徐秀華

摘 要： 文品與家品相得益彰對家庭教育具有重要的價值意義。文品對家品具有“導(dǎo)向功能”，家品是文品的外在特色。在家庭教育中，文品與家品相得益彰的有效路徑包括樹立與時俱進(jìn)的家庭價值觀、強(qiáng)化“以人為本”的家庭倫理觀、營造物質(zhì)與精神相融的家庭氛圍、凸顯長輩的率先垂范、構(gòu)建“書香家庭”的教育文化。

關(guān)鍵詞： 家庭教育 文品 家品

家庭文化建設(shè)語境下，文品蘊(yùn)涵著家庭的物質(zhì)文化、精神文化和倫理文化三個元素。家庭的物質(zhì)文化包括家庭的衣、食、住、行等物質(zhì)生活體現(xiàn)的文化色彩；家庭的精神文化包括文化生化、情愛生活等體現(xiàn)的情操文化色彩；家庭的倫理文化包括家人之間、親人之間如何相處等體現(xiàn)的倫理道德文化色彩。三者共同構(gòu)建了文品的內(nèi)涵。家品包含家風(fēng)和家教兩個層面。家風(fēng)通常以生活經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐智慧或價值理念的形式蘊(yùn)含于家訓(xùn)、家規(guī)、族譜等文獻(xiàn)載體中，也以實(shí)踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家教是在家庭或家族中展開的對其成員的涵養(yǎng)、教化，尤其是對下一代的教導(dǎo)與培育[1]。家風(fēng)和家教是緊密相連的，家風(fēng)是經(jīng)過潤物無聲、耳濡目染、潛移默化的一種家教；家教是傳承家風(fēng)的一種載體與方式，家教本身也是一種家風(fēng)。

一、文品家品在家庭教育中的價值意義

文品對于家品具有“導(dǎo)向功能”。文品指導(dǎo)著家庭成員的行為方式和價值取舍，具體表現(xiàn)在：良好的文品能夠豐富家庭成員的文化生活，抵制腐朽、沒落的生活方式；良好的文品能夠培養(yǎng)家庭成員的社會責(zé)任感，形成正確的價值觀；良好的文品能夠促進(jìn)家庭成員素質(zhì)的提高，進(jìn)而促進(jìn)社會成員素質(zhì)的提高。

家品是文品的外在特色。從文化視角來審視，縱覽中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷史，一直傳承著關(guān)于家風(fēng)家教的文獻(xiàn)記載，從每一段歷史時期我們都能發(fā)現(xiàn)打上歷史烙印的關(guān)于家風(fēng)家教的文化內(nèi)容。從這個意義上講，家風(fēng)家教是中華民族傳統(tǒng)文化的特色，中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展史同時是一部關(guān)于家風(fēng)家教的記載史。所以，家品是文品的重要構(gòu)成要素之一，是文品的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是文品的外在特色。

家，是什么？有人說：出門在外，家是“蝴蝶夢中家萬里”的那份思念；歸家途中，家是恨不得“千里庭縮”的那種急迫；久別歸來，家是“審容膝之易安”的那種舒適。因此，要創(chuàng)建和諧家園，把家庭打造成為家庭所有成員的精神樂園，文品與家品的深度融合與相得益彰是前提和基礎(chǔ)，二者是相輔相成、缺一不可的。

二、文品家品得益彰的有效路徑

習(xí)近平總書記說：“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”家庭教育中文品與家品是相輔相成、缺一不可的，二者必須相得益彰，有效路徑如下：

（一）樹立與時俱進(jìn)的家庭價值觀

隨著時代的發(fā)展和社會物質(zhì)生活水平的提高，家庭觀念、家庭結(jié)構(gòu)、家庭生活方式出現(xiàn)了新變化，家庭關(guān)系、親子關(guān)系、代際關(guān)系呈現(xiàn)出了新的表現(xiàn)形式。樹立與時俱進(jìn)的家庭價值觀，既要傳承中國優(yōu)良傳統(tǒng)“仁義”、“誠信”、“孝悌”等元素，又要借鑒西方國家的“平等”、“民主”、“尊重”等理念，更要將社會主義核心價值觀融入家庭文化中。正如習(xí)近平總書記在第一屆全國文明家庭表彰大會上強(qiáng)調(diào)的：“要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的觀念，倡導(dǎo)忠誠、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會做貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚?！奔仁巧鐣髁x核心價值觀對家庭文明建設(shè)的本質(zhì)要求，又是樹立正確家庭價值觀，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧重要基點(diǎn)的方法路徑。因此，只有樹立了與時俱進(jìn)、積極向上、融入家國情懷的家庭價值觀，才能使文品與家品相得益彰。

（二）強(qiáng)化“以人為本”的家庭倫理觀

“以人為本”的家庭倫理觀指的是能充分體現(xiàn)出家庭成員之間彼此的愛心、親情和人道，反映著家庭關(guān)系的秩序性、穩(wěn)定性與和諧性?！耙匀藶楸尽钡募彝惱碛^主要包括夫妻倫理道德、育幼倫理道德、敬老孝老倫理道德、家庭成員倫理道德、鄰里相處倫理道德。以人為本的夫妻倫理道德，要求夫妻雙方樹立正確的婚姻觀，彼此忠誠，相互包容，相濡以沫，使其“執(zhí)子之手，與子偕老”；以人為本的育幼倫理道德，要求長輩關(guān)愛晚輩，嚴(yán)慈并濟(jì)，嚴(yán)愛有度，使其“幼有所育，幼有所愛，幼有所導(dǎo)，幼有所教”；以人為本的敬老孝老倫理道德，要求晚輩尊敬長輩，傳承傳統(tǒng)美德，滿足老年人的物質(zhì)和精神生活，使其“老有所養(yǎng)，老有所依，老有所享，老有所樂”；以人為本的家庭成員倫理道德，要求摒棄“男尊女卑，老尊幼卑”的封建思想，成員之間男女平等、長幼平等，使其感到“人人平等”；以人為本的鄰里相處倫理道德，要求鄰居之間和睦相處，平等相待，互敬互助，遵守公德，嚴(yán)于律己，得理要讓人，使其感到“遠(yuǎn)親不如近鄰”。

（三）營造物質(zhì)與精神相融的家庭氛圍

和諧家庭氛圍的缺失與異化，將會導(dǎo)致家庭矛盾凸顯、沖突不斷。微觀層面上，將會影響家庭的穩(wěn)定，宏觀層面上將會阻礙和諧社會的進(jìn)程。因此，營造物質(zhì)與精神相融的和諧家庭氛圍，無論對于每個家庭，還是對于整個社會，都將是意義重大的。俗諺：“金窩，銀窩，不如自己的窮窩。”這句老話其實(shí)包含了家是物質(zhì)意義與精神意義相結(jié)合的載體。家是每一個人的渡口。物質(zhì)層面與精神層面相互融合的家才能彰顯真正的價值意義。家不僅是能為我們遮風(fēng)擋雨的物質(zhì)層面的房子與住處，更是能為我們帶來心靈慰藉的精神層面的樂園與寄托。因?yàn)閾碛羞@樣的家，我們就有了生命的支撐點(diǎn)；因?yàn)閾碛羞@樣的家，我們就有了繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)的理由。

（四）凸顯長輩在家庭中的率先垂范

俗諺“上梁不正下梁歪”。作為家庭中晚輩的第一任老師，長輩首先要具備良好的人品。長輩的為人處世、待人接物等都會直接或間接地對晚輩產(chǎn)生一定的影響。其次，長輩要注重自己的一言一行，謹(jǐn)言慎行，一定要事先考慮到自己的言行對晚輩產(chǎn)生的可能影響，杜絕負(fù)面影響。第三，長輩要做到“言必行，行必果”。向晚輩承諾的事情一定要兌現(xiàn)，不能出爾反爾。第四，長輩必須向晚輩傳遞正能量，多多益善，使晚輩從小樹立正確的人生觀、家庭觀、世界觀、社會觀和價值觀?？傊?，晚輩會有意識或無意識地效仿長輩的言行，不僅是在家庭里面效仿，而且會把這種效仿帶到社會上。由此可見，在家庭教育中，長輩一定要為晚輩塑造一種積極向上的正面形象，因?yàn)椤按蜩F還需自身硬”。所以，只有長輩在家庭教育中做到了率先垂范，才能進(jìn)一步促進(jìn)文品與家品相得益彰。endprint

（五）構(gòu)建“書香家庭”的教育文化

世間萬物萬事，唯有讀書才是精神世界的一方樂土。因此，構(gòu)建“書香家庭”的教育文化，要求創(chuàng)建具有終身學(xué)習(xí)理念的讀書型家庭。

1.樹立正確的讀書理念。引導(dǎo)家庭成員樹立“知識改變命運(yùn)，閱讀改變生活”的讀書理念，確立尊重知識、不斷進(jìn)取的價值取向。讓閱讀成為自己和家庭成員成長與發(fā)展的自覺行動，成為家庭文明建設(shè)的重要方法，成為家庭健康生活的一種方式。

2.營造濃郁的書香氛圍。要讓讀書在家中成為一種風(fēng)氣，再窮也要買書，時間再緊也要讀書，地方再窄也要藏書，話題再少也要談書，交情再淺也要送書……總之，在家里營造自覺閱讀、樂于閱讀、享受閱讀的“潤物細(xì)無聲”的讀書氛圍，盡可能多多彰顯閱讀元素，讓家庭所有成員都享有讀書的機(jī)會、讀書的場所、讀書的便利、讀書的樂趣。隨時、隨處、隨手都能讀到好書，感受到濃郁的書香之氣。

3.選擇好的書籍閱讀。好的書籍是人類智慧的源泉，好的書籍是人類進(jìn)步的階梯，好的書籍是傳承文明的紐帶，好的書籍是人類不可或缺的精神食糧。所以，要選擇積極、向上、向善、健康的書籍。讓好的書籍成為家人的良師益友，并與家人一起品評好書，讓書香充溢著家庭，讓家庭成員在讀書中分享精神的愉悅和心靈的享受。

4.培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。一個人如果從小就能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，一生都會受益無窮；一個民族如果具有熱愛閱讀的追求與渴望，這個民族就會充滿智慧和希望。因此，要制訂一份科學(xué)有效的讀書計(jì)劃，確保每個家庭成員養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。使讀書成為日常生活中不可缺少的一部分，使家人在讀書中陶冶情操、增長知識、感悟人生、提升境界。并且家人之間要定時交流，分享彼此閱讀的心得，互相啟發(fā)、互相激勵，讓閱讀充滿興趣，成為一種自覺意識與行為。

“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華”這兩句話把讀書的益處概括得恰到好處。古往今來，人生因閱讀而美麗，民族因閱讀而興旺，國家因閱讀而富強(qiáng)。構(gòu)建“書香家庭”的教育文化，培育家人愛讀書、多讀書、好讀書、善讀書，使讀書成為家庭的生活常態(tài)，使家人在濃濃墨香中獲取知識經(jīng)驗(yàn)，在濃濃墨香中提高人格修養(yǎng)，在濃濃墨香中增強(qiáng)本領(lǐng)技能，在濃濃墨香中提高學(xué)習(xí)能力，從而提高家庭成員的整體素質(zhì)，提升家庭文明程度，營造家庭讀書學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。

十屆全國政協(xié)委員李漢秋說：“好家庭是孩子的天堂，好家風(fēng)是優(yōu)良生態(tài)環(huán)境，好家教是優(yōu)良精神滋養(yǎng)?！蔽钠放c家品相得益彰，才能形成良好的家庭教育；文品與家品相得益彰，才能使家人因家庭美滿而幸福，社會因家庭穩(wěn)定而和諧，國家因社會和諧而繁榮昌盛；文品與家品相得益彰，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的“家和萬事興”。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳旸.家庭的文化功能與和諧社會的構(gòu)建論析[J].湖北社會科學(xué)，2012（4）：43.endprint