韓崇濤,閻曉霞,趙志強(qiáng),潘富偉,李亞瓊
[1.河南中醫(yī)藥大學(xué)第三附屬醫(yī)院,河南 鄭州 450008; 2.河南省洛陽(yáng)正骨醫(yī)院(河南省骨科醫(yī)院),河南 鄭州 450000; 3.偃師市疾病預(yù)防控制中心,河南 偃師 471900]
強(qiáng)直性脊柱炎(ankylosing sporidylitis,AS)是指累及脊椎與骶髂關(guān)節(jié),從骶髂關(guān)節(jié)向上蔓延至脊柱并導(dǎo)致脊椎關(guān)節(jié)及脊柱與骨盆之間的一種慢性進(jìn)行性炎癥,主要癥狀是腰背部或骶髂關(guān)節(jié)疼痛、清晨僵硬,難以翻身,活動(dòng)后癥狀緩解。AS晚期常出現(xiàn)脊柱強(qiáng)直,脊柱椎體發(fā)生融合,活動(dòng)度大幅降低。中國(guó)AS患病率為0.3%,發(fā)病年齡通常為13~31歲,男性多于女性。該病一般發(fā)病隱匿,病勢(shì)纏綿,致殘率高,可嚴(yán)重影響患者的正常生活。其病因至今尚未被完全闡明,一直以來(lái)都是世界醫(yī)學(xué)界的一大難題[1-2]。雖然AS不能夠被完全治愈,但如果患者能正視病情并積極定期治療,就可以控制病情,維持脊柱正常位置和最佳功能位置,防止畸形。AS的治療分非藥物治療、藥物治療和手術(shù)治療,因病因的針對(duì)性不夠明確,故臨床療效并不確定。筆者結(jié)合多年臨床治療AS的經(jīng)驗(yàn),探析強(qiáng)直性脊柱炎防治中《黃帝內(nèi)經(jīng)》 脾腎理論的應(yīng)用,旨在為AS的預(yù)防和治療提供新思路。
根據(jù)強(qiáng)直性脊柱炎的臨床表現(xiàn)可將其歸為“痹證”范疇中的“骨痹”“龜背風(fēng)”。脊柱是人體骨骼中的主要組成部分,被稱為一身之骨。腎主骨生髓,骨為腎所生。腎臟的精髓豐富,骨髓充滿,進(jìn)而使骨骼得以正常發(fā)育,即骨健脊堅(jiān);腎精不足則骨失所養(yǎng)?!秱浼鼻Ы鹨健ぶT風(fēng)》中提到“夫腰背痛者,皆由腎氣虛弱,臥冷濕地當(dāng)風(fēng)所得也”,指出疾病是在腎氣虧虛、先天性不足的基礎(chǔ)上,風(fēng)寒濕邪入侵,使腎臟更加虛弱,伴督陽(yáng)虧耗,最終導(dǎo)致脊柱關(guān)節(jié)強(qiáng)直。焦樹德教授指出《黃帝內(nèi)經(jīng)》中大僂證即為強(qiáng)制性脊柱炎[3]。該病病因?yàn)橥獠亢疀鰸裥扒忠u,濕邪熱盛侵犯過(guò)度,跌打損傷,血瘀凝滯阻斷經(jīng)絡(luò)通暢,氣血運(yùn)行受阻不暢;或先天稟賦不充足,腎臟精氣虧損虛弱,骨脈喪失給養(yǎng)所致。脾主運(yùn)化,乃后天之本、氣血生化之源。機(jī)體生命活動(dòng)的持續(xù)和氣血津液化生的前提是脾胃運(yùn)化水谷精微功能的正常。如果脾虛,則守衛(wèi)不牢固,使得外邪容易入侵,致氣血生化匱乏,無(wú)法使邪氣外出,外邪積聚體內(nèi)。《靈樞·五變》曰:“粗理而肉不堅(jiān)者,善病痹。”《素問(wèn)·痹論》指出:“淫氣肌絕,痹聚在脾。”齊亞軍以《內(nèi)經(jīng)》的論述為基礎(chǔ),認(rèn)為其以先天不足,后天失養(yǎng)為本[4]。脾盛可制水,則痰濕不生;脾胃虛弱,先天精氣無(wú)法得到后天充足的滋養(yǎng),缺損便愈加嚴(yán)重。如果脾腎虧損虛弱,則肌腠空虛,更易遭受外邪侵襲。脾在體合肉,主四肢。脾氣健運(yùn),氣血不息,則肌肉豐滿,關(guān)節(jié)靈活。若水谷之氣不能達(dá)于四肢,則肌肉失養(yǎng),出現(xiàn)“脾氣虛則四肢不用”之癥。臨床上許多患者表現(xiàn)為踝、膝等關(guān)節(jié)受侵,可見(jiàn)該病與脾密切相關(guān),且風(fēng)寒濕邪侵襲為其發(fā)病的主要原因。因寒濕為陰邪,陰盛則陽(yáng)病,若侵犯人體,則最易損傷陽(yáng)氣。脾為陰土,為運(yùn)化水濕之臟器,喜燥而惡濕。寒濕之邪留滯體內(nèi),常先困脾,而使脾陽(yáng)不振,久傷則傷腎陽(yáng)。正如《素問(wèn)·至真要大論》所載“諸寒收引皆屬于腎”“諸濕腫滿皆屬于脾”?,F(xiàn)代中醫(yī)學(xué)家對(duì)AS的病因和發(fā)病機(jī)制的認(rèn)識(shí)雖有不同,但也集中在內(nèi)在因素和外在因素兩個(gè)方面:正氣虛弱為本,肝脾腎虛為主;風(fēng)寒濕熱毒邪內(nèi)侵,致痰濁疲于血,侵襲脊柱、腰臀及四肢關(guān)節(jié),發(fā)為此病[5]。因此,本病的性質(zhì)屬本虛標(biāo)實(shí)。
《素問(wèn)·水熱穴論》記載:“腎者至陰也,至陰者盛水也。”腎被稱為至陰,源于腎的主水功能,也是指腎之精氣。如《素問(wèn)·解精微論》中“水宗者積也,積水者至陰也,至陰者”“腹為陰,陰中之至陰,脾也”。《素問(wèn)·五運(yùn)行大論》載有“中央生濕,濕生土……其在天為濕,在地為土,在體為肉…… 在臟為脾”,意即居住地潮濕多雨,身體肌肉豐滿充實(shí),脾臟功能活躍。脾、腎二臟同為至陰,同氣相求,即意有相召、相感、相符等。《周易》之“同氣相求”意思是:萬(wàn)事萬(wàn)物在相互聯(lián)系的量與質(zhì)的各個(gè)方面,一旦在其某點(diǎn)有相同之處,就會(huì)在量和質(zhì)的某個(gè)方面存在著互補(bǔ)順應(yīng)與親和召感,加強(qiáng)相互作用、協(xié)調(diào)有益的聯(lián)系。因此,脾腎功能密切相關(guān)。
依據(jù)中醫(yī)學(xué)五行生克乘侮的聯(lián)系,以五臟配五行。在生理上,認(rèn)為脾腎相互滋生,互相促進(jìn),依靠彼此,相互作用。脾乃人身之樞要,腎陽(yáng)足,則溫煦脾陽(yáng)使之運(yùn)化;反之,腎精依賴脾所運(yùn)化的水谷精微而得以充盛。正如“腎之合骨也,其榮發(fā)也,其主脾也”“腎者胃之關(guān)也,關(guān)門不利,故聚水而從其類也”。在病理學(xué)上,腎病傳脾、脾病傳腎、脾腎同病,兩個(gè)臟器相互影響。若腎之陽(yáng)氣不足,則不能溫煦脾陽(yáng),致脾腎虛弱;若脾陽(yáng)虛衰過(guò)長(zhǎng),容易傷及腎陽(yáng),可能導(dǎo)致脾腎陽(yáng)虛癥。因此,脾虛、腎虛、脾腎兩虛證候,臨床常予健脾、補(bǔ)腎或脾腎雙補(bǔ)等方法。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為:腎主骨、生髓,故為先天之本;而脾乃氣血生化之源,則為后天之本。風(fēng)寒濕邪乘虛侵襲督脈,致經(jīng)絡(luò)痹阻,皆因腎精缺損不足以滋養(yǎng)督脈,時(shí)間久矣則致晨起肢體僵硬。先天腎精不足,若能得后天之滋養(yǎng),可“正氣存內(nèi),邪不可干”,而水谷精微的充養(yǎng)則可使腎精氣充足。《難經(jīng)》云:“脾旺四季不受邪?!薄夺t(yī)宗金鑒》曰:“脾虛謂氣虛之人病諸痹也?!逼⑼镣⒖芍颇I水,濕痰不生,使得痹證難成。若脾虛日久,氣血生化無(wú)源,血脈失暢、營(yíng)衛(wèi)行澀、骨髓失充,可損及腎陽(yáng)造成脾腎功能的失調(diào),導(dǎo)致“正虛邪侵”?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》也載有:“五臟皆有所合,病久而不去者一,內(nèi)舍于其合也。故痹病不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于腎?!币虼耍⑼镣⑶夷I精氣充足,方可使本病防患于未然。筆者認(rèn)為強(qiáng)直性脊柱炎的發(fā)病可由外邪侵襲導(dǎo)致,但不能忽視脾腎虛虧。脾在體合肉,主四肢;腎在體合骨,生髓,通于腦。因此,AS的臨床表現(xiàn)為腰脊背疼痛、乏力、頭暈、耳鳴;此外,還有納差、惡心、腹瀉和夜寐不安等癥狀。閻小萍教授認(rèn)為:AS是由于腎臟、督脈陽(yáng)氣不足,風(fēng)、寒、濕三種邪氣侵襲,內(nèi)外合邪從而致病[6]。
中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)認(rèn)為脊柱屬督脈[7]。督脈居人身之正中,脾胃為中央土,督脈與脾胃主中央的作用有密切的關(guān)系。在經(jīng)絡(luò)學(xué)中,足太陽(yáng)膀胱經(jīng)、足少陰腎經(jīng)與脊有關(guān)。《素問(wèn)·痿論》記載“陰陽(yáng)總宗筋之會(huì),會(huì)于氣街,而陽(yáng)明為之長(zhǎng),皆屬于帶脈,而絡(luò)于督脈?!标?yáng)明胃絡(luò)于督脈?!鹅`樞·經(jīng)脈》載有“足少陰之脈,貫脊屬腎絡(luò)膀胱”“足太陽(yáng)之脈,從巔入絡(luò)腦,挾脊抵腰中,從腰中,下挾脊,貫臀”“足陽(yáng)明之脈,屬脊”“足太陰之脈,其內(nèi)者,著于脊”“手陽(yáng)明之脈,其支者,繞肩胛,挾脊”。由此可見(jiàn),屬土的脾胃經(jīng)脈和屬水的腎臟、膀胱經(jīng)都與脊有密切關(guān)系。該病的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中,腫脹、疼痛、僵直被視為三大臨床癥狀[8]。
腰骶、腰背部的疼痛和僵直皆因腎之督脈陽(yáng)虛,脊強(qiáng)厥冷,筋骨失養(yǎng)。疾病從下及上,由淺入深,最終脊柱關(guān)節(jié)強(qiáng)直,甚者出現(xiàn)“尻以代踵,脊以代頭”。對(duì)于脾腎俱虛之AS,筆者常用鹿角膠以補(bǔ)督脈、壯六陽(yáng)、生精益髓,骨碎補(bǔ)入腎、行血療傷,桑寄生補(bǔ)腎壯腰、強(qiáng)筋壯骨。
中醫(yī)學(xué)指出:精氣貯藏于腎,得以滋生骨髓,從而使骨髓充盛,滋養(yǎng)骨骼。腎中精氣所生元?dú)?,能溫煦激發(fā)人體臟腑、經(jīng)絡(luò)等的活性,并推動(dòng)人體生長(zhǎng)發(fā)育,為人體諸氣之本;脾能運(yùn)化水谷精微,吸收食物中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),并輸布到五臟六腑;二者在扶正祛邪方面起著主要作用。從脾腎論治AS具有一定的優(yōu)勢(shì),可緩解患者的癥狀、改善體征和實(shí)驗(yàn)室指標(biāo),并能很好地控制疾病的發(fā)展,治療效果突出。因此,解決好脾腎的問(wèn)題,對(duì)該病的防治有著重要的臨床意義。
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