黃成龍，饒 敏，高 揚(yáng)

（1.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所 北京 100081；2.重慶工商大學(xué)國(guó)際商學(xué)院 重慶 400067）

本文通過對(duì)2016年境外發(fā)表的藏緬語(yǔ)研究論著的分析，介紹海外藏緬語(yǔ)研究的學(xué)術(shù)前沿、研究取向和最新研究動(dòng)態(tài)，以期進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)內(nèi)藏緬語(yǔ)的研究。2016年境外藏緬語(yǔ)研究①在語(yǔ)言研究方法、語(yǔ)音、歷史比較、形態(tài)句法、詞匯語(yǔ)義、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、自然語(yǔ)言處理等本體和應(yīng)用研究方面發(fā)表了一些帶有前沿性的研究論文。本文擬從以下幾個(gè)方面簡(jiǎn)要介紹2016年藏緬語(yǔ)研究的前沿和最新動(dòng)態(tài)。

一、語(yǔ)言研究的方法論

羅仁地（Randy J.LaPolla）在《論范疇化：遵循語(yǔ)言事實(shí)》一文中，強(qiáng)調(diào)在做語(yǔ)言描寫和語(yǔ)言比較時(shí)，我們應(yīng)該重歸納，尊重自然語(yǔ)料呈現(xiàn)出的語(yǔ)言事實(shí)，而不訴諸于抽象化，否則會(huì)導(dǎo)致在做語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)歸類時(shí)忽略語(yǔ)言現(xiàn)有本質(zhì)[1]。

羅仁地在《再論語(yǔ)言學(xué)的方法和論證：將漢藏語(yǔ)系改成泛喜馬拉雅語(yǔ)系的論據(jù)問題》一文中談到，大家對(duì)漢藏語(yǔ)系譜系結(jié)構(gòu)這一公認(rèn)觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑是很好的，因?yàn)槲覀冃枰粩嗟刭|(zhì)疑我們的最基礎(chǔ)假設(shè)。他在此文中研究將漢藏語(yǔ)系改成泛喜馬拉雅語(yǔ)系這一提法的論據(jù)，指出這些論據(jù)因事實(shí)和論證的問題而說服力不足[2]。

蔡斯勒（Zeisler）在《語(yǔ)境！陌生語(yǔ)言調(diào)查中對(duì)發(fā)音人想法的揣摩》一文中，基于自己對(duì)拉達(dá)克（Ladakhi）語(yǔ)長(zhǎng)期的田野調(diào)查，探討了一項(xiàng)田野調(diào)查的特殊方法“乒乓球游戲”技術(shù)。文章強(qiáng)調(diào)在田野調(diào)查中通過應(yīng)用“乒乓球游戲”，即通過首先收集每個(gè)發(fā)音人的真實(shí)自然語(yǔ)料，再由至少另外一個(gè)發(fā)音人對(duì)語(yǔ)料進(jìn)行核對(duì)，最后由另外第三個(gè)、第四個(gè)發(fā)音人對(duì)所收集的第一個(gè)原發(fā)音人的語(yǔ)料進(jìn)行評(píng)估反饋的方式來激發(fā)發(fā)音人無意識(shí)的創(chuàng)造力。作者在文中重點(diǎn)以“體現(xiàn)輔音遷移現(xiàn)象的復(fù)合詞”、“動(dòng)詞語(yǔ)義”和“動(dòng)詞配價(jià)”等三個(gè)點(diǎn)的數(shù)據(jù)收集為例討論了“乒乓球游戲”技術(shù)的應(yīng)用[3]。

切利亞（Chelliah）在《方法論回應(yīng)：論印度的語(yǔ)料收集和語(yǔ)言記錄》一文中，指出語(yǔ)言學(xué)家們對(duì)語(yǔ)料描寫和記錄的最佳方法長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休。目前的討論集中在“通過誘導(dǎo)式提問收集到的語(yǔ)料是否準(zhǔn)確有效”以及“是否需要采用誘導(dǎo)式提問的方法與自然語(yǔ)料分析相結(jié)合起來的方式來收集更加可靠的語(yǔ)料”。鑒于語(yǔ)料對(duì)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展至關(guān)重要，并且語(yǔ)言學(xué)研究對(duì)人類認(rèn)知及行為的研究也至關(guān)重要，為了獲取更加可靠的語(yǔ)料，我們需要使用更加正確的方法。作者基于自己對(duì)印度東北部的藏緬語(yǔ)族語(yǔ)言梅泰語(yǔ)（Meitei）進(jìn)行的田野調(diào)查和分析，指出在文本分析過程中調(diào)查者其實(shí)可以根據(jù)“微誘導(dǎo)式調(diào)查計(jì)劃（mini-elicitation schedules）”來進(jìn)行調(diào)查，這個(gè)調(diào)查表能夠提供語(yǔ)言結(jié)構(gòu)研究的明確線索，優(yōu)于基于語(yǔ)言普遍性而預(yù)先設(shè)定好的通用調(diào)查問卷[4]。

二、語(yǔ)音描寫與語(yǔ)音分析

2016年藏緬語(yǔ)語(yǔ)音方面的描寫主要包括介紹聲調(diào)和調(diào)域的聲學(xué)分析、重音韻律、音調(diào)分配、變調(diào)、借詞音變等研究。

盧偉（Lew）和格魯伯（Gruber）在《Louma Oeshi話的聲調(diào)及調(diào)域的聲學(xué)分析》一文中，對(duì)老撾境內(nèi)研究極少的Akoid（阿卡支系）的Louma Oeshi話的聲調(diào)及調(diào)域進(jìn)行了聲學(xué)分析，指出Louma Oeshi話有高、中、低三個(gè)聲調(diào)，加之調(diào)域有松緊之分，進(jìn)而造成六種超音段音位的對(duì)立[5]。

達(dá)斯（Das）和馬漢塔（Mahanta）在《博多語(yǔ)的焦點(diǎn)標(biāo)記和音域變化》一文中，描寫了博多語(yǔ)的重音韻律方面的特征。他們通過三個(gè)實(shí)驗(yàn)來調(diào)查當(dāng)博多語(yǔ)詞匯與強(qiáng)調(diào)助詞一起出現(xiàn)在不同的語(yǔ)境諸如寬焦點(diǎn)（wide focus）、對(duì)比焦點(diǎn)（contrastive focus）、糾正焦點(diǎn)（corrective focus）、窄焦點(diǎn)（narrow focus）時(shí)所表現(xiàn)出的音位特征。這些結(jié)果證明了博多語(yǔ)的音域變化具有離散性[6]。

多布斯（Dobbs）和 喇明清（Lǎ Mingqing）在《Lataddi Narua話的雙調(diào)值聲調(diào)系統(tǒng)》一文中，通過調(diào)查云南寧蒗縣、四川鹽源及附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的Narua話（納西語(yǔ)東部方言或者叫摩梭話），首次發(fā)現(xiàn)Narua話只有兩個(gè)聲調(diào)，而其他的納西語(yǔ)通常都有三個(gè)聲調(diào)。文章還指出Narua話的聲調(diào)系統(tǒng)以平調(diào)為主，聲調(diào)與詞匯有關(guān)，與音節(jié)關(guān)系不大[7]。

拉伊巴拉（Rajbala）在《曼尼普爾語(yǔ)借詞的音素替代》一文中，介紹了分布在印度曼尼普爾邦的曼尼普爾語(yǔ)（又名梅特語(yǔ)）的借詞音變。該文就一個(gè)音素對(duì)另外一個(gè)音素的代替、音節(jié)數(shù)量的增加、送氣的消失、音素的丟失和添加等現(xiàn)象進(jìn)行研究。作者在曼尼普爾語(yǔ)借詞的元音和輔音中均發(fā)現(xiàn)了音素替換的現(xiàn)象，并指出源自母語(yǔ)的影響是造成曼尼普爾語(yǔ)借詞中音素替換現(xiàn)象的原因之一[8]。

卡普婁（Caplow）在《巴爾蒂藏語(yǔ)的重音形式及其聲學(xué)相關(guān)性》一文中，對(duì)分布在巴基斯坦北部巴爾蒂斯坦地區(qū)的巴爾蒂藏語(yǔ)雙音節(jié)的重音進(jìn)行了分析。文章指出，在該語(yǔ)言中非動(dòng)詞雙音節(jié)（包括名詞、形容詞和數(shù)詞）重音均落在第二音節(jié)上，并且這種第二音節(jié)重音的模式與基頻值有緊密聯(lián)系。另外，元音長(zhǎng)度會(huì)對(duì)其有微弱的影響，但與強(qiáng)度無關(guān)。但是動(dòng)詞卻恰恰相反，其重音落在第一個(gè)音節(jié)上，基頻值、聲音強(qiáng)度和元音音長(zhǎng)均對(duì)音節(jié)重音有影響。這些發(fā)現(xiàn)與之前關(guān)于巴爾蒂語(yǔ)按詞類不同而進(jìn)行的重音描寫是不同的[9]。

三、語(yǔ)言的歷史比較研究

馬呂斯（Marius）在《原始藏語(yǔ)動(dòng)詞系統(tǒng)的功能構(gòu)擬》一文中，根據(jù)普里克話（Purik）中驗(yàn)證到的最復(fù)雜的書面藏語(yǔ)及物動(dòng)詞詞形變化的四個(gè)詞干來構(gòu)擬原始藏語(yǔ)的動(dòng)詞系統(tǒng)。在他構(gòu)擬的原始藏語(yǔ)動(dòng)詞系統(tǒng)中，帶唇音的清輔音聲母（labial-prefixed voiceless onsets）強(qiáng)調(diào)一個(gè)事件的開始，帶鼻冠音的濁輔音聲母（nasal-prefixed voiced onsets）強(qiáng)調(diào)一個(gè)事件的結(jié)果，沒有前置輔音的聲母和送氣清輔音聲母則強(qiáng)調(diào)事件的中間過程。這個(gè)構(gòu)擬系統(tǒng)有助于我們辨識(shí)藏語(yǔ)諸多動(dòng)詞形態(tài)特征的原始功能[10]。

龔勛在《安多藏語(yǔ)韻母的音韻史》一文中提出了從古藏語(yǔ)韻母到現(xiàn)代的安多藏語(yǔ)方言韻母的語(yǔ)音演變構(gòu)擬，并按照相應(yīng)的時(shí)間順序提出了很中肯的音變建議，還追溯了個(gè)別特殊音變的年代。最有趣的是，他發(fā)現(xiàn)盡管安多藏語(yǔ)同他的祖先古藏語(yǔ)一樣沒有音素長(zhǎng)度區(qū)別，但是其本文的研究表明安多藏語(yǔ)如同其他藏語(yǔ)方言一樣是從一個(gè)有音素長(zhǎng)度區(qū)別的階段演變至今的[11]。

科尼特（Konnerth）在《原始藏緬語(yǔ)的名物化前綴*gV-》一文中，對(duì)馬提索夫（Matisoff）的相關(guān)構(gòu)擬進(jìn)行了改進(jìn)。馬提索夫（Matisoff 2003）在沃爾芬登（Wolfenden 1929）的構(gòu)想上構(gòu)擬了原始藏緬語(yǔ)的形容詞前綴*gV-?？颇崽鼗?0種藏緬語(yǔ)的語(yǔ)法調(diào)查描寫，找到了證據(jù)來改進(jìn)Matisoff的構(gòu)擬。根據(jù)他的新證據(jù)，*gV-被構(gòu)擬成了原始藏緬語(yǔ)的名物化前綴，其功能包括（并不只限于）形容詞前綴[12]。

卡普婁（Caplow）在《原始藏語(yǔ)的重音構(gòu)擬》一文中，描寫了不太為人所知的巴爾蒂話（Balti）和同仁話（Rebkong）的重音模式。這兩種話是位于藏語(yǔ)區(qū)邊緣地帶，從而保留了較多古藏語(yǔ)特征。作者在文中展示了雙音節(jié)詞的重音分配是由詞匯類型決定的，然后利用這個(gè)新發(fā)現(xiàn)重新構(gòu)擬了古藏語(yǔ)的重音模式[13]。

四、形態(tài)句法研究

2016年藏緬語(yǔ)形態(tài)句法方面的研究論文研究深入，多數(shù)具有前沿性，主要以討論形態(tài)、句法為多。

Krishna Boro在《Za結(jié)構(gòu)：博若語(yǔ)的類中動(dòng)結(jié)構(gòu)》一文中，基于柯默爾(Kemmer1993)的中動(dòng)結(jié)構(gòu)語(yǔ)義分析框架，調(diào)查了漢藏語(yǔ)系薩爾語(yǔ)群的博若語(yǔ)（Boro）的類中動(dòng)結(jié)構(gòu)（middle-like constructions），并對(duì)這些結(jié)構(gòu)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。他提出博若語(yǔ)的這些類中動(dòng)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)共有的語(yǔ)素za“變、發(fā)生”應(yīng)當(dāng)被分析成中動(dòng)標(biāo)志（middle marker）,這個(gè)za在自發(fā)的事件結(jié)構(gòu)中是作為一個(gè)謂詞，在其他結(jié)構(gòu)中作為一個(gè)連動(dòng)動(dòng)詞[14]。

凱瑟琳·多諾霍（Cathryn Donohue）和馬克·多諾霍（Mark Donohue）在《布姆唐宗語(yǔ)的作格》一文中，通過調(diào)查不丹中部的布姆唐宗語(yǔ)（Bumthang）來分析其作格標(biāo)記，并描寫了布姆唐宗語(yǔ)作格標(biāo)記出現(xiàn)的條件。他們的研究指出，句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等多種因素決定著布姆唐宗語(yǔ)的作格標(biāo)記的使用。他們的分析對(duì)理解其他喜馬拉雅地區(qū)語(yǔ)言作格標(biāo)記的多用途也極具參考價(jià)值[15]。

賴云帆在《俄熱話及其他綽斯甲方言的使動(dòng)結(jié)構(gòu)》一文中，不僅描寫了俄熱話的使動(dòng)前綴、反使動(dòng)、分析型使動(dòng)結(jié)構(gòu)、易變動(dòng)詞，將俄熱話與其他嘉絨語(yǔ)以及漢藏語(yǔ)系其他語(yǔ)言間的比較分析[16]。

向柏霖（Jacques）等在《卡林語(yǔ)的自反模式》一文中，分析研究吉蘭提(Kiranti)語(yǔ)支卡林語(yǔ)（Khal?ing）中的自反/中動(dòng)后綴標(biāo)記(Reflexive/Middle suf?fix)-si，指出其主要功能是減少動(dòng)詞的配價(jià)論元。他們不僅描寫了卡林語(yǔ)自反詞形的復(fù)雜形態(tài)變化，還詳細(xì)描寫了-si后綴在卡林語(yǔ)中派生出的多種含義[17]。

拉奧蘇瓦（Lahaussois）在《圖龍語(yǔ)的自反派生》一文中，描寫了尼泊爾東部的圖龍語(yǔ)拉伊話（Thu?lung Rai）的兩個(gè)反身派生后綴-si和-s[18]。

葉莉涅米（Yliniemi）在《印度錫金族菩提亞登宗話中的提請(qǐng)注意式話語(yǔ)標(biāo)記=?o》一文中，討論印度錫金族菩提亞（Sikkimese Bhutias）登宗話（Denjongke）中的提請(qǐng)注意式話語(yǔ)標(biāo)記，其形式是=?o。這個(gè)標(biāo)記包括了焦點(diǎn)標(biāo)記的功能但并不僅限于此，它還表示驚異范疇（mirativity[19]。

五、詞匯和語(yǔ)義

2016年藏緬語(yǔ)研究中關(guān)于詞匯和語(yǔ)義的文章較往年多，共有11篇，集中在數(shù)詞、量詞、形容詞、副詞、指示詞、代詞等方面。

沙尼（Chanu）在《自美語(yǔ)的數(shù)詞》一文中，對(duì)印度東北部的一種瀕危語(yǔ)言自美語(yǔ)（Zeme）的數(shù)詞系統(tǒng)的詞法及句法進(jìn)行了描寫。Zeme語(yǔ)的數(shù)詞系統(tǒng)不僅展示了藏緬語(yǔ)數(shù)詞常見的十進(jìn)位類型（deci?mal type），同時(shí)也發(fā)現(xiàn)有二十進(jìn)位的類型（vigesi?mal type）。像其他的SOV語(yǔ)言一樣,Zeme語(yǔ)的數(shù)詞在語(yǔ)序上緊隨中心名詞之后，可分七大類：基數(shù)詞、序數(shù)詞、分?jǐn)?shù)、倍數(shù)、分配數(shù)詞、限定數(shù)詞、約數(shù)詞[20]。

梵天（Brahma）在《博多語(yǔ)、拉巴語(yǔ)、科克博洛克語(yǔ)的數(shù)量詞比較分析》一文中，對(duì)比分析了博多語(yǔ)（Bodo）、拉巴語(yǔ)（Rabha）、科克博洛克語(yǔ)（Kok Borok）的數(shù)量詞系統(tǒng)。這三種語(yǔ)言同屬一個(gè)語(yǔ)言分支并一起遷移到了印度的東北部，既有共性也富有差異。就數(shù)量詞而言，這三種語(yǔ)言各自呈現(xiàn)了自己獨(dú)有的結(jié)構(gòu)和功能[21]。

郝克普（Haokip）和瑪麗（Mary）在《塔多語(yǔ)的數(shù)詞系統(tǒng)》一文中，探討了漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族庫(kù)基-欽語(yǔ)支中的塔多語(yǔ)（Thadou）的數(shù)詞系統(tǒng)特點(diǎn)。塔多語(yǔ)，像其他庫(kù)基-欽語(yǔ)支語(yǔ)言一樣，計(jì)數(shù)也遵循十進(jìn)制系統(tǒng)。1到10的數(shù)字都是一個(gè)詞匯項(xiàng)并且均為單語(yǔ)素詞，1到19的數(shù)字均是純粹的10進(jìn)制方式構(gòu)成的，20及以上的數(shù)字則是采用不同方式構(gòu)成的，如加法式、乘法式等等。該語(yǔ)言像其他SOV語(yǔ)言一樣，數(shù)詞可作形容詞，置于中心詞之前[22]。

德威（Devi）在《那木巴士語(yǔ)的形容詞》一文中，調(diào)查和描寫了印度唐庫(kù)爾語(yǔ)支的那木巴士語(yǔ)（Nambashi）形容詞的形成和種類。作者通過對(duì)那木巴士語(yǔ)形容詞的研究揭示出了其構(gòu)詞的多樣手段及其語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，同時(shí)也揭示了那木巴士語(yǔ)和其他藏緬語(yǔ)語(yǔ)言的關(guān)系[23]。

梵天（Brahma）在《博多語(yǔ)的副詞構(gòu)成過程》一文中，將博多語(yǔ)的副詞分為構(gòu)成副詞（forming ad?verb）和基本副詞兩類并詳細(xì)描寫了波多語(yǔ)是怎樣通過加前后綴、組合或重疊等手段來派生構(gòu)成副詞的[24]。

瓦靈（Walling）在《印度奧語(yǔ)的代詞、反身代詞和約束》一文中，對(duì)分布于印度那加蘭邦的藏緬語(yǔ)族語(yǔ)言-奧語(yǔ)（Ao）的反身代詞進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，然后還對(duì)奧語(yǔ)的交互動(dòng)詞和強(qiáng)調(diào)反身代詞進(jìn)行了探討，并且根據(jù)喬姆斯基的約束理論簡(jiǎn)要地就其約束可能性進(jìn)行了測(cè)試[25]。

辛格（Singh）在《梅特語(yǔ)的復(fù)雜謂詞結(jié)構(gòu)》一文中，就梅特語(yǔ)(Meiteilon)中復(fù)雜謂詞的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了探討，并基于詞位或動(dòng)詞詞位的語(yǔ)義和句法功能的性質(zhì)將其分類。梅特語(yǔ)中的詞位或動(dòng)詞詞位可以被看作具有多功能性質(zhì)的詞匯項(xiàng)，這樣的兩個(gè)詞匯項(xiàng)可以一起作為單個(gè)功能詞出現(xiàn)在短語(yǔ)中，具體來說，在兩個(gè)詞匯項(xiàng)共同出現(xiàn)時(shí)，第一個(gè)詞匯項(xiàng)與第二個(gè)詞匯項(xiàng)具有不同的語(yǔ)義和句法功能[26]。

六、語(yǔ)言學(xué)跨學(xué)科研究

馬加爾（Magar）和 紐帕尼（Neupane）在《尼泊爾西部拉吉部落植物藥用的本土知識(shí)記錄》一文中，揭示拉吉（Raji）部落保持著很強(qiáng)的植物藥用的傳統(tǒng)并一直沿用于疾病治療。在哈吉人聚居且本土文化保持完整的地方，本土的植物藥用知識(shí)的力度和使用度都比其他地方高。這種力度和強(qiáng)度隨著住戶、人口的減少以及社會(huì)文化的侵蝕而相應(yīng)削弱[27]。

列普查（Lepcha）和 托尼（Torri）在《Dzongu地區(qū)的田野調(diào)查：沿著并超越Siiger的足跡》一文中，講述在印度錫金邦Dzongu地區(qū)進(jìn)行的田野調(diào)查。該文作為一個(gè)章節(jié)被收入《Halfdan Siiger的足跡》一書。Halfdan Siiger是一名宗教歷史學(xué)家，曾經(jīng)參加了丹麥的第三次中亞考查隊(duì)，對(duì)巴基斯坦的卡拉沙語(yǔ)（Kalasha）、印度錫金邦的列普查語(yǔ)（Lepcha）和印度的博多語(yǔ)（Bodo）做過田野調(diào)查。這本書是一本論文集，講述了Siiger的調(diào)查生活和工作以及丹麥對(duì)中亞的研究[28]。

昂山（Aung Si）在《動(dòng)植物詞匯表對(duì)生物多樣性研究貢獻(xiàn)的潛在性：以緬甸的鳥類詞匯紀(jì)錄》一文中，以緬甸的鳥類詞匯紀(jì)錄為例來探究動(dòng)植物詞匯表對(duì)生物多樣性研究貢獻(xiàn)的潛在性。其調(diào)查結(jié)果表明一個(gè)基于語(yǔ)言記錄為目標(biāo)的對(duì)鳥類的調(diào)查能即快且又有成效地提供有價(jià)值的生物多樣性的信息[29]。

潘達(dá)（Panda）等人在《匯總和記錄中印邊界阿帕塔尼山谷運(yùn)用'Gonde Unio'草本提取黑鹽的傳統(tǒng)準(zhǔn)備方法》一文中，講述了作者在阿帕塔尼山谷(Apatani valley)進(jìn)行土著傳統(tǒng)知識(shí)記錄過程中，發(fā)現(xiàn)的不為外人所知的一種從草本提取黑鹽的傳統(tǒng)方法[30]。

希斯洛普（Hyslop）在《不丹中部的知識(shí)世界：以黑山門巴語(yǔ)的語(yǔ)言記錄為例》一文中，認(rèn)為過去對(duì)不丹國(guó)黑山門巴語(yǔ)奧勒喀（’Olekha）的調(diào)查研究很少，外界對(duì)該群體的語(yǔ)言、歷史及其社會(huì)文化基本上一無所知，而他們的語(yǔ)言文化現(xiàn)處在極度瀕危狀態(tài)。為了記錄該群體的知識(shí)體系，作者運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)、民族志、動(dòng)植物學(xué)等跨學(xué)科方法記錄了奧勒喀人的語(yǔ)言、親屬稱謂、動(dòng)植物，進(jìn)而與鄰近親屬語(yǔ)言比較，區(qū)分哪些稱謂是當(dāng)?shù)毓逃械?，哪些稱謂是借用周遍族群的。文章最后指出伴隨著語(yǔ)言記錄的再次出現(xiàn)，語(yǔ)言學(xué)與其他學(xué)科合作可發(fā)揮巨大貢獻(xiàn)[31]。

七、語(yǔ)言的應(yīng)用研究

余德芬（Defen Yu）在《城市化和漢族移民對(duì)瀕危語(yǔ)言及其文化的沖擊》一文中，通過對(duì)云南昆明市官渡區(qū)矣六鄉(xiāng)子君村撒摩都彝族的個(gè)案研究，討論城市化及大量漢族移民涌入對(duì)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語(yǔ)言及文化的沖擊[32]。

散德曼（Sandman）和 西蒙（Simon）在其論文《藏語(yǔ)作為安多語(yǔ)言聚合區(qū)的模式語(yǔ)言：來自撒拉語(yǔ)和五屯話的證據(jù)》中，指出他們發(fā)現(xiàn)某些藏語(yǔ)的形態(tài)句法特征轉(zhuǎn)移到了突厥語(yǔ)族的撒拉語(yǔ)（Salar）和漢語(yǔ)的五屯話（Wutun）這兩種毫無親屬關(guān)系且類型不同的語(yǔ)言里。這兩種語(yǔ)言同處于中國(guó)西部黃河流域上游的安多語(yǔ)言聚合區(qū)（Amdo Sprach?bund）。由于撒拉語(yǔ)和五屯話與該地區(qū)占文化優(yōu)勢(shì)地位的安多藏語(yǔ)有著長(zhǎng)時(shí)期的語(yǔ)言接觸，此兩種語(yǔ)言有很多與安多藏語(yǔ)并行趨同的現(xiàn)象，因此，他們發(fā)展出了與安多藏語(yǔ)共享的一些特征[33]。

高恩（Gawne）和Ring在《語(yǔ)言記錄和描寫中的語(yǔ)言地圖制作》一文中，向讀者介紹了語(yǔ)言記錄過程中語(yǔ)言地圖的制作工作。文章以中印尼泊爾交界地區(qū)藏緬語(yǔ)分布為例，討論了在語(yǔ)言地理學(xué)和地理信息系統(tǒng)編制過程中，制作好的語(yǔ)言地圖的益處及其道德挑戰(zhàn)性。文章還介紹了當(dāng)下處理語(yǔ)言地圖數(shù)據(jù)有用的工具和經(jīng)驗(yàn)，尤其是使用現(xiàn)場(chǎng)定位來識(shí)別語(yǔ)言區(qū)域/邊界。文中除了演示相對(duì)較為復(fù)雜的涉及Google Maps和TileMill的使用流程之外，還介紹了一種基于云的開源地圖平臺(tái)-CartoDB的基本流程[[34]。

黃成龍?jiān)凇吨袊?guó)的多語(yǔ)政策：以云南省為例》一文中，首先從“中華人民共和國(guó)憲法”和“中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法”兩個(gè)法律層面介紹了像我國(guó)這樣一個(gè)多民族多語(yǔ)言的國(guó)家，對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文字方面的主要國(guó)家方針政策。然后以少數(shù)民族聚集的云南省為例，介紹了我國(guó)是如何具體針對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文字展開宣傳和推廣工作的，并且對(duì)云南省少數(shù)民族語(yǔ)言文字相關(guān)法令法規(guī)進(jìn)行了介紹[35]。

八、自然語(yǔ)言處理

2016年在藏緬語(yǔ)的研究領(lǐng)域中，出現(xiàn)了一個(gè)新的研究熱點(diǎn)，那就是自然語(yǔ)言處理（NLP）在藏緬語(yǔ)研究中的應(yīng)用。共有10篇文章涉及這一領(lǐng)域。

施密特（Schmidt）在《語(yǔ)料庫(kù)的實(shí)踐應(yīng)用：基于研究的語(yǔ)言學(xué)在藏語(yǔ)的掃盲教育上扮演的角色》一文中，闡述了語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)貫穿藏語(yǔ)母語(yǔ)和二語(yǔ)掃盲教育的方式，并基于他們自己語(yǔ)言學(xué)研究數(shù)據(jù)，探討數(shù)據(jù)可讀性的問題，并以此構(gòu)建基于頻率數(shù)據(jù)的藏語(yǔ)掃盲教育的新教學(xué)法[36]。

龍從軍和李琳在《基于多策略的藏語(yǔ)語(yǔ)義角色標(biāo)注研究》一文中，指出語(yǔ)義角色標(biāo)注是自然語(yǔ)言處理領(lǐng)域有重大意義的研究之一，目前英語(yǔ)和漢語(yǔ)的語(yǔ)義角色標(biāo)注已經(jīng)取得了很多成就，但是在藏語(yǔ)的研究中由于缺乏帶有語(yǔ)義角色標(biāo)注的語(yǔ)料以及研究方法的滯后，語(yǔ)義角色標(biāo)注研究還一直停留在一個(gè)早期階段。藏語(yǔ)是一種句法標(biāo)記很豐富的語(yǔ)言，這些標(biāo)記自然地把一個(gè)句子分成了不同的語(yǔ)義塊，并指明了這些語(yǔ)義塊之間的關(guān)系。這篇文章探討了藏語(yǔ)的語(yǔ)義角色分類，并介紹了藏語(yǔ)語(yǔ)義角色標(biāo)記的多策略方法。作者所提出的藏語(yǔ)語(yǔ)義角色標(biāo)記的多策略實(shí)現(xiàn)了83.91%的準(zhǔn)確率，82.78%的召回率，且綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)F值達(dá)到了85.71%。他們的研究方法不僅包含基于轉(zhuǎn)換的錯(cuò)誤驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)和條件隨機(jī)場(chǎng)，還引入了大量的語(yǔ)言學(xué)規(guī)則[37]。

江荻和李茂莉在《藏語(yǔ)動(dòng)詞的句法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義分類》一文中，根據(jù)動(dòng)詞的論元數(shù)目和必要的句法特性，提出了藏語(yǔ)動(dòng)詞的12類分法。這些藏語(yǔ)動(dòng)詞的句法及語(yǔ)義的分類可以直接應(yīng)用來創(chuàng)建一個(gè)藏語(yǔ)的語(yǔ)法信息詞典，從而構(gòu)建藏語(yǔ)自然語(yǔ)言處理的基礎(chǔ)資源[38]。

孟文和江荻在《藏語(yǔ)中帶后綴的復(fù)合形容詞的來源和特性》一文中，指出藏語(yǔ)中“名詞詞根+形容詞詞根+后綴”的形式有兩種分析方式：一種為“名詞詞根+（形容詞詞根+后綴）”的短語(yǔ)結(jié)構(gòu)；另一種為“（名詞詞根+形容詞詞根）+后綴”的結(jié)構(gòu)形式。無論是語(yǔ)義還是其句法功能，二者都有很大的差別。本文采用生成詞匯理論對(duì)這兩個(gè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。作為短語(yǔ)結(jié)構(gòu)，“形容詞詞根+后綴”是“名詞詞根“的修飾成分，但在語(yǔ)義上，“名詞詞根”似乎是“形容詞詞根+后綴”的屬性值，在某些方面突出了“形容詞詞根+后綴”的屬性，因此，這種語(yǔ)義條件產(chǎn)生了一種隱含的離心結(jié)構(gòu)[39]。

李琳、龍從軍、趙維納等人在《基于統(tǒng)計(jì)方法的藏語(yǔ)功能塊識(shí)別》一文中，指出功能塊不僅能展現(xiàn)句子的結(jié)構(gòu)、表明各功能塊之間的關(guān)系，還在理解句意上扮演了重要的角色。識(shí)別功能塊是自然語(yǔ)言處理的一個(gè)分支研究，能有效地提高句法分析的準(zhǔn)確度。該文提出藏語(yǔ)功能塊的分類，為功能塊識(shí)別打下了基礎(chǔ)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果證實(shí)這個(gè)分類令人滿意，它不僅能夠全面地實(shí)現(xiàn)對(duì)句子結(jié)構(gòu)的描寫，而且其基于條件隨機(jī)場(chǎng)構(gòu)建的功能塊模型在測(cè)試中的綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)F值能達(dá)到82.30%[[40]。

趙維納等在《藏語(yǔ)三音節(jié)動(dòng)詞結(jié)構(gòu)的識(shí)別》一文中，基于多策略構(gòu)建了藏語(yǔ)三音節(jié)動(dòng)詞結(jié)構(gòu)的識(shí)別模式。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，多策略識(shí)別模式優(yōu)于其他策略，也證明了語(yǔ)言特征對(duì)計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)藏語(yǔ)三音節(jié)動(dòng)詞結(jié)構(gòu)的自動(dòng)識(shí)別有較大作用[41]。

劉匯丹等在《利用多樣化翻譯策略的漢語(yǔ)到藏語(yǔ)的機(jī)器翻譯系統(tǒng)》一文，提出了一個(gè)具有多樣化翻譯策略的漢語(yǔ)到藏語(yǔ)的機(jī)器翻譯系統(tǒng)，并對(duì)核心語(yǔ)料庫(kù)和技術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)解釋。作者通過實(shí)驗(yàn)表明，在翻譯過程中若子系統(tǒng)按照漢語(yǔ)語(yǔ)序而非藏語(yǔ)語(yǔ)序輸出每個(gè)短語(yǔ)的翻譯，將導(dǎo)致翻譯質(zhì)量不盡人意。因此，在漢語(yǔ)到藏語(yǔ)的機(jī)器翻譯系統(tǒng)中，調(diào)整語(yǔ)序模式是至關(guān)重要[42]。

馬龍龍、吳健在《應(yīng)用統(tǒng)計(jì)識(shí)別方法實(shí)現(xiàn)在線手寫藏文識(shí)別》一文中介紹了在線對(duì)手寫藏文進(jìn)行識(shí)別的系統(tǒng)。文章還介紹了如何運(yùn)用數(shù)學(xué)形態(tài)學(xué)中的膨脹、腐蝕和細(xì)線化來消除手寫軌跡噪聲的去噪方法[43]。

加羊吉等在《結(jié)合最大熵和條件隨機(jī)場(chǎng)來識(shí)別藏族人名的混合方法》一文中，指出藏族人名識(shí)別是藏文信息處理領(lǐng)域最艱巨的任務(wù)之一，并且識(shí)別效果會(huì)直接影響到藏文分詞的精度和相關(guān)應(yīng)用系統(tǒng)性能，包括藏漢機(jī)器翻譯、藏文信息檢索和文本分類等。根據(jù)藏族人名規(guī)則和特征的分析，該文提出了一種結(jié)合最大熵和條件隨機(jī)場(chǎng)來識(shí)別藏族人名的方法[44]。

赫爾特（Hildt）在《描寫藏語(yǔ)的句法：通過半自動(dòng)的工作流程實(shí)現(xiàn)從分詞到重寫規(guī)則》一文中，指出分詞（word segmentation）是藏語(yǔ)自然語(yǔ)言處理中的首要任務(wù)，同時(shí)給我們介紹了一款基于詞匯資源的輕量級(jí)分詞工具。這個(gè)工具是用InDesign軟件來實(shí)現(xiàn)的，可以通過用戶的手動(dòng)修改來實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)更新。該工具不僅可以讓專業(yè)人士獲取資源從而進(jìn)行藏語(yǔ)句法的研究，還可以額外生成可供發(fā)音人自己使用的教學(xué)材料[45]。

Rowinski和Keutzer在《Namsel:藏文文本的光學(xué)字體辨識(shí)》一文中探討了一個(gè)名為Namsel的新系統(tǒng)。它利用光學(xué)字體識(shí)別（OCR）來支持藏文文本的大規(guī)模輸出、檢查和可查找概率（distribution of searchable）。 Namsel解決了諸如Tibean uchen字體等復(fù)雜腳本的一系列問題，并且能夠在廣泛的機(jī)器印刷作品上實(shí)現(xiàn)較高的精度。文章討論了藏文光學(xué)字體辨識(shí)的很多細(xì)節(jié)問題、Namsel的工作原理以及能夠解決的問題，還討論了Namsel與伙伴圖書館之間的合作工作，旨在建立一個(gè)由一千多萬(wàn)頁(yè)歷史和現(xiàn)代藏文作品構(gòu)成的綜合性數(shù)據(jù)庫(kù)[46]。

九、重要學(xué)術(shù)活動(dòng)

第9屆印度東北語(yǔ)言學(xué)會(huì)研討會(huì)（NEILS 9）于2016年2月5-7日在印度阿薩姆邦阿薩姆大學(xué)舉行，吸引了印度國(guó)內(nèi)及國(guó)外眾多的學(xué)者，大會(huì)報(bào)告內(nèi)容覆蓋了關(guān)于藏緬語(yǔ)族、印度-雅利安語(yǔ)支、泰語(yǔ)和東北部的南亞語(yǔ)系語(yǔ)言等諸多題目。

第26屆東南亞語(yǔ)言學(xué)會(huì)年會(huì)（SEALS 26）于2016年5月26-28日在菲律賓迪里曼大學(xué)舉行。會(huì)議所討論的語(yǔ)言涵蓋漢藏語(yǔ)系（漢語(yǔ)、藏緬語(yǔ)族、侗臺(tái)語(yǔ)族、苗瑤語(yǔ)族）、南亞語(yǔ)系（孟高棉語(yǔ)族、越芒語(yǔ)族）、南島語(yǔ)系（臺(tái)灣南島語(yǔ)、菲律賓一些南島語(yǔ)）。會(huì)議論文中涉及藏緬語(yǔ)的較少，僅有2篇討論藏緬語(yǔ)人稱范疇和一篇討論彝語(yǔ)聲調(diào)問題。

第22屆喜馬拉雅語(yǔ)言研討會(huì)（HLS 22）于2016年6月8-10日在印度瓜哈提（Guwahati）理工學(xué)院召開，會(huì)議主要議題包括喜馬拉雅地區(qū)語(yǔ)言的語(yǔ)音與音系、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、句法、語(yǔ)義、形態(tài)、語(yǔ)言科技開發(fā)、自然語(yǔ)言處理、書寫系統(tǒng)與排印、語(yǔ)言與政策、喜馬拉雅地區(qū)的移民類型、語(yǔ)言研究史、言語(yǔ)技術(shù)、第二語(yǔ)言習(xí)得等。

第4屆中國(guó)西南地區(qū)漢藏語(yǔ)工作坊（Fourth Workshop on Sino-Tibetan Languages of Southwest China）于2016年9月8-10日在美國(guó)西雅圖的華盛頓大學(xué)召開，多位國(guó)內(nèi)外知名語(yǔ)言學(xué)家參加了這次研討會(huì)。會(huì)議共持續(xù)三天時(shí)間，總共有29篇報(bào)告發(fā)言，其中中國(guó)學(xué)者共計(jì)16人。大會(huì)報(bào)告涉及均為中國(guó)西南地區(qū)的漢藏語(yǔ)言，其中包括多個(gè)藏緬語(yǔ)族語(yǔ)言，如，拉祜語(yǔ)、彝語(yǔ)、羌語(yǔ)、爾龔語(yǔ)、木雅語(yǔ)、綽斯甲嘉戎語(yǔ)、貴瓊語(yǔ)及多個(gè)嘉絨語(yǔ)組的語(yǔ)言。

第49屆漢藏語(yǔ)言暨語(yǔ)言學(xué)國(guó)際會(huì)議（ICSTLL 49）于2016年11月11-13日在廣州暨南大學(xué)召開。來自中國(guó)、美國(guó)、日本、法國(guó)、澳大利亞等世界20余個(gè)國(guó)家和地區(qū)共160余位學(xué)者參加了會(huì)議，話題涉及漢藏語(yǔ)言的歷時(shí)比較、共時(shí)描寫、古文字、古文獻(xiàn)、實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)、語(yǔ)言生態(tài)、語(yǔ)言翻譯及應(yīng)用等領(lǐng)域。

十、結(jié) 語(yǔ)

從前面介紹的2016年境外發(fā)表的藏緬語(yǔ)研究的最新動(dòng)態(tài)和前沿問題研究來看，藏緬語(yǔ)研究在保持傳統(tǒng)研究特色的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了一些新的、前沿的研究領(lǐng)域，主要特點(diǎn)表現(xiàn)在：

其一，調(diào)查研究的視角和方法論問題越來越被重視。有的學(xué)者倡導(dǎo)語(yǔ)言研究注重語(yǔ)言事實(shí)的歸納方法，不太提倡抽象研究方法，認(rèn)為這樣會(huì)忽視語(yǔ)言現(xiàn)象的本質(zhì)。漢藏語(yǔ)的比較（尤其是藏緬語(yǔ)的比較）頗受爭(zhēng)議，在進(jìn)行語(yǔ)言譜系結(jié)構(gòu)分類時(shí)，有說服力的方法論和證據(jù)至關(guān)重要。在調(diào)查研究陌生語(yǔ)言時(shí)采用何種方法和手段，使研究者能及時(shí)了解發(fā)音人所要表達(dá)的信息；如何更好地把誘導(dǎo)式調(diào)查資料和自然語(yǔ)料有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)和人類行為的研究等在本年度的研究中都有所提及。

其二，語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)分析越來越活躍。過去對(duì)語(yǔ)音的分析研究主要以描寫為主，語(yǔ)音的實(shí)驗(yàn)分析較少。從去年發(fā)表的語(yǔ)音的論文來看，語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)研究及其顯著，尤其聲調(diào)、重音、焦點(diǎn)韻律是實(shí)驗(yàn)研究的熱點(diǎn)。

其三，自然語(yǔ)言處理逐步得到加強(qiáng)。藏緬語(yǔ)的自然語(yǔ)言處理研究始終較為薄弱，近些年這方面的研究有一定的發(fā)展，尤其是藏語(yǔ)的自然語(yǔ)言處理有較大突破。在《喜馬拉雅語(yǔ)言學(xué)》雜志上刊載10篇藏語(yǔ)自然語(yǔ)言處理方面的研究成果，一方面向西方介紹了中國(guó)在這方面的研究成果，另一方面促進(jìn)了東西方的合作與交流。

其四，通過語(yǔ)言研究本土知識(shí)系統(tǒng)。過去藏緬語(yǔ)研究只注重語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的描寫和分析，對(duì)語(yǔ)言所承載的知識(shí)體系關(guān)注較少。這幾年西方學(xué)者在調(diào)查研究語(yǔ)言的同時(shí)，也開始通過語(yǔ)言去了解當(dāng)?shù)氐膬x式、生態(tài)、親屬制度等，于是在2016年的研究文獻(xiàn)中我們看到了關(guān)注動(dòng)植物命名系統(tǒng)和當(dāng)?shù)厝酥R(shí)系統(tǒng)的研究，這些研究起到了更好地保存和發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的作用。

其五，學(xué)術(shù)活動(dòng)越來越受重視，青年學(xué)者嶄露頭角。國(guó)際漢藏語(yǔ)言暨語(yǔ)言學(xué)會(huì)議（ICSTLL）、東南亞語(yǔ)言學(xué)會(huì)（SEALS）、喜馬拉雅語(yǔ)言研討會(huì)(SHL)、印度東北部語(yǔ)言學(xué)會(huì)（NEILS）、中國(guó)西南藏緬語(yǔ)工作坊（WSTLSC）是先后成立的研究藏緬語(yǔ)和區(qū)域語(yǔ)言重要的協(xié)會(huì)和會(huì)議。除了中國(guó)西南藏緬語(yǔ)工作坊每三年召開一屆外，其他四個(gè)每年都舉辦年會(huì)。這五個(gè)會(huì)是藏緬語(yǔ)學(xué)界或者藏緬語(yǔ)學(xué)者與其他學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、共享最新學(xué)術(shù)研究成果的重要平臺(tái)，每年都有一些年輕學(xué)者和博士生嶄露頭角，為藏緬語(yǔ)研究薪火相傳奠定基礎(chǔ)。

[注 釋]

①本文中“境外藏緬語(yǔ)研究”是指中國(guó)境內(nèi)外學(xué)者在國(guó)外發(fā)表的藏緬語(yǔ)研究成果，特此說明。此文在三位作者相互協(xié)作的基礎(chǔ)上完成的，龍從軍博士惠賜寶貴意見，在此深表感謝。文中錯(cuò)漏之處，概由作者自負(fù)。