錢淑娟

【內(nèi)容摘要】初中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培育需要具體的途徑，語文課堂上教師的教學(xué)對核心素養(yǎng)的提升有著直接作用。板書是教師的基本功，從板書的教育功能角度提出的“書教”概念，讓書畫藝術(shù)在板書過程中得到體現(xiàn)，可以有效對學(xué)生的核心素養(yǎng)培育起到助推動用。

【關(guān)鍵詞】初中語文 書教 核心素養(yǎng)

書教是一個有著一定歷史淵源的概念，但筆者孤陋寡聞，卻是近來才第一次聽說，不過聽說之后，立即發(fā)現(xiàn)這個概念所描述的內(nèi)容，與筆者在多年的初中語文教學(xué)中形成的許多認(rèn)識是吻合的，因此頗有一種似曾相識的感覺。當(dāng)前正處于一個以核心素養(yǎng)引領(lǐng)教學(xué)及其改革的年代，語文學(xué)科如何培養(yǎng)學(xué)生的必備品格與關(guān)鍵能力，也是筆者深度思考的問題。而這個問題的答案中，書教可能能夠發(fā)揮重要的作用?；谶@樣的思考，筆者試對書教助推語文學(xué)科核心素養(yǎng)培育作了一些膚淺的思考。

一、書教概念及其與核心素養(yǎng)的聯(lián)系

書教，說得通俗一點，就是利用書法實施教育。語文課堂上的書教更多的是通過板書來實現(xiàn)的，其是向?qū)W生呈現(xiàn)的是帶有語文意蘊(yùn)的板書，以實現(xiàn)教育的意圖。語文老師的板書多是字，偶有圖，其向?qū)W生傳遞的不僅僅是語文知識，更應(yīng)當(dāng)是語文學(xué)科特有的意蘊(yùn)，很多時候，語文的人文性可能就包含在板書當(dāng)中。

比如說《走一步，再走一步》（人教版七年級上冊）這一課的教學(xué)中，筆者在學(xué)校組內(nèi)聽課時，看到兩種處理辦法：一個教師用投影儀投出藝術(shù)字體的課文標(biāo)題；另一個教師在對作者和課文作了簡短的介紹之后，引出“走一步，再走一步”的標(biāo)題，然后用粉筆在黑板上將“走一步”和“再走一步”以足跡的形狀“畫”了出來。而看到的教學(xué)現(xiàn)場是：前者盡管畫面優(yōu)美，但學(xué)生基本上都是視若無睹，而后者雖然只有白色的粉筆畫線，但學(xué)生卻是盯著教師在黑板上筆劃的走向，當(dāng)寓意著“走一步，再走一步”的兩只帶有卡通腳丫的形狀出現(xiàn)時，學(xué)生不約而同地發(fā)出低低的驚訝之聲，仿佛看到了文中主人公一步步前行的情形……

后一個教師筆者是熟悉的，簡筆劃功夫比較了得，而當(dāng)一個動態(tài)的標(biāo)題呈現(xiàn)在學(xué)生的面前時，學(xué)生看到的、想到的要遠(yuǎn)比多媒體呈現(xiàn)多得多。在這里，教師的板書（畫）其實就起到了一種書教的作用，學(xué)生在看標(biāo)題的藝術(shù)呈現(xiàn)過程時，能夠?qū)?biāo)題呈現(xiàn)方式本身，對課文的內(nèi)容展開充分的想像與理解，同時還有對美的感知，這些對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的潛移默化作用都是不可忽視的，而這些，其實都是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的體現(xiàn)。需要提醒的是，這些因素對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)都有明顯的促進(jìn)作用，教師如果忽視了這些看似與語文無關(guān)的因素，而只是功利性地看學(xué)生的語文工具性知識是否記住了，看所謂的人文性的語句是否能運(yùn)用了，那樣的語文教學(xué)將是不完整的。

有研究表明，一個字寫得好的學(xué)生，其閱讀能力與寫作能力都不會差到哪里去。這就說明書教確定可以促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升，下面具體說明。

二、利用書教促進(jìn)語文核心素養(yǎng)培育

書教促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升，可以從閱讀與寫作兩個方面來分別體現(xiàn)，這里主要從閱讀的角度來給予闡釋。

從閱讀角度來看，教師需要認(rèn)識到的是，閱讀就是信息的輸入以及有效加工，學(xué)生的閱讀理解能力就決定于學(xué)生在閱讀的過程中，能夠有意識地注意哪些文字并將其通過視覺、聽覺通道輸入大腦，以讓大腦對其進(jìn)行加工（其實也就是新舊認(rèn)知發(fā)生相互作用）。初中階段的學(xué)生的注意力是有特點的，重要的詞句能否引起學(xué)生的注意，是信息有效加工的前提。而引起學(xué)生注意的方式，就包括書教。

在古詩《峨眉山月歌》的教學(xué)中，如何讓學(xué)生理解該詩的意境，是古詩學(xué)習(xí)的一個基本命題。如上例中一樣，如果用現(xiàn)代教學(xué)手段來營造一個優(yōu)美的意境，也并非不可能，因為優(yōu)美的畫面加上一定的背景音樂，確實可以讓學(xué)生看到“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”的畫面，且可以在背景音樂的襯托下想像出一些情景。但若采用書教的思路，教學(xué)效果會現(xiàn)好。但若沒有那么好的基本功怎么辦呢？還有一個辦法，就是讓學(xué)生來書，來畫?，F(xiàn)在的學(xué)生都有一些課外學(xué)習(xí)書畫的，讓學(xué)生照詩畫出半輪明月掛在峨眉山頭、月亮倒映在平羌江水中的畫面，并不是和個復(fù)雜的事情，而讓書法較好的學(xué)生在圖中配詩，則可以在其他學(xué)生面前呈現(xiàn)出一幅相當(dāng)美麗的畫面。筆者在教學(xué)的時候，讓兩個學(xué)生首先進(jìn)行了一次預(yù)演，確保課上書畫的過程多有行云流水般的詩意。

這樣的書教過程由學(xué)生主體實施，書教過程中，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)過程主要體現(xiàn)在通過書、畫這樣的形象途徑，構(gòu)建一個基于抽象詩基礎(chǔ)之上的畫面，這個畫面在學(xué)生的心中形成清晰的表象之后，學(xué)生就能感覺到詩意。而所謂詩意，其實就是學(xué)生在詩的語言上理解語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。這四者在書教當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)說都是有所體現(xiàn)的，因而核心素養(yǎng)是可以在書教的過程中獲得提升的。

三、書教應(yīng)當(dāng)成為語文教師教學(xué)意識

現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，讓語文課堂呈現(xiàn)出多姿多彩的姿態(tài)，在此過程中，板書漸漸淡出了教師的視野，這使得板書這一優(yōu)秀傳統(tǒng)連同其教育作用也變得淡化。筆者以為，這是對優(yōu)秀傳統(tǒng)的遺棄。

盡管我們說“一支粉筆”不能包打課堂的天下，但對于語文教師而言，需要認(rèn)識到語文的工具性最根本的體現(xiàn)就是漢字，語文的人文性就是文意，而字與文意都是可以通過板書這一最基本的方式呈現(xiàn)的。更主要的是，板書中的字與畫的呈現(xiàn)過程真實、即時地呈現(xiàn)在學(xué)生的面前時，學(xué)生所獲得的現(xiàn)場教育感，與事先設(shè)計好了的動畫的效果所無法比擬的。

總之，當(dāng)書教真正成為語文教師的教學(xué)意識時，其地位與作用才能在語文教師的心中得到鞏固，其“教”之于核心素養(yǎng)的培育作用也才能真正得到彰顯。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]王蜜.激揚(yáng)文字 筆墨生香——初中語文課堂書法教育的探索[J].語文世界：教師之窗， 2015（5）：59-60.endprint