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如夢般美好 如夢般遠(yuǎn)去
——《如夢令》教學(xué)

2018-02-22 17:32:40張利群
關(guān)鍵詞:全詞如夢令首詞

張利群

【教學(xué)內(nèi)容】

蘇教版六下第三單元第9課。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.有感情地朗讀課文,熟讀成誦,揣摩詞之溫度。

2.依據(jù)詞描繪的情景,想象畫面,品味詞之意境。

3.了解作者的人生際遇,領(lǐng)悟詞之情感。

【教學(xué)流程】

一、一首詞就是一種心情——初讀全詞,揣摩詞之溫度

1.(播放蔡琴演唱的《如夢令》)好聽嗎?聽完這首歌,你發(fā)現(xiàn)了什么?(板書:詞)

詞,咱們并不陌生,它又叫什么?(長短句)

詞的音樂性很強(qiáng),是可以配曲吟唱的?,F(xiàn)在已經(jīng)很少有人唱古曲了,剛才大家聽到的是現(xiàn)代版的《如夢令》。今天我們就來學(xué)習(xí)這首詞,走近它的作者——(板書:李清照)

2.才情是命運(yùn)給予李清照最大的光環(huán)。我們多數(shù)人跟李清照的初次會(huì)面,是從這首《如夢令》開始的。(板書:如夢令)

3.令,就是——小令、令曲,來自宴席上的酒令?!叭鐗袅睢笔窃~牌名,它規(guī)定了一首詞吟唱時(shí)的旋律,一共應(yīng)該有幾句,每句應(yīng)該有幾字。(齊讀課題)

4.指名讀詞。正音:“興”,四聲。

關(guān)于“興盡”,它還有一個(gè)典故。(出示“興盡而返”的典故:王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩》。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”)

在《如夢令》中,詞人盡的是何興?能把這種滿足感讀出來嗎?(生再讀整首詞)

5.觀察全詞,有一個(gè)字表明了詞人的情緒,是哪個(gè)字?(醉)

李清照是書香世家的名門閨秀,竟然喝醉了,在你看來這是一位怎樣的女子?

正是骨子里的這份灑脫奔放、不拘一格,讓她在經(jīng)歷了金兵入侵、國家衰落、夫妻流亡的苦難后,依然寫出了鏗鏘豪邁的詩——《夏日絕句》。

6.那她這次是怎么醉的呢?輕聲吟讀詞,在字里行間找依據(jù)。

交流并板書:酒——酒助游興,詞人游得高不高興?依據(jù)是什么?

景——如果還原當(dāng)時(shí)的美景,你看到了哪些畫面?

此刻詞人劃船搖槳,美景當(dāng)前,更有小酒助興,自然沉醉其中。再讀全詞,相信你可以讀出詞人的這種心情。(生齊讀全詞)

【設(shè)計(jì)意圖:“盡的是何興”“詞人是怎么醉的”這兩大問題幫助學(xué)生以詞人的視角移情體驗(yàn),觀照內(nèi)心,在揣摩和還原詞中描述的場景、畫面、心境的過程中一點(diǎn)點(diǎn)靠近詞人,見詞人所見,感詞人所感,言詞人所言,理解的程度從詞意的表層,達(dá)到與詞人的心境合二為一。在此過程中,典故引進(jìn)是基于學(xué)生閱讀背景的合理補(bǔ)充與拓展,也是在充分估計(jì)學(xué)生的思想脈絡(luò)和情感走向后,巧妙預(yù)設(shè)出的導(dǎo)學(xué)策略,使課堂彌漫著文化和歷史的悠遠(yuǎn)意蘊(yùn),增強(qiáng)了作品本身的文學(xué)力量?!?/p>

二、一首詞就是一個(gè)故事——想象畫面,品味詞之意境

1.在南宋人黃升的《花庵詞選》中,這首詞題為“酒興”。古人三杯兩盞,喝酒行令,吟詩作詞,那是很有情調(diào)的事。短短的一首詞,就讓我們看到了才情卓絕的李清照少女時(shí)代的故事。這故事的時(shí)間是什么時(shí)候?地點(diǎn)在哪兒?人物有誰?那究竟是一個(gè)怎樣的故事呢?

①自由發(fā)揮,小組選一項(xiàng)進(jìn)行講述;②團(tuán)隊(duì)合作,共同演繹故事。

2.第一組展示,點(diǎn)評。

既然是想象講故事,那除了符合詞的本意,還要想辦法填補(bǔ)詞中的空白。比如“爭渡爭渡”,那是怎樣的渡法呢?“百家講壇”《李清照》中的解讀是喝了小酒又玩得盡興的一群女子在藕花深處奮力搖槳,爭著尋找出路。我們不妨想象:爭渡前她們在做什么?驚起一灘鷗鷺后她們又是什么反應(yīng)?這些都可以在故事里得到更完整的表達(dá)。

3.第二組展示,點(diǎn)評。

想象也應(yīng)該是思維和語言的完美結(jié)合,帶著這樣美好的想象,我們再次用心吟誦這首詞,了解蘊(yùn)藏在里面的故事。(齊讀全詞)

就這樣,一個(gè)青春俏麗的女子,帶著藕花的沁香純美,帶著沙灘上飛起的鷗鷺一般的生命活力,更帶著她無人匹敵的才華,走向了她傳奇的人生。

【設(shè)計(jì)意圖:“想象講故事”既符合學(xué)生的心理視線和審美情趣,也使他們置身于語境之中,將作品中靜伏的、暗蓄的、潛在的意境明現(xiàn)出來、生發(fā)出來,指向的是語言建構(gòu)與運(yùn)用,提升言語智慧。中國古典美學(xué)強(qiáng)調(diào)空白、留白,所以在這個(gè)講故事與聽故事的交互過程中,教師的作用就是辨認(rèn)出隱藏在作品里的召喚結(jié)構(gòu)——“爭渡爭渡”,將留白中的意蘊(yùn)讓學(xué)生進(jìn)行還原性甚至創(chuàng)造性解讀,詞就有了生命的色彩和氣息。】

三、一首詞就是一段歷史——一詠三嘆,領(lǐng)悟詞之情感

1.了解詞人早年經(jīng)歷,賞讀另一首《如夢令》和《點(diǎn)絳唇》以及《減字木蘭花》。

那是一個(gè)風(fēng)雨后的早晨,酒未全醒的李清照想起園中的海棠。于是她說:昨夜雨疏風(fēng)驟……(師生共讀)

那一年,她遇到了意中人趙明誠,初次相遇,情竇初開。她說:蹴罷秋千……(師生共讀)

才子佳人,門當(dāng)戶對,和趙明誠結(jié)婚后,李清照度過了人生中最甜蜜的一段時(shí)光。她說:賣花擔(dān)上……(師生共讀)

早期的李清照是非常幸福的,酒是她閑適生活里的點(diǎn)綴和情趣。在和丈夫情投意合的日子里,她曾笑著向愛人描述十七八歲時(shí)的美好往事,分享她的自由與快樂。(女生吟誦《如夢令》)

2.了解詞人中年經(jīng)歷,賞讀《醉花陰》。

步入中年,受到皇帝提拔的趙明誠外出做官,李清照獨(dú)居家中,連重陽節(jié)也無法團(tuán)圓,一腔思念傾付于紙上。她說:薄霧濃云愁永晝……(師生共讀)

酒字又入詞了,這次是一杯怎樣的酒呢?

酒入愁腸化作相思淚,于是她更加懷念多年前的那個(gè)黃昏:常記溪亭日暮……(男生吟誦《如夢令》)

3.了解詞人晚年經(jīng)歷,賞讀《武陵春》和《聲聲慢》。

不管是小酒怡情,還是借酒澆愁,酒就這樣交織在李清照的生活和作品里。但她從來沒有想過,丈夫趙明誠會(huì)突然病逝離她而去,加上金兵入侵,朝廷風(fēng)雨飄搖,雙重打擊之下,這個(gè)曾經(jīng)爭渡的少女,還有心情去劃船嗎?只聽她說:風(fēng)住塵香花已盡……(師生共讀)

春色再好,心卻已碎。而凝聚了李清照所有悲傷的,則是這首著名的《聲聲慢》:尋尋覓覓……(師生共讀)

這首詞中再次出現(xiàn)了酒字,這次是什么樣的滋味呢?有誰明白李清照?

國破、家亡、夫死,到后來的再嫁、離婚、無子,命運(yùn)比烈酒更苦澀。往日的歡樂、完整的國土、摯愛的親人,一切不復(fù)存在。遙想當(dāng)年,溪亭日暮藕花深處,爭渡的少女,驚飛的鷗鷺,如夢一般美好,卻已是如夢一般遠(yuǎn)去了。

【設(shè)計(jì)意圖:補(bǔ)充跟李清照生命歷程息息相關(guān)的詞作,意象、意境、意蘊(yùn)得到有層次的豐富和疊加,學(xué)生就會(huì)不斷獲得驚喜、慰藉和情思,也會(huì)不斷引發(fā)他們的文化共感,對作品的理解也就達(dá)到了一個(gè)新的境界?!?/p>

四、總結(jié)

1.課前我們一起觀看了“百家講壇”對李清照的人生解讀,了解了她各個(gè)階段的代表作,今天又學(xué)習(xí)了這首《如夢令》,你們對李清照以及她的作品有了哪些新的認(rèn)識?

2.品讀一首作品,就是在品讀一位作家,品讀其獨(dú)特的人生。李清照一生有關(guān)酒的詩詞16首,她將自己跌宕起伏的人生經(jīng)歷、個(gè)人情感融進(jìn)了不同時(shí)期的詞作當(dāng)中。鄭振鐸在《中國文學(xué)史》里這樣評價(jià)李清照:“她是獨(dú)創(chuàng)一格的,她是獨(dú)立于一群詞人之中的?!边@正應(yīng)和了她自己《漁家傲》里的一句——此花不與群花比。這仿佛就是她本人的寫照。讓我們再次吟誦全詞,以示對偉大女詞人李清照的懷念和致敬。(師生齊背全詞)

【設(shè)計(jì)意圖:學(xué)這首詞之前,學(xué)生觀看過央視“百家講壇”康震教授主講的《李清照》,對李清照的愛情和人生有了一個(gè)比較完整的背景認(rèn)識。在這樣的背景認(rèn)識下,學(xué)生開始接觸李清照的代表性作品,其中就包括這首《如夢令》,在趨于統(tǒng)整的學(xué)習(xí)中開啟了走向詞文化的美麗開端。從這個(gè)意義上說,課堂教學(xué)從來不是“到此結(jié)束”,而恰恰是“從這里出發(fā)”,是以此為新的起點(diǎn),引發(fā)一種共鳴,產(chǎn)生一種誘導(dǎo),讓學(xué)生帶著各自的領(lǐng)悟去知覺,去實(shí)踐,去把閱讀中獲得的種種內(nèi)化為思想和力量。我理想中的語文,很大程度上教的不是知識也不是技能,而是底蘊(yùn),所以在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行文化整合,在教學(xué)導(dǎo)向上呼喚文化回歸,在教學(xué)方法上注重文化傳承,這應(yīng)是語文學(xué)科的獨(dú)當(dāng)之任和課程訴求。】

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