林金輝
(莆田第六中學,福建 莆田 351111)
“像美術(shù)家一樣創(chuàng)作”和“真實性學習”,這是高中美術(shù)創(chuàng)作課的原則和理念,目的是為了培養(yǎng)高中生的美術(shù)學科核心素養(yǎng)。[1]清代畫家鄭板橋論畫竹所提到的從“眼中之竹”“胸中之竹”到“畫中之竹”的創(chuàng)作過程啟示我們,美術(shù)創(chuàng)作是一個復(fù)雜的觀察想象和學習創(chuàng)造的過程?!把壑兄瘛本褪怯^察搜集的生活素材,作者對生活素材進行文化理解、審美判斷,確定了主題和題材,并結(jié)合鑒賞修養(yǎng),摸清形式和表現(xiàn)手法的文化含量,掂量自己的技能水平,根據(jù)材料的性能,選擇表達方法和形式,想象構(gòu)思出“胸中之竹”。而“畫中之竹”則是把構(gòu)思的形象打出草圖,并對構(gòu)圖、造型和表現(xiàn)手法進行反復(fù)修改,不斷學習、不斷完善,直至創(chuàng)造出來的成品。顯然,成長中的高中生要進行美術(shù)創(chuàng)作需要幫助,因此,美術(shù)課堂的創(chuàng)作主題范圍、知識技能和真實情境,往往需要教師設(shè)定。教師必須了解學情,創(chuàng)設(shè)合乎學情的問題情境,才能讓學生進行“真實性學習”,“像美術(shù)家一樣創(chuàng)作”。文章以繪畫創(chuàng)作為例對高中美術(shù)創(chuàng)作課進行思考。
高中美術(shù)學科核心素養(yǎng)對“雙基”(基本知識和基本技能)的要求是:“雙基”不是目的,但不能沒有。從總體來看,高中生的美術(shù)知識技能儲備情況存在一個突出的問題是水平“參差不齊”。當下高中生經(jīng)過九年義務(wù)教育進入高中階段,認識到形式多樣的美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和觀念,存儲了豐富的圖像和符號信息,加上動漫、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)手機等媒體影像的影響,因此,學生的形象思維是開放、多元的,這是可喜的方面。那么為什么會出現(xiàn)不正常的“參差不齊”現(xiàn)象?主要原因有三:其一,經(jīng)過中考的“洗刷”,學生對美術(shù)課的作用淡化了,再加上知識本位,掌握的“雙基”沒有經(jīng)過實用過程,許多學生忘得差不多了;其二,存在城鄉(xiāng)教學質(zhì)量差異,有些地方初三基本上不上美術(shù)課,初中階段不開美術(shù)課的地方還有;其三,現(xiàn)今高中實行按學校劃分數(shù)線統(tǒng)招,所招學生的高考學科學業(yè)水平相對平衡,而美術(shù)學科不是高考學科,學業(yè)水平不要求,學生的美術(shù)“雙基”水平參差不齊問題尤為突出。
高中生對美術(shù)創(chuàng)作的心理需求是“喜歡”。喜歡美術(shù)創(chuàng)作,這與學生在高中時期的心理狀態(tài)緊密相關(guān)。高中生身心發(fā)展日趨成熟,正走向人生的黃金時期,朝氣蓬勃,風華正茂,他們思想活躍、好奇心強、求知欲望強烈,但認識水平不高,個性傾向還不穩(wěn)定,還需教師、家長和其他長輩的關(guān)懷和指導(dǎo),還需同學朋友的幫助。高中生雖有自負心理、自尊心理,但對同學朋友卻能坦然豁達,對教師有很強烈的模仿心理,他們有許多想法和需求,需要通過一定的表達方式來與老師和同學溝通交流。繪畫是大多數(shù)學生最喜歡的表達方式,許多學生自覺學習動漫、學習插畫,有些作品水平還挺高的。當然,除此之外,還有其他美術(shù)形式也是學生喜歡的表達方式。學生希望用美術(shù)形式把自己想法和需求表達出來,并渴望他人的評價,從作品評價中了解自己的情感態(tài)度、思想價值觀和自覺成長的情況。而學生的思想情感又是多方位的,如有對未來理想憧憬的;有對友情思念的;有對家人感恩的;也有對繁忙學習和家人的溺愛煩惱的;等等,豐富多樣的美術(shù)創(chuàng)作形式能滿足不同學生的不同思想情感表達的需求。
在教學中鼓勵每個學生張揚個性,盡量采用學生自己創(chuàng)造的形象,允許借鑒、鼓勵創(chuàng)新和創(chuàng)造,讓每個學生的作品都有各自的面貌。[2]鼓勵每個學生張揚個性的作用有兩方面,一是學生能“像美術(shù)家一樣創(chuàng)作”。高中美術(shù)課堂創(chuàng)作有一定的局限性,比起專業(yè)美術(shù)學校學習的時間少得多,“雙基”儲備也有限,但是高中生文化知識面廣,進取心強,形象思維又開放、多元,造型和手法可以像我國古代文人畫家一樣用自己的表現(xiàn)方法,畫出高中生特質(zhì)的作品。二是鼓勵每個學生張揚個性是教學需要。教學離不開學生學習熱情,創(chuàng)作能滿足學生愛表現(xiàn)的心理需要,個性發(fā)揮更能激發(fā)學生創(chuàng)作激情。有了創(chuàng)作激情,還要維持學生興趣的持久性。這需要學生以成功完成創(chuàng)作為目的“雙基”學習,不可因為缺少或無用的“雙基”學習,挫敗了積極性。當然在學習過程中會遇到困難,需要學生意志磨練,需要,教師的鼓勵和輔導(dǎo),使之創(chuàng)作興趣不斷增強。
有了正確的學習態(tài)度和動機,還要學會學習。高中美術(shù)創(chuàng)作課要求“做中學”。即在完成一件美術(shù)創(chuàng)作作品過程中要學習新的知識技能和復(fù)習以前沒有學好的知識和技能。以繪畫為例,教師課前務(wù)必調(diào)查了解學情,摸清學生“雙基”、生活和心理準備情況,據(jù)此提出創(chuàng)作的形式和內(nèi)容的基本要求。高中繪畫創(chuàng)作課可以借鑒民間美術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗,如除了內(nèi)容要健康向上外,強調(diào)形式自由多樣,在構(gòu)圖、空間、造型、用色和工具材料等方面都由學生自由選擇。這不僅為了學生個性發(fā)揮,還是一種高明的教學策略??梢韵茸寣W生把作品做出來,此時的作品盡管有些不盡如人意,但猶如璞玉,需經(jīng)慧眼的師父細心加工,去皮殼,方顯美玉真容。學生在繪畫創(chuàng)作系列中會遇到實際問題,也需要有智慧的教師耐心鼓勵和引導(dǎo),但所遇的創(chuàng)作問題不是由老師來包辦,而是指引學生“做中學”,自主去觀察、鑒賞、嘗試和實驗等實踐學習,不斷調(diào)整修改,自我完善,直至自己滿意為止。這種為創(chuàng)作而學習,既滿足了學生的心理需求,又大大激發(fā)了學生創(chuàng)作興趣,更重要的是掌握了學習方法,學會了學習。[3]正如陶行知所說的“我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書??偟膩碚f,我們要以生活為中心的教學做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。”
課堂是教學活動方式,教學活動是課堂中師生共同活動的一個整體。高中美術(shù)創(chuàng)作課教學要從學生生活開始,這符合“像美術(shù)家一樣創(chuàng)作”的原則,也符合高中生生活的客觀實際。美術(shù)家創(chuàng)作要體驗生活并從中挖掘主題和題材。五代南唐人物畫家顧閎中奉命到韓熙載府中窺探后,決定把韓府放浪的夜生活畫出來,是個觀察體驗生活挖掘主題和題材的范例。高中生功課重,生活范圍有限。要讓學生經(jīng)常出去體驗新生活,似乎不太可能。因此,在教學中,教師要發(fā)揮“導(dǎo)演”的作用,調(diào)查了解學生生活情況,從學生生活實際出發(fā),選定主題范圍、創(chuàng)設(shè)真實情境;學生在教師設(shè)定的問題情境里“重溫生活”,并按照教師指引的方向,進入主體角色,進行美術(shù)創(chuàng)作。通俗的講,學生之前可能并不覺察自己的生活有什么主題意蘊,正如蘇軾所言“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。但經(jīng)教師一點撥,恍然大悟。因此,在課堂上,實際上是師生一起在“像美術(shù)家一樣創(chuàng)作”,而學生卻在教師的指導(dǎo)下把所學的知識和技能通過解決問題轉(zhuǎn)化為美術(shù)學科核心素養(yǎng)。[4]