□文/重慶市江津中學(xué)校 張志勇

實證歷史
——我的教學(xué)主張

□文/重慶市江津中學(xué)校 張志勇

歷史教學(xué)場景（體現(xiàn)歷史實證創(chuàng)客教學(xué)之VR體驗和陶藝制作） 攝影：張志勇

人類社會的演變過程稱之為歷史，而豐富的史料就是實證大數(shù)據(jù)。實證歷史教學(xué)主張即遵從“論從史出、史由證來”的教學(xué)原則，客觀求證，嚴謹解讀，科學(xué)施教。歷史源于“實”，研于“證”，用于“思”。實證是歷史學(xué)科所尊崇的教學(xué)態(tài)度，也是學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用歷史的最高“品格”與價值所在。

一、實證是“歷史性”時代話題

實證是歷史學(xué)的永恒常態(tài)，其歷史性在于任何時代、階段都是遵循客觀規(guī)律的真實存在。

1.實證是歷史的本質(zhì)

實證歷史是歷史學(xué)科的獨有印記，實證成就了歷史的科學(xué)性，而科學(xué)又證實了歷史的社會實用價值。首先，歷史表象是客觀真實的存在。歷史是史料的堆集和記憶的碎片，但消逝的歷史仍然可視可聽可聞可讀可觸，其真實存在、豐富史料、生動細節(jié)和泛在社會價值都是歷史學(xué)科特有知識內(nèi)涵。歷史不需要去創(chuàng)造，只需要去發(fā)現(xiàn)或挖掘。其次，歷史學(xué)注重“史論證據(jù)鏈”。要求在史實證據(jù)與論據(jù)之間進行真實互證和解析，并得出準確結(jié)論。歷史學(xué)的科學(xué)性體現(xiàn)在研究樣本要真而實，證據(jù)方法要證而準，得出的結(jié)論才會更可靠。第三，歷史教學(xué)用“實證”說理論道。擺事實講道理，就是樸素的辯證唯物史觀。大量一手史料如同一塊璞玉，師生共同去觀賞、了解、分析、研究、發(fā)現(xiàn)、打磨、反思、體會等，確保學(xué)習(xí)過程的真實、嚴謹與科學(xué)。

2.實證符合教育改革發(fā)展新要求

從國家課程到校本課程，歷史學(xué)科也催生了很多優(yōu)秀實證教育教學(xué)案例。歷史教材、教參資料隨著最新考古發(fā)現(xiàn)和研究成果應(yīng)用，也不斷在修訂完善，更加實事求是。例如八年抗戰(zhàn)改為“十四年抗戰(zhàn)”，大大增強了史學(xué)的真實性和信度。2012年教育部對歷史教材實行統(tǒng)編統(tǒng)審并于2017年秋季全國統(tǒng)用，國家如此重視，一是它所承載的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，歷史的實證價值是大國崛起迫切需要的；二是歷史教材利于更好地強化國家意志、貫徹黨的教育方針、落實社會主義核心價值觀，立德樹人；三是進一步提高教育質(zhì)量的需要，每一次編修都在不斷更新優(yōu)化，更突顯歷史教材教參的實證性、準確性、科學(xué)性和系統(tǒng)性。

二、實證歷史的核心思維

1.歷史學(xué)科核心素養(yǎng)強調(diào)實證價值

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生養(yǎng)成具有歷史學(xué)科特性的品質(zhì)和能力，它包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷，凸顯了歷史的唯物之“實”與史料之“證”?！拔ㄎ锸酚^”是歷史認識論與方法論，實事求是，嚴謹治學(xué)；“時空觀念”準確定位歷史存在的時空，一切教研才有史實依托和實證意義；“史料實證”是依據(jù)充分的史料證據(jù)，最后獲得嚴謹科學(xué)的結(jié)論；“歷史解釋”是建立在史料實證基礎(chǔ)上的客觀理解和科學(xué)解讀，有理有據(jù)，令人信服；“家國情懷”是歷史學(xué)習(xí)的情感態(tài)度價值觀，歷史真實地記錄和還原一系列正能量優(yōu)秀事例，有重要的人生價值和社會意義。

“史料實證”是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的主體架構(gòu)，它使歷史學(xué)成為一門嚴謹?shù)膶W(xué)問。從中西史學(xué)發(fā)展看，史料實證教學(xué)理念是史學(xué)界共識。西方史學(xué)從19世紀德國蘭克學(xué)派強調(diào)“據(jù)事直書”到20世紀法國年鑒學(xué)派倡導(dǎo)“新史學(xué)”；中國史學(xué)從傅斯年“史學(xué)即是史料學(xué)”、胡適“有幾分證據(jù)說幾分話”到陳寅恪以詩證史,史料實證已成為歷史教學(xué)研究不可或缺的重要方法和依據(jù)。從教育發(fā)展大勢看，信息時代倡導(dǎo)實證精神。網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展迅速，眾多紛雜繁復(fù)的信息充斥各種傳播平臺，歷史往往會受到網(wǎng)絡(luò)、影視作品和演義小說之類的“戲說”影響，造成歷史觀認知變異或偏差。因此史料實證需落到實處，精準求證，還歷史真相，重振歷史學(xué)科“實證”精神。

2.歷史教學(xué)“五求”的實證要義

歷史求真、求證、求智、求善、求用的教學(xué)思維，能夠較全面表達實證歷史教學(xué)主張的本質(zhì)特征。求真即求真之實，乃歷史之史實與證據(jù)。以客觀存在為前提，堅持唯物史觀，尊重歷史發(fā)展規(guī)律。求證即求證之法，乃歷史之論辯與方法。尊重史實證據(jù)，學(xué)會收集證據(jù)、辨別證據(jù)、證明論斷。求智即求智之慧，乃歷史之生成與智慧。學(xué)會歷史，融會貫通，使“讀史使人明智”得以體現(xiàn)。求善即求善之德，乃歷史之育德與勵志。弘揚中華文化，倡導(dǎo)立德樹人價值觀。求用即求鑒之用，乃歷史之應(yīng)用與價值。善于在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)新問題，獲得新啟發(fā)，形成新認知，并最終內(nèi)化為新的應(yīng)用與創(chuàng)新。

三、實證歷史教學(xué)的主體內(nèi)涵

實證歷史教學(xué)主體內(nèi)涵可解讀為八點教學(xué)立意：

1.實證歷史需要“證實”，即論證過程。史論結(jié)合、相互印證、互為依據(jù)、讓證據(jù)說話，是歷史學(xué)科的獨有魅力。無論是從材料得出結(jié)論,還是提出觀點找材料證明，都要求在史論之間的互證上，必須經(jīng)過縝密的邏輯思維推斷，然后用研究結(jié)論“證實”它們。

2.實證歷史需要“發(fā)現(xiàn)”，即問題驗證。發(fā)現(xiàn)問題是學(xué)習(xí)的最高境界，要求從大量教材表述、圖文史料及眾多已知結(jié)論答案中，能夠找出老問題，發(fā)現(xiàn)新問題，提出自己的問題。不斷的挖掘，發(fā)現(xiàn)，研究，探索，再發(fā)現(xiàn)，是重要的實證歷史學(xué)習(xí)思維。

3.實證歷史需要“學(xué)堂”，即學(xué)習(xí)空間。學(xué)堂以學(xué)生為主體，以學(xué)為特征。教師在學(xué)堂更多表現(xiàn)為導(dǎo)學(xué)和助學(xué)，重點是授人以漁，大膽將時間、空間和實證問題的機會“讓”給學(xué)生。

4.實證歷史需要“體驗”，即參與感受。歷史難以在現(xiàn)實中去經(jīng)歷、展現(xiàn)和觸摸，因此讓學(xué)生參與、體驗感受也是實證歷史教學(xué)的重要方式。體驗方式可以通過圖片、漫畫、視頻、VR等媒介來重現(xiàn)歷史片段，可以組織參觀展覽館或博物館，可以組織戶外實地考查“故地重游”，也可以創(chuàng)設(shè)歷史情景活動讓學(xué)生參與其中等。

5.實證歷史需要“建?！?，即學(xué)習(xí)設(shè)計。它體現(xiàn)了皮亞杰以學(xué)為中心的建構(gòu)主義理論，立足于對課情、生情進行調(diào)研分析和預(yù)測調(diào)控，最后形成實施方案。建模立足于歷史課標知識體系，對課程或課堂進行量身構(gòu)建，包含策劃設(shè)計、認知結(jié)構(gòu)、課堂環(huán)節(jié)、學(xué)習(xí)模型、思維導(dǎo)圖等。

6.實證歷史需要“技術(shù)”，即信息力量。互聯(lián)網(wǎng)+大數(shù)據(jù)讓“泛在學(xué)習(xí)”已具雛形，未來的課堂一定是有技術(shù)的思想和有思想的技術(shù)深度融合的課堂。做好學(xué)科與技術(shù)融合，信息技術(shù)將成為實證歷史學(xué)習(xí)的強大工具。智能終端與無線網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化的海量史料、在線歷史博物館等，超越時間空間限制，讓歷史學(xué)習(xí)無處不在！讓歷史資源隨處可證！

7.實證歷史需要“STEAM”，即學(xué)科互助。STEAM是科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)、數(shù)學(xué)的縮寫，揭示了多學(xué)科交叉融合新趨勢。實證歷史也需要多學(xué)科“陪伴”：地理為歷史文化打開了空間敘述，語文為歷史材料做出了細節(jié)描述，數(shù)學(xué)為歷史數(shù)據(jù)進行精密的推斷和計算等，而歷史則為其他學(xué)科的發(fā)展提供了指導(dǎo)思想。重慶市江津中學(xué)“實證歷史”創(chuàng)客工作坊就是一個具有理工科特點的文科創(chuàng)客空間，有文物實體、虛擬VR、陶藝制作、文物考古修復(fù)等，歷史與地理、理化、勞技、美術(shù)、通用技術(shù)等學(xué)科結(jié)合，構(gòu)建出一種典型的基于創(chuàng)客空間、跨學(xué)科、混合學(xué)習(xí)新常態(tài)。

8. 實證歷史需要“創(chuàng)新”，即“保粹開新”。歷史學(xué)習(xí)絕對不是記憶答案的教育，而是創(chuàng)造答案的教育。實證歷史創(chuàng)意無限，教法與手段可以多樣而新穎。歷史課堂的立意、設(shè)計、過程實施都可以同課異構(gòu)；歷史課堂因師生而異，因目標內(nèi)容而異；歷史教學(xué)可以生活化，可以角色換位，可以模擬情景，可以從詩歌、語言、風俗等許多角度還原歷史和印證歷史。創(chuàng)新鼓勵教師個性化教學(xué)風格，創(chuàng)新需要加強對實證問題、實證能力、實證應(yīng)用的研究。

實證歷史源于歷史學(xué)科專業(yè)，植根于學(xué)科素養(yǎng)。實證歷史是中學(xué)歷史教學(xué)中教師和學(xué)生應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)和關(guān)鍵能力，也是歷史研究的必備品質(zhì)。對一名合格、負責的歷史老師來說，是否抱有實證性史學(xué)態(tài)度和精神，是衡量歷史學(xué)科教學(xué)業(yè)態(tài)品格的重要標準。