梁然,潘宏波
(廣西科技大學(xué),廣西柳州 545006)
隨著教育事業(yè)的發(fā)展,越加重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。而當(dāng)前我國(guó)一些有條件的高校,已逐漸將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入到培養(yǎng)高校人才體系中,并積極引導(dǎo)大學(xué)生能夠正確的認(rèn)識(shí)和理解國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力之間的關(guān)系。因此應(yīng)使得高校大學(xué)生正確理解職業(yè)生涯與創(chuàng)業(yè)之間的關(guān)系[1]。高校培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神,不僅是為了更好地落實(shí)創(chuàng)建創(chuàng)新型國(guó)家戰(zhàn)略的有效途徑,這也是促使大學(xué)生能夠充分就業(yè)的有效途徑。
高校開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,對(duì)擴(kuò)展大學(xué)生視野,開(kāi)拓大學(xué)生思維,探索社會(huì)新時(shí)代賦予新的就業(yè)理念具有重要的意義[2]。此外對(duì)培養(yǎng)具備敢于創(chuàng)新用于創(chuàng)新的精神具有重要的意義,在高校的帶領(lǐng)下,帶領(lǐng)大學(xué)生一同摸索新時(shí)代對(duì)就業(yè)的需求,促使大學(xué)生能夠在全面掌握學(xué)術(shù)知識(shí)的同時(shí),不斷積累社會(huì)實(shí)踐經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。高校通過(guò)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神對(duì)有效的緩解在就業(yè)的過(guò)程中存在的壓力,引領(lǐng)大學(xué)生不斷提升自身的實(shí)力,為大學(xué)生日后的就業(yè)開(kāi)辟新的路徑。
聯(lián)合國(guó)已將創(chuàng)業(yè)教育稱之為教育組織的“第三本護(hù)照”,其與職業(yè)教育、學(xué)術(shù)教育的地位是相同的,它所培育的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是一個(gè)較為可貴的精神財(cái)富,對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐具有重要的意義,它不僅是大學(xué)生產(chǎn)生理想的源泉,也能更好保障大學(xué)生走向成功[3]。在立德樹(shù)人的背景下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)大學(xué)生整個(gè)創(chuàng)業(yè)精神的全過(guò)程,同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)精神的基本特征。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與時(shí)代環(huán)境有著直接的影響。在上級(jí)部門提出的“提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”思想的基礎(chǔ)上,了解到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育更加具有可行性。此外當(dāng)前國(guó)家與地方政府較為重視與保護(hù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè),并有相關(guān)的文件,其為大學(xué)生培養(yǎng)大學(xué)生具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力提供了較為有利的條件[4]。尤其在立德樹(shù)人的背景下對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神提供了有利的保障,為大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)開(kāi)拓了新的時(shí)代環(huán)境。
立德樹(shù)人的背景,高校在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神時(shí)存在著一定的誤區(qū),主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn),第一,將創(chuàng)業(yè)教育作為效仿其他高校以及提升自己學(xué)生知名度的主要手段。第二,未重視創(chuàng)業(yè)教育,將創(chuàng)業(yè)教育當(dāng)作其他學(xué)科教育一樣對(duì)待,也為在教育中找到適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)方法,為了能促使學(xué)校與政府或國(guó)企單位、事業(yè)單位掛鉤,高校會(huì)僅選出一部分人作為重點(diǎn)培養(yǎng)的對(duì)象,將其設(shè)置為大學(xué)生是否能夠?qū)崿F(xiàn)符合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)條件[5]。第三,為了突出某個(gè)高校的教學(xué)實(shí)踐性,要求每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)根據(jù)高校所提出培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀執(zhí)行,并始終堅(jiān)持以人為本的理念,使得大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理念走向成熟。
良好的創(chuàng)業(yè)文化能夠影響大學(xué)生味蕾的價(jià)值取向,當(dāng)前我國(guó)高校的主要?jiǎng)?chuàng)業(yè)文化教育形式有創(chuàng)業(yè)沙龍、創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)業(yè)知識(shí)講座等形式,但是這些培育形式是比較有限的。但由于在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神時(shí)缺乏綜合創(chuàng)業(yè)素質(zhì),和客觀創(chuàng)業(yè)的支持,使得即使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神高漲,但是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功率較低,進(jìn)而削弱了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的積極性和主動(dòng)性,在一定程度上也制約了高校形成創(chuàng)業(yè)文化氛圍[6]。此外在創(chuàng)業(yè)時(shí),還經(jīng)常出現(xiàn)一些不誠(chéng)信或是非法行為,使得高校不能營(yíng)造出較好的創(chuàng)業(yè)氛圍。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化實(shí)際上它是與培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神有著直接的關(guān)系,它不僅包括了與創(chuàng)業(yè)政策相關(guān)的法律制度,同時(shí)也包含了人們創(chuàng)財(cái)富與創(chuàng)建的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)道德的基本認(rèn)識(shí),這樣才能為形成較為豐富的創(chuàng)業(yè)文化,提供一定的保障。
在一定程度上來(lái)看當(dāng)前我國(guó)高校的創(chuàng)業(yè)教育課程還比較松散,一些高校好引進(jìn)了全球先進(jìn)的創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)課程,但是在引進(jìn)先進(jìn)課程時(shí)缺乏一定的實(shí)效性與針對(duì)性,并未根本高校學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)展相應(yīng)的課程[7]。此外,高校缺乏完善的師資力量,很多教師都是經(jīng)管類或者是管理類學(xué)科畢業(yè)的,而很多教師都缺乏一定的專業(yè)性,授課的內(nèi)容較為片面,未培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵與創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程上缺少全能型高素質(zhì)教師,基礎(chǔ)設(shè)施不完善,缺乏專業(yè)依托,并且學(xué)生缺乏實(shí)踐基礎(chǔ),因此使得創(chuàng)新教育的時(shí)效性較差。
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,不僅是單純的為教師傳授創(chuàng)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)業(yè)技巧,實(shí)際上在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神時(shí),也是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立立德樹(shù)人的整個(gè)過(guò)程,因此應(yīng)從觀念上改變學(xué)生,可從企業(yè)的角度出發(fā),培養(yǎng)應(yīng)用型人才。并合理地將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思想貫穿到高校各個(gè)科目的教學(xué)中,并將其貫徹到服務(wù)育人與教書(shū)育人的整個(gè)過(guò)程,促使學(xué)生所學(xué)習(xí)到的知識(shí),能夠真正地應(yīng)用到實(shí)際的工作中[8]。
高校培養(yǎng)學(xué)生具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,不僅是將創(chuàng)業(yè)實(shí)踐作為基本落腳點(diǎn),還應(yīng)創(chuàng)建較好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,并不斷將創(chuàng)業(yè)文化進(jìn)行有效的傳承。積極向上的創(chuàng)業(yè)文化具有導(dǎo)向、激勵(lì)、凝聚等特點(diǎn),能夠促使學(xué)生積極地參與到實(shí)踐活動(dòng)中,真正的感受創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新精神。為了達(dá)到這一目標(biāo),一方面應(yīng)將企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)精神引入到校園文化中,可通過(guò)聘請(qǐng)企業(yè)家到校講座,為大學(xué)生與企業(yè)家創(chuàng)造溝通的機(jī)會(huì),培養(yǎng)大學(xué)生具備積極與拼搏的品質(zhì),促使這些理念能夠在大學(xué)生心中根深蒂固,此外可以通過(guò)廣播、校報(bào),微博、網(wǎng)站等形式創(chuàng)建校園文化環(huán)境,并將為大學(xué)生宣傳關(guān)于歷史先進(jìn)創(chuàng)業(yè)的案例,通過(guò)已學(xué)長(zhǎng)或是學(xué)界對(duì)在校大學(xué)生傳授創(chuàng)業(yè)文化,促使大學(xué)生能夠深刻的感知到創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)精神的重要性。
為了更好地培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,需要有較為權(quán)威的師資隊(duì)伍,其主要包括創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師、理論教師、創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)成功者等多個(gè)類型。,在選擇創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師時(shí),應(yīng)對(duì)教師進(jìn)行綜合性的分析,全面地了解教師的綜合能力,此外高校也需要擁有多元化師資力量,繼而為更好地創(chuàng)建師資力量提供有效的保障。此外高校也應(yīng)具備多元化師資力量,為保障學(xué)生能夠樹(shù)立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)價(jià)值提供強(qiáng)有力的保障,構(gòu)建多元化師資力量的途徑主要有,針對(duì)有管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)背景的專業(yè)教師,為學(xué)生傳授系統(tǒng)的知識(shí),將教師的專長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái),促使學(xué)生能夠正確地認(rèn)識(shí)自身的學(xué)習(xí)情況,并樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,并能夠準(zhǔn)確地掌握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,并促使學(xué)生能夠具備獨(dú)立的人格。高校應(yīng)適當(dāng)?shù)钠刚?qǐng)校友擔(dān)任創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的導(dǎo)師,可讓他通過(guò)自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷培養(yǎng)學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)精神。高校通過(guò)創(chuàng)建多元化的師資結(jié)構(gòu)體系,有效的構(gòu)成合理,幫助大學(xué)生能夠在創(chuàng)業(yè)的道路上樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一門綜合性的教育類型,是將學(xué)生的每個(gè)學(xué)科內(nèi)容,進(jìn)行有效的整合。我們要為國(guó)家培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才,更好地達(dá)到這一目標(biāo)。