【摘要】高職語文素質(zhì)教育中的美育教育旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力,陶冶學(xué)生的思想情操,提高生活趣味,從而形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,使學(xué)生在思想、感情、身心等多方面全面健康地成長,而美育教育的有效途徑是培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美感知能力、審美想象和審美聯(lián)想的能力以及學(xué)生的審美理解能力、審美表現(xiàn)能力。
【關(guān)鍵詞】高職語文;素質(zhì)教育;美育教育
【中圖分類號】H193 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089(2017)16-0016-01
二十一世紀(jì)教育的主旋律是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育既是教育工作者責(zé)無旁貸的神圣使命,也是教育工作者面臨的一個非常嚴(yán)峻又甚為重要的課題。高職學(xué)生的素質(zhì)教育因其對象的特殊性而具有不同的特點,在越來越職業(yè)化的教育過程中,因其對職業(yè)技能的強(qiáng)調(diào)往往容易忽略學(xué)生健康成長所必備的素養(yǎng),其中美育素養(yǎng)的缺失是一個方面,高職語文素質(zhì)教育恰恰可以有效地解決這方面的問題,它對學(xué)生成長成才的影響是巨大的。從事高職語文教育的工作者都知道,高職語文素質(zhì)教育體現(xiàn)在方方面面,實用性和綜合性很強(qiáng)。能說能寫、善言會道只是一個方面,且已為大家所公認(rèn),故不再贅述。本文擬就高職語文素質(zhì)教育中美育教育,談?wù)勛约旱目捶ǎc諸位共同商榷。
一、美育教育的依據(jù)
一是高職語文課程標(biāo)準(zhǔn)有“培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美感受力”“以提高學(xué)生的欣賞水平,陶冶學(xué)生的情操”的明確規(guī)定。美育教育如何通過高職語文使受教育者在潛移默化的受教過程中,思想和情操得以陶冶、升華,如何在高職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力,從而形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,使高職學(xué)生在思想、感情、身心等多方面全面健康地成長,是高職語文素質(zhì)教育的基本任務(wù)之一。
二是高職學(xué)生需要通過高職語文美育教育提高審美素質(zhì)。現(xiàn)在校學(xué)生豐富的情感世界決定了他們對美的、感性的東西興趣濃厚,樂于接受。因此高職語文素質(zhì)教育應(yīng)該使學(xué)生在人情物境中去認(rèn)識美,感受美,理解美的真、善本質(zhì),從而提升他們的文學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
三是高職語文素質(zhì)教育具有審美素質(zhì)教育的先天優(yōu)勢?,F(xiàn)行的高職語文教材,在文章的選擇上,古代的、現(xiàn)代的以及切合現(xiàn)實的當(dāng)代作品皆大同小異,都極富含審美教育資源,可以通過高職語文教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生對美的人物、美的事物、美的景致調(diào)動審美活動,獲得審美體驗,享受審美愉悅,從而陶冶情操。
二、美育教育的途徑
美育又稱審美教育,美感教育。“從根本上說,美育就是對感性地呈現(xiàn)著的自身本質(zhì)力量的肯定和發(fā)揚(yáng)。它作為一種教育活動,能幫助人們從審美的角度獲得對于自然和社會的認(rèn)識?!备呗氄Z文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力不同于一般教育的特殊性就在于它是以展示文學(xué)形象為手段,用一篇篇文章繪出的多種藝術(shù)形象所組成絢麗多彩的人生畫卷來吸引、教育學(xué)生,從而提高其審美能力。
《中國大百科全書》“從語文心理角度說,閱讀活動就是從看到的言語向說出的言語過程,在這個過程中不是機(jī)械地把原文說出來,而是通過用自己的話來理解或改造原文,從而把原文的思想變成自己的思想?!边@段話闡述了學(xué)生閱讀的心理過程,即感知——理解——想象——表述,也就是學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化為審美的過程。
三、培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美感知能力
從審美心理過程看,審美感知為其首要。沒有敏銳的感知,就無從把各類事物包含的豐富的美輸入大腦,就象無音樂細(xì)胞的耳朵無從享受音樂的美妙旋律一樣。
美感是一個人在自己所創(chuàng)造的對象世界中直觀自身的心理活動。美感的直覺是動情的,美感具有愉悅性。審美情感直接滲入對象,滲入感受的整個過程,使審美直覺同時變成一種情感體驗。正因為如此,審美感知有別于政治說教,審美感知由情感的推動而進(jìn)入想象、創(chuàng)造,而趨向于理解。它以情感為紐帶,將感性的與理性的,個人的與社會的多種成分統(tǒng)一在完整的審美心理過程之中。美感就其心理功能而言,是主體在觀賞審美對象時所產(chǎn)生的動情的積極的綜合心理反應(yīng),它以對于對象的直接感受為起點,經(jīng)由包含想象、理解在內(nèi)的主動領(lǐng)悟,使審美主體獲得全身心的感動。美感形成的過程,有時盡管時間相當(dāng)短促,卻涉及感覺、知覺、表象、記憶、想象、情感、理解等多種因素,它就是多種心理功能綜合活動的過程和產(chǎn)物。概括地說,審美感受是從感知到想象,再到理解、創(chuàng)造的過程中逐漸產(chǎn)生和豐富的。
四、培養(yǎng)學(xué)生審美想象、審美聯(lián)想的能力
如前所述,美感的形成與感知、想象、聯(lián)想密切相關(guān)。文學(xué)藝術(shù)之美常常蘊(yùn)含在生動逼真的形象描繪之中,藝術(shù)美的力量又決定于它的本質(zhì)的揭示,要讓學(xué)生領(lǐng)悟藝術(shù)美的本質(zhì),僅停留在感知是不行的,必須依賴于學(xué)生調(diào)動情感進(jìn)行想象、聯(lián)想。
想象和聯(lián)想是一種心理活動,一種用形象進(jìn)行積極思維的創(chuàng)作心理活動,源于生活,但又不受時空限制,帶有生動形象與間接概括性認(rèn)識事物的特點。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)語言描述進(jìn)行想象、聯(lián)想,在他們頭腦中把感性的表象進(jìn)行加工,重新組合,再現(xiàn)某一事物的新形象,事實上,這是一種再創(chuàng)造活動。
五、培養(yǎng)學(xué)生的審美理解能力、審美表現(xiàn)能力
“理解萬歲”不僅是人們生活中的口頭禪,而且它同樣適用于高職語文教學(xué)中對形象美的感受,理解了才能深刻地感受,不理解的就不足以動心。為了讓學(xué)生動心去感受,語文教師還須幫助學(xué)生把理性因素溶入直覺中進(jìn)行形象思維。這里,需要教師對教學(xué)文章中美的形象作出相應(yīng)的理性判斷,讓學(xué)生融入理性判斷,潛心閱讀,細(xì)心品味,從感性的直觀感受到理性的深層判斷,進(jìn)而形成美的觀念,以及對美的基本審視能力和判斷能力,從而達(dá)到我們高職語文美育教育的目的。
在培養(yǎng)學(xué)生的審美表現(xiàn)力方面,側(cè)重于學(xué)生對作品的審美感受與評價,可以通過說的形式,包括評論或演講,也可以通過寫的形式,完成擬訂的目標(biāo)測試題,還可以進(jìn)行辯論、討論等等。在這一階段,染是具有學(xué)生通過學(xué)習(xí)形成了自己的思想、觀念,人生觀與價值觀也漸趨成熟。
如此看來,高職語文素質(zhì)教育是我們高職語文教育工作者二十一世紀(jì)面臨的必須解決的課題,尤其應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,強(qiáng)化理念,落到實處作為根本。可以借鑒“兩課”建設(shè)的成功經(jīng)驗,將高職語文納入高職學(xué)生公共基礎(chǔ)課程普及,發(fā)揮高職語文課程作為高職學(xué)生素質(zhì)教育主渠道功能與作用。那種既把高職語文素質(zhì)教育“以美育人”作為宗旨,常被掛在口上,又常在教育實踐中流于說教的滑稽戲不能再演下去了。
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作者簡介:劉興吉,女,1966年8月7日生,漢族,畢業(yè)于重慶西南大學(xué),副教授?,F(xiàn)從事漢語言文學(xué)教育教學(xué)及研究工作至今。endprint