匯,啟發(fā)學(xué)生從不同的角度看待問題,發(fā)表自己的觀點(diǎn),既加強(qiáng)了語言習(xí)得,又訓(xùn)練了學(xué)生分析拓展和邏輯陳述的能力,讓學(xué)生的造句和外語表達(dá)不僅是語法、詞匯的練習(xí),更是“言之有物”、乃至“言之有理”的思想的闡述,避免語言教學(xué)中出現(xiàn)“以成人的頭腦,使用幼兒的語言,表達(dá)孩童的思想”的現(xiàn)象。例如,法語二年級精讀有一篇關(guān)于“法國人閱讀習(xí)慣”的課文,語言講解中老師結(jié)合之前學(xué)到的“對比”表達(dá)法和本課生詞,啟發(fā)學(xué)生就中國人和法國人的閱讀習(xí)慣加以對比。盡管只是三五句的陳述,但討論卻涉及了電子圖書與紙質(zhì)圖書的競爭、文化傳統(tǒng)的保持、現(xiàn)代社會的快餐文化、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)等諸多方面。雖然受課時(shí)的限制,練習(xí)時(shí)間比較短,寥寥幾句,但探究的精神和表達(dá)自己觀點(diǎn)的意識就在每次的訓(xùn)練中逐步成為學(xué)生的習(xí)慣。值得一提的是,表述能力是思辨能力的重要組成部分。許多學(xué)生有想法,但不知道怎樣清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn),表述缺乏層次,邏輯性差。這種小型的表述恰可在這方面幫助學(xué)生積跬步,見長效。
教與學(xué)是教育的兩方面,教師的努力最終還要學(xué)生接受、消化。外語專業(yè)課堂上通識教育的開展畢竟有限,但通識教育的意識及其承載的探索精神、開放的視角和包容的胸襟以及人文情懷卻是可以通過教師的引導(dǎo)傳遞給學(xué)生,成為學(xué)生終其一生的心智習(xí)慣*李曼麗. 前揭書。,并體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)和自主研學(xué)能力的提升上。
在這方面,設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)恼n堂活動(dòng)是激發(fā)學(xué)生積極思考、主動(dòng)拓展、發(fā)揮主觀能動(dòng)性的有效手段。教師可根據(jù)課型和學(xué)生語言程度等因素組織小對話、情景小劇、仿寫、續(xù)寫、辯論、模擬國際會議、外事活動(dòng)、記者招待會等多種活動(dòng),將語言技能的培養(yǎng)和自主研學(xué)的綜合能力結(jié)合在一起,既尊重學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn),又豐富了詞匯,強(qiáng)化語言習(xí)得,更培養(yǎng)并提升了學(xué)生自主研學(xué)的綜合能力。
以主題宣講活動(dòng)(presentation)為例:雖然許多學(xué)校都將主題宣講引入課堂,但如何有效開展、挖掘仍需討論。主題宣講是指學(xué)生就某一主題加以介紹并闡述自己的觀點(diǎn)。這是一項(xiàng)綜合能力的訓(xùn)練:學(xué)生要進(jìn)行資料的收集、整理、分析、提煉、組織,最后以口頭陳述的形式借助多媒體手段將研學(xué)成果展示給大家。在這項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)中,教師引導(dǎo)學(xué)生思考是什么(what)、為什么(why)、如何(how)、結(jié)論(so)等問題,除培養(yǎng)學(xué)生采集信息、分析資料、綜合梳理、邏輯論述及當(dāng)眾表達(dá)的能力外,還可關(guān)注學(xué)生批判精神、問題意識和團(tuán)隊(duì)合作能力的訓(xùn)練。在主題陳述的準(zhǔn)備過程中,教師可在研究方法和論證邏輯上給予學(xué)生個(gè)性化的指導(dǎo)。主題陳述后,教師的公開點(diǎn)評則是同全體師生分享經(jīng)驗(yàn),開拓思路和視角的良機(jī)。在這項(xiàng)活動(dòng)中,教師從哪些角度、以何種方法講評,引導(dǎo)學(xué)生思考哪些問題,如何面對學(xué)生的反饋等是這項(xiàng)活動(dòng)有效開展的關(guān)鍵,值得深入研究。教師可以把這項(xiàng)活動(dòng)變成有外語專業(yè)教學(xué)特色的通識教育的有效手段。雖然各種課堂活動(dòng)的側(cè)重點(diǎn)有所差異,但只要設(shè)計(jì)和引導(dǎo)得當(dāng),都可從不同角度將語言技能的培養(yǎng)和通識教育結(jié)合在一起,有效地提升學(xué)生的語言能力、思辨能力和自主研學(xué)能力。
雖然通識教育的理念由來已久,但在大學(xué)、尤其是外語專業(yè)教學(xué)中的推廣仍處于探索階段。鑒于零起點(diǎn)外語專業(yè)教學(xué)中語言技能的培養(yǎng)任務(wù)繁重,與之相對應(yīng)的知識的“博”,尤其是相關(guān)知識的整合和思辨培養(yǎng)就容易在外語教學(xué)中被忽視,加上教師自身的成長過程中缺乏通識教育的熏陶,教師的通識教育理念薄弱,缺乏通識教育的意識,從根本上制約了通識教育觀的落實(shí)。
長久以來,知識拓展、觀點(diǎn)表述、跨文化意識在許多學(xué)校的外語專業(yè)教學(xué)中不同程度地進(jìn)行著,如果輔之以通識教育的理論,加強(qiáng)教師通識教育意識,便可在原有的教學(xué)傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,將通識教育的理念有效地引入外語課堂,使外語專業(yè)教學(xué)更好地服務(wù)于高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),符合時(shí)代的要求。同時(shí),教師也需充分了解通識教育等多種教學(xué)理念,加強(qiáng)對學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、能力拓展、學(xué)術(shù)素養(yǎng)和人文情懷的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識獲取、問題分析、批判思維及獨(dú)立研學(xué)等方面的能力提升,抓住通識教育與外語專業(yè)教學(xué)的契合點(diǎn),在外語課堂上進(jìn)行有學(xué)科特點(diǎn),乃至有語種特點(diǎn)的通識教育。
通識教育是一種教育理念,不能一蹴而就,亦非單個(gè)教師可獨(dú)立完成,但卻可以通過每個(gè)教師的日常教學(xué)點(diǎn)滴匯成;課堂上可傳授的知識是有限的,但探索和思考的意識和能力訓(xùn)練卻是挖掘?qū)W生潛能的源泉。通識教育理念指導(dǎo)下的教學(xué)不僅是傳授知識和技能,更是一種導(dǎo)向。因此,教師需在領(lǐng)會通識教育理念的基礎(chǔ)上,將通識教育的目的列入自己的教學(xué)計(jì)劃,使通識教育的理念精髓貫穿整個(gè)四年的教學(xué)當(dāng)中,利用外語教學(xué)與通識教育的契合點(diǎn),有步驟、分階段,結(jié)合課程特點(diǎn)、語種特點(diǎn)和學(xué)生的語言水平,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼n堂活動(dòng),不急功近利地開展教學(xué),要讓通識教育承載的探究、開放、包容、理性等精神潛移默化地滋潤學(xué)生,影響學(xué)生,促使其成為學(xué)生可受益終生的心智習(xí)慣,內(nèi)化為學(xué)生的信念*林曉,何蓮珍. 《論大學(xué)英語課堂中的思辨能力培養(yǎng)》. 西安外國語大學(xué)學(xué)報(bào),2017(3):61-66.。為此,教師也應(yīng)不斷更新、完善自己的教學(xué)理念,提升專業(yè)素養(yǎng),將語言技能和通識教育結(jié)合起來。需要說明的是,教師通識教育信念的樹立除教師主體認(rèn)識外,還需要微觀的學(xué)校環(huán)境因素和宏觀的社會環(huán)境因素共同推進(jìn)*馮新華. 《大學(xué)英語教師個(gè)人通識教育信念研究》. 上海外國語大學(xué),2012. http://cdmd.cnki.com.cn/Article/CDMD-10271-1012501384.htm.訪問日期:2016年8月18日。。
作為一種大學(xué)教育觀,通識教育既需要政策的指導(dǎo)和規(guī)范,也需要教師結(jié)合自身的學(xué)科特點(diǎn)和實(shí)際情況,深刻領(lǐng)會這種理念,才能在自己的課堂和能力范圍內(nèi)加以實(shí)施。大學(xué)外語專業(yè)教學(xué)應(yīng)在大學(xué)教育的框架下,凸顯外語專業(yè)特點(diǎn)。零起點(diǎn)外語教學(xué)也需突破自身局限,加強(qiáng)教學(xué)的導(dǎo)向性作用,開展有外語專業(yè)特色的通識教育。為此,可將通識作為教學(xué)的指導(dǎo)思想,在實(shí)踐中結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)手段和教學(xué)方法將通識的意識和理念傳遞給學(xué)生。在打造堅(jiān)實(shí)語言功底、拓寬知識面的前提下,關(guān)注學(xué)生能力和思維的培養(yǎng),增加學(xué)生整合知識、思辨創(chuàng)新、自我完善的意識和能力,擴(kuò)展國際視野,增強(qiáng)跨文化意識等人文情懷,從而達(dá)到通識教育的實(shí)質(zhì)目的。這種理念的內(nèi)化和落實(shí)需要教育者自身在學(xué)識上能夠深入淺出,并擁有明確的通識教育理念和使命感,才能將通識教育與專業(yè)外語教學(xué)融為一體,培養(yǎng)順應(yīng)時(shí)代要求的高級外語人才。
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