彭晨習,陳家旭**,宋美芳,孫雪彬,張 曼,閆秋瑩,薛飛飛
(1.北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)學院 北京 100029;2.暨南大學中醫(yī)學院 廣州 510632)
凡器質性病變,如水飲、瘀血、結石等有形病理產(chǎn)物,我們都能通過西醫(yī)手段檢測出來。證候客觀指標的研究也日漸豐富,取得很大進展。雒歲芳等[1]將蛋白質組學技術應用于中醫(yī)氣虛證、血虛證、陰虛證、陽虛證的研究,分析各證候蛋白質差異性表達,探尋了相應的生物標志物。Conlon N等[2]提出SMARCA4表達缺失是診斷卵巢高鈣血癥型小細胞癌既敏感又特異性的指標等。
疾病證候的診斷依靠現(xiàn)代技術都可以提供客觀指標。那功能性病變,以虛證為主,在不依賴西醫(yī)的情況下,又是如何體現(xiàn)的呢。
證首先分虛實。虛特癥,當機體出現(xiàn)特定的癥狀,而它可以直接指向某一臟腑或者經(jīng)絡的虧損,可以斷定其為虛特癥。虛證必然包含虛癥,虛癥屬于點,而虛證屬于面的范疇,或者可以理解為虛癥是證-癥對應的主要矛盾方面。同時為了讓其更有價值,我們規(guī)定能對應出方的虛癥才為虛特癥。喜溫喜按是一個癥狀,也多屬于虛證,但并不知其為脾虛寒還是血虛寒,無法對應出開附子理中丸還是溫經(jīng)湯。即,虛特癥是高度指向性的一種癥狀,它很少和其他疾病的癥狀重合。
國內(nèi)也有學者提出相關概念,但是其涉及的“主癥”范圍相對更大。劉保和之“談用經(jīng)方如何‘抓主癥’”一文中說同時他還認為方證中的主癥是“秘訣”,是疾病的本質,不能太多?!坝捎谒欢啵运钪饕?。不多是多少呢?一到三個,絕對不能超過三個!”它通常是組合的,更換其一則方也隨之而換。而“虛特癥”有且僅有一個,是更精粹更單一的存在。
之所以不直接用虛證,因為虛證涉及的內(nèi)容較多,如脾虛證、腎虛證除均有四肢、頭面、大便等癥狀的不同改變,是一對多的一個過程。常言道:“診法愈疏,治法愈亂。”而提出虛特癥,是希望簡化辨證過程,讓辨證更加精確,方便臨床。
《靈樞·本臟》日:“視其外應,以知其內(nèi)臟,則知所疾矣?!薄鹅`樞·官能》說:“察其所痛,左右上下,知其寒溫,何經(jīng)所在?!鼻宕艉辍锻\遵經(jīng)·五色相應提綱》有言:“有病必有色,內(nèi)外相襲,如影隨形,如鼓應桴?!盵3]《靈樞·五色篇》與《素問·刺熱篇》均有將面部分屬不同臟腑的記載,《小兒藥證直訣·脈證治法》曰:“左腮為肝,右腮為肺,額上為心,鼻為脾,頦為腎?!薄端貑枴そ?jīng)絡論》系統(tǒng)的記載了通過觀察體表的特異反應點可得知五臟生理。后世醫(yī)家對器官的五臟投射區(qū)域進行研究,建立了經(jīng)脈定位診斷的框架,并通過觀察經(jīng)絡、皮部的色變特征,可診斷臟腑病癥。
人體有大量反射穴,根據(jù)“體表經(jīng)絡-臟腑相關”理論,即臟腑的精氣通過十二經(jīng)脈連屬的絡脈、皮部投射于體表的特定區(qū)域。《靈樞·九針十二原》所云:“節(jié)之交,三百六十五會,知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮。”可見對“節(jié)”的診察,是了解病機的關鍵所在,這是一個點,也是虛特癥理論的主要骨架。
以上是對病位的診斷,明確了部位,接下來就要明確虛的病性。《標幽賦》中記載:“觀部分而知經(jīng)絡之虛實,視浮沉而辨臟腑之寒溫?!薄鹅`樞·經(jīng)脈》按經(jīng)脈應指溫度的變化診斷臟腑病:“大腸手陽明之脈……是主津液所生病……氣有余則當脈所過者熱腫,虛則寒栗不復?!薄锻\遵經(jīng)》載:“參以甚微之法,則知病知虛實?!蓖ㄟ^觀氣分辨虛實,總體以淺淡為實,深濃為虛。近《診病奇侅》中有:“脾胃虛實可由候診中脘及上、下脘得知;以手指撫摸臍周,堅硬者為積聚食滯,按之如泥虛陷者為中氣不足。”
見微知著、司外揣內(nèi),虛特癥的辨證是在中醫(yī)經(jīng)典古籍指導下的新的辨證思路,且以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為主。由具體位置定臟腑經(jīng)絡病位,由局部反應定病性,隨即便可選取相對應的首選方劑。
《傷寒論》第101條明確指出:“傷寒中風,有柴胡證。但見一證便是,不必悉具?!辈窈鷾C有往來寒熱。胸脅苦滿,心煩喜嘔,不欲飲食等主癥,凡見其中一癥,就可投小柴胡湯。劉渡舟認為:“認識疾病在于證,治療疾病則在于方?!薄白ブ靼Y是辨證的最高水平?!弊ブ靼Y的思想和方證辨證如出一轍,二者都強調湯證與病證的對應,即“有是證,用是方”,方證辨證屬于辨證論治各法中最直接的思維形式。經(jīng)方大家胡希恕認為:“方證辨證是六經(jīng)、八綱辨證的繼續(xù),亦即辨證的尖端。中醫(yī)治病有無療效,其主要關鍵就是在于方證是否辨的正確?!盵4]虛特癥就是能反應疾病病機的單一主癥,它體現(xiàn)的正是方證辨證的思想,這種特殊主癥即可直接對應出相應方劑,達到辨證論治的目的。
《甲乙經(jīng)·卷四·病形脈診第二上》:“魚際白肉有青血脈者,胃中有寒也?!薄锻\遵經(jīng)》:“舌紅而萎軟難言者,心脾虛也?!薄吧酂o苔而黑瘦者,津枯血燥也?!薄吧喑霾荒苁?,及不能語者,心絕也。”“小兒流涎不已者,脾氣虛也?!薄端脑\抉微》中錄有經(jīng)證,論述十二經(jīng)脈常見主病,如足太陽膀胱經(jīng):“病后溲短者,氣虛……溺血者,血虛。”足厥陰肝經(jīng):“血枯發(fā)豎者,肝虛?!弊闵訇柲懡?jīng):“怔忡者,血虛?!薄白隳[至踝曰陽虛氣結。”
《中醫(yī)診斷十四法》中記載了大量“虛特癥”,如面色?白、虛浮,多屬于陽虛,出現(xiàn)“筒狀甲”多提示氣血兩虛,耳輪焦黑為腎精虧極,唇翻為脾陽已絕征象,婦人人中晦滯和枯夭或見色素沉著提示腎虛不孕,小兒山根青灰表示心陽不足;鼻色發(fā)白,多見氣血素虛;解顱多為腎氣不足;囟門冷預示陽虛;小腹不仁為腎虛元氣不足征兆等。
《診病奇侅》一書中記錄了腹部反射穴的位置與虛實,提出一般反射穴為虛時,局部可能出現(xiàn)以下情況:皮膚出現(xiàn)肝斑、濕疹或皰疹,并見動悸、水腫、脹滿、知覺麻痹,腹壁凹陷、異常軟弱或僵硬,腹肌強直或痙攣,皮下有“正中芯”,不喜按,以上各種情況伴壓痛、或輕按即有壓痛、或壓痛向四周或某一方向放射,陰經(jīng)反射穴部位發(fā)熱及陽經(jīng)反射穴部位有冷感等[5]?!秱s病論》更是繼承及發(fā)揚了腹診,在《傷寒論雜病論》中的腹診十分豐富,分為診胸脅、心下、腹、腹水、積聚、少腹、臍等。稻葉克文禮的《腹證奇覽》和久田寅叔虎的《腹證奇覽翼》兩書皆以仲景經(jīng)方為主體,以腹證為中心,說明其適應證,并附腹證圖以示意,所舉腹證大多直接引自仲景之論[6]。
明代傅仁宇《審視瑤函》記載了眼部絡脈的望診,依據(jù)絡脈鑒別所病臟腑及虛實?!锻\遵經(jīng)·望診下》中記載:“目凹陷下者為虛,上視者太陽不足,下視者宗氣虧虛,斜視者,少陽已絕……”《脈經(jīng)》云:“尺脈上不至關,為陰絕。寸脈下不至關為陽絕。”《中藏經(jīng)》曰:“唇色紫者,衛(wèi)氣虛寒也。”《玄珠》曰:“上唇赤下唇白者,腎虛而心火不降也。”
虛特癥涉及腹診、面診、眼診、手診等各個方面,不僅可以從古籍文獻中大量找到,亦有不少名老專家經(jīng)驗,如足跟痛,越走越痛,休息后減輕為腎虛[7]。章次公認為泛吐清水微中寒之象;經(jīng)血色黑為下焦虛寒;經(jīng)事凌亂,將行先淋瀝數(shù)日,為肝腎虧虛;上膈隱痛,入夜驚惕,為心血失養(yǎng);午后發(fā)熱為陰虛火旺[8]。胃部隱痛即為胃陰虛[9];脅腹部外側可反映中焦膽經(jīng)之虛實,腹壁軟弱為虛的表現(xiàn);此外還有章門穴周圍軟弱或無力者提示中焦脾氣亦虛[5]。臍旁或少腹按痛為桂枝茯苓丸腹象[10]。
早在70年代初,有人對病體阿是穴、壓診點、陽性物、敏感點進行了大量調查,觀察疾病的變化與敏感點的聯(lián)系規(guī)律,認為“有病必有點,這是規(guī)律”,將人體分為35個穴區(qū),并在穴區(qū)內(nèi)尋找反應點,指導治療,有較好的治療效用[11]。虞海虹等基于權威中醫(yī)臨床各科教材,挖掘中醫(yī)證素診斷規(guī)則,發(fā)現(xiàn)脈澀或舌紫黯對診斷血瘀意義明確,可認為但見一癥便是,見盜汗即可明確診斷陰虛[12]。
齊放對對補益方主治疾病與主要證候類型的關聯(lián)性分析顯示:咳嗽與氣虛、陰虛;陽痿與腎陽虛、氣虛;月經(jīng)不調/不孕與氣血兩虛;腹瀉與腎陽虛、脾虛;發(fā)熱與血虛、氣虛;腹痛/痘瘡與氣血兩虛;耳聾與腎虛等密切相關[13]。
賈孟輝等[14]通過臨床481例胃病患者的耳穴胃區(qū)望診指征模擬病理性診斷,認為慢性萎縮性胃炎耳穴胃區(qū)特異性指征為紫暗斑、粟樣丘疹;淺表性胃炎單純型指征為黃褐;十二指腸球部潰瘍活動期指征為充血、灰白斑;十二指腸球部潰瘍靜止期指征為紫暗斑、灰白斑;淺表性胃炎單純型指征為出現(xiàn)黃褐。
何軍鋒等[15]運用流行病學、文獻資料調查和頻權剪叉數(shù)據(jù)處理,準確提取出氣虛、血虛、陽虛、陰虛等常見虛性證素的特征性證候,并判斷其權值。如氣虛證素權值最高的是“倦怠乏力”,血虛證權值最高的是“月經(jīng)稀淡”,陽虛證為“經(jīng)常畏冷”,陰虛證為“五心煩熱”。
另外,這種局部望診不僅方便,有學者[16]經(jīng)過二十年的臨床經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)在歐洲、亞洲、非洲美洲等地患者耳穴反應點基本一致,并且具有遺傳性。
首先,從篩選方法來說:多主觀篩選,即多專家臨床經(jīng)驗總結;少客觀篩選法,即是運用統(tǒng)計學的方法對臨床數(shù)據(jù)的內(nèi)在規(guī)律進行提取和分析。
其次,它有方證辨證的優(yōu)勢,“于千軍萬馬中取上將之首”,從本論治;與首選方劑聯(lián)系在一起,具有“湯證辨證”的特點[17]。
再次,虛特癥具有整體性、廣泛性,不僅僅是舌脈的表現(xiàn),人體每一部位都可以相對應到其五臟六腑,這一點上和生物全息律相似。
最后,從證候診斷量表的角度來說,表面上看虛特證傾向于診斷量表,即說明有沒有的問題,屬于定性的范疇。但許多虛特證也可直接判斷輕重,從疼痛的程度,色澤的深淺等。有學者[18]總結了穴位檢查記錄法:從色澤、皮損、皮形、壓痛和陽性反應物等分級記錄,可操作性強。也逐漸有學者從物理角度利用電、熱、光、聲等進行研究。當然,后期可整理評價量表,如在臨床過程中采用口述描繪評分法[19],規(guī)范其有了之后“有多少”的問題。
虛特癥雖然定位到點,但是點也是可以流動的,并非固定不變。它的變化因人而異,但以病機貫穿始終。
不抓主癥則治療無功,若抓住了主癥則效如桴鼓。虛特癥擁有范圍廣闊的支撐證據(jù),將其運用到診斷,可以達到中醫(yī)辨證執(zhí)簡馭繁的目的,為豐富中醫(yī)辨證體系進行新的探索。同時,為補充證候生物學研究,發(fā)展中西醫(yī)結合診斷提供的新的思路。
需要注意的是,有虛特癥,則對應的有實特癥,本文只探討虛特癥部分內(nèi)容?!凹纫炎R其大綱,尤當考其細目?!逼涓骺票憩F(xiàn)筆者后續(xù)將進一步整理。這是一種辨證思路,整理出典型常用的辨證的癥狀,但并不包含所有虛特證。虛特征僅僅是這一證的體現(xiàn),當復雜證狀同時出現(xiàn)在人體,運用時仍需要考慮先后緩急、標本虛實靈活論治。