摘要：由于“男外女內(nèi)”勞動性別分工及“男強(qiáng)女弱”傳統(tǒng)性別觀念的影響，我國女性互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)面臨諸多困境。要解決這些困境，既需要以男女平等基本國策和價值觀為引領(lǐng)，建設(shè)有利于女性互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)的友好型環(huán)境，也需要以提升女性主體性為抓手，通過消除女性“他者”弱勢心理、提升女性互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)技術(shù)素養(yǎng)、利用女性互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢，全面增強(qiáng)女性互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力。

關(guān)鍵詞：女性；互聯(lián)網(wǎng)+；創(chuàng)業(yè)就業(yè)；推進(jìn)路徑

伴隨當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)形勢的到來、供給結(jié)構(gòu)性改革的加快以及黨和政府“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的推行，越來越多的女性選擇“互聯(lián)網(wǎng)+”的創(chuàng)業(yè)就業(yè)方式，即“以互聯(lián)網(wǎng)為主要渠道，獲取市場機(jī)會、開展商業(yè)活動的方式”[1]，如從事微商、代購、家政及社會服務(wù)、借助網(wǎng)絡(luò)平臺開網(wǎng)店、創(chuàng)建文化娛樂知識公眾號等，這些創(chuàng)業(yè)就業(yè)活動有助于將女性從原來受地點(diǎn)、時間束縛的傳統(tǒng)就業(yè)模式中解放出來，很大程度上激發(fā)了女性創(chuàng)業(yè)就業(yè)的潛在能量，使她們既獲取了豐厚的經(jīng)濟(jì)報酬，又提升了自我成就感，“互聯(lián)網(wǎng)+她產(chǎn)業(yè)/她經(jīng)濟(jì)”的新時代正悄然來臨。但必須高度重視的是，來自社會、家庭及個人等諸多方面的重重束縛仍舊嚴(yán)重阻礙著我國女性互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)的積極參與。因此，有必要針對當(dāng)前女性互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)遭遇的現(xiàn)存問題，認(rèn)真研究解決方案及推進(jìn)路徑。

一、以男女平等基本國策和價值觀為引領(lǐng)，建設(shè)有利于女性“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)的友好型環(huán)境

盡管更多女性將參與“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)視為彰顯獨(dú)立自主和社會價值、更有效平衡現(xiàn)代工作-家庭沖突的一種重要途徑，但仍舊在“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)過程中不同程度地遭遇過各種顯性或隱性的性別歧視“玻璃天花板效應(yīng)”，從而對其順利創(chuàng)業(yè)就業(yè)造成嚴(yán)重制約。而“男外女內(nèi)”的勞動性別分工模式及其性別角色規(guī)范意識作為長期以來“由自然、身體、生理與社會文化、意識形態(tài)等多方面因素綜合作用的結(jié)果”[2]，則一直是女性創(chuàng)業(yè)就業(yè)中遭受各種不公待遇的罪魁禍?zhǔn)?。傳統(tǒng)性別分工及其觀念“向來都將男性視為掌管智力工作、旨在征服自然的社會理性主體，將女性視為專門從事手工或情感活動、受制于男性特權(quán)的自然存在客體”[3]，尤其在當(dāng)前“女性回家”的傳統(tǒng)思想觀念又有所回潮的背景下，這種男外女內(nèi)的性別分工及其觀念根深蒂固的影響更為突顯。這主要體現(xiàn)在，女性參與“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)仍然被認(rèn)為因科技市場競爭壓力巨大而缺乏優(yōu)勢，而且女性不應(yīng)當(dāng)也不適合從事這種男性事業(yè)，因而更支持女性在傳統(tǒng)行業(yè)工作或離職在家照料家務(wù)。即使女性受到家人支持從事“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)活動，也不可能完全不顧“男外女內(nèi)”固有性別角色及賢妻良母的社會期待而放棄養(yǎng)育子女、照料家庭的責(zé)任，而家中男性成員則因受制于事業(yè)為重的觀念束縛而不愿甚至不屑分擔(dān)這些被冠之于“女人的活”，因而女性既要創(chuàng)業(yè)就業(yè)又要兼顧家庭，最終導(dǎo)致女性在工作與家庭之間的時空、精力沖突依舊無法有效解決而心力交瘁，甚至因無法面對現(xiàn)實而放棄創(chuàng)業(yè)。即使將創(chuàng)業(yè)就業(yè)堅持到底的女漢子也由于男權(quán)歧視而無法完全規(guī)避在職場上諸多不公正待遇。比如女性“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)者相比男性，資金來源渠道、社會交際關(guān)系以及對機(jī)會和自身能力的感知度等方面明顯不足。

由上可見，要消除“男外女內(nèi)”性別分工及其性別角色規(guī)范意識對當(dāng)前女性“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)的不利影響，需要我國政府及社會各方切實以男女平等基本國策和價值觀為引領(lǐng)，積極營造男女兩性平等公正、和諧發(fā)展的“可持續(xù)發(fā)展的社會氛圍，建設(shè)女性創(chuàng)業(yè)友好型的環(huán)境”[4]。比如，最大限度有效規(guī)避和消除社會各方對女性創(chuàng)業(yè)就業(yè)人為設(shè)置的各種限制性障礙，加強(qiáng)女性在“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)過程中的權(quán)益保障，對女性創(chuàng)業(yè)就業(yè)中遭遇的融資、經(jīng)營管理等方面的困難及時提供必要的后續(xù)保障性資源和公共關(guān)系支持；通過健全完善社會分工及社會服務(wù)體系，推動家庭服務(wù)社會化發(fā)展，幫助女性緩解角色沖突，解除她們創(chuàng)業(yè)時對家庭的顧慮；弘揚(yáng)以“男女平等”為核心的先進(jìn)性別文化，通過宣傳報道鼓勵女性創(chuàng)業(yè)事跡、塑造女性獨(dú)立自主形象，并利用大眾傳播媒介管理平臺，嚴(yán)厲懲處性別歧視言行，努力創(chuàng)設(shè)全社會尊重并支持女性“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)的良好環(huán)境。

二、以提升女性主體性為抓手，全面增強(qiáng)女性“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力

馬克思曾立足歷史唯物論，通過對“黑格爾‘絕對精神、費(fèi)爾巴哈‘感性直觀主體等近代主體形而上學(xué)”[5]的批判，把主體界定為“一定歷史條件下及社會關(guān)系中能動地從事物質(zhì)實際活動的不斷生成的‘現(xiàn)實的人”[6]，相應(yīng)地將主體性視為一定歷史條件和社會關(guān)系中的主體“通過創(chuàng)造性實踐活動對對象及意義的不懈探索和追求”[7]表現(xiàn)出來的以“自主性、自為性、選擇性和創(chuàng)造性”[8]為核心意蘊(yùn)的自覺能動性。正是基于此，“女性主體性”則可以理解為是意在強(qiáng)調(diào)作為存在主體的女性對自身各種主體力量、能力和價值的高度肯定以及為提升自身地位、能力、素養(yǎng)而在社會生活實踐中努力奮斗的自覺能動性。惟有主體能動性得以充分發(fā)揮的女性，才有可能更加自覺、能動、積極、創(chuàng)造性地從事某種認(rèn)識和改造客體的對象性活動。因此，要推進(jìn)當(dāng)前我國女性“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)形勢深入發(fā)展，既需要造就良好的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會氛圍，又在很大程度上依賴于女性自身在“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)過程中主體性的充分發(fā)揮。

然而，男性霸權(quán)長期支配下的女性通常被視為受“四重鎖鏈”所束縛的被剝奪能動性的屈從者，且“總是被概念化為‘缺失或者‘無效的否定之意”而“不是具有完整人格的社會成員”[9]。這種女性“他者”身份最終導(dǎo)致她們個性扭曲，致使她們在“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)中常以弱者自居而在思想深處缺乏自我意識和主體意識，追求的僅僅是低期望值的“社會接納”，而不是如男性那般雄心壯志地追求“高端競爭”，即使許多女性有意參與“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)，而且實際承擔(dān)了真正的運(yùn)營工作，也往往羞答答地以其丈夫身份信息在工商部門登記注冊，這種由于自卑造成的過于依賴男性權(quán)威的心理定勢無法喚起女性獨(dú)立創(chuàng)業(yè)就業(yè)的強(qiáng)大自信和堅定信念，對女性從事“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)極為不利。因而從當(dāng)前女性“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀分析可見，女性主體性薄弱及其造成的消極心理仍是制約和阻礙她們提升“互聯(lián)網(wǎng)”創(chuàng)業(yè)就業(yè)素質(zhì)和能力的最重要主觀因素。由此可見，以提升女性主體性為抓手，全面增強(qiáng)女性“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)素質(zhì)和能力，對于深入推進(jìn)女性“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)發(fā)展極為必要。具體而言，“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)女性至少要努力做到如下幾點(diǎn)：

其一，摒棄“男強(qiáng)女弱”的陳腐觀念，消除“他者”弱勢心理。致力于“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)的女性應(yīng)該認(rèn)清：在當(dāng)前我國社會整體水平迅猛發(fā)展的時代背景下，伴隨男女平等基本國策的逐步落實，盡管傳統(tǒng)男尊女卑性別觀念仍存有影響，但女性地位業(yè)已獲得極大提升，而且互聯(lián)網(wǎng)“異質(zhì)化、去組織化、去中心、扁平化的特性”[10]更有利于賦予女性更為靈活機(jī)動的勞動時空配置及就業(yè)決策，從而賦予女性更多平等的創(chuàng)業(yè)就業(yè)機(jī)會，使男女創(chuàng)業(yè)就業(yè)的性別鴻溝日漸縮小。因此，“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)的女性應(yīng)順應(yīng)大勢，及時拋棄固有的弱者思維方式，積極重塑“誰說女子不如男”的強(qiáng)者主體意識，抓住大好時機(jī)彰顯自身社會價值。

其二，加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)時代新技術(shù)、新思想、新知識的汲取，不斷提升“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)技術(shù)素養(yǎng)?；ヂ?lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)最大特點(diǎn)在于廣泛運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)推動商業(yè)運(yùn)營效率的提高”[11]。在此背景下，“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)女性應(yīng)緊跟時代潮流，積極主動地學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識，不斷提升自己的創(chuàng)業(yè)就業(yè)實力；還應(yīng)積極利用各類平臺， 努力修煉管理能力與溝通能力，擴(kuò)大人脈和社交影響力；還應(yīng)學(xué)會用互聯(lián)網(wǎng)思維去思考，勇于大膽嘗試新想法，努力結(jié)合市場需求的新特點(diǎn)及互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)，不斷開拓互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)新面貌。

其三，合理利用女性“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢。女性主義立場論立足歷史唯物主義，強(qiáng)調(diào)指出，由于女性“在社會生產(chǎn)與再生產(chǎn)中居于中心，既是社會主體又是社會客體”的“局中局外人”[12]的復(fù)雜多重地位“賦予她們更強(qiáng)的適應(yīng)性和更寬闊的理解力” [13]，因而相比男權(quán)意識的虛假性，“基于女性經(jīng)驗和立場建構(gòu)而成的認(rèn)知觀念則更加全面、客觀、準(zhǔn)確。”[14]就“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)而言，相比男性，女性創(chuàng)業(yè)就業(yè)者能夠運(yùn)用更敏銳的洞察力和感性思維，更恰當(dāng)?shù)夭蹲降接脩舻男枨蠛屯袋c(diǎn)，而且因其更“重視對日常生活中具體事物的價值評估以及與他人及自然之間多種連通性和連續(xù)性關(guān)系”[15]，而更樂于在各種網(wǎng)絡(luò)平臺通過表達(dá)自我和分享來完善自己的創(chuàng)業(yè)就業(yè)項目。因而，參加“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)的女性應(yīng)該充分利用和發(fā)展這些獨(dú)特的性別優(yōu)勢，創(chuàng)造性地開展業(yè)務(wù)。

三、結(jié)語

綜上所述，當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)深度融合形成的新產(chǎn)業(yè)及其新業(yè)態(tài)無疑為拓展女性創(chuàng)業(yè)就業(yè)途徑提供了更廣闊空間，但由于深受男外女內(nèi)勞動性別分工模式及男尊女卑、男強(qiáng)女弱的傳統(tǒng)性別意識形態(tài)的影響，我國女性進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)仍面臨種種困境，而要解決這些困境，既需要從宏觀層面切實落實男女平等基本國策，保障國家和政府給予女性“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)各方面的大力扶持，同時更有賴于女性充分發(fā)揮自主能動性，勇敢搏擊、奮力拼搏，在“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)就業(yè)這一顛覆性機(jī)遇中大展宏圖。

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基金項目：本文系教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目“當(dāng)代西方左翼女性主義正義理論研究”（14YJA710017）階段性成果。

作者簡介：

高晨雅（1996.8.26），女，山東煙臺人，山東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院2018級碩士研究生，主要從事馬克思主義基本原理和婦女/性別研究。