白玉婷

摘要：我國是一個多民族國家，各民族文化相互交融相互借鑒，共同促進著國文化整體的繁榮昌盛。隨著我國經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展，我國的綜合國力顯著增強，相應的民族文化事業(yè)也蓬勃發(fā)展，在“大雜居小聚居”的生活格局下，各民族文化“百花齊放、爭相斗艷”。本文從民族聲樂入手，通過詳細的分析民族聲樂的內涵概念，詳細的分析出民族聲樂演唱中的情感表達的具體種類，最后結合理論分析民族聲樂演唱中的個性體現(xiàn)的方法途徑，最終總結而出民族聲樂傳承的重要意義。

關鍵詞：民族聲樂；民族文化；聲樂演唱；情感表達；個性體現(xiàn)；傳承與發(fā)展

前言：隨著我國社會的不斷發(fā)展，人們的生活水平顯著提高，相應的生活質量也得到了較高的保證。隨著我國文化教育事業(yè)的飛速發(fā)展，我國公民的素質也得到了顯著提升，社會所提倡的社會主義核心價值觀漸漸深入人心，我國社會正在朝著“和諧社會”的路子一步一步前進。民族團結是新時期一份重要社會事業(yè)，是我國社會主義國家民族關系的基本特征，也是我國“和諧社會”思想和“中國夢”實現(xiàn)的重要內容[1]。其相對應的民族文化的傳承，既是我國五千年歷史中各朝各代社會形態(tài)穩(wěn)定的根源，也是當今政治格局多極化形勢下各個國家所追求的終極目標。民族聲樂作為民族文化多樣性傳承的一種方式，在相應民族文化的傳承中，具有跨時代的重要意義。

1、何為民族聲樂？

首先，想要研究分析民族聲樂演唱中的情感表達與個性體現(xiàn)，一定要明白什么是民族聲樂，要搞清楚其內涵和更具體概念是什么。民族聲樂既不同于民歌、民謠，也不同于說唱、戲曲，更不局限于演唱或者吹奏，它是在繼承了傳統(tǒng)演唱藝術精華的基礎上，發(fā)揚了相應的民族特點，詳細來說，我國的民族聲樂有很多借鑒外來音樂的地方，大量的吸收了西歐美聲唱法的原理[2]。民族聲樂還具有一定的專業(yè)性，其歌唱理論和特色優(yōu)點是獨樹一幟的，不少學者認為我國的民族聲樂同時具有藝術性、科學性、民族性、時代性的一門藝術，是象征著時代精神的一門民族歌唱藝術。

我國地域廣闊、人口眾多，并且有著較長的發(fā)展歷史，歷史底蘊濃厚有韻味，相應的不同民族都有足夠的時間去沉淀自己民族的文化和傳統(tǒng)。我國總共有56各民族，不同民族又有不同的語言，這些都是我國民族聲樂藝術不同表現(xiàn)風格的構成因素。民族聲樂由于受到不同民族語言有關語音、語調、語境、語勢的影響，相應的民族聲樂演繹形式對音節(jié)、詞素、詞匯的內部系統(tǒng)關系也有了多種形式的存在方式，從語言的根本上增加了民族聲樂存在形式的多樣性[3]。這也就是人們經(jīng)常說的“一方水土一方人”，我國各民族的不同語言特征對民族聲樂的發(fā)展產生了不同的聲樂演奏風格色彩。有的民族聲樂聲分平仄，字別陰陽，有的句分轍韻，合澤雅韻，還有的音色明亮、聲音優(yōu)美，亦有的字正腔圓，韻味濃郁——不同民族聲樂具有不同的語言特質[4]。

2、民族聲樂演唱中的情感表達的種類

民族聲樂演唱中的情感表達種類比較多樣，不同的題材的演奏形式會表達出具體不同的效果，不同的語言體系文化亦會對民族聲樂演唱中的情感表達產生相應的影響，最常見的情感表達方法有直抒胸臆、綿綿動人還有情深痛切。

2.1直抒胸臆

民族聲樂的情感表達中，很對都是采用直接表演或者演奏的表演形式，在很對北方或者西北民族聲樂中十分常見。直抒胸臆的民族聲樂的表演形式比較單薄，對于情感的表達上比較直接，喜歡便是喜歡，討厭便是討厭，干脆痛快，給觀眾一種好買爽朗、快意恩仇的感覺。在具體的民族聲樂演唱中，一般是通過相應的語音語調及表演時音域和音量來表達不同情感的。

2.2綿綿動人

綿綿動人的民族聲樂的表演形式一般著重于故事清潔的塑造，很對山區(qū)的山歌都具有這樣的特點。在民族聲樂演唱中，綿綿動人的表演形式一般常見于江南水鄉(xiāng)地區(qū)，這類民族聲樂演唱形式情感表達比較委婉細膩，給人一種“無聲勝有聲”的觀看體驗。在具體的民族聲樂演唱表演中，多利用不同民族語言有關詞匯、詞性來填充聲樂演奏的具體歌詞，相對來說比較寫實。

2.3情深痛切

情深痛切是最高深的一種情深痛切表演形式，其相應的表演形式融入了很多戲劇、話劇的元素，一般是通過塑造某一個人物的具體人物形象來實現(xiàn)的，通過民族聲樂演唱中完成對人物的一種塑造。這種民族聲樂演唱形式對音準和詞匯的要求都極高，相對而言對民族聲樂演唱者功底的要求極高，其在具體民族聲樂表演時也常常讓觀眾感覺到“身歷其境”、“情深痛切”。

3、民族聲樂演唱中個性體現(xiàn)的方法途徑

3.1借鑒他人，吸取相關的經(jīng)驗

民族聲樂演唱表演者，在其學習的過程中注意相應的反思和回味，多吸取不同民族聲樂表演的經(jīng)驗，要經(jīng)常性的收聽一些地域特色鮮明的優(yōu)秀的民族聲樂作品演繹，專業(yè)用于叫做“洗耳”，通過多聽多學多模仿等手段，加上對不同民族聲樂情感寄托的不同，從而形成相應不同的民族聲樂演唱形式。在民族聲樂演唱的個性表現(xiàn)時，要注意仔細的品味不同民族聲樂演唱背后的故事和文化蘊含，要對不同民族聲樂的情感反復回味，用心思考，最終結合自己的感受和相關經(jīng)驗，完成民族聲樂的二次創(chuàng)作[5]。

3.2合理的把握民族聲樂演唱技巧

合理的把握民族聲樂演唱的演唱技巧主要表現(xiàn)在合理的把握演唱時的音色、發(fā)聲時的位置，以及地域特色鮮明的腔化處理等。民族聲樂屬于音樂的范疇，其表演形式對“音”的要求也是不盡相同的。民族聲樂演唱時在注意語音語調的同時，還要注意民族聲樂的音色和音準。通過音的高低和音色的清澈度來表達不同的情感，完成對民族聲樂演唱不同個性的一種體現(xiàn)。

4、民族聲樂傳承的重要意義

民族聲樂是民族文化傳承的一種重要載體形式，其表演形式富有民族特色，還潤涵了不同文化形式的精髓，是各民族在歷史中沉淀下來的“瑰寶”，民族聲樂不僅僅是一種音樂現(xiàn)象，更多的是體現(xiàn)了一種文化的情思，是對不同文化、民俗、美學觀點的一種象征，是民族精神的優(yōu)良載體。與文化大繁榮而言，民族聲樂可以豐富我國文化的多樣性，有利于我國各民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。與民族聲樂本身而言，是對藝術的一種跟高層次的追求，是對音樂更高水平的要求，有利于民族聲樂演奏者自身技藝水平的提升。與民族傳承方面講，民族聲樂是民族文化傳承的載體，具有很強的現(xiàn)實意義。

總結：本文通過對民族聲樂內涵的具體解釋，詳細的分析了民族聲樂演唱中情感表達的方式以及民族聲樂演奏中個性的體現(xiàn)，最后落腳在民族聲樂傳承的重要意義上。最后，祝民族聲樂發(fā)展一切順利。

參考文獻：

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[4]張哲，民族聲樂作品在演唱中的情感培養(yǎng)及韻味表現(xiàn)[J].麗水學院學報，2007，（4）.60-62

[5]唐云松，滿—通古斯語族非物質文化遺產傳承研究——以民族聲樂和傳統(tǒng)文化為例[J].黑龍江民族叢刊，2012，（6）.176-177