吳 敏

（閩江師范高等專科學(xué)校附屬實(shí)驗(yàn)幼兒園，福建 福州 350108）

基于兒童的學(xué)習(xí)方式，《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》明確提出“要珍視游戲和生活的特點(diǎn)”，也強(qiáng)調(diào)“最大限度地”支持兒童獲取直接經(jīng)驗(yàn)，盡可能地滿足兒童發(fā)展需要。同時，《綱要》和《指南》賦予兒童美育以重要位置，注重培養(yǎng)兒童感受美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的基本素養(yǎng)，認(rèn)可兒童自主地表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的可能性，促進(jìn)兒童形成完整的人格。

在幼兒園課程游戲化改革的背景下，閩江師范高等?？茖W(xué)校附屬實(shí)驗(yàn)幼兒園堅(jiān)持“美育滋養(yǎng)人生，游戲潤澤童年”的辦園理念，探索真正站在“融美于園、匯美于心、成美于人”的目標(biāo)建設(shè)上，創(chuàng)新踐行美育課程游戲化的教育實(shí)踐。幼兒園逐漸形成了協(xié)同共育的“四位一體”兒童美育綜合發(fā)展路徑；嘗試建立不同層次的教研共同體提高幼兒教師的美育教學(xué)能力，使其更為有效地推進(jìn)兒童美育課程的游戲化。

一、課程游戲化改革背景下，全面開拓“四位一體”兒童美育

“四位”涉及兒童生活的基本環(huán)境，也是兒童可能的學(xué)習(xí)場域，主要包括：幼兒園、兒童的家庭、兒童所在的社區(qū)及城市。“四位一體”兒童美育路徑強(qiáng)調(diào)優(yōu)化不同場域下的美育工作，更強(qiáng)調(diào)在美的情境觀照下，“四位”美育互生融合于“幼兒園、家庭、社區(qū)、城市”的審美游戲中，一體化，綜合化、課程化實(shí)施，促進(jìn)兒童藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展。

（一）開啟園門的美育游戲化課程

在“四位一體”的美育路徑中，“幼兒園美育”占據(jù)中心樞紐地位。相較于其他三位的美育陣地，幼兒園往往要擔(dān)當(dāng)更多的組織或指導(dǎo)工作。在兒童美育游戲化理念背景下，幼兒園要發(fā)揮一定的引領(lǐng)或示范作用。幼兒園課程游戲化的推進(jìn)工作，建立在尊重課程傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，要求教育工作人員從根本上轉(zhuǎn)變觀念。因?yàn)榭茖W(xué)地認(rèn)識“游戲化”概念，樹立正確的“兒童的游戲”觀念，是建設(shè)游戲化美育課程的首要條件。其中，教師必須堅(jiān)持兒童的主體地位，鼓勵兒童主動探究，使兒童在美育活動中獲得愉悅的游戲化體驗(yàn)。必須堅(jiān)持立體開放地推進(jìn)“融美于園”的辦園目標(biāo)，從以下兩方面促進(jìn)兒童美育的“全面性”。

1.整合多元資源，豐富兒童美育內(nèi)容及組織形式

通過引進(jìn)社會藝術(shù)資源，使幼兒園的美育內(nèi)容或形式更加多樣化，絕非摒棄曾經(jīng)的美育課程進(jìn)行重建或重構(gòu)。可供幼兒園納入的教學(xué)資源大致包括：（1）藝術(shù)專業(yè)的師范生。幼兒園可以邀請高校師范藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)入美育實(shí)踐課堂，建立藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室，協(xié)助兒童更好地落實(shí)自己的想法。同時，對于藝術(shù)系學(xué)生的畢業(yè)展，也可以邀請兒童共同創(chuàng)作。（2）具有藝術(shù)專長的家長。幼兒園可以建立專門的兒童家長志愿者信息庫，利用各種節(jié)慶活動、功能室活動的契機(jī)，定期或不定期地邀請具體藝術(shù)專長的家長參與相應(yīng)活動，既可以豐富幼兒園的教學(xué)資源，也可以強(qiáng)化家園互動。（3）民間藝術(shù)團(tuán)體。依托民間傳統(tǒng)節(jié)日，筆者所在幼兒園邀請福州市閩劇團(tuán)專業(yè)演員、福州市藝校閩劇班學(xué)生進(jìn)園演出，面向兒童表演閩劇，讓兒童有機(jī)會更直觀地認(rèn)識生、旦、花臉等各種戲劇角色，了解閩劇服飾或裝束上的特征。兒童也可以嘗試進(jìn)行油彩上妝，真實(shí)體驗(yàn)閩劇道具的使用。通過與藝術(shù)資源的積極互動，不斷提高兒童對于“美”的認(rèn)知，培養(yǎng)兒童對于“美”的意識。（4）美術(shù)館或博物館的專家或場地。幼兒園可以和各類場館建立長期性的合作關(guān)系，邀請美術(shù)館或博物館的專業(yè)人士走進(jìn)兒童的美育活動，或定期組織兒童走進(jìn)場館。兒童在專家的實(shí)物講解或場館的實(shí)地體驗(yàn)中，可以近距離地感受到不同歷史文物或美術(shù)作品的意蘊(yùn)?？傊?，幼兒園要盡可能全面地整合多元資源，在適宜的時機(jī)予以選擇或使用，以豐富兒童獲得“美”的經(jīng)驗(yàn)的可能性。

2.從環(huán)境的創(chuàng)設(shè)到不同領(lǐng)域的教育實(shí)踐，落實(shí)滲透式兒童美育

如果要讓兒童美育的滲透性更充分、更全面，必須重新認(rèn)識“美”的定義。實(shí)際上，“美”并不局限于狹義上的藝術(shù)美，它同樣涵蓋自然美、社會美。在游戲化美育課程的實(shí)踐過程中，應(yīng)當(dāng)視“美”為動態(tài)的概念，充分認(rèn)可“美”的外延的不確定性，更好地落實(shí)“融美于園”的滲透式美育。

首先，課程游戲化強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)豐富多樣的情境，也強(qiáng)調(diào)兒童的主體性。因此，在幼兒園的情境創(chuàng)設(shè)上，可鼓勵兒童共同參與。例如，抓住中秋節(jié)的契機(jī)，組織大班兒童在走廊上舉辦《我和月亮玩游戲》畫展；家長開放日的時候，讓中班兒童在幼兒園的公共大廳擺放《我媽媽》的繪畫表征；慶元旦的時節(jié)，使用兒童美工區(qū)的紙箱畫《水墨小狗》，營造良好的新年氣氛等。同時，嘗試在不同階段踐行融美于活動區(qū)的想法，投放豐富多樣、不同層次的材料，以保證兒童在活動過程中的自主性，滿足兒童創(chuàng)造的需要，深入地貫徹游戲化理念。此外，“融美于情境”不僅表現(xiàn)在物質(zhì)環(huán)境上，也體現(xiàn)在提供富于美的人文氛圍，主要包括：融美于人性品質(zhì)、融美于兒童的探究、融美于教師的素養(yǎng)等?？梢栽趧?chuàng)設(shè)兒童益智區(qū)的過程中，引導(dǎo)兒童學(xué)會堅(jiān)持、勇于挑戰(zhàn)，從而體驗(yàn)堅(jiān)持之美、探究之美；也可以在角色扮演活動中，鼓勵兒童自立自理，學(xué)會同伴交往的方式，學(xué)會相互謙讓的態(tài)度，由此體現(xiàn)文明之美。

其次，嘗試在不同領(lǐng)域的教育實(shí)踐中不斷滲透兒童美育。一方面，幼兒園可以通過日常教育活動，對兒童進(jìn)行“美”的教育；另一方面，也可以通過重視音樂教育、強(qiáng)化美術(shù)教育、普及文學(xué)藝術(shù)教育、發(fā)展兒童體育以及深入常識教育等方式，進(jìn)一步擴(kuò)大兒童獲得“美”的經(jīng)驗(yàn)的可能性，更加全面地實(shí)施廣義上的兒童美育。

（二）回歸家庭的常態(tài)化美育活動

兒童的家庭是“四位一體”游戲化美育路徑不可或缺的重要陣地。家園教育協(xié)調(diào)一致，有助于提升兒童美育效果。踐行家庭美育的途徑，主要是讓家長切身地投入到兒童美育的實(shí)踐過程。例如，鼓勵家長多帶兒童去各類藝術(shù)場館，進(jìn)行拍照記錄、講解等活動。又如，幼兒園鼓勵家長走進(jìn)課堂，請他們提供帶兒童旅游觀光的視頻和圖片等，充分利用多媒體手段，針對其他兒童進(jìn)行美育講解。此外，定期組織兒童和家長共同參與秋游或其他親子活動，于其中滲透“美”的實(shí)踐教育。一方面，鼓勵家長投入美育建設(shè)的實(shí)際行動，讓家長在實(shí)踐中更深刻地認(rèn)識到兒童美育的內(nèi)涵及其意義，有效地轉(zhuǎn)變美育觀念。另一方面，強(qiáng)調(diào)家庭美育也是回歸兒童生活的重要途徑，適應(yīng)兒童的學(xué)習(xí)方式，有助于兒童多途徑地獲取感受和欣賞“美”的基本經(jīng)驗(yàn)。幼兒園應(yīng)嘗試常態(tài)化家庭美育的活動形式，以更好地實(shí)現(xiàn)“幼兒園美育”和“家庭美育”的對接或結(jié)合。

（三）融入社區(qū)的美育體驗(yàn)平臺

“四位一體”中的“社區(qū)美育”是社會、家庭與學(xué)校關(guān)聯(lián)最為密切的鄰里關(guān)系和諧美的重要平臺，通過搭建大社會、小家庭、人人友善美育體驗(yàn)平臺，整合各類社會資源，以齊頭并進(jìn)的方式，推進(jìn)“社區(qū)美育”工作，具體落實(shí)為鼓勵兒童和教師積極參與社區(qū)開展的一系列文化活動。例如，幼兒園教師在社區(qū)的閱讀季活動中，分享自己對于親子閱讀的感悟，傳遞讓親子閱讀變成美好時刻的理念，在社區(qū)里發(fā)揚(yáng)融美于親子閱讀的方式方法。在踐行“社區(qū)美育”的過程中，應(yīng)當(dāng)把握以下要點(diǎn)：其一，幼兒園積極協(xié)助社區(qū)，形成良好的社區(qū)文化氛圍，讓兒童在社區(qū)里獲得潛移默化的“美”的經(jīng)驗(yàn)；其二，注重社區(qū)文化對于兒童提高審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)的促進(jìn)作用。

（四）走進(jìn)城市的美育文化

“城市美育”是“四位一體”美育路徑中的最大環(huán)節(jié)。在一定程度上，它可以把其他三位的美育陣地順理成章地包容在一起。城市的范圍包括了兒童所在的幼兒園、兒童的家庭及所在的社區(qū)?！俺鞘小笨晒┩诰虻拿烙Y源更加龐雜，因此要找到有效的“城市美育”形式，探究緊密聯(lián)結(jié)“四位”美育路徑的最直接方式。例如，筆者所在幼兒園推出《福州美育地圖》，試圖將福州的各種適宜開展兒童美育教育景點(diǎn)，如福州三坊七巷、鼓山、烏山等，以圖文并茂的方式，匯編形成地圖或手冊?！睹烙貓D》類似于“城市美育指南”，家長可以依據(jù)引導(dǎo)，陪同兒童到景點(diǎn)探秘、參觀或游戲。每到一處游玩后便可以加蓋一次“閩師附幼”logo印章，每個景點(diǎn)分布圖后的空白頁面留給孩子表達(dá)表征的空間，可以通過多種途徑豐富孩子參觀后的表達(dá)再現(xiàn)。幼兒園或社區(qū)也可以此作為契機(jī)，適時開展繪畫或征文比賽?！陡Ｖ菝烙貓D》的開發(fā)和使用，加強(qiáng)了幼兒園、兒童、家長以及社區(qū)之間的多向聯(lián)系。“城市美育”課程的開放開發(fā)，有助于促進(jìn)“幼兒園美育”“家庭美育”以及“社區(qū)美育”的一體化。

總之，在“四位一體”的兒童美育路徑的踐行過程中，必須注重交融及相互作用，協(xié)同促進(jìn)兒童更多“美”的經(jīng)驗(yàn)的獲得。

二、構(gòu)建教研共同體，多途徑提高教師美育教學(xué)能力

課程模式要真正貫徹落實(shí)到兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展上，必須經(jīng)由教師的教育實(shí)踐。其中，教師的美育教學(xué)能力，在組織兒童美育活動的過程中，往往發(fā)揮關(guān)鍵作用。因此，在主張踐行“四位一體”兒童美育路徑的基礎(chǔ)上，也強(qiáng)調(diào)通過組織教研共同體的方式，多途徑地培養(yǎng)教師的美育教學(xué)能力。

首先，在師資培訓(xùn)的過程中，要打下堅(jiān)實(shí)的游戲化理念基礎(chǔ)，鼓勵教師以辯證的眼光看待或分析兒童的游戲。同時，通過經(jīng)驗(yàn)交流或教研的方式，促進(jìn)教師從狹義美育到廣義美育的觀念轉(zhuǎn)變。其次，在省市美育專家團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)與支持下，逐步建立“高?！麍@長”或“教研員—幼兒教師”的教育研究共同體，有效地開展園本研訓(xùn)。例如幼兒園利用節(jié)假日，采取典型事例和實(shí)際操作相結(jié)合、集中培訓(xùn)與現(xiàn)場互動相結(jié)合的形式，開展“美育金點(diǎn)子碰一碰”的經(jīng)驗(yàn)交流會。在福州市資深名園長的指導(dǎo)或啟發(fā)下，教師大膽闡述對于改進(jìn)游戲化美育課程的構(gòu)思或想法，進(jìn)一步提出美育點(diǎn)子。最后，課題組教師以年級為單位，劃分成三組，再次進(jìn)行頭腦風(fēng)暴。教師的美育教學(xué)能力在層層遞進(jìn)的教研過程中，不斷得到提高和發(fā)展。此外，還可鼓勵教師主動了解最前沿的美育動態(tài)，逐步提高自身專業(yè)素養(yǎng)的自主性。

總之，在一定程度上，兒童美育工作的有效性，有賴于教師的美育教學(xué)能力。