究竟怎樣的生活才是美好的？想必每個人都為此苦苦思考，最終得出的答案則不盡相同。美好于人們，或體現(xiàn)在物質(zhì)，或顯現(xiàn)在精神：我以為它們各有各的道理，但更以為——自我即美好。

在村上春樹所著的《舞！舞！舞！》中，在“我”眼中“幾乎沒有缺陷”的男演員五反田所深以為的美好，被他描述為“雪云散盡，陽光普照。冰川消融，海盜稱臣，美人魚歌唱”。并表示金錢不能代表幸福，正如他所處的境況一樣。最終五反田精神分裂，親手殺掉他心愛的女孩子，在夜晚開昂貴跑車沖進海洋。他仍心心念念他的美好。

而在喬治·奧威爾的《1984》中，溫斯頓即使在單調(diào)乏味、物質(zhì)生活不富裕的極權(quán)統(tǒng)治之下，仍然選擇了追求他內(nèi)心真正推崇的愛情、自由和民主——甘愿為此奉獻，為了做一個“有思想的人”而接受“老大哥的審判”。即使他最終麻木、被刻奇所支配，他同樣是個勇士——他實實在在地為此努力過。

我想，如此種種作為可以被稱作“自我”。它可激烈，可悠然；甘為它犧牲，甘為它而轉(zhuǎn)變?！度碎g失格》中一直“為他人而活”、一次次選擇向世事妥協(xié)的葉藏更是在朋友指責生活“是不被世間所容忍的”“是會被唾棄的”之后，毫不猶豫地反擊：“所謂的世間，不正是你嗎？”《蟹工船》中被監(jiān)工盤剝壓榨的勞工不也是選擇了“自我”，接受了來自“鄂霍次克海的共產(chǎn)主義精神”，最終迎來了屬于他們的曙光嗎？

自我?guī)淼?，可以是穩(wěn)如泰山的堅定，也可以是“敢為天下先”：楊振寧教授回歸，愿為國獻出自己的一份力；“感動中國”人物醫(yī)生梁益建放棄了國外更好的學術(shù)環(huán)境，為了病人的康復親自下鄉(xiāng)找脊柱畸形病人、想盡辦法降低醫(yī)藥費，做了許多國際醫(yī)學界都認為是禁忌的手術(shù)；郭小平為了紅絲帶學校放棄了三家醫(yī)院院長的職務(wù)，一心一意為艾滋病孩子的成長做實事……好一份自我！

擁有自我意味著什么？意味著堅定不移地前進，意味著相信自己的選擇，意味著靠近自己心中的美好；它代表著奮斗與突破，誠懇與信仰，精神與氣節(jié)……

如此，不論恬淡悠然，或豪情萬丈，身處田園還是江湖，自我所向，即美好所在。

魏旭然，山西長治學院附屬太行中學學生。endprint