卜鍵
幾乎每個人在一生中都會遭逢大小變故,猝然臨之,無故加之,小者數(shù)日或數(shù)月即告平復(fù),大者歷數(shù)年數(shù)十年險厄困乏,甚焉者萬劫不復(fù)。此際的生命個體常顯得纖弱渺小,當(dāng)事人的自尊自信多被雨打風(fēng)吹去,尤顯出親情友情之可貴。老舍先生在太平湖畔長夜徘徊,終于投水自盡,最是靈魂孤凄、精神毀碎的近例;而清代順康間的江南才子吳兆騫,由于一批親友不離不棄,也幸得幾任滿洲將軍對知識心存尊重,竟在寧古塔度過二十三年流放生涯,最后回歸內(nèi)地,是情義堅(jiān)貞人性美好的例子。
自去年起,筆者因撰寫有關(guān)庫頁島的系列文章,揀讀涉及東北極邊地域的史料,漸而關(guān)注幾個重要邊鎮(zhèn)的興替變遷,如寧古塔、三姓、璦琿、卜魁等,也注意到流遣其地的漢族文士之命運(yùn)。本文即以吳兆騫《秋笳集》為線索,述寫他的個人遭際,兼及其他流遣文士的邊地生活。那也是中國讀書人曾經(jīng)的厄運(yùn)與宿命,而在冷寂匱乏的“絕域”,文學(xué)仍能綻放出小小的花。
一、當(dāng)才子跌落云端
吳兆騫出于吳江縣一個世代簪纓之家,早歲以詩文著稱,列名“江左三鳳凰”。此類少年成名的才子,自我感覺大多好得出奇。蘇州有文社名“慎交”,兆騫活躍其中,常與他社爭勝,因此也播下仇恨的種子,而渾然不覺。一次名士汪涵來訪,兆騫對他說:“江東無我,卿當(dāng)獨(dú)秀?!睗M是少年未經(jīng)事之輕狂,哪里得見一個“慎”字?
順治十四年秋,吳兆騫參加江南鄉(xiāng)試,順利得中舉人,豈知慶賀未息,大禍隨之:南闈主考官被劾舞弊,皇帝降旨逮治,很快就將主考副主考與十六位房考一律處死;吳兆騫等八名新科舉人牽連其中,皆被革去功名,打四十大板,流放寧古塔。清朝多沿承明制,廷杖也由前明傳下來,嘉靖三年的“左順門事件”中,翰林院修撰王相等十余人當(dāng)場慘死杖下。這次鎮(zhèn)撫司見圣上欽命杖責(zé),下手狠辣,幸得一刑部侍郎挺身斥責(zé),受杖眾書生才免于一死。
清初“科場案”的內(nèi)涵頗為復(fù)雜??脊倥獧?quán)舞弊、暗通關(guān)節(jié)的情形的確存在;但也不乏劣衿煽惑滋事,讀書人之間嫉妒傾陷等情;亦有清廷藉堂皇正大之名打擊江南士子的因素。以兆騫之才學(xué)與傲骨,當(dāng)是不會作弊。他與父兄都說是遭人陷害,方式為匿名揭帖,并指出造謠者為同聲社的章在茲、王發(fā),也有記載指其一位本家參與構(gòu)陷,皆難以系定。匿名信之惡正在于是,含沙射影,滋生疑忌,大壞人心和親朋關(guān)系。明清易代之際,江南文禍相連,就中的揭發(fā)出賣、同類相殘、借刀殺人,尤令人感慨憤懣。
清廷也給了吳兆騫機(jī)會。在中南海復(fù)試之前,兆騫已被視為犯罪嫌疑人,仍準(zhǔn)許他參試,以答卷情況再作印證??赡鞘窃鯓拥目荚嚹兀俊懊颗e人一名,命護(hù)軍二員持刀夾兩旁,與試者皆惴惴其栗,幾不能下筆?!保ㄍ鯌?yīng)奎《柳南隨筆》)這還是對待普通試子,還給了溫書備考的時間。如吳兆騫已知有人誣告,已是數(shù)經(jīng)訊問,心理壓力當(dāng)更大。且原來持續(xù)九日的三場考試,復(fù)試要求一卷定奪,也覺時間匆迫??荚嚨念}目由順治帝欽定,賦題為“瀛臺賦”,作賦乃兆騫長項(xiàng),唯此時心緒繚亂,文思枯竭,竟沒能答完試卷。
三月九日,兆騫在禮部點(diǎn)名時被當(dāng)場拘捕,驚懼委屈化為絕望,絕望轉(zhuǎn)為痛憤,再激撞而成詩句,噴發(fā)而出:
倉皇荷索出春官,撲面風(fēng)沙掩淚看。
自許文章堪報主,那知羅網(wǎng)已摧肝。
冤如精衛(wèi)悲難盡,哀比啼鵑血未干。
若道叩心天變色,應(yīng)教六月見霜寒。
(《戊戌三月九日自禮部被逮赴刑部口占二首》)
第二首大體相類,說不上精彩,卻能見一腔冤情,滿腹哀怨。這是兆騫在禮部被捕時嘶喊出來的詩句,在場眾人頗受感染,滿漢堂官等皆為之嘆息,嘖嘖“稱為才子”。此話出于兆騫自記,盡管已身處刑部大牢,仍以才子自矜。他在給父母的信中描述了當(dāng)日情景:“索紙筆不得,即厲聲哀誦,以當(dāng)庶女之告天?!笔?,特指元雜劇中的竇娥,末句“應(yīng)教六月見霜寒”,正用關(guān)漢卿《竇娥冤》“血濺白練,六月飄雪”之典。
出于輿論的壓力,或也出于良知與惜才,刑部對吳兆騫等人的審訊是慎重的,今知至少還有一次“命題限韻”,再試同案各犯的才學(xué)。刑部獄對文士的監(jiān)管并非太嚴(yán),獄友互相分析案情,兆騫也知只能以詩文證明誣罔,早有腹稿,故爾援筆立就:
自嘆無辜系鷞鳩,丹心欲訴淚先流。
才名夙昔高江左,謠諑于今泣楚囚。
闕下鳴雞應(yīng)痛哭,市中成虎自堪愁。
圣朝雨露知無限,愿使冤人遂首丘。
(《四月四日就訊刑部江南司命題限韻立成》)
滿紙的負(fù)屈含冤,滿紙見悲情灑落,哀而不怨,捷才與實(shí)學(xué)亦盡顯。刑部司員多為兩榜出身,讀后自會有基本判斷。
當(dāng)日的審訊細(xì)節(jié)已不得而知,但顯然在定性上存在歧異,存在對受審者的憐惜,審了將近一年,許多事仍難以定案。最后惹得龍顏大怒,將刑部滿漢尚書、侍郎與司員等分別革職降級。再也沒有什么盼頭了,兆騫諸人經(jīng)歷了焦灼等待后,踏上漫漫流遣之路。
朝野對吳兆騫等人命運(yùn)的關(guān)切不平,當(dāng)時即形諸詩文。吳偉業(yè)深知其間冤抑,知江南文社之陋習(xí)、文人之間的傾軋,連寫三首長詩,以《悲歌贈吳季子》最為著稱:
人生千里與萬里,黯然銷魂別而已。君獨(dú)何為至于此,山非山兮水非水,生非生兮死非死。十三學(xué)經(jīng)并學(xué)史,生在江南長紈綺。詞賦翩翩眾莫比,白璧青蠅見排詆。一朝束縛去,上書難自理。絕塞千山斷行李,送吏淚不止,流人復(fù)何倚?……生男聰明慎勿喜,倉頡夜哭良有以。受患只從讀書始,君不見,吳季子!
長歌當(dāng)哭,既哭素來愛賞的后起之秀吳兆騫,哭那些大難當(dāng)頭仍內(nèi)訌不止的小人儒,也自哭身世遭逢。時吳偉業(yè)力辭國子監(jiān)祭酒未久,痛悔三年進(jìn)京居官之舉,亦可稱“受患只從讀書始”。
二、漫漫遣戍路
順治丁酉鄉(xiāng)試,先是北闈(順天考場)出事,獲罪者與家人流放奉天的尚陽堡,送行之際號泣震天。及得知南闈(江寧考場)遣發(fā)更遠(yuǎn)更冷的寧古塔,又有些慶幸。比,或是化解郁結(jié)之妙方,所謂“比上不足,比下有余”是也。《研堂見聞雜記》特意比較了兩闈獲罪流遣之地,曰:“寧古塔在遼東極北,去京七八千里,其地重冰積雪,非復(fù)世界,中國人亦無至其地者。諸流人雖各擬遣,而說者謂至半道為虎狼所食,猿狖所攫,或饑人所啖,無得生也。向來流人俱徙尚陽堡,地去京師三千里,猶有屋宇可居,至者尚得活,至此則望尚陽如天上矣?!敝咄跫业潪閵鋿|人,所寫寧古塔情形殊屬夸張,應(yīng)是受了吳梅村的影響。寧古塔距京師實(shí)為三千里多一些,雖說冰凍期較長,而土地肥沃,物產(chǎn)豐富,遠(yuǎn)沒有所寫這般可怖。
梅村詩中的寧古塔,更是如同鬼域:“七月龍沙雪花起,橐駝腰垂馬沒耳。白骨皚皚經(jīng)戰(zhàn)壘,黑河無船渡者幾?前憂虎狼后蒼兕,土穴偷生若螻蟻。大魚如山不見尾,張鰭為風(fēng)沫為雨。日月倒行入海底,白晝相逢半人鬼。噫嘻乎,悲哉!”詩人沒有到過此地,所寫文字或得自傳聞,更多的當(dāng)是為了染寫悲情,有意將流放地描繪得慘淡險惡。
對于兩闈獲罪之人,清廷處分極嚴(yán),家產(chǎn)抄沒,父兄妻子皆隨同流遞,而具體執(zhí)行時則情形各異。以吳兆騫為例,家人先是被逮系蘇州獄,知府以其父母年老、妻子多病取保放歸,僅收押其六弟;次年刑部命將其父兄解送京師,一年多之后亦赦歸。十六年閏三月初三,家人還沒有抵京,兆騫僅靠朋友接濟(jì)些銀兩,與一眾長流人犯被押解著迤邐而去。吳家本富裕,抄檢之后資產(chǎn)凈盡,父親捎來拼湊的二兩多散碎銀子,還有一封長長的信,壓根就沒到他手上。即使如此,兆騫仍攜帶了不少書籍,載于牛車之上,成為他在戍地活下去的一種精神支撐。
按照清朝律法,免死遣犯必須鐐銬加身,兩名解差押送一人,犯人多時以五名為一撥,次第前行。由吳兆騫紀(jì)程詩,可知他們在途中過得還不差,可以登臨臺閣,憑吊故跡,偶爾也會親訪友,吟詩作賦。流人之苦,又細(xì)分為許多等級,犯官與文士的待遇,顯然與一般刑事罪犯不同。吳兆騫一行在路上走了四個多月,由暮春到初秋,是東北最好的時節(jié)。這個看慣江南景色的才子,離京出關(guān),漸行漸遠(yuǎn),北地的浩茫壯闊撲面而來,萬千感受發(fā)諸詩作:
望鄉(xiāng)臺回邊云斷,姜女祠空海氣寒。
(《關(guān)上留別潘守戎》)
敢望余生還故國,獨(dú)憐多難累雙親。
(《出關(guān)》)
萬里川原迷大漠,百年亭堠識前朝。
(《同諸公登中后所戍樓》)
海風(fēng)吹天星動搖,邊色橫煙月澄廓。
倚笛頻驚出塞聲,銜杯尚擬華年樂。
(《同陳子長夜飲即席作歌》)
河流秋淼淼,邊色夜荒荒。
畫角千峰月,羊裘七夕霜。
(《七夕次喇伐朵洪》)
這些詩有的即席而成,有的題于邸舍壁上,另有一些因擔(dān)心“違礙”在刊刻前被刪掉。遣戍路即傷心路,行愈遠(yuǎn)而感傷愈甚。讀這些紀(jì)程詩,自怨自艾似無處不在,可我們也能發(fā)現(xiàn),詩人那胸中郁積漸次消散,開始把關(guān)注更多投向北方景物,有時竟是滿目新奇。
三、寧古塔的文士
清初東北的第一個流放地是沈陽,接下來是尚陽堡,然后便是寧古塔等,總之越流越遠(yuǎn)。為多爾袞鳴不平的彭長安、許爾安三年前被遣發(fā)寧古塔,傳說鄭成功的父親鄭芝龍亦流放于此,與江南科場案約略同時,而詩文記載一無可征。遣戍寧古塔者可謂三教九流,有漢族也有滿族,有文人也有武人,更多的是刑事犯,而留傳姓名事跡的多是文士,賴有一支筆在焉。后來清朝增設(shè)璦琿、卜魁、三姓等邊鎮(zhèn),除卜魁(齊齊哈爾)有幾篇簡記,其他地方均付諸凍雨飄風(fēng),究其原因很多,但缺少文人和不尚文字應(yīng)為主因。
此時的寧古塔不同,江南科場案流犯不同,這是一批被集中發(fā)遣的書生,一批才華橫溢、年紀(jì)較輕的詩人。
文士流遣寧古塔,吳兆騫等應(yīng)屬較早的一批。抵達(dá)之初備極苦況,深山修路,泥途挽車,還要隨軍做各種雜役,遠(yuǎn)至混同江(黑龍江與松花江、烏蘇里江合流的下游河段,又作“下江”),甚至抵達(dá)臨近庫頁島的入海口一帶。他有一首《海邊獨(dú)眺》,推測應(yīng)寫于此處。更為煎熬的又不在隨軍效力(畢竟還有些吃的),而在于冬月獨(dú)處的日子。據(jù)李興盛《中國流人史》記述,初到時兆騫孑然一身,常不名一文,冬日呆坐在柵欄門內(nèi),或以斧子破冰燒水,煮一點(diǎn)稗子充饑。請看這首五言小詩:
磵戶寂無侶,凄凄露尚垂。
樓空秋氣早,林密曉光遲。
蕪沒人三徑,蕭條海一涯。
此鄉(xiāng)弓馬地,抱簡日垂眉。
(《曉坐》)
所記大約是他抵戍后的第一個住處,鄰近山谷,極見清寂困窘。仗著年輕,還有鄉(xiāng)親難友們的接濟(jì),總算活了下來。
兆騫是與同年方章鉞一同起解、一同抵達(dá)的。章鉞之父方拱乾時為少詹事,曾力辯與南闈主考官方猶并非同宗,未被采納,致使他與四個兒子(長子玄成為順治六年進(jìn)士、侍讀學(xué)士;次子亨咸為順治四年進(jìn)士、監(jiān)察御史)皆株連流放,全家數(shù)十口押往寧古塔。兆騫與方家一路同行,患難之交,復(fù)氣味相投,在戍地得其關(guān)照甚多,“商榷圖史,酬唱詩歌”,生活與精神上皆為依靠。兩年后方家認(rèn)工贖還,臨別時方拱乾將兆騫托付好友許爾安照顧,情義之重令人感動。
剛到戍地,對每一個江南文士都是嚴(yán)峻考驗(yàn),是日復(fù)一日的折磨,也是逐漸的適應(yīng)過程。寧古塔將軍巴海給予遣戍文士很多優(yōu)待,平日減少差徭,年節(jié)間還請他們到府中宴集。北地民風(fēng)本來淳樸,敬重知識,見將軍如此,更能引領(lǐng)一時風(fēng)氣。順治十七年冬,兆騫之妻葛氏在安頓好兩個女兒后,起程趕往戍地陪伴丈夫,他的小妹一路相陪至京師,在刑部辦理手續(xù),也得到一些京中友人的饋贈。此年二月,葛氏由京師抵達(dá)戍地,帶來男女兩個家仆,兆騫的孤苦情形頓時改觀。流戍文士在此設(shè)館授徒、書法繪畫、講學(xué)、行醫(yī),也包括他們帶來的各類種子,種糧種菜,皆令當(dāng)?shù)厝硕恳恍隆钦昨q很快有了兒子桭臣,小名“蘇還”,祈愿早日返回故鄉(xiāng)蘇州。桭臣后來作《寧古塔紀(jì)略》,記母親采野玫瑰制作玫瑰糖,又以榛子、松子、山楂等做糕,“土人奇而珍之”。
聚集了這么多文人,寧古塔迎來一個詩文繁興的短暫時光,主其事者為張縉彥??N彥曾任明崇禎末兵部尚書、弘光朝河南等三省總督、清工部侍郎等職,動輒改換門庭,自也談不上氣節(jié)風(fēng)骨,卻有著一份文雅風(fēng)流,家資亦豐厚。他是因牽連文字獄被流遣的,畢竟經(jīng)歷過政治上的大風(fēng)大浪,處之泰然,隨行攜帶歌姬數(shù)人與大量圖書,一副“扎根邊疆”的架勢??滴跛哪?,縉彥創(chuàng)設(shè)詩會,邀集姚其章、吳兆騫、錢威等六人,號稱“七子之會”或“七謫之會”,每月聚集兩三次,分題角韻,所作詩詞雖較少流傳,仍不失一段佳話。絕域之孤單索寞,使得流放者多不問來路與志節(jié),就像道光間林則徐流遣伊犁,與素不喜歡的原東河總督文沖相遇,竟然成了過從甚密的好友。
“七謫之會”中的錢氏三兄弟,為浙江通海案流犯,而姚其章、吳兆騫、錢威為南闈案犯,詩文中稱同年,也同時流遞寧古塔。錢威是吳江人,該縣丁酉科共有四位試子中舉,全部被流遣。其中吳蘭友病死于撫順,吳兆騫為其料理喪事;后來路經(jīng)松花江,兆騫因天熱入江游泳,得了寒疾,瀕死而復(fù)生,終于到了寧古塔。又后來命運(yùn)播遷,南闈流犯有的入水師營做了水手,有的被遣往更遠(yuǎn)的三姓城(今依蘭),有的搬到烏喇(今吉林市),大多數(shù)終身未歸,老死邊荒。
四、“海東三萬里,笳吹日相聞”
這是兆騫在寧古塔所寫詩句,當(dāng)作于抵戍未久,題名《奉送巴大將軍按部海東》。每年夏月,寧古塔將軍都要率部巡邊。海東三萬里,極寫將軍衙門統(tǒng)轄區(qū)域之廣,荒涼曠遠(yuǎn);笳吹日相聞,則指沙俄殖民者侵?jǐn)_搶掠,邊地部族不斷告警,官軍出兵清剿,笳鼓競吹。
對內(nèi)地流人來說,不僅要忍受寧古塔嚴(yán)酷的自然環(huán)境,還要面對外敵入侵的威脅。自晚明始,沙俄將開疆拓土的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向東方,負(fù)有特殊使命的探險隊(duì)、政府資助的哥薩克殖民隊(duì)接踵而來,打破了這塊古老土地的靜謐安詳。清朝定都北京的當(dāng)年,波雅爾科夫率領(lǐng)近百名武裝哥薩克翻越外興安嶺,在黑龍江流域四處搶掠,歷時約三年。接下來是哈巴羅夫,在雅庫茨克督軍支持下,組建了一支更大的哥薩克隊(duì)伍,甚至侵入我松花江、烏蘇里江一帶。那也是一幫一伙的“流人”,準(zhǔn)確地說是流寇(當(dāng)?shù)厝撕魹榱_剎、老掐、老槍、老羌,皆見憎恨),得到沙俄官方支持,占據(jù)村寨,設(shè)立城堡,強(qiáng)行向當(dāng)?shù)夭棵裾魇諏?shí)物稅。達(dá)斡爾、赫哲、費(fèi)雅喀等部族難以抵?jǐn)?,不少部民被殺害,村屯焚為廢墟。那時黑龍江將軍衙門與三姓副都統(tǒng)衙門尚未設(shè)置,寧古塔作為唯一的東北邊鎮(zhèn),三江流域大都?xì)w其管轄,有守土安民之責(zé)。
順治九年二月,駐防寧古塔梅勒章京海塞(又作海色)率兵六百進(jìn)擊盤踞烏扎拉村的入侵者,當(dāng)?shù)夭棵衤動嵹s來相助,敵人在炮擊中死傷甚多,哈巴羅夫本人也被擊傷。海塞下令?;?,要求抓活的,官軍攻勢頓減,哥薩克得以喘息調(diào)整,搶過大炮反攻。到手的勝利化為烏有,清軍損失慘重,海塞也因貽誤戰(zhàn)機(jī)被處死。這是清朝官兵第一次對俄自衛(wèi)反擊戰(zhàn),遭遇慘敗,給邊境部族與滿漢軍民留下巨大陰影。哈巴羅夫所部也受到重創(chuàng),率隊(duì)退回雅克薩城堡。
接下來是更為兇殘的斯捷潘諾夫,所部已變成名副其實(shí)的“哥薩克匪幫”,不時乘船而下,滋擾下江地域,甚至竄入松花江、烏蘇里江口,一路殺人越貨。寧古塔總管沙爾虎達(dá)出身于當(dāng)?shù)靥K完部,隸鑲藍(lán)旗,隨軍征殺數(shù)十年,接任后多次聞警出征,挫敗入侵之?dāng)?。十五年二月,為加?qiáng)邊防力量,清廷向朝鮮征調(diào)二百名鳥槍手。朝鮮國王李淏表示縱使遇到再大困難,也一定要遵照發(fā)兵,“差北道虞侯申瀏為將領(lǐng),率哨官二名、鳥槍手二百名,旗鼓手、火丁共六十名,帶三月糧,六月渡江,至寧古塔”,編入征剿部隊(duì),隨沙爾虎達(dá)乘船由松花江北行。在接近黑河口江段,清軍與溯江搶糧的哥薩克船隊(duì)遭遇,沙爾虎達(dá)即命炮擊,經(jīng)過連續(xù)三天的激戰(zhàn),斯捷潘諾夫被打死,約二百七十名哥薩克被擊斃或生俘,焚毀俄艦十艘。這是清軍的一次重大勝利,而沙俄殘匪敗而不潰,仍盤踞在下江一帶。
吳兆騫詩中所稱的巴大將軍,為沙爾虎達(dá)之子巴海,是較早的滿族讀書人,順治九年得中滿洲榜探花,歷任秘書院侍讀學(xué)士、經(jīng)筵講官。沙爾虎達(dá)積勞病逝,諭旨命他回鄉(xiāng)接替父職,曰:“寧古塔系邊疆要地,昂邦章京沙爾虎達(dá)在彼駐防年久,甚得人心。今已病故,其子巴海素著謹(jǐn)敏,堪勝此任,著即代其父為昂邦章京前往駐防?!保ā肚迨雷鎸?shí)錄》卷一二三)康熙元年,為強(qiáng)化對東北邊疆的掌控,朝廷將寧古塔由總管衙門改稱將軍府,巴海即為第一任寧古塔將軍。
巴海離京赴任之前,江南科場案已經(jīng)歷了漫長審訊,推想這位出身翰林的滿洲將軍,必也懷有同情心。巴海進(jìn)京述職,兆騫還托他給羈押中的父親帶去書信。遇到這樣一位儒將,吳兆騫等流放者也算燒了高香。他在家書中提到一件事,感戴殊深:康熙五年正月初五,副都統(tǒng)因巴?;疾〈泄苁?,發(fā)令箭要兆騫與錢德維兩家立即前往烏喇(今吉林市),“初六平明起身登車,雪深四尺,苦不堪言……行至三日,將軍命飛騎追回,倘再行二日到烏稽林,雪深八九尺,人馬必皆凍死,將軍真再生之恩也”。(《秋笳集·上母親書二》)其時寧古塔有兩位副都統(tǒng),不知哪位所為,也不知其為何要這樣做。
在抵任的次年夏天,巴海統(tǒng)兵沿松花江出黑河口,往下江清剿哥薩克殘匪。兆騫有詩《奉送巴大將軍東征邏察》,“軍聲欲掃昆吾兵,戰(zhàn)氣遙開野人部”,筆意極雄壯。野人部,指赫哲、費(fèi)雅喀等下江地域部族,深受哥薩克流寇欺凌。清軍在伯力一帶江面設(shè)伏,炮擊敵艦,見其逃竄即緊追不舍。敵人紛紛棄舟逃命,清兵大舉掩殺,“斬首六十余級,淹死者甚眾,獲婦女四十七口,并火炮、盔甲、器械等物”。這是巴海奏捷時所寫,也是報喜不報憂,隱瞞了己方損失五艘戰(zhàn)船之情,事發(fā)后受到處分??勺C哥薩克武裝的戰(zhàn)斗力甚強(qiáng),清方以多擊少,以官軍擊“民兵”,以伏兵擊無備,仍是多有損傷。寧古塔流人并未從征,兆騫有一首《秋夜師次松花江大將軍以牙兵先濟(jì)竊于道旁寓目即成口號示同觀諸子》,大約是作為民夫,挽運(yùn)糧草輜重,送至江邊。
吳兆騫寫了一批類似詩篇,譴責(zé)羅剎的殘暴行徑,為官軍出征鼓與呼,被譽(yù)為清代的“邊塞詩人”。應(yīng)說是,但所作與唐代的邊塞詩風(fēng)格迥異,缺乏那種慷慨激越、雄渾豪壯的家國情懷。兆騫的詩不乏宏闊瑰奇,不乏真情投注,但大多屬于應(yīng)景奉承之作??滴跷迥暝绱?,為抵御俄人入侵,兵部發(fā)文要求所有六十歲以下流人一概當(dāng)役,并選二百名做水師營水手,到烏喇演練備戰(zhàn)。巴海差管家請兆騫等至府中,懇切相告:“我家養(yǎng)你們幾年,念你們俱是有前程的,并無差徭累及。不意上面因有邊警,俱著你們當(dāng)差,水營、莊頭、壯丁,這三件任憑你們揀擇一件,三日后到公衙門回復(fù),此即是我的情了?!保ā稓w來草堂尺牘》家書第十二)將軍大人把話說到這個份上,大家流淚眼觀流淚眼,也都無可推卻。同時流遣的祁奕喜、楊友聲等入營做水兵,吳兆騫與錢、姚二同年表示愿意“認(rèn)工”。所謂認(rèn)工,即出錢修造官府建筑。常年以舉債度日的他哪里有錢認(rèn)工,得過且過罷了。
由于擔(dān)心交不了錢受罰,兆騫再次向母親要錢,信中細(xì)述哥薩克之兇殘以及面臨的危險,極是哀凄真切:
邏車國(即俄羅斯)人皆深眼高鼻,綠睛紅發(fā),其猛如虎,善放鳥槍,滿人甚畏之。若國人作水兵,何異湯澆雪,刀切菜,必死無疑。雖今年新當(dāng)水兵者不跟出征,然將來必不免,此水師營必不可入也。況一選在簿上,即時打發(fā)往烏喇去……路上雪深五六尺,車行甚難。他們充當(dāng)水手者以二月十一日起身,兒送至西郊外十里,哭聲震天,真不忍聞。至若官莊之苦,則更有難言者,每一莊共十人,一個做莊頭,九個做壯丁,一年四季無一閑日。一到種田之日即要親身下田,五更而起,黃昏而歇,每一個人名下要糧十二石、草三百束、豬一百斤、炭一百斤、官炭三百斤、蘆一百束…… (《秋笳集·上母親書四》)
兆騫細(xì)述這些的目的,是要母親在家鄉(xiāng)籌錢,幫助認(rèn)工。他有一些家信留存下來,先是寫給父親,父亡寫給母親,歷歷述說在戍苦況,同時便是要錢,哀苦求告。豈不知科場案后家產(chǎn)已被抄沒?大約覺得家中可以告貸,每一封信都求寄錢來,似乎非此便活不下去。其信大多半路遺失,包括這一封,家中并無銀兩捎來,兆騫也挺過來了??滴趿辏鴧⑴c審辦江南科場案的刑部司員安珠瑚來任寧古塔副都統(tǒng),對兆騫等頗多同情關(guān)照,《秋笳集》中有多首寫給安珠瑚的詩,可證交往之親切。十七年夏月,安珠瑚升任奉天將軍,兆騫與錢德維合作《奉寄安大將軍三十韻》,感念哀傷,亦見交情深厚。
吳兆騫寫了不少邊地詩篇,也留下一批邊地信函,唇吻口角相當(dāng)懸殊,呈顯出一個流人的日常應(yīng)酬與心中所思所想,真實(shí)可信。他憎恨哥薩克的入侵,卻也不把那冰雪大地當(dāng)作自己的家國,大敵當(dāng)前,詩情激越,想的卻是如何不上前線,如何茍且偷生?!叭饪嗪?,四時冰雪,鳴鏑呼風(fēng),哀笳帶血,一身飄寄,雙鬢漸星。婦復(fù)多病,一男兩女,藜藿不充,回念老母,煢然在堂”,是他寫給好友顧貞觀的信,也是謀求相助,意圖逃離此地。能要求一個蒙冤長戍的漢族文士怎樣呢?
“雨暗江花老,笳愁隴月曛”,是唐代崔涂送友人赴邊地的詩句。軍中笳鼓多是激昂雄豪的。兆騫寫了不少為官軍壯行的詩,色澤韻致略同,但他筆下更多見的是“寒笳”“哀笳”“客淚沾笳吹”,透出那無邊的笳愁—盤裊在笳聲里的鄉(xiāng)愁。
五、何處是歸宿?
山海關(guān)外的官道旁有一嶺而二名:流人出關(guān),稱之為“凄惶嶺”;及至得赦歸鄉(xiāng),則呼為“歡喜嶺”。二十年十一月,吳兆騫一家終得回歸,路經(jīng)歡喜嶺時留宿一晚。據(jù)其子所記,兆騫與妻子久久難以入眠,各自講述當(dāng)年出關(guān)時的景況。這些話在寧古塔必也無數(shù)次講過,此番說起,歡喜是有的,更多的應(yīng)是感慨慶幸。
流人夢寐以求的是回歸故鄉(xiāng),百計營求,雖有極少數(shù)人能成功,也是歷盡周折。吳兆騫的歸鄉(xiāng)之路很漫長,在寧古塔二十余年間,他心心念念要回到江南,長晝永夜,不知道冥想出多少辦法:讓父兄去京師告發(fā)仇人,以洗卻誣罔;精心結(jié)撰《長白山賦》,期望直達(dá)圣聽;頻頻央告朝中舊友,求他們想方設(shè)法……“人情勢利古猶今”,“人情似紙張張薄”,是對世情澆薄的永恒嘆息,卻也總有一些古道熱腸之士。兆騫事涉前朝欽辦大案,違反科場作弊之禁條,最后能夠赦回內(nèi)地,有幾個人的傾力相助不能不說。
一是在蘇州文社的知交徐乾學(xué),與兆騫同歲,為康熙九年探花,才學(xué)卓著,性格亦豪放,可入仕的前些年不太順利,加上先后丁父母憂,尚未攀上高位。乾學(xué)一直與兆騫書信往返,鼓勵接濟(jì),為之奔走聯(lián)絡(luò),為他出版《秋笳集》(又被稱為“前集”,凡四卷),并倡議籌措贖免銀兩。多至數(shù)萬少至數(shù)千兩銀子,對于一幫京城文職尤其是窮翰林來說,募集大非易易。
第二個是顧貞觀,小兆騫六歲,亦蘇州文社中好友。貞觀在大學(xué)士明珠府上坐館,與納蘭性德交誼深厚,得兆騫求救信心急如焚,作《金縷曲》二首,凄婉哀慕,茲引其一:
季子平安否?便歸來平生萬事,那堪回首!行路悠悠誰慰藉,母老家貧子幼。記不起從前杯酒。魑魅搏人應(yīng)見慣,總輸他覆雨翻云手。冰與雪,周旋久。 淚痕莫滴牛衣透,數(shù)天涯依然骨肉,幾家能夠?比似紅顏多命薄,更不如今還有,只絕塞苦寒難受。廿載包胥承一諾,盼烏頭馬角終相救。置此札,君懷袖。
據(jù)說正是此兩支曲辭,感動了一代詞人納蘭性德,也正式將營救的想法付諸行動。性德之父明珠為內(nèi)閣大學(xué)士,權(quán)勢方盛,喜歡延攬人才,而即便是他出手相助,也只能納鍰以贖,要大家來湊錢。有了明珠的關(guān)注(可以設(shè)法降低贖金的數(shù)額),有了徐乾學(xué)、顧貞觀、納蘭性德等人的倡議,一時京華名士紛紛解囊,“輦下名流,以不與此事為歉”,兆騫的贖歸終于辦成。
康熙二十年七月,吳兆騫接到準(zhǔn)其還鄉(xiāng)的公文,喜極而泣。然離別亦難,要一一告別多年共患難的知交,要給已訂親的兒子操辦婚事,親友也要輪番餞行,拖至九月二十日才起身。其子桭臣記辭歸時景況:“親友及門人舉送至沙嶺,聚談徹夜,至?xí)苑质?。我父哭不止,策馬復(fù)追二十余里,再聚片時而回?!保ā秾幑潘o(jì)略》)同年張明薦已病歿,兆騫攜帶其骸骨與女兒還姐(也有一個“還”字)歸鄉(xiāng),而多數(shù)同戍文友已鬢發(fā)斑白,仍不得不留在寧古塔。
當(dāng)初遣發(fā)時兆騫一行走了四個多月,而歸程甚速,其間得奉天將軍安珠瑚挽留小住,仍在十一月下旬抵達(dá)京師。徐乾學(xué)為他舉辦了一次雅集,賦詩《喜漢槎入關(guān)》,京中名流紛紛唱和。國子監(jiān)祭酒王士禛所作尾聯(lián),為“太息梅村今宿草,不留老眼待君還”,唏噓感嘆,令人憶起吳梅村當(dāng)年為兆騫鳴冤的長詩。自古多言“文人相輕”,其實(shí)文人相親相重、同聲同氣、情誼不渝的例子也是史不絕書,援救兆騫之事即其一。
歡宴之后,兆騫被太師明珠聘為西席,教其次子揆敘讀書,納蘭性德對他很敬重,時相請益切磋。有意思的是,二十一年二月到五月,性德扈從康熙帝東巡至烏喇,將軍巴海接駕;八月至十二月性德隨副都統(tǒng)郎坦再赴東北極邊,過寧古塔后一路相度地形。時康熙帝決意解決羅剎之患,正認(rèn)真籌劃進(jìn)軍與剿除之策,這是雅克薩之戰(zhàn)的前夜,與寧古塔流人自也息息相關(guān),卻不知性德與兆騫是否討論過此類話題。
當(dāng)年末,兆騫始回鄉(xiāng)看望生母,拖了近一年未回,大約還是迫于經(jīng)濟(jì)的壓力。朋友們已然醵金將其贖回,當(dāng)也不好意思張口再討資助了。履行了塾師職責(zé),領(lǐng)到了明珠府的束修,兆騫回鄉(xiāng)探母,還營建了三間房舍,似乎打算住下來。但他在故鄉(xiāng)缺乏穩(wěn)定的收入,掙扎了一年,其間臥病數(shù)月,只得再回京師。歸鄉(xiāng)的流人多數(shù)生存艱難。方拱乾回歸后漂泊揚(yáng)州,賣字為生,僅五年就病逝?!皻q歲還鄉(xiāng)夢,今朝夢始真。到家仍作客,無地可容身。”這是怎樣的悲涼!
自古才子固多恃才傲物、盛氣凌人,而可貴可羨就在那股子書生意氣。命運(yùn)弄人,吳兆騫雖勉力保持著自尊,然豪情不再,處處求人,寧古塔賦予的一圈極地光暈迅速消散,苦難歲月留下的刻痕則洗滌難去。據(jù)他人描述,居京期間的兆騫,一副拘謹(jǐn)瑟縮、窮困潦倒之相,時時感恩流涕,“朋舊全非,容顏乍老”。復(fù)因在寧古塔時間太久,已不太適應(yīng)關(guān)內(nèi)的飲食與氣候,經(jīng)?;疾∨P床,手足腫脹,脾胃失調(diào)。今存兆騫與納蘭性德的多封書信,幾乎全與診病、尋藥包括想吃什么東西有關(guān)。他回京后仍在明珠府處館,僅過半年多時光,即病逝于旅舍。對于他的死,納蘭性德、徐元文、潘耒等寫了祭文與挽詩,但悲悼者無多,遠(yuǎn)不及三年前的歡迎雅集之?dāng)?shù)。
歸鄉(xiāng)是流人縈繞難去的夢,而一旦夢想成真,或也成為一條絕路—絕望與絕命之路。不管承認(rèn)不承認(rèn),寧古塔已是流人的第二故鄉(xiāng)。假設(shè)仍留在那里,吳兆騫會多活些年頭么?應(yīng)說是的。臨行前,巴海將軍已然禮聘兆騫為幕友,掌書記,管理臺站兼府中塾師,這是一份好差使,報酬亦可觀。因?yàn)橐剜l(xiāng),他謝絕了。在病榻上,兆騫向兒子桭臣及故人之子楊賓表達(dá)了對寧古塔的眷戀:
吾欲與汝射雉白山之麓,釣尺鯉松花江,挈歸供膳,手采庭下籬邊新蘑菇,付汝母作羹,以佐晚餐,豈可得耶?
這番話與金圣嘆臨刑遺言有些相像,見諸楊賓《柳邊紀(jì)略》,真切傳遞出兆騫離世之際的心聲。吳兆騫會追悔自己的回鄉(xiāng)選擇么?說不清楚,但可以肯定,他會懷念寧古塔,懷念那個人性質(zhì)樸、物產(chǎn)豐富的邊城。