趙麗

（仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院，廣東廣州 510225）

1 “微時代”的時代背景

截至2018年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)8.02 億，位居世界第一，其中大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)普及率最為廣泛?！拔r代”是以“微博”“微信”等微媒體為主要信息獲取和溝通渠道的網(wǎng)絡(luò)空間[1]。隨著“微時代”的到來，信息傳播的范圍更加廣泛，大學(xué)生已經(jīng)離不開手機(jī)和（掌上）電腦，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生的重要學(xué)習(xí)方式之一?！拔r代”的到來，既豐富了大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，同時也帶來了一些負(fù)面影響，因此密切關(guān)注在“微時代”包裹下的大學(xué)生成長環(huán)境及其價值觀形成和發(fā)展趨勢，探索當(dāng)代大學(xué)生價值觀教育的新方法新思路，是“微時代”下大學(xué)生思想政治教育的不可或缺的一部分。

2 “微時代”大學(xué)生價值觀現(xiàn)狀

“微時代” 是隨時記錄和交流的時代，“微時代”的到來受到大學(xué)生的熱烈追捧，并逐漸改變著大學(xué)生的價值觀、交往方式和生活方式，這就使得大學(xué)生的價值觀教育面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇[2]。

（1）信息的多元化和復(fù)雜化給價值觀教育增加了難度?？v觀目前大學(xué)生的價值觀教育，實(shí)現(xiàn)的方式依然是相對傳統(tǒng)的“課堂”+“實(shí)踐”的方式，途徑也主要是思想政治教育理論課、班會、課后談心、專題講座和社會實(shí)踐等形式來實(shí)現(xiàn)，較少結(jié)合“微時代”的特點(diǎn)來設(shè)定教育內(nèi)容。而大學(xué)生在“微空間”能夠自主接觸各類信息，自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，所獲信息日益多元化，當(dāng)大學(xué)生所接觸的多元化價值觀與學(xué)校教育中的主導(dǎo)價值觀產(chǎn)生沖突時，使得大學(xué)生對教育者傳遞的主導(dǎo)價值觀產(chǎn)生懷疑或抵觸的心理[3]。在這種情況下，教育者作為教育內(nèi)容主要傳播者的地位受到?jīng)_擊，難以成為影響學(xué)生價值觀的主導(dǎo)者，思想政治教育無法很好地深入大學(xué)生教育實(shí)際當(dāng)中去。

（2）思想政治教育工作者忙于煩瑣的事務(wù)性工作，無暇應(yīng)對“微時代”下多種網(wǎng)絡(luò)工具。隨著“微時代”的到來，校內(nèi)校外的教育環(huán)境發(fā)生著深刻變化。就高校內(nèi)部而言，手機(jī)上網(wǎng)的即時性和智能終端的便攜性使思想政治教育工作者開展價值觀教育的時間和空間更加開放；學(xué)生和老師之間的交流更加主動、平等[4]。傳統(tǒng)的信息傳播途徑到如今飛速流通的網(wǎng)絡(luò)傳播的改變，進(jìn)一步要求思想政治教育工作者調(diào)整傳統(tǒng)的教育模式，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)+的方法，合理運(yùn)用微媒體的實(shí)效性，增強(qiáng)與學(xué)生溝通的時效性。相比之下，一線思想政治教育工作者在面對繁多復(fù)雜的移動信息時難以在煩瑣性事務(wù)工作中抽身了解和監(jiān)督學(xué)生的思想行為，價值觀教育的難度被大大提高。

（3）“病毒式” 傳播模式對傳統(tǒng)價值觀教育模式提出了更大挑戰(zhàn)。在“微時代”背景下，“一鍵轉(zhuǎn)發(fā)”已成為微信、 微博的標(biāo)志性功能，彈指之間信息可以跨越時空、迅速傳播，其影響性類似于計(jì)算機(jī)病毒，將其傳播方式稱之為“病毒式”傳播[5]。極短的傳播時間和廣闊的傳播途徑賦予了這種傳播方式成為如今社交生活尤其是大學(xué)生交流的最主要方式之一的依據(jù)，降低了及時溝通的成本和增強(qiáng)了信息互動的趣味性，但由于缺乏有力的管理，其所暴露出來的“垃圾信息、不實(shí)信息、誤導(dǎo)性信息”隨意傳播等問題尤為嚴(yán)重。這些問題極易導(dǎo)致學(xué)生不經(jīng)篩選而盲目跟從，甚至有不法分子利用混雜的信息對部分辨別能力不強(qiáng)的大學(xué)生實(shí)施欺詐，嚴(yán)重擾亂了社會秩序和危害大學(xué)生的心理健康。

3 “微時代”大學(xué)生價值觀引導(dǎo)對策

（1）讓“微時代”的工具成為鏈接師生溝通的橋梁，傳遞積極向上的正能量。在“微時代”，微信和微博逐漸成了大學(xué)生展現(xiàn)自我、表達(dá)情感的重要窗口。當(dāng)代大學(xué)生通過微信微博與朋友間溝通聯(lián)系，分享發(fā)生在身邊的新鮮事，記錄自己的心情更新自己的動態(tài)。在大學(xué)生群體流傳著一句話“好事朋友圈，哀事微博圈”，這句話反映了大學(xué)生的傾訴窗口逐漸由面對面朋友間的“吐槽”向網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)偏移。高校思想政治教育工作者應(yīng)該以一個朋友的身份，以微信公眾平臺微博等為窗口，深入了解學(xué)生喜歡什么、熱愛什么、追求什么，了解學(xué)生所關(guān)心和關(guān)注的事情，增強(qiáng)與學(xué)生的互動性，從而了解學(xué)生的思想和行為動態(tài)，并在日常交流中，協(xié)助解決學(xué)生生活中的難題，解決學(xué)生的困惑，讓學(xué)生體會到輔導(dǎo)員的真情實(shí)意，獲取學(xué)生的信任，潛移默化地傳播價值觀教育內(nèi)容，堅(jiān)定大學(xué)生的社會主義理想和信念。

（2）切合“微時代”的特點(diǎn)，結(jié)合大學(xué)生的特性，創(chuàng)新價值觀教育模式?！拔⒖臻g”在實(shí)現(xiàn)信息網(wǎng)狀傳播、個性傳播、快捷傳播的同時，面對“微時代”對傳統(tǒng)教育模式的挑戰(zhàn)，思想政治教育工作者只有創(chuàng)新價值觀教育模式才能真正滿足大學(xué)生的心理需求，提高價值觀教育實(shí)效[6]。首先，應(yīng)深刻意識到對象潛在的積極性，在教育方式上化被動為主動，主動去接觸和了解大學(xué)生的特性。在互聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)還沒有掛起來之前，大學(xué)生的教育模式更多是“填鴨式”的，極少在教育過程中利用其他方法激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，逐漸變成了教師言傳身教但學(xué)生不以為然的矛盾局面。不容置疑，大學(xué)生依托網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了各式各樣的創(chuàng)作，也是網(wǎng)絡(luò)時代的主要使用者和創(chuàng)造者，具有無限創(chuàng)作力，深挖學(xué)生創(chuàng)造良好信息的力量，增強(qiáng)學(xué)生的自制自控自我組織能力，結(jié)合大學(xué)生的特質(zhì)特性，以激勵的方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)說教是改革創(chuàng)新價值觀教育模式的重要舉措。

（3）逐步培養(yǎng)大學(xué)生自律意識，進(jìn)行大學(xué)生自我建設(shè)，切入社會熱點(diǎn)，豐富思想政治理論課內(nèi)容。大學(xué)生在“微空間”能夠自主接觸各類信息，但是，部分學(xué)生面對所接觸的多元化價值觀與主導(dǎo)價值觀產(chǎn)生沖突時，不能正確理解和對待，缺乏自身辨析能力。大學(xué)生思想政治教育工作者應(yīng)該用積極的態(tài)度引導(dǎo)大學(xué)生提高自己的媒介素養(yǎng)，正確地使用“微工具”。引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行自我建設(shè)，培養(yǎng)自己的理論功底，自覺運(yùn)用馬克思主義基本原理解釋問題和分析社會現(xiàn)象； 樹立遠(yuǎn)大理想信念，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任[9]?！拔r代”背景下，每個人都擁有自由發(fā)言權(quán)，每個學(xué)生都是信息的輸出口，作為思想教育工作者我們不能生硬扼殺學(xué)生表達(dá)情感訴求的窗口，應(yīng)該尊重、理解并引導(dǎo)學(xué)生正確使用“微工具”表達(dá)自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生做負(fù)責(zé)任的傳播者，不傳播不實(shí)信息和不良信息。

（4）凈化“微空間”，改善價值觀教育環(huán)境。在“微時代”，開展價值觀教育應(yīng)大力整治好“微平臺”，規(guī)劃網(wǎng)民言行，凈化“微空間”，改善價值觀教育環(huán)境。首先,應(yīng)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，逐步推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)真實(shí)身份信息管理，加大執(zhí)法力度，不斷完善信息審查制度，嚴(yán)格審查與社會主義核心價值觀相違背的內(nèi)容，加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)立法工作。其次應(yīng)加強(qiáng)社會監(jiān)督，通過各種途徑接受廣大網(wǎng)民的投訴和舉報，發(fā)揮廣大網(wǎng)民的監(jiān)督作用，凈化社會主義核心價值觀的網(wǎng)絡(luò)空間。最后，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，“微時代”的到來，豐富了校園文化的傳播方式，同時為校園文化提供了新載體，通過一系列“微工具”在校園內(nèi)開展有意義的文化活動，吸引廣大學(xué)生積極參與，營造充滿正能量的校園環(huán)境，建設(shè)富有影響力的校園文化。

4 結(jié)語

綜上所述，“微時代” 的到來深刻改變了現(xiàn)代大學(xué)生原有的生活方式、價值觀念，因此“微時代”背景下大學(xué)生思想政治教育工作者需要緊跟時代步伐，與時俱進(jìn)，積極創(chuàng)新教育模式、開拓教育途徑，積極探索“微工具”在大學(xué)生價值觀教育中的新形式、新方法、新途徑，積極引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過程中樹立正確的價值觀，提高大學(xué)生價值觀教育工作的實(shí)效性。