摘 要:思想政治教育的主客體關(guān)系是思想政治教育系統(tǒng)中一對(duì)最重要的關(guān)系范疇,這對(duì)關(guān)系狀態(tài)的好壞影響到思想政治教育的實(shí)效性。當(dāng)前高校思想政治教育的主客體關(guān)系出現(xiàn)了一些新的問題,有必要加深對(duì)此問題的深入研究和探討,并尋找一些可操作的具體措施。
關(guān)鍵詞:思想政治教育 主客體關(guān)系 高校
【分類號(hào)】G641
思想政治教育的主客體關(guān)系是思想政治教育這一綜合系統(tǒng)中的一對(duì)重要的關(guān)系范疇,對(duì)思想政治教育的實(shí)效性具有重大影響。大學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)中一個(gè)龐大而又特殊的群體,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在走向成熟,他們思想活躍,心理壓力較大,他們的思想行為在青年群體中最具代表性。高校思想政治教育是一個(gè)幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、政治觀、人生觀、法制觀、道德觀和化解大學(xué)生心理危機(jī)的課程系列和活動(dòng)系列,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的全面健康發(fā)展具有重大意義。然而,在當(dāng)前大學(xué)生群體發(fā)生巨大變化的情況下,高校思想政治教育的處境實(shí)在有些尷尬,其中,思想政治教育的主客體關(guān)系未處理好是一個(gè)重要原因。
思想政治教育的主體,即思想政治教育者,是指“依據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求,對(duì)思想政治教育對(duì)象的世界觀施加教育影響的個(gè)體或群體?!盵1]149 根據(jù)這一概念,高校思想政治教育的主體就是高校思想政治課的教師和相關(guān)人員。思想政治教育的客體,即思想政治教育對(duì)象,是指“思想政治教育活動(dòng)所作用的對(duì)象,也就是思想政治教育者施加教育影響的對(duì)象?!盵1]159根據(jù)這一概念,高校思想政治教育的客體就是接受高校思想政治教育的學(xué)生。
良好的思想政治教育主客體關(guān)系是保證思想政治教育系統(tǒng)良性運(yùn)行和增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性的重要前提。陳萬柏、張耀燦兩位教授主編的《思想政治教育學(xué)原理》一書中,在談及正確處理思想政治教育主客體關(guān)系時(shí),用了“平等、理解、共享” [1]171—173 這三個(gè)詞語。這三個(gè)總結(jié)性的詞語概括力非常強(qiáng),內(nèi)涵十分豐富。具體來說,我認(rèn)為良好的思想政治教育主客體關(guān)系應(yīng)該具備以下特征:第一,民主平等。思想政治教育是民主平等的教育,教育主體不是高高在上的救世主,教育客體更不是完全被動(dòng)的等待救世主的奴隸。思想政治教育主體要以與教育客體完全平等的身份進(jìn)行交流,了解他們的困惑,理解他們的苦境。從而確定適合受教育者的教育目標(biāo)、內(nèi)容和方式。思想政治教育客體要暢所欲言,勇敢地要求教育主體為自己澄清疑惑。第二,思想政治教育主體要充滿愛心,重視教育客體的個(gè)體性。其一,思想政治教育者不能把思想政治教育當(dāng)作只是簡單的知識(shí)傳授和意義詮釋,而應(yīng)該在進(jìn)行知識(shí)傳授和意義詮釋的同時(shí),更要有感情的交流,關(guān)心愛護(hù)教育客體。通之以情,曉之以理,更能促進(jìn)教育客體對(duì)思想政治教育者所傳授的思想觀念、政治觀點(diǎn)、法律觀點(diǎn)、道德規(guī)范的認(rèn)同和內(nèi)化。其二,思想政治教育客體都是一個(gè)個(gè)有著鮮活特性的個(gè)體,教育主體不能搞一風(fēng)吹,一刀切,而應(yīng)該在充分尊重教育客體個(gè)性的基礎(chǔ)上積極地加以引導(dǎo),使教育客體成為保持自己鮮活特性,卓爾不群的人才。第三,二者積極相互溝通交流。既然思想政治教育是民主平等的教育,那么在思想政治教育過程中教育主體就不能高高在上,自說自話,而應(yīng)該加強(qiáng)與教育客體的溝通交流。在當(dāng)前形勢下,由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,人們獲取信息的渠道日益多樣,思想政治教育主體已經(jīng)失去了過去是教育客體獲取知識(shí)主渠道身份的優(yōu)勢。而且,隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,思想政治教育客體的主體性日益增強(qiáng),價(jià)值取向日益多樣,思想政治教育主體已不可能在用一個(gè)框框去束縛受教育者。在這個(gè)多樣的社會(huì)里,“一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展?!盵2]515所以,思想政治教育主體應(yīng)該讓思想政治教育成為“教育者與受教育者之間共享知識(shí),共享經(jīng)驗(yàn),共享智慧,共享人生的意義和價(jià)值的過程?!盵1]173
一、高校思想政治教育主客體關(guān)系實(shí)際存在的問題及原因分析
思想政治教育的主客體關(guān)系處理得好,有利于思想政治教育的發(fā)展;二者關(guān)系處理不好則會(huì)影響思想政治教育的實(shí)效性。然而,當(dāng)前高校思想政治教育的主客體關(guān)系卻令人擔(dān)憂,其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)思想政治教育者忽視受教育者出現(xiàn)的新變化
在思想政治教育中,受教育者并不是完全處于被動(dòng)地位的聆聽者。而是具有能動(dòng)性、自主性、創(chuàng)造性的受教育主體。在當(dāng)前新的形勢下,由于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)展,“當(dāng)代大學(xué)生群體特點(diǎn)和個(gè)性需求更加鮮明,思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性日趨明顯,對(duì)創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的方式方法提出了新的更高要求?!盵3]58大學(xué)生群體出現(xiàn)的新變化,主要表現(xiàn)在:第一,政治淡默和功利化。當(dāng)代大學(xué)生不再像過去的大學(xué)生一樣積極參加政治活動(dòng)和響應(yīng)國家的號(hào)召,而是選擇淡默或更加利己的方式。就大學(xué)生入黨這件事,很少有學(xué)生是因?yàn)閷?duì)組織的向往而入黨,更多的是為自己的就業(yè)加一個(gè)籌碼。第二,職業(yè)規(guī)劃提前和學(xué)習(xí)計(jì)劃單一。由于就業(yè)困難,許多大學(xué)生在大學(xué)期間就做好了職業(yè)規(guī)劃,在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)往往只注重與自己預(yù)期職業(yè)緊密相關(guān)的科目而忽視其他的課程。第三,對(duì)待客觀世界的主體性增強(qiáng)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交流頻繁,對(duì)待許多事情有自己固有的看法,而對(duì)老師在思想政治理論課上宣講的觀點(diǎn)或接受或拒斥或存疑。當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)了這些新的特點(diǎn),而大學(xué)思想政治課老師忽視或輕視這些新特點(diǎn),企圖沿用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下那種整齊劃一的教學(xué)方式,簡單粗暴地進(jìn)行理論灌輸,并提出一些不切實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)。這些都勢必導(dǎo)致思想政治教育主客體關(guān)系的惡化。
(二)高校思想政治教育主體的教育內(nèi)容和教育方式不能滿足受教育者的需要
大學(xué)時(shí)期正是一個(gè)人逐漸走向成熟但尚未完全成熟的時(shí)期,思想問題和個(gè)體需求較多。在當(dāng)前的新形勢下,大學(xué)生的思想問題和個(gè)體需求更加復(fù)雜。突出的表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,就業(yè)壓力大,學(xué)生心理負(fù)擔(dān)重。第二,有了戀愛初體驗(yàn),出現(xiàn)情感危機(jī)。第三,選擇困難,看不清未來。在這樣的情況下,大學(xué)生希望思想政治教育者給予一些就業(yè)指導(dǎo)和人生規(guī)劃方面的意見以及一些排解心理痛苦的方法。但高校思想政治教育者卻無視大學(xué)生的這些現(xiàn)實(shí)需求,一味的宣講空泛的理論,從而導(dǎo)致思想政治教育主客體關(guān)系的惡化。endprint
大學(xué)思想政治理論課的一些教學(xué)內(nèi)容,很多學(xué)生早有了解。在大學(xué)課堂上他們希望了解更多知識(shí)或?qū)@些理論加深理解。他們希望教師能聯(lián)系實(shí)際對(duì)這些理論進(jìn)行講解或讓學(xué)生自由討論以獲得更多的信息。但許多教師卻采取傳統(tǒng)的理論灌輸法,以簡單的方式處理教學(xué)內(nèi)容,不能滿足受教育者的需要,從而導(dǎo)致主客體關(guān)系惡化。這也是高校思想政治理論課人氣不高的原因之一。
(三)新形勢下,大學(xué)生個(gè)性表現(xiàn)的多樣性對(duì)思想政治教育主客體關(guān)系的沖擊
一方面,在世界文化交流日益頻繁,價(jià)值取向多樣的今天,大學(xué)生思想活躍,易于接受新事物,他們追求自由、時(shí)尚、無拘無束。大學(xué)生是青年一代中價(jià)值取向和行為方式最具代表性的一個(gè)群體。他們與出生于六七十年代的教育者的個(gè)性存在著太大的差別。這樣,思想政治教育主客體雙方的成長經(jīng)歷和人格因素的差異都會(huì)對(duì)思想政治教育的主客體關(guān)系產(chǎn)生沖擊。另一方面,新形勢下,大學(xué)生個(gè)性表現(xiàn)多樣也給思想政治教育者確定教育內(nèi)容和選擇教育方法帶來了困難。高校思想政治理論課教師授課班級(jí)較多,加之學(xué)生個(gè)性表現(xiàn)多樣,教育者難以全面了解學(xué)生的個(gè)性。從而導(dǎo)致思想政治教育缺少針對(duì)性,教育內(nèi)容空泛,久而久之,學(xué)生不愿上思想政治理論課,給思想政治教育主客體關(guān)系造成沖擊。
三、對(duì)處理好高校思想政治教育主客體關(guān)系的幾點(diǎn)建議
高效的思想政治教育有利于大學(xué)生的全面健康發(fā)展,而良好的主客體關(guān)系是增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的首要前提。在當(dāng)下高校思想政治教育的主客體關(guān)系出現(xiàn)很多問題的情況下,調(diào)整和理順這種關(guān)系已成為當(dāng)務(wù)之急。
(一)尊重和愛護(hù)思想政治教育對(duì)象
尊重和愛護(hù)受教育者是教育工作者最起碼的職業(yè)道德要求。只有思想政治教育者與受教育者之間培養(yǎng)起了感情,受教育者才能更好地將教育者傳授的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范內(nèi)化吸收并外化為行為。如杜威所說:“單有知識(shí),而沒有感情鼓舞之,還是不行,所以又要感情,引起他的欲望,使他愛做,不得不如此做,對(duì)社會(huì)有一種同情和忠心?!盵4]173當(dāng)代大學(xué)生多是獨(dú)生子女,家庭生活條件較好,從小沒受過什么挫折,自我中心意識(shí)較強(qiáng)。在這種情況下,高校思想政治教育者更要充分尊重愛護(hù)受教育者,積極地與其培養(yǎng)感情;既要成為其導(dǎo)師,又要成為其成長道路上的同志和朋友;對(duì)其思想和行為要在充分理解的基礎(chǔ)上,善于積極引導(dǎo),說服教育,而不是作簡單粗暴的干涉。
(二)重視對(duì)思想政治教育客體的就業(yè)指導(dǎo)和心理疏導(dǎo)
當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)多樣化的社會(huì),特別是就業(yè)的多樣化給學(xué)生的思想造成了很大的影響。由于職業(yè)規(guī)劃的提前,有些大學(xué)生在學(xué)校中便開始有意識(shí)地鍛煉與自己預(yù)期職業(yè)相關(guān)的一些技能和人際交往技能,甚至一些消極的社會(huì)交往技能也在學(xué)習(xí)和鍛煉之列,如許多想要進(jìn)入企業(yè)和政府機(jī)關(guān)工作的大學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)開始喝酒打牌,樂此不疲,認(rèn)為這是自己的謀生之道,而忽于對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。高校思想政治教育者在面對(duì)這樣的情況時(shí),就要善于了解學(xué)生的實(shí)際情況,并對(duì)其職業(yè)規(guī)劃進(jìn)行積極的引導(dǎo),而不是空泛的理論宣講。再如,眼下有些大學(xué)生意志薄弱,對(duì)未來失去信心,便沉迷于網(wǎng)絡(luò),成為大學(xué)里的“宅男宅女”。在面對(duì)這樣的情況時(shí),高校思想政治教育者更應(yīng)該對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo),讓他重拾對(duì)生活的信心,這時(shí)政治思想和法律規(guī)范的教育就應(yīng)放到次要位置了。
(三)高校思想政治教育要貼近大學(xué)生的生活實(shí)際和注重對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際需要的幫助和指導(dǎo)
李長春同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作座談會(huì)上指出“大學(xué)生思想政治教育說到底是做人的工作,必須堅(jiān)持以人為本,把引導(dǎo)學(xué)生與管理服務(wù)學(xué)生結(jié)合起來”[3]60大學(xué)生的思想問題絕不是抽象的思想問題,無不是由大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中的一些困難引起的。如許多大學(xué)生產(chǎn)生消極頹廢的思想,要么是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績不好或感情受挫,要么因?yàn)樯钅繕?biāo)不明確。高校思想政治教育者就應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的這些實(shí)際問題的研究,針對(duì)實(shí)際問題選擇教育內(nèi)容和教育方法才能從源頭上解決問題,增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效。要不斷用馬克思主義中國化的最新理論成果教育大學(xué)生,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),深刻領(lǐng)會(huì)高校思想政治理論課的內(nèi)在要求,深入理解馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的教材體系。黨的十七屆六中全會(huì)提出要“深入推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,實(shí)施中國特色社會(huì)主義理論體系普及計(jì)劃,加強(qiáng)重點(diǎn)學(xué)科體系和教材體系建設(shè),推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育?!?/p>
(四)加強(qiáng)溝通交流
溝通交流在今天這樣一個(gè)價(jià)值取向多樣的社會(huì)中顯得尤為重要。以上所提的三點(diǎn)措施都要借助于溝通交流來實(shí)現(xiàn)。溝通才能消除隔膜,才能使思想政治教育者和受教育者增進(jìn)了解,建立起良好的互動(dòng)關(guān)系。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,大學(xué)生獲取信息的渠道增多,造成他們與思想政治教育者對(duì)統(tǒng)一問題的看法不一。這樣,高校思想政治理論課老師就必須營造和諧民主的氛圍,加強(qiáng)同學(xué)生的溝通交流,在溝通交流中共享經(jīng)驗(yàn)與意義,最終讓真理脫穎而出。
(五)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育
在當(dāng)前手機(jī)和電腦日益普及的情況下,大學(xué)生沒有不接觸互聯(lián)網(wǎng)的,上網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前大學(xué)生一種重要的學(xué)習(xí)方式和生活方式。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為了社會(huì)思想文化的集散地。但是目前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境十分混亂,充斥著黃色、暴力等不健康的信息。這就要求高校思想政治教育者必須順應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)迅猛發(fā)展和大學(xué)生接觸、運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等新興媒體越來越廣泛的趨勢。既要善于管理,又要善于運(yùn)用。在校園中,要運(yùn)用技術(shù)手段屏蔽過濾不健康的網(wǎng)絡(luò)信息,同時(shí)又要積極運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)理直氣壯地宣傳紅色文化,增強(qiáng)高校思想政治教育的吸引力和實(shí)效性。正如李長春同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作座談會(huì)上的講話中指出的“要切實(shí)增強(qiáng)重點(diǎn)新聞網(wǎng)站的吸引力和感染力,堅(jiān)決打擊網(wǎng)絡(luò)色情,大力建設(shè)積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化,為大學(xué)生提供健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?!盵3]60
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[3]李長春. 在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作座談會(huì)上的講話[J]北京.人大復(fù)印資料.2011[2]
[4]杜威.《杜威五大演講》[M].胡適,譯.合肥:安徽教育出版社,2005
作者簡介:李偉(1986-),男,漢族,山西高平人,碩士學(xué)歷,四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師,研究方向:高校思想政治教育endprint