(齊齊哈爾大學(xué) 黑龍江 齊齊哈爾 161006)
語(yǔ)文教育的基本目的和最終歸宿是培養(yǎng)學(xué)生的基本語(yǔ)文素養(yǎng)。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)作為語(yǔ)文教育教學(xué)的重要組成部分,關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文課程革新,整體進(jìn)行素質(zhì)教育有著重要作用。同時(shí),做好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)可以有效地了解自己學(xué)生的語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)過(guò)程,促進(jìn)教師的語(yǔ)文教學(xué)更加順利地進(jìn)行,讓全部的學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)觀,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)迸發(fā)出積極的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。所以,做好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)就顯得尤為重要。我們應(yīng)該建設(shè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系,這個(gè)體系可以積極應(yīng)用在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)之中。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生完成學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),不僅可以高效地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng),并幫助教師更好地教學(xué);更可以幫助學(xué)生及時(shí)改進(jìn)和調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng),及時(shí)回到正確地學(xué)習(xí)軌道中去。而《論語(yǔ)》這部歷久彌新的經(jīng)典巨著,講述的內(nèi)容特別豐富,從修身養(yǎng)性到待人接物,從治理家庭到治國(guó)安邦,都有著豐富的討論,其中更是有很多關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)的藝術(shù),孔子對(duì)別人的評(píng)價(jià)在《論語(yǔ)》中到處可見(jiàn),可謂價(jià)值極大。本文通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合《論語(yǔ)》中的相關(guān)內(nèi)容,認(rèn)為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)注意四個(gè)方面。
教學(xué)評(píng)價(jià)可以評(píng)估學(xué)生的優(yōu)劣,在學(xué)校學(xué)習(xí)期間的表現(xiàn)等等,對(duì)于老師的教學(xué)水平也是一個(gè)及時(shí)的反饋,同樣也影響到學(xué)校的聲譽(yù)。教學(xué)評(píng)價(jià)就像是一面鏡子,學(xué)校可以從中得知需要改進(jìn)的地方。是師資力量的問(wèn)題還是教學(xué)硬件設(shè)施等問(wèn)題。有據(jù)可查,從評(píng)價(jià)中找到缺失點(diǎn)。評(píng)價(jià)包括老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和學(xué)生對(duì)老師及學(xué)校的評(píng)價(jià)等。所以在教師教學(xué)實(shí)踐中,關(guān)于學(xué)生的感知、閱讀、口語(yǔ)交際和整體寫(xiě)作能力的評(píng)價(jià)必須要以事實(shí)為根據(jù)。只有如此,才能使學(xué)生感知自己的個(gè)性特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己的弱勢(shì)方面,教師才能因人而異,因材施教。評(píng)價(jià)要以學(xué)生的基點(diǎn)出發(fā),用發(fā)展的眼光看待。嚴(yán)格的斥訓(xùn)和一味的責(zé)備會(huì)使學(xué)生的自尊心受傷,會(huì)造成學(xué)生嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān),至使丟失進(jìn)步的自信心,使他們的志向水平降低。反過(guò)來(lái)說(shuō),過(guò)度的褒獎(jiǎng),活躍氛圍的同時(shí)卻降低了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)積極性,片面的褒獎(jiǎng)也就失去了應(yīng)有的效果,所以老師要斟酌過(guò)后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)[1]??鬃訌牟涣邌輰?duì)別人的夸獎(jiǎng),在《論語(yǔ)》中到處可見(jiàn)。而且,孔子從對(duì)往屆君主的評(píng)價(jià)到對(duì)自己弟子的評(píng)價(jià)該褒則褒該貶則貶。
及時(shí)地對(duì)學(xué)生的進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng),可以增進(jìn)學(xué)生的自信心,使學(xué)生更有學(xué)習(xí)的熱情和激情,會(huì)更積極的投身到學(xué)習(xí)中去。在《論語(yǔ)》中就有很多孔子表?yè)P(yáng)弟子的片段,如《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)篇》子謂子賤,“君子哉若人!魯無(wú)君子者,斯焉取斯?”孔子評(píng)論子賤是君子。孔子對(duì)于君子的要求很高,一般人很難做到君子,孔子卻贊頌子賤君子,可見(jiàn)孔子對(duì)其評(píng)價(jià)之高。又如《論語(yǔ)·子罕篇》子曰:“語(yǔ)之而不惰者,其回也與!”孔子說(shuō),聽(tīng)我說(shuō)話(huà)而能毫不懈怠的去做,只有顏回一個(gè)人吧!顏回是孔子最得意的弟子之一,對(duì)于顏回的評(píng)價(jià)都是表?yè)P(yáng)和贊賞。顏淵學(xué)習(xí)十分刻苦,孔子評(píng)價(jià)顏淵只見(jiàn)他不斷前進(jìn),從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)他停止過(guò)。足見(jiàn)他對(duì)顏淵的喜愛(ài)之情??鬃哟蠖鄶?shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德性的評(píng)價(jià),對(duì)道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為的評(píng)價(jià)。這足以見(jiàn)得孔子對(duì)學(xué)生道德水平要求之高。
孔子從不避諱對(duì)別人的批評(píng),有時(shí)是言語(yǔ)犀利毫不留情,有時(shí)是委婉含蓄,這要根據(jù)學(xué)生的性格和事情的嚴(yán)重性來(lái)決定采取什么樣的態(tài)度去批評(píng)學(xué)生。這要根據(jù)學(xué)生的性格和事情的嚴(yán)重性來(lái)決定采取什么樣的態(tài)度去批評(píng)學(xué)生。如《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)篇》宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可污也,于予與何誅!”在這里孔子說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣很重,可能是對(duì)學(xué)生恨鐵不成鋼吧!孔子毫不掩飾的對(duì)宰予進(jìn)行批評(píng),可謂言語(yǔ)之犀利。批評(píng)宰予不注重內(nèi)心道德的修養(yǎng)。下面這個(gè)例子孔子的態(tài)度就溫和很多了,如《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)篇》子曰:”道不行,乘俘浮于海,從我者,其由與!”子路聞之喜。子曰:“由也好勇過(guò)我,無(wú)所取材?!笨鬃蛹僭O(shè)天下難行其道時(shí)要隱居,讓子路跟隨。子路誤以為老師很贊賞他,孔子委婉而含蓄的否定了子路的說(shuō)法。認(rèn)為子路好勇,但同時(shí)又指出子路的不足在于僅有勇,不能全面的權(quán)衡,缺乏全面衡量事物的能力。
在教學(xué)過(guò)程中,老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的褒的評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步,但是這種褒的評(píng)價(jià)也不能過(guò)多。在學(xué)生犯錯(cuò)的同時(shí),也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)馁H。適當(dāng)肯定的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有激勵(lì)作用,適當(dāng)否定的評(píng)價(jià)會(huì)成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的動(dòng)因,所以教師在其中一定要把握好這個(gè)度。
不管什么樣的考核,學(xué)生都希望教師能夠?qū)W(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行表?yè)P(yáng),尤其是表?yè)P(yáng)他們的正確的做法。因此教師在對(duì)考試試題的講評(píng)時(shí)不要對(duì)學(xué)生一味地批評(píng)。經(jīng)過(guò)評(píng)講使學(xué)生能更加積極地、充滿(mǎn)自信地開(kāi)始下面知識(shí)的學(xué)習(xí),卻不是使學(xué)生有一種“負(fù)罪感”、“自卑感”從而丟掉了學(xué)習(xí)的信心。教學(xué)評(píng)價(jià)要注意學(xué)生自己的縱向比較,去除橫向比較,讓學(xué)生在比較中不斷提升,對(duì)待學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生哪怕是微不足道的提升都一定要進(jìn)行褒揚(yáng),讓他們嘗到成功的滋味,提高學(xué)習(xí)的自信心,鼓勵(lì)他們積極學(xué)習(xí),不要傷害他們的自尊心[2]。孔子學(xué)生很多,并且非常優(yōu)秀。但也難免有情緒低落不熱愛(ài)學(xué)習(xí)的時(shí)候,有中間想放棄的想法,但是孔子的做法是,不批評(píng)和謾罵,而是會(huì)用激勵(lì)的手段教育學(xué)生,使學(xué)生振奮精神繼續(xù)學(xué)習(xí)?!墩撜Z(yǔ)》中就有很多孔子激勵(lì)學(xué)生的對(duì)話(huà)。
如《論語(yǔ)·雍也篇》冉求曰:“非不說(shuō)子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而廢。今女畫(huà)?!比角髮?duì)于學(xué)習(xí)孔子所講授的理論產(chǎn)生了畏難情緒,認(rèn)為自己能力不足,學(xué)起來(lái)吃力。而孔子聽(tīng)說(shuō)后不是責(zé)罵和批評(píng),而是給予鼓勵(lì),認(rèn)為不是能力不足,而是自己劃了界限不想前進(jìn),在思想上有怕難的情緒??鬃雍芮宄?不是冉求能力不足,是心不堅(jiān)定,把自己局限在自己畫(huà)的界限里。又如《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》子曰:“由之瑟奚為于丘之門(mén)?”門(mén)人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也?!笨鬃咏柚扔髯勇芬薜逻M(jìn)業(yè),希望子路早點(diǎn)入室,鼓勵(lì)子路繼續(xù)深造學(xué)習(xí)。
在學(xué)校中,遇見(jiàn)學(xué)生遲遲不能進(jìn)步,或存在怕難的情緒時(shí),老師都要給予鼓勵(lì),拉學(xué)生一把。否則,學(xué)生可能一撅不振,到時(shí)候想要把成績(jī)提升上來(lái)就難上加難。這就要求老師要隨時(shí)的觀察學(xué)生的動(dòng)向,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)給予及時(shí)的解決,避免不必要的情況出現(xiàn)。及時(shí)的激勵(lì)可以起到意想不到的教學(xué)效果。增加學(xué)生的信心,更有精神投身到學(xué)習(xí)中去。
在教授過(guò)程中教師必須尊重學(xué)生的個(gè)性,鼓勵(lì)其多樣性和差異性思維的展開(kāi)。第一位的是,教師必須要認(rèn)可每個(gè)學(xué)生獨(dú)有天賦,應(yīng)該擅長(zhǎng)去發(fā)現(xiàn),當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的天賦之后,教師理應(yīng)用多種多樣的教學(xué)評(píng)價(jià)手段去進(jìn)一步發(fā)掘?qū)W生的潛力,讓學(xué)生完全展現(xiàn)自己的個(gè)性和過(guò)人之處[3]。但是每個(gè)人一定都有他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),孔子對(duì)于不同的學(xué)生性格特點(diǎn)作出不同的評(píng)價(jià),應(yīng)該說(shuō)老師對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌,不然也不會(huì)客觀地評(píng)價(jià)出每個(gè)人的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》中有很多孔子對(duì)學(xué)生因人而異的評(píng)價(jià)。
如《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》子貢問(wèn):“師與商也孰賢?”子曰:“師也過(guò),商也不及?!弊迂晢?wèn)孔子,子張和子夏二人誰(shuí)更好一些呢?孔子回答說(shuō),子張過(guò)份,子夏不足。對(duì)于子張和子夏分別給予了不同的評(píng)價(jià),一個(gè)過(guò)分一個(gè)不足,兩個(gè)都不好。
目前社會(huì)上好多興趣班或者文化課的學(xué)習(xí)班為了吸引學(xué)生都打出因材施教的旗號(hào)。尤其是一對(duì)一的教學(xué)現(xiàn)在比較普遍,家長(zhǎng)也比較喜歡,就是可以根據(jù)自家孩子的學(xué)習(xí)程度有針對(duì)性的進(jìn)行輔導(dǎo),以提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。但有前提條件,承認(rèn)學(xué)生間的個(gè)別差異和了解學(xué)生的特點(diǎn)。了解學(xué)生最常用的兩種方法是與學(xué)生談話(huà)和個(gè)別觀察,這就是孔子所說(shuō)的“聽(tīng)其言而觀其行”、“視其所以,觀其所由,察其所安”。只有了解學(xué)生,才能對(duì)他們做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),并且根據(jù)具體情況,有針對(duì)性的進(jìn)行教育。
評(píng)價(jià)要承認(rèn)并善待差異。教師對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái)的不同特點(diǎn)都給予了評(píng)價(jià),學(xué)生的行為,不管是好還是不好,不管是個(gè)性張揚(yáng)還是中規(guī)中矩,就算是學(xué)生在課堂上膛目結(jié)舌,教師都應(yīng)對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出一樣的關(guān)注和珍愛(ài)。教師要學(xué)會(huì)對(duì)于不同人的性格特點(diǎn)從而評(píng)價(jià)出不同的內(nèi)容,揚(yáng)長(zhǎng)避短,解放孩子們的個(gè)性,實(shí)時(shí)批評(píng)和改正,確保學(xué)生們的全面發(fā)展,這就是因人而異評(píng)價(jià)的重要作用。
單一的、機(jī)械的評(píng)價(jià)方式一定會(huì)造成評(píng)價(jià)結(jié)果的錯(cuò)誤,更可能會(huì)使極大多數(shù)學(xué)生有學(xué)習(xí)上的消極心理。所以,我們必須根據(jù)不同階段的教育對(duì)象,采取多元化的評(píng)價(jià)體系,一方面不傷害被評(píng)價(jià)者的主動(dòng)性,易于發(fā)掘優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)的痕跡,查漏補(bǔ)缺,另一方面又能使下一階段的教育有更好的指導(dǎo),以促使下一階段的優(yōu)化,達(dá)成進(jìn)一步的成績(jī)。最終,評(píng)價(jià)學(xué)生能從多維度和各個(gè)方面去分析評(píng)價(jià)??鬃由朴谟^察他的學(xué)生,《論語(yǔ)》中就有很多孔子從多維度評(píng)價(jià)學(xué)生的對(duì)話(huà)。
如《論語(yǔ)·憲問(wèn)篇》,子曰:“若減武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂(lè),亦可以為成人矣?!痹?“今之成人者何必然?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!睂?duì)于子路問(wèn)如何成為一個(gè)完人,孔子從智慧、克制、勇敢、多才多藝、禮樂(lè)修養(yǎng)幾個(gè)維度說(shuō)如何成為一個(gè)完人。后面又從另外幾個(gè)維度見(jiàn)財(cái)想義、遇到危險(xiǎn)能獻(xiàn)出生命,處于窮困不忘平口的諾言,也可以成為完人。
多維度的評(píng)價(jià)可以讓學(xué)生從不同的角度去思考問(wèn)題,鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力,全面思考問(wèn)題的能力,從各個(gè)問(wèn)題的側(cè)面去評(píng)價(jià)問(wèn)題,也可以使得事件本身更加的客觀。問(wèn)題要想的全面,要從各個(gè)方面去思考和琢磨。老師要經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生從多個(gè)維度思考問(wèn)題的能力,不斷的發(fā)展學(xué)生的智慧和思維能力,拓寬思維的深度和廣度。而在語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)中既對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力進(jìn)行評(píng)價(jià),又對(duì)學(xué)生個(gè)體在語(yǔ)文方面的發(fā)展、創(chuàng)新等作出客觀的評(píng)價(jià),可以避免以往語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容的片面性,使得評(píng)價(jià)更為科學(xué),對(duì)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展更具有指導(dǎo)價(jià)值[4]。
評(píng)價(jià)是一門(mén)藝術(shù),這門(mén)藝術(shù)教師是必須要掌握并且熟練運(yùn)用的。對(duì)于語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的評(píng)價(jià),不僅是多方面的,而且是多角度、多維度的,語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)于語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科是極其重要的,語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)得當(dāng)與否決定著語(yǔ)文教學(xué)的成敗。教師在語(yǔ)文教學(xué)中的評(píng)價(jià)要褒貶適當(dāng),既要重視表?yè)P(yáng)的作用,也要重視批評(píng)的作用,適當(dāng)綜合褒貶才能發(fā)揮作用。注重評(píng)價(jià)的技巧和藝術(shù),需要教師在實(shí)踐中積累和錘煉,改變陳舊的評(píng)價(jià)方式,不能僅僅著眼于過(guò)去的老方法,還要根據(jù)時(shí)代的要求及實(shí)際教學(xué)的要求來(lái)尋求改變和創(chuàng)新,評(píng)價(jià)要以激勵(lì)為主,這要求教師對(duì)于學(xué)生要多鼓勵(lì),以鼓勵(lì)的方式委婉地進(jìn)行表達(dá),這不僅有益于學(xué)生的身心發(fā)展,更有利于教師順利教學(xué)。評(píng)價(jià)內(nèi)容人性化,因人而異,教師對(duì)于不同的學(xué)生要有不同的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)不能千篇一律,教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。同時(shí)教學(xué)評(píng)價(jià)還要科學(xué),以科學(xué)為準(zhǔn)則,并且從多維度角度進(jìn)行,只有這樣教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)地評(píng)價(jià)、完整地評(píng)價(jià)、客觀地評(píng)價(jià)。教師要樹(shù)立“以人為本”的評(píng)價(jià)觀,具體來(lái)說(shuō)是以學(xué)生為本,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的行為狀態(tài)、心理狀態(tài)、學(xué)習(xí)狀態(tài)等,并根據(jù)學(xué)生的各種狀態(tài)來(lái)為學(xué)生設(shè)身處地地思考,從而鼓勵(lì)積極的方面,使其克服不好的方面,從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、身心發(fā)展以及思維的發(fā)展,讓每位學(xué)生都體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
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