熊未未
【摘要】現(xiàn)階段,高校開(kāi)展思想政治教育的重要任務(wù)之一即為通過(guò)引導(dǎo),使大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。傳統(tǒng)實(shí)施認(rèn)同教育的路徑,因缺失情感,效果并不理想,還需要做出改進(jìn)。文章首先介紹了情感及情感路徑,接著分析了大學(xué)生情感認(rèn)同狀況,最后提出了實(shí)施情感認(rèn)同教育的路徑。
【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀;認(rèn)同教育;情感路徑
現(xiàn)階段,黨和國(guó)家一直非常重視大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同問(wèn)題。在此背景下,高校必須要探索出一條有效的認(rèn)同教育路徑。眾所周知,認(rèn)同某種價(jià)值觀時(shí),情感具有關(guān)鍵性的作用,只有認(rèn)同主體能動(dòng)地認(rèn)同時(shí),才能獲得理想的認(rèn)同效果。因此,情感基礎(chǔ)上的認(rèn)同教育策略尤為重要。
一、情感及情感路徑
所謂情感,指外界刺激產(chǎn)生后,人所產(chǎn)生出的喜、怒等心理反應(yīng)。情感在心性論哲學(xué)概念中是指情感連接生命內(nèi)在之性,人出生后即具備這種潛能;也指情感交接外在世界,在一定社會(huì)交往環(huán)境下,人的情感能夠得到發(fā)展和豐富。情感是人所特有的,會(huì)極大地影響人的生存與發(fā)展。
在教學(xué)領(lǐng)域中,教育者熱愛(ài)工作,關(guān)心、理解、尊重學(xué)生均屬于情感的體現(xiàn);學(xué)生信任、喜愛(ài)教師,并產(chǎn)生親切感與安全感,欣然接受教師傳播的價(jià)值觀念也是情感因素。在積極的情感因引導(dǎo)下,學(xué)生能夠?qū)逃甙l(fā)出的情感信號(hào)有良好感知,逐漸具備一定的情感能力,促使高級(jí)社會(huì)情感被激發(fā)出來(lái),如愛(ài)國(guó)主義情感、責(zé)任感等。這種情感融入于社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育中,激發(fā)大學(xué)生相應(yīng)積極情感反應(yīng),轉(zhuǎn)化加工社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弱化其抽象性,增強(qiáng)其形象性、具體性,促使學(xué)生內(nèi)化社會(huì)主義價(jià)值觀情感認(rèn)同,外化為日常行為選擇標(biāo)準(zhǔn)。為了取得這種良好的認(rèn)同效果,就需要探索一條適當(dāng)?shù)那楦新窂健>唧w來(lái)說(shuō),就是通過(guò)情感路徑的構(gòu)建,在教育的整個(gè)過(guò)程中有效運(yùn)用情感因素,發(fā)揮情感作用,促使大學(xué)生情感激發(fā),真正地認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀情感認(rèn)同狀況分析
(一)穩(wěn)定性不足
對(duì)于意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,理論科學(xué)并非是唯一的認(rèn)同感形成來(lái)源,情感也具有重要的作用。形成真理性的認(rèn)識(shí),也要調(diào)動(dòng)情感因素,方能達(dá)到認(rèn)同的目的。目前,在情感方面,大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同穩(wěn)定性明顯不足,搖擺性強(qiáng),主要體現(xiàn)在某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)相悖于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值承諾,或二者之間存在比較大的差距時(shí),大學(xué)生并不具備較高的情感認(rèn)同。例如,暴力拆遷事件、“扶不扶”事件等現(xiàn)象,較多的大學(xué)生表現(xiàn)出不認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的選擇,或降低認(rèn)同度。
(二)不平衡性較強(qiáng)
一方面,部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度認(rèn)同,并積極踐行,而部分大學(xué)生則認(rèn)同感較低,對(duì)自身行為要求不高;另一方面,即使高度認(rèn)同層次的大學(xué)生,認(rèn)同程度也存在一定的差異。相關(guān)調(diào)查顯示,對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極作用,大學(xué)生認(rèn)同程度存在較強(qiáng)的不平衡性,一般而言,黨員認(rèn)同程度最高,其次為預(yù)備黨員、先進(jìn)個(gè)人,普通大學(xué)生的認(rèn)同程度最低。
(三)存在不一致性
對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大學(xué)生的認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同與實(shí)際實(shí)踐中行為表現(xiàn)的一致性較差,即行為認(rèn)同前后存在差異性。在當(dāng)前中國(guó)青年群體中,大學(xué)生具有較高的辨別水平,對(duì)社會(huì)中弘揚(yáng)及反對(duì)的內(nèi)容能夠清楚地認(rèn)知,但也因此接觸到更多的信息,受到多種相關(guān)因素的影響,諸如西方價(jià)值觀念的沖擊、西方文化的滲透等,再加上大學(xué)生面臨較大的生活壓力、就業(yè)壓力等實(shí)際問(wèn)題,盡管從情感及認(rèn)知上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀予以認(rèn)同,卻不能做出與之相一致的行為,造成行為認(rèn)同不足。
三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的情感路徑
(一)豐富大學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)
情感產(chǎn)生于實(shí)踐活動(dòng)中,并在實(shí)踐活動(dòng)得到良好的鞏固、發(fā)展及豐富。因此,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育中,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐活動(dòng)的作用,不斷豐富大學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)。當(dāng)代大學(xué)生群體中,實(shí)踐體驗(yàn)缺乏是普遍存在的問(wèn)題,導(dǎo)致情感認(rèn)同可能性降低。因此,探尋情感路徑時(shí),首要的即為豐富大學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)。
首先,提高大學(xué)生行動(dòng)能力。從本質(zhì)上看,行動(dòng)力屬于積極的心理反應(yīng),可使情感、思維等因素被帶動(dòng)起來(lái),在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮相應(yīng)的作用,并在實(shí)踐中強(qiáng)化認(rèn)識(shí),逐步轉(zhuǎn)換為行為。其次,平等對(duì)待大學(xué)生。任何一名大學(xué)生均有權(quán)力參與到實(shí)踐活動(dòng)中,教育者在組織活動(dòng)時(shí),應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),平等對(duì)待大學(xué)生,保證人人都能參與。再次,豐富實(shí)踐內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)及生活中的重要組成部分,微信、微博成為學(xué)生交流的主要工具,游戲、影音等成為學(xué)生休閑娛樂(lè)的主要方式。對(duì)此,教育者要有效利用網(wǎng)絡(luò),豐富實(shí)踐內(nèi)容,激發(fā)大學(xué)生的參與興趣,例如設(shè)計(jì)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的專題網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)游戲等。最后,還可融入愛(ài)國(guó)等方面的內(nèi)容,選取能夠觸動(dòng)學(xué)生情感的榜樣人物,例如雷鋒、黃繼光、邱少云等,發(fā)揮榜樣力量,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,使大學(xué)生形成情感認(rèn)同。
(二)實(shí)施情感滲透的教育方式
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育,簡(jiǎn)單粗暴的強(qiáng)制性理論灌輸無(wú)法達(dá)到理想效果。理論灌輸同情感滲透相結(jié)合,方能達(dá)到理想的認(rèn)同教育效果。情感滲透啟發(fā)式的教育方式,使學(xué)生逐漸意識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵,逐漸認(rèn)知,認(rèn)同。教育者應(yīng)充分信任大學(xué)生的理解及思考能力,要適當(dāng)留出開(kāi)放空間,讓大學(xué)生在此空間中運(yùn)用自身的理解及思考能力做出相應(yīng)的判斷,促使學(xué)生自愿形成認(rèn)同感。與此同時(shí),教育者給予適當(dāng)?shù)膯l(fā),以大學(xué)生熟悉的人物、事件等作為榜樣,以達(dá)到最佳的認(rèn)同效果;或創(chuàng)造相應(yīng)的啟發(fā)環(huán)境,如播放歌曲,讓學(xué)生主動(dòng)調(diào)動(dòng)自身的情感,在最佳狀態(tài)中認(rèn)同核心價(jià)值觀。另外,情感滲透教育還要與實(shí)際生活相貼近,通過(guò)調(diào)查學(xué)生感興趣的話題、關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,切實(shí)解決學(xué)生遇到的現(xiàn)實(shí)壓力和問(wèn)題,促使學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度認(rèn)同,真正把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為今后行為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
(三)營(yíng)造激發(fā)情感的教育環(huán)境endprint
教育者要以核心價(jià)值觀內(nèi)容為依據(jù),設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境,合理選擇情感啟發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生在良好的情境中調(diào)動(dòng)情感,實(shí)現(xiàn)認(rèn)同。如音樂(lè)形式、動(dòng)畫(huà)形式,使學(xué)生心中相似情感被喚起,并在藝術(shù)呈現(xiàn)形式激發(fā)下,釋放出積極情感,產(chǎn)生共鳴。除在課堂教學(xué)中積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境外,還應(yīng)注重校內(nèi)外環(huán)境的創(chuàng)造。校內(nèi)外環(huán)境和諧,可有效地保障大學(xué)生以積極的情感理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)校園是社會(huì)的縮影,大學(xué)生活是社會(huì)生活的彩排,正風(fēng)氣為校園環(huán)境創(chuàng)造的重點(diǎn),在校園內(nèi)部積極地弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀,傳播正能量,正向地影響大學(xué)生的價(jià)值觀念,使其逐漸在情感上認(rèn)同核心價(jià)值觀。當(dāng)然,良好的家庭情感激發(fā)環(huán)境,在積極引導(dǎo)大學(xué)生的言行,實(shí)現(xiàn)觀念與行為相統(tǒng)一當(dāng)中也具有重要的作用。因此,教育者應(yīng)盡可能與家長(zhǎng)形成一致的教育觀點(diǎn)。另外,不能僅僅宣傳社會(huì)中美好的一面,還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性,且社會(huì)發(fā)展中不可避免會(huì)出現(xiàn)多種情況。教育者通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的分析,提出可能解決的方法,使大學(xué)生更有信心,更有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。
(四)提升教育者的情感素養(yǎng)
體現(xiàn)情感素養(yǎng)水平的重要因素之一為人格魅力。教學(xué)過(guò)程中,教育者越具有較強(qiáng)的人格魅力,言傳與身教統(tǒng)一性越強(qiáng),學(xué)生所產(chǎn)生的崇拜感、信任感就會(huì)越強(qiáng),教育效果就越好。因此,教育者提升情感素養(yǎng)首先即培養(yǎng)高尚的人格魅力,公平公正地、友善地對(duì)待每一名學(xué)生,于一言一行中傳遞正確的價(jià)值觀念,感染學(xué)生。另外,教育者還應(yīng)不斷地豐富知識(shí)積累,拓寬知識(shí)寬度,促進(jìn)自身知識(shí)水平和氣質(zhì)的提升。只有具備較高的理論知識(shí)素養(yǎng),教育者才能清楚地講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)及難點(diǎn)問(wèn)題的正確看法,也才能旁征博引,吸引學(xué)生,感染學(xué)生,讓學(xué)生逐漸認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(五)挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感對(duì)接點(diǎn)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容抽象性、概括性非常強(qiáng),理解、把握難度較大,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。教育者應(yīng)對(duì)核心價(jià)值觀深刻把握,凝練價(jià)值目標(biāo),使其更具體,與大學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系,具體解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓大學(xué)生了解核心價(jià)值觀對(duì)自身的具體要求,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)自身價(jià)值觀做出調(diào)整。同時(shí),教育者應(yīng)呈現(xiàn)更確切的利益契合,意識(shí)形態(tài)只有與人們利益相符合時(shí),才能成為人的意識(shí)形態(tài)。由此可見(jiàn),大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同前提條件應(yīng)與大學(xué)生利益需求相符合,認(rèn)同會(huì)更持久,更穩(wěn)定。為能使二者相符合,教育者要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀契合于大學(xué)生利益需求的點(diǎn)清楚地呈現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生了解到其合理性、真實(shí)存在性,從而自覺(jué)地接受。
四、結(jié)論
大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育中,情感意義重大。高校應(yīng)依托情感路徑,改進(jìn)教育方法,創(chuàng)造適當(dāng)?shù)慕逃h(huán)境,促使大學(xué)生積極、主動(dòng)地認(rèn)同核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。
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