陸建亮
小學(xué)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情。國(guó)學(xué)經(jīng)典中所蘊(yùn)含的豐富哲理是讓人受用一生的寶貴財(cái)富。中國(guó)有著五千年的悠久歷史,而中國(guó)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。其中的國(guó)學(xué)經(jīng)典是其文化的精髓,許多國(guó)學(xué)作品中所蘊(yùn)含的豐富哲理更是讓人受用一生的寶貴財(cái)富。因此,融國(guó)學(xué)教育于語(yǔ)文課堂教學(xué)之中,借國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),已經(jīng)成為彰顯語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)、提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一種嘗試。想基礎(chǔ)。那么如何有效地在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育呢?
一、利用語(yǔ)文輔助教材,開(kāi)展國(guó)學(xué)教育熏陶
古詩(shī)詞是生活中最常見(jiàn)的國(guó)學(xué)作品,尤其是對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),從小就會(huì)接觸古詩(shī)詞,而且從活潑生動(dòng)的古詩(shī)詞入手進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶,要比背誦抽象說(shuō)教的“人之初,性本善”來(lái)得更加貼近教學(xué)實(shí)際。因此,《小學(xué)生必背古詩(shī)75首》成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要幫手,教師們可根據(jù)學(xué)生實(shí)際在各年段進(jìn)行有選擇性的背誦。通過(guò)六年的背誦積累,讓小學(xué)生能掌握許多名家名篇,進(jìn)而受到國(guó)學(xué)教育熏陶。
二、精心選擇國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本,進(jìn)行“每日一誦”
國(guó)學(xué)著作博大精深,并不是所有的國(guó)學(xué)著作都在適合在小學(xué)階段讀,所以,在選擇經(jīng)典國(guó)學(xué)讀本時(shí),我們要慎之又慎,既有培養(yǎng)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣,又要蘊(yùn)含做人做事之道理。在實(shí)踐中,我們進(jìn)行了如下安排:一年級(jí)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》;二年級(jí)學(xué)習(xí)《百家姓》;三年級(jí)學(xué)習(xí)《千字文》;四年級(jí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》;五年級(jí)學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》;六年級(jí)學(xué)習(xí)《增廣賢文》。利用每天自習(xí)課或課前的時(shí)間,我們組織了“每日一誦”,通過(guò)誦讀,感悟優(yōu)美的語(yǔ)言和韻律,體會(huì)到做人、做事的道理,也進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣。長(zhǎng)期堅(jiān)持誦讀,不僅開(kāi)闊了眼界,奠定了文學(xué)基礎(chǔ),更能使學(xué)生受到熏陶,使其終身受益。
三、巧妙利用語(yǔ)文課文,在課堂教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確了傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課程中的重要地位,而以國(guó)學(xué)為主要載體的傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中也得到了應(yīng)有的體現(xiàn)。不論是著名的人物典故,還是諺語(yǔ)、民俗,小學(xué)語(yǔ)文教材中國(guó)學(xué)內(nèi)容占據(jù)了不少的比重。此外,國(guó)學(xué)的內(nèi)容分布面較廣,除古典詩(shī)詞與經(jīng)典名著等外,還涉及了神話傳說(shuō)、民間故事、歷史人物、風(fēng)俗節(jié)日、諺語(yǔ)、成語(yǔ)等內(nèi)容,這些國(guó)學(xué)內(nèi)容分布于課文、課后知識(shí)及練習(xí)等方面,它們以不同的方式展示了中華文化的璀璨以及中華文明的優(yōu)秀精神風(fēng)貌。如在教學(xué)《古今賢文》時(shí),教材中將其分為了上、下兩部分,分別進(jìn)行教學(xué)。我在教學(xué)時(shí),將兩部分內(nèi)容進(jìn)行了整合,讓學(xué)生反復(fù)誦讀,并讓學(xué)生嘗試自己來(lái)理解詞語(yǔ)內(nèi)容,相機(jī)適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)教育。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生們明白了“持之以恒”的重要性,懂得了“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行靠自身”的道理等等,也讓國(guó)學(xué)經(jīng)典悄無(wú)聲息地融入孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中。
四、精心組織語(yǔ)文活動(dòng),在活動(dòng)中滲透國(guó)學(xué)教育
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育要求反復(fù)誦讀,以期望能滾瓜爛熟。但事實(shí)上,小學(xué)生活潑好動(dòng),單純的以反復(fù)誦讀為目的來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味,從而失去學(xué)習(xí)的積極性。所以國(guó)學(xué)教育還要講究學(xué)習(xí)的方法,要采取多種形式、多種途徑的滲透。我們可以利用語(yǔ)文課堂,進(jìn)行課文劇、小品表演、國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽和故事會(huì)等教學(xué)方式,并巧妙運(yùn)用多媒體觀看動(dòng)畫(huà)故事等,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情才能真正發(fā)揮出來(lái),同時(shí)國(guó)學(xué)教育也會(huì)在長(zhǎng)期的潛移默化中進(jìn)行,做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。例如,我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,會(huì)定期組織班級(jí)誦讀競(jìng)賽。先在《小學(xué)生必背古詩(shī)75首》中精選已學(xué)過(guò)的詩(shī)詞,讓各小組選出代表參加比賽。為了給小組爭(zhēng)得榮譽(yù),孩子們都會(huì)精心準(zhǔn)備,相互合作。這項(xiàng)活動(dòng)大大地調(diào)動(dòng)了孩子們的積極性,提高了他們主動(dòng)參與的意識(shí)。經(jīng)過(guò)評(píng)選,給獲勝者頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品,這時(shí),孩子們誦讀的熱情更高了。此外,我還會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行手抄報(bào)的制作。結(jié)合課堂教學(xué),讓孩子們從背過(guò)的古詩(shī)中,挑選自己喜歡的詩(shī)句,發(fā)揮想象力,給詩(shī)句配上圖畫(huà),把抽象的語(yǔ)言文字變成形象直觀的畫(huà)面,再現(xiàn)出詩(shī)歌表現(xiàn)的空間與色彩形象,讓學(xué)生深切感受到了語(yǔ)言文字中所蘊(yùn)含的美。
總之,要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),就要充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)文化回歸的重要性。語(yǔ)文教學(xué)就是努力地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,使語(yǔ)文教學(xué)成為傳承中華文化的橋梁。為此,我們必須在語(yǔ)文課堂教學(xué)中竭盡全力,以培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)為己任,為國(guó)學(xué)教學(xué)開(kāi)辟出一條通暢之路。