徐亮　黨文霞

摘 要： ELF時代的跨文化交際讓人們重新思考語言與文化的關系、英語的標準、跨文化交際等問題。在這種背景下，如何在英語教學中處理英語的變體、如何設置教學目標、選擇怎樣的教學方法及如何培養(yǎng)學生的跨文化交際能力，成為我國英語教育面臨的新問題。語言與文化并不是絕對不可分，而是可分性強弱的問題。在英語學習和使用的初級、中級、高級等不同階段，英語標準的選擇、教學目標的設置、教學方法、跨文化交際能力培養(yǎng)的目標略有差異。

關鍵詞： 英語通用語 跨文化交際 英語教學

一、引言

近年來，隨著全球化和互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，世界各地的人們交流日益頻繁。在我國，改革開放近40年來，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，對外交往也達到了前所未有的程度。近年來，隨著“中國文化走出去”、“一帶一路”倡議的提出，我國的對外交流活動增多，跨文化交際研究成為一個重要的研究領域，跨文化交際外語教學成為教育領域，特別是外語教育領域所關注的一個焦點。本文擬以英語通用語（ELF）①為視角，對當前我國英語教學中跨文化交際能力培養(yǎng)的文化標準、語言標準及教學目標等進行探討。

二、ELF與跨文化交際

（一）文化的定義

自古以來，人們對“文化”的定義就眾說紛紜，莫衷一是。“文化”的定義有一百多種。在中國，“文化”的本義就是“以文教化”，它表示對人的性情的陶冶和品德的教養(yǎng)[1]。在西方，“文化”（culture）含有“種植、培育”的意思。

可以看出，文化就是在一個群體中，人們認為理所當然的一切，包括他們的生活習慣、生產(chǎn)方式、思維習慣、交流方式、信念、價值觀念等。文化既是具體的，又是抽象的；既是物質(zhì)的，又是精神的；既是靜態(tài)的，又是動態(tài)的；既是一種集體現(xiàn)象，又屬于某個群體的特征。文化之間是互相影響的，有時還會形成新的文化。文化之間是可以交流的，文化交流自古以來一直就有。

（二）跨文化交際與跨文化交際能力

“跨文化”一詞源自英語intercultural或cross-cultural。跨文化交際的英文是“intercultural communication”，它指的是不同文化背景的人與人之間進行的交際，也就是不同文化背景的人之間所發(fā)生的相互作用，它是一種普遍的、長期的現(xiàn)象。

跨文化交際能力是“個體所具有的內(nèi)在能力，能夠處理跨文化交際中的關鍵性問題，如文化差異、文化陌生感、本文化群體內(nèi)部的態(tài)度，以及隨之而來的心理壓力等”。胡文仲將跨文化交際能力概括為跨文化意識、跨文化敏感和跨文化技能三個方面（杜學增，2010）[2]。由此可見，跨文化交際能力培養(yǎng)與外語教學密切相關，外語教育界的前輩們（如許國璋、胡文仲、王宗炎等）早在二十世紀八十年代就開始為如何培養(yǎng)我國學生的跨文化交際能力而進行過一些探討[3]。

（三）ELF與EFL

經(jīng)濟全球化和信息交流的網(wǎng)絡化使得英語成為來自不同母語背景者之間交際的主要語言，英語目前成為一種全球化的通用語言，成為一種超越國界和文化的語言，即“英語通用語”（English as a Lingua Franca， 簡稱ELF）[4]-[7]。

印度裔美國語言學家Braj Kachru根據(jù)英語在不同國家和地區(qū)的分布和使用情況，劃分為三層同心圓：內(nèi)圈（the Inner Circle）是指英語為母語的國家，如英國、美國、澳大利亞、新西蘭等；外圈（the Outer Circle）是指英語不是母語，但作為第二語言或官方語言的國家，如新加坡、印度、菲律賓、肯尼亞等；擴展圈（the Expanding Circle）是指英語為外語的國家，如中國、韓國、尼泊爾、德國等[8][9]。英語作為外語，即English as a Foreign Language，簡稱為EFL，指的是某一擴展圈國家（如中國、德國等）學習或交流時所使用的英語。在當前中國，英語不是我們的母語，也不是第二語言，更不是官方語言，我們把英語當作外語（EFL）學習和使用。

由此可見，ELF與EFL雖有交叉的地方，即都是非英語本族者使用的英語，但二者的所指是不同的。ELF與EFL的語言觀基礎是完全不同的，在ELF情境中，我們不再用“本族語”與“非本族語”區(qū)分來自不同國家的英語使用者；在EFL情境中，某一英語本族語（如英式英語或美式英語）被當作標準英語的[4][6][7]。區(qū)別這兩個概念對英語教育教學有重要的意義。

（四）語言與文化的關系

語言與文化不可分，跨文化交際無法避開語言而進行。根據(jù)薩皮爾—沃爾夫假說，語言與文化緊密相關，語言影響思維、信念、態(tài)度等，語言不同的民族、思維方式在一定程度上有所差異，語言反映不同民族的概念、意義體系和價值體系[10]。Brown認為，語言是文化的一部分，文化是語言的一部分，二者是不可分的（Wen 2016）[11]。

文秋芳給出了另一種解釋，語言與文化不是絕對不可分的。在ELF背景下，交際者多數(shù)來自非英語國家，交際內(nèi)容不涉及目標語文化，他們可以討論差別迥異的文化實踐和價值理念，英語通用語不再總是與本族語文化捆綁在一起[6]。盛行于歐洲的內(nèi)容教學法（Content and Language Integrated Learning）認為語言可以與任何課程內(nèi)容相結(jié)合。這些都是語言與文化可分的具體體現(xiàn)[6][11]。

（五）ELF視角下的跨文化交際

全球化使得英語使用范圍不斷擴大，ELF不但成為英語本族語者與非本族語者交際時的語言，而且成為非本族語者之間進行交際的語言，例如來自不同的亞洲國家的學者在進行學術交流時使用英語，中國人去德國、泰國等非英語國家旅游可以用英語交流。隨著英語的全球化，外圈和擴展圈的人數(shù)已經(jīng)大大超過內(nèi)圈。ELF在語音、詞匯、語用方面的特點表明，在ELF語境下交談雙方的文化背景和共享知識起著非常重要的作用[4][5][8]。ELF不但在外圈的跨文化交際中起著重要作用，在擴展圈的跨文化交際中也扮演著重要角色。endprint

三、ELF視角下的英語教學

近年來，國內(nèi)許多學者如文秋芳（2012，2016）、俞希（2016）、錢永紅（2015）、范勇（2015）、高一虹（2013）等開始思考在ELF背景下我國的英語教學，主要圍繞“標準英語”的判斷與選擇、語言與文化的關系、教學目標的設置、教學方法選擇及課程體系、教材等方面展開討論，并提出一些建設性的意見和建議。在全球化背景下，英語學習和教育面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇，“像英美人一樣地道地使用英語”不再是唯一正確的目標，教學大綱、培養(yǎng)方案和課程設置的調(diào)整等成為英語教育者的關注[12]。

（一）標準選擇

ELF的概念直接影響在英語的學習和使用上以英、美“本族語者”的變體為唯一標準的情景，非英語母語者的人數(shù)遠遠超過英語本族語者，英國英語或美國英語不再是教學和交際中的唯一標準。除內(nèi)圈的英語外，外圈和擴展圈的英語變體普遍被接受。文秋芳認為，在英語通用語背景下，教師教授什么文化成了一線教師的難題，英語目標語文化的教授似乎無法擺脫，用英語傳播本國文化（如“中國文化走出去”戰(zhàn)略）是當務之急，不學習其他非英語國家的文化又影響交際效果[6]。

根據(jù)當前中國英語教學和使用的實際情況和特點，選擇恰當?shù)挠⒄Z標準對于指導我們的英語教學有著非常重要的現(xiàn)實意義。在英語學習的初級、中級、高級階段，英語標準的要求應略有所不同。不同學習和使用階段在語音、詞匯、語法、語用等層面也應略有差異。在英語學習的初級階段，以英國、美國等主流內(nèi)圈英語本族語者的語言為標準；在中級階段，仍以內(nèi)圈英語本族語標準為主，適當了解外圈英語標準變體；在高級階段，既要熟練掌握內(nèi)圈和外圈各英語語言在語音、詞匯、語法、語用等方面的主要差異，又要熟悉擴展圈的英語變體的主要特點，至少應該清楚自己國家的英語變體，這有助于把本國文化、思想、觀點等用英語通用語向外傳播，促進跨文化交流。

（二）教學目標設置

《大學英語教學指南》（征求意見稿）指出，大學英語的教學目標是培養(yǎng)學生的英語應用能力，增強跨文化交際意識和交際能力，提高綜合文化素養(yǎng)，使他們在學習、生活、社會交往和未來工作中有效地使用英語，滿足國家、社會、學校和個人發(fā)展的需要。即將頒布的《高等學校商務英語專業(yè)本科教學質(zhì)量國家標準》（簡稱《商英國標》），把跨文化交際能力作為商務英語本科專業(yè)的五種能力之一，具體分為跨文化思維能力、跨文化適應能力、跨文化溝通能力、商務溝通能力、商業(yè)實務能力、跨文化能力等能力要求，在專業(yè)核心課程模塊中占5%～10%的學時[13]。

文秋芳（2012，2016）在審視語言、文化和語用三個方面后，從主題維度、語篇維度、情境維度和語言本體維度四個維度，提出英語通用語教學框架。她認為，在不同的學習或教學階段，對學習者的要求也應有所不同。語言層面，初級階段教本族語變體，應達到理解與表達的要求；中級階段教非本族語變體，應達到理解的要求；高級階段教本土化特征，應達到滿足表達的需求。語言層面的預期就是讓學生掌握跨文化交際所需的語言能力，并不要求他們能有像本族語者那樣的語音、句法等[14]。文化層面，教學內(nèi)容應既有本族語文化，又有非本族語文化和本土文化，更無須規(guī)定順序，只要能夠培養(yǎng)文化差異的敏感性和寬容性，處理文化差異的靈活性，期待的學習結(jié)果是發(fā)展學生的跨文化能力[14]。語用層面，要了解本族語規(guī)則，也要了解非本族語規(guī)則和普遍規(guī)則，語言教學的預期結(jié)果是獲得在線生成恰當策略的能力[14]。這對各級各類英語教學的目標設置提供了具體的參考依據(jù)。

在英語學習和使用的初級階段，主要任務就是培養(yǎng)跨文化交際能力中的語言能力；在中級階段，以培養(yǎng)跨文化交際能力中的語言能力為主，同時注重跨文化交際能力中的語用能力和策略、交際能力、社會文化能力的培養(yǎng)；在高級階段，仍需注重跨文化交際能力中的語言、語用能力培養(yǎng)，同時需注重跨文化意識、跨文化敏感和跨文化技能的培養(yǎng)。

（三）教學方法選擇

在英語通用語背景下重新審視語言與文化的關系后，文秋芳提出將文化分為兩類：以語言為載體的文化（languature）和不以語言為載體的文化（non-languature），基于語言本體維度，反對絕對的“可分”與“不可分”之說，而用“可分性弱”到“可分性強”的新觀點[6]。

她給出語言文化教學的三點建議。第一，對語言本體維度上的語言文化，教師最好通過認知比較分析的方法進行顯性教學，讓英語學習者盡早了解英語與漢語兩種語言在概念體系上的差異，使得他們盡量準確地運用英語表達自己的思想內(nèi)容；第二，在教授情境維度和語篇維度上的語言文化時，可采用案例教學法；第三，對于主題維度上的語言文化知識，我們應該鼓勵英語通用語者學習多元文化，即目標語文化、本國文化及其他異國文化[6]。俞希主張采取多層次、多視角、跨文化的英語教學模式，對教學大綱、課程設置和專業(yè)教材等進行相應的調(diào)整[7]。

教學有法，教無定法。在ELF背景下，以跨文化交際能力培養(yǎng)為目標的英語教學方法選擇也應有一定的技巧和策略。在英語教學的不同階段，方法會有所不同。只要理清了語言與文化的關系，有跨文化的意識，就可以根據(jù)不同的教學階段、不同學習者的學習特點及跨文化交際內(nèi)容的需求，選定適當?shù)慕虒W方法。

四、結(jié)語

ELF視角讓我們重新認識和思考語言與文化的關系問題、英語的標準問題、跨文化交際問題，以及我國英語教學中的標準選擇、教學目標設置、教學方法選擇等問題，我們應當有自己的思考。在英語教學中跨文化交際能力培養(yǎng)已成為當前中國英語教育的重要內(nèi)容。

語言與文化不再是絕對不可分的，只是可分性程度強弱的問題。不同的英語學習和使用階段，英語的標準會略有所不同，跨文化交際能力培養(yǎng)的目標略有差異。在不同的教學階段，英語語言的標準選擇、教學目標的設置、教學方法的選擇應有相應的策略和調(diào)整。

注釋：endprint

①國內(nèi)ELF（English as a Lingua Franca）的中文翻譯不太統(tǒng)一。有人（如文秋芳2012）譯為“英語作為國際語”，簡稱“英語國際語”；有人（如高一虹2015）譯為“英語作為通用語”，簡稱“英語通用語”；有人（如錢永紅2015）譯為“英語作為國際通用語”；有人（如范勇2015）譯為“作為通用語的英語”。為了方便敘述，除專門引用外，本文擬采用“英語通用語”的譯法，文秋芳（2016）、俞希（2016）等也使用此種譯法。

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