呂珂帆

摘 要：詩(shī)歌的意象使用可以說(shuō)是整首詩(shī)歌的靈魂，對(duì)于感情基調(diào)的抒發(fā)有著重要的作用，《再別康橋》是徐志摩先生的代表作之一，他的詩(shī)中使用了大量的意象，所以寓意深刻，要想加深對(duì)其詩(shī)的理解，必須先要將詩(shī)中意象的象征意義分析透徹到位。本文通過(guò)介紹云彩、金柳、笙簫、青符、波光以及天上虹這些意象，并且一一分析了這些意象在詩(shī)中的作用和它們的所要表達(dá)的情感，幫助我們從更深刻的層面上對(duì)于詩(shī)歌所要抒發(fā)的情感進(jìn)行理解。

關(guān)鍵詞：再別康橋;象征意義;云彩;金柳;青荇;天上虹

一、云彩

這首詩(shī)中，多次對(duì)云彩提及，在詩(shī)的第一節(jié)和第七節(jié)都有提到，云彩在詩(shī)歌中的象征意義是飄逸和灑脫，在第一小節(jié)中詩(shī)人寫到“我輕輕的招手，作別天邊的云彩”，這句話表面上表現(xiàn)的是詩(shī)人的灑脫與不羈，但是統(tǒng)攬全篇可以看出詩(shī)人內(nèi)心強(qiáng)烈的不舍，正是表面表現(xiàn)出來(lái)的灑脫與不羈與內(nèi)心的強(qiáng)烈不舍形成了鮮明的對(duì)比，對(duì)于詩(shī)人內(nèi)心的惆悵更加的突出了。詩(shī)人對(duì)于康橋的戀戀不舍不僅僅是與母校的告別，更是對(duì)于康橋理想和康橋文化的告別，康橋給詩(shī)人的影響時(shí)非常大的，所以詩(shī)人與康橋的告別不可能是灑脫的，所以巧妙地運(yùn)用了“云彩”這一意象，表面上表達(dá)詩(shī)人的灑脫，實(shí)則更加濃烈的表現(xiàn)出了詩(shī)人內(nèi)心的不舍。

二、金柳

詩(shī)人運(yùn)用了擬人的手法描寫了河邊的金柳“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”，刻畫了在康橋的美景下，柳枝在夕陽(yáng)的照射下隨著微風(fēng)輕輕的搖擺，柳樹(shù)的倒影映在了河面上，河面上波光粼粼，柳樹(shù)的倒影像是一位美麗的新娘，通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)生動(dòng)的描寫，可以看出康橋在詩(shī)人心目中的地位是如此重要，橋的一景一物都是那么的美好，都是那么的動(dòng)人，面對(duì)著如此美好動(dòng)人的康橋，詩(shī)人又怎能舍得離開(kāi)，在古代的送別詩(shī)中“柳”是非常常見(jiàn)的意象，在古時(shí)候，人們有折柳送別的習(xí)慣，而詩(shī)人恰到好處的借用了柳這一意向?qū)⒆约簩?duì)康橋的濃濃不舍與留戀之情表達(dá)的額非常到位。

三、笙簫

笙和簫都是我國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器，演奏時(shí)聲色圓潤(rùn)但是聲音越非常低沉，適合對(duì)于比較凄涼的音樂(lè)進(jìn)行演奏，在我國(guó)古代的詩(shī)歌中要渲染悲涼和凄慘的氛圍時(shí)，詩(shī)人通常喜歡用笙簫來(lái)進(jìn)行渲染，徐志摩寫到“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫”，詩(shī)人馬上就要離開(kāi)康橋了，離開(kāi)這個(gè)對(duì)于自己有著特殊意義和深遠(yuǎn)影響的地方，但是在此時(shí)他卻不能用歌聲表達(dá)自己的內(nèi)心，只能是靜悄悄的離開(kāi)，“悄悄是別離的笙簫”悄悄一詞表面上看是沒(méi)有任何聲音，是安靜的，但是“笙簫”卻將詩(shī)人內(nèi)心的心聲描寫的淋漓盡致，通過(guò)對(duì)環(huán)境異常寂靜的描寫，更加深刻的表現(xiàn)出了詩(shī)人的不舍與惆悵，襯托出內(nèi)心深處的波濤放翻涌，即使詩(shī)人的內(nèi)心對(duì)于康橋有萬(wàn)般不舍，但是還是不得不離開(kāi)康橋，環(huán)境明明是寂靜沉默的，但是詩(shī)人卻用“笙簫”來(lái)進(jìn)行表達(dá)，可以看出詩(shī)人內(nèi)心的傷感與低沉。

四、青荇

“青荇”的意象是美女的象征，青荇又叫荇菜，它的葉子的形狀是橢圓型，漂浮在水面上，根生在水底，因?yàn)樗男螒B(tài)與荷花相似，所以又被人們成為水荷花，在《詩(shī)經(jīng)》中多次被引用到，用荷花來(lái)比喻人，荷花是鮮艷嬌媚的，也是形容女子的容貌嬌媚，明亮動(dòng)人。從這個(gè)層面上來(lái)看荷花用來(lái)比喻沒(méi)人，那么青荇也是用來(lái)比喻美人的，《再別康橋》對(duì)于青荇的描述是這樣的，“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在康河的柔波里，我甘心做一條水草?！痹?shī)歌將青荇比喻為人，給沒(méi)有生命的青荇賦予上鮮活的生機(jī)，通過(guò)擬人的描寫將青荇描寫的淋漓盡致，情誼深重，這種柔情似水、輕盈的姿態(tài)，特別像是一位美麗的含情脈脈的女子在跟情人送別時(shí)表現(xiàn)出的姿態(tài)，徐志摩巧妙的利用青荇，生動(dòng)的描寫出了自己對(duì)于母校的眷戀與不舍，就像是對(duì)待情人的不舍那般真切。

五、天上虹和波光

天上虹同樣也是對(duì)于美女的象征，無(wú)論是在中國(guó)還是在西方，彩虹都被比喻為美女、女神，在中國(guó)古代彩虹常常被看做是陰陽(yáng)結(jié)合的象征，在民間彩虹也通常被稱作美人的象征。徐志摩在《再別康橋》中這樣描述道“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)?！庇锰焐虾绫扔魈端锰焐虾绫扔髯约旱膲?mèng)想，將譚和夢(mèng)通過(guò)天上虹巧妙地結(jié)合在了一起，渲染的氣氛是豐富多彩、瑰麗多姿的，天上虹即使絢麗多彩又是破碎飄零的，表現(xiàn)出了詩(shī)人的凄涼的心境，自己遺失在康橋的美好是無(wú)法挽回的，所以這里的天上虹將女性幽怨和柔美的敏感內(nèi)心表現(xiàn)的淋漓盡致。“波光”是由于太陽(yáng)的折射作用在水面上產(chǎn)生的，它雖然是美麗奪目的，但是畢竟是幻影，所以很難把握，詩(shī)人利用波光構(gòu)建了一幅縹緲的、神秘的景色，通過(guò)對(duì)于更加絢麗、美妙的場(chǎng)景的描寫更加反襯詩(shī)人內(nèi)心深處的孤寂，這兩種感情形成了鮮明的對(duì)比。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，《再別康橋》在表達(dá)感情的時(shí)候，巧妙地運(yùn)用了意象表達(dá)的意思，這就是詩(shī)人對(duì)于康橋。對(duì)于母校的那份戀戀不舍的感情。在徐志摩先生的筆下，云彩的飄逸高潔，金柳的美麗燦爛，青荇的華麗嬌媚，彩虹的絢麗多彩，將先生的母校描寫的美麗無(wú)比，借助這些意象更加深刻的表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于母校的熱愛(ài)之情。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉浩云.論《再別康橋》中的意象的象征意義[J].參花（下），2016.