◎高 湘/文

熱血浸潤(rùn)書壇
——陳云一輩子傾情蘇州評(píng)彈的傳奇故事

◎高 湘/文

一、八次進(jìn)言，為《珍珠塔》生命長(zhǎng)青

為了把一部“老書”（評(píng)彈傳統(tǒng)書目）《珍珠塔》，從無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的利劍下?lián)尵认聛?lái)，陳云傾注的心血最多。他巧妙地對(duì)該書提出了“去粗取精，進(jìn)行整理”的建議，還做出了“閉目不理有幾百年歷史的傳統(tǒng)書，是一種歷史虛無(wú)主義。只有既說(shuō)新書，又努力保存老書的優(yōu)秀部分，才是百花齊放”的指示。他在一年零三個(gè)月的時(shí)間里，不但盡可能遍聽(tīng)各種版本的《珍珠塔》，而且還先后八次以談話與書信的形式，向評(píng)彈藝人、專家、領(lǐng)導(dǎo)提出了精準(zhǔn)細(xì)致、鞭辟入里的指導(dǎo)意見(jiàn)，從而使這部因有著鮮明的反勢(shì)利主題而深為世代聽(tīng)眾喜愛(ài)的評(píng)彈“骨子書”，更加合乎邏輯與情理，更加迎合大眾的審美觀，從而不但幸存，而且枯木逢春。

（一）潑灑臟水，把孩子也一起潑掉

長(zhǎng)篇蘇州彈詞《珍珠塔》，據(jù)《蘇州評(píng)話彈詞史》記載，上溯到最早的演唱者為馬春帆。有人說(shuō)他是據(jù)宣卷本改編的，但是今傳《珍珠塔》刻印本，最早的是清乾隆四十六年（公元1781年）的《孝義真跡珍珠塔全傳》。馬春帆生于清乾隆年間，活動(dòng)主要在清嘉慶年間，據(jù)此推斷，馬春帆對(duì)《珍珠塔》彈詞的蘇州化，起過(guò)重要作用。

馬春帆傳藝于弟馬春林、馬春山及外甥桂秋榮；其兒子馬如飛更是因擅唱《珍珠塔》而人稱“塔王”，他將一生心血傾注在《珍珠塔》上，不斷修改與完善，使之結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，唱詞更工整，典故、疊句尤其多，文學(xué)性更強(qiáng)。全書達(dá)90多萬(wàn)字，唱句更是創(chuàng)下了16000句的蘇州彈詞之最。他還在長(zhǎng)期的彈唱中獨(dú)創(chuàng)了節(jié)奏明快、流暢的“馬調(diào)”，影響了后世蘇州彈詞的發(fā)展，被譽(yù)為“小書之王”。

陳云二十世紀(jì)80年代接見(jiàn)上海市人民評(píng)彈團(tuán)部分演員

一部《珍珠塔》，恰似一部“評(píng)彈改革史”，馬如飛改編《珍珠塔》傳到徒孫魏鈺卿（1879年—1946年），要說(shuō)8個(gè)月；再到魏含英（彈詞名家，一級(jí)演員，江蘇蘇州人，魏鈺卿養(yǎng)子。9歲從父學(xué)藝，13歲與父拼檔說(shuō)唱《珍珠塔》。曾任江蘇省第四屆政協(xié)委員、省曲協(xié)副主席、蘇州市第五屆政協(xié)委員、常熟市評(píng)彈團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、蘇州專區(qū)評(píng)彈團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)和蘇州市評(píng)彈團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)等。1991年逝世。）手里，精簡(jiǎn)減半，可說(shuō)4個(gè)月；到魏含英手里，繼續(xù)精簡(jiǎn)，剩下80回，仍可說(shuō)兩個(gè)半月。

演唱彈詞《珍珠塔》的傳人脈絡(luò)是：魏鈺卿、鐘笑儂、薛筱卿、魏含英、陳雪舫、沈儉安、朱霞飛、倪萍倩、龐學(xué)卿、周云瑞、朱雪琴、郭彬卿、陳希安、薛小飛、邵小華、尤惠秋等。新中國(guó)成立后從藝、學(xué)唱此書，并對(duì)傳承此書做出貢獻(xiàn)的，有薛惠君、饒一塵、趙開(kāi)生等。這九代《珍珠塔》的傳承人，青出于藍(lán)、各呈異彩，在馬調(diào)的基礎(chǔ)上又再創(chuàng)出了“魏調(diào)”“沈調(diào)”“薛調(diào)”“琴調(diào)”“尤調(diào)”“小飛調(diào)”等 7 種唱腔流派，占了整個(gè)蘇州彈詞流派唱腔總數(shù)的四分之一，還培養(yǎng)出了許多彈奏琵琶的好手。

薛筱卿《薛調(diào)唱腔專輯》

評(píng)彈界有行話：“學(xué)會(huì)《珍珠塔》，肚皮餓勿著”“唱不塌的珍珠塔”。的確，解放前在行家和老聽(tīng)眾中，《珍珠塔》一直被認(rèn)為是獨(dú)一無(wú)二的好書。憑著此書，上世紀(jì)20年代至40年代，響檔輩出，流派紛呈，風(fēng)靡書壇。20世紀(jì)60年代初期，江浙滬兩省一市專持《珍珠塔》演出的評(píng)彈演員，竟達(dá)九十多檔（指兩人為一組登臺(tái)演出彈詞的“雙檔”）。所以有人稱之為“唱不塌的珍珠塔”。甚至有一些演員，認(rèn)為它是藝術(shù)上不可逾越的高峰。

中華人民共和國(guó)成立后，上海、蘇州兩地的評(píng)彈藝人通過(guò)學(xué)習(xí)，提高了認(rèn)識(shí)，發(fā)覺(jué)老書中存在著不同程度的封建迷信，甚至黃色糟粕，必須進(jìn)行清理。這一舉動(dòng)表現(xiàn)了評(píng)彈藝人要求改革舊評(píng)彈的積極性。隨之出現(xiàn)了部分藝人舉行集會(huì)，表達(dá)了堅(jiān)決要改革舊評(píng)彈、停止說(shuō)唱部分老書的決心。這就是新中國(guó)成立初期評(píng)彈界自發(fā)開(kāi)展的“斬封建主義尾巴”的運(yùn)動(dòng)?！墩渲樗芬蚴切麄鞣饨ㄋ枷氲牡湫?，首當(dāng)其沖地列為被“斬”的主要的“尾巴”。

蘇州評(píng)彈改進(jìn)行業(yè)協(xié)會(huì)還在1952年3月29日召開(kāi)會(huì)員大會(huì)，發(fā)出了重要通告：“本會(huì)于3月15日會(huì)員大會(huì)上，通過(guò)自動(dòng)停演的八部舊評(píng)彈，茲經(jīng)4月29日第九次常務(wù)干事會(huì)議決，于5月1日起實(shí)行，凡我會(huì)員希一體遵守為荷?！?/p>

（二）丟失飯碗，評(píng)彈藝人陷入困境

那么，《珍珠塔》究竟是一個(gè)什么樣的故事呢？

《珍珠塔》的故事核心說(shuō)的是明代家道中落的秀才方卿，滿懷著希望投奔姑母方朵花，期冀得到親戚的援助。而一向以自己娘家的富貴而經(jīng)常向人炫耀的方朵花，卻以一副冷酷、勢(shì)利的面目，冷嘲熱諷，給了落難的侄子精神上重大的打擊，并預(yù)言侄子根本不可能有任何前途。不料后來(lái)方卿追求功名成功，得中狀元，被天啟皇帝封為七省巡按代天巡守。如愿以償之際，方卿為泄以前姑母羞辱勢(shì)利之憤，喬裝道士，二次見(jiàn)姑，唱道情對(duì)姑母進(jìn)行諷刺。整個(gè)故事以勢(shì)利反勢(shì)利為主，采取幾擒幾縱的藝術(shù)手段，淋漓盡致地鞭撻了姑母的小市民勢(shì)利。由于此書情節(jié)生動(dòng)，唱詞優(yōu)美，被評(píng)彈藝人認(rèn)為是不能改的“骨子書”。但這部書目因受時(shí)代的局限，明顯存在著忠恕觀念、孝義思想、科舉仕途等封建意識(shí)。因此，這部長(zhǎng)期深受聽(tīng)眾歡迎的傳統(tǒng)書目被列入禁說(shuō)的范疇。

然而，前面已說(shuō)過(guò)，“斬尾巴”畢竟是把雙刃劍，大批專持此書的評(píng)彈藝人的生活陷入了困境。

從小就酷愛(ài)蘇州評(píng)彈、自稱“聽(tīng)戤壁書出身的老聽(tīng)客”的陳云，為了新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)日理萬(wàn)機(jī)，平時(shí)實(shí)在無(wú)暇接觸評(píng)彈。直到“1957年、1959年先后兩次到南方養(yǎng)病，聽(tīng)聽(tīng)評(píng)彈，覺(jué)得對(duì)養(yǎng)病有好處，本來(lái)頭腦發(fā)脹，聽(tīng)聽(tīng)書就好些，這樣又重新聽(tīng)了”。（摘自《陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信》增訂本）

當(dāng)時(shí)，盡管1953年糾正了停說(shuō)全部老書的錯(cuò)誤做法，大力倡導(dǎo)編演新書，但作為一位社會(huì)主義新中國(guó)的主要?jiǎng)?chuàng)建者，一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，陳云的心中仍不無(wú)矛盾：一方面是中國(guó)革命勝利后，必然要對(duì)舊的社會(huì)體制、經(jīng)濟(jì)模式、人們的思想觀念進(jìn)行一場(chǎng)大變革，將一個(gè)半封建半殖民地的舊社會(huì)，改造成向社會(huì)主義過(guò)渡的新社會(huì)。在文化領(lǐng)域，將多元的文化思想改造為單一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想；將各類文學(xué)藝術(shù)改造為單一的深入工農(nóng)兵、表現(xiàn)工農(nóng)兵、為工農(nóng)兵服務(wù)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)藝術(shù)。作為文學(xué)藝術(shù)形式之一的蘇州評(píng)彈，自也不可避免地要成為被改造的對(duì)象。另一方面是這一大批僥幸活下來(lái)的評(píng)彈傳統(tǒng)老書中，畢竟存在著與新中國(guó)格格不入的封建資本主義的印痕，“精華與糟粕并存，有的毒素較多”。

（三）親嘗梨子，踐行歷史唯物主義

魏含英演出劇照

劉天韻演出劇照

為此，陳云清晰地認(rèn)識(shí)到：“老書”是在民間長(zhǎng)期流傳，經(jīng)過(guò)歷代藝人的加工逐步提高的優(yōu)秀作品。但是，這些書目大多是精華與糟粕并存，如果不對(duì)糟粕部分進(jìn)行剔除、整理，那么其中的精華部分也就不會(huì)被廣大聽(tīng)眾，特別是被新一代聽(tīng)眾接受。因此，他提倡對(duì)“老書”進(jìn)行整理，去粗取精。他強(qiáng)調(diào)“閉目不理有幾百年歷史的傳統(tǒng)書，是一種歷史虛無(wú)主義。只有既說(shuō)新書，又努力保存?zhèn)鹘y(tǒng)書的優(yōu)秀部分，才是百花齊放”。

當(dāng)時(shí)，評(píng)彈界對(duì)《珍珠塔》的整理有三種認(rèn)識(shí)。其一，《珍珠塔》是部充滿封建意識(shí)、宣揚(yáng)封建倫理道德和功名利祿等思想的書目；其二，《珍珠塔》在一定程度上批判了封建勢(shì)利觀念；其三，主創(chuàng)者馬如飛處于資本主義萌芽、市民意識(shí)成長(zhǎng)時(shí)期，《珍珠塔》具有反勢(shì)利以及市民要求民主平等的思想傾向。

面對(duì)各種認(rèn)識(shí)和評(píng)判，陳云起先未加評(píng)判。他只是借1957年與1959年兩次到南方養(yǎng)病的機(jī)會(huì)，以聽(tīng)書與分析為主，思考如何整改。他明白，要知道梨子的滋味，只有親自品嘗才能清楚；也只有清楚了，才能把自己的整改思考與建議，交與文化界、評(píng)彈界的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與藝人們，與大家一起切磋與權(quán)衡。

1959年春，陳云被查出患有心臟病，常常感到呼吸急促，并發(fā)生痙攣。3月10日，他寫信給鄧小平及中央各同志，反映自己心臟有病需要到外地去休養(yǎng)一下。他建議，在他離京期間，“建委日常工作由黨組副書記宋劭文同志代理，大事則請(qǐng)示富春同志。財(cái)經(jīng)小組工作也請(qǐng)富春同志代理?！庇舌囆∑脚D(zhuǎn)，劉少奇、周恩來(lái)、彭真、李富春傳閱了這封信。經(jīng)中央批準(zhǔn)后，陳云寫信通知中央財(cái)經(jīng)小組其他成員和國(guó)務(wù)院財(cái)經(jīng)各部委黨組。3月中下旬，陳云先在桂林療養(yǎng)了一個(gè)星期，接著又到杭州療養(yǎng)。因參加在上海舉行的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和中共八屆七中全會(huì)，他不得不中斷療程。會(huì)后，他繼續(xù)在杭州、上海、南京療養(yǎng)了半個(gè)月。

這期間，他聽(tīng)了《珍珠塔》，并對(duì)這個(gè)引起評(píng)彈界很大爭(zhēng)議的傳統(tǒng)書目進(jìn)行深入調(diào)查與研究。

1959年，在慶祝國(guó)慶十周年時(shí)，上海市人民評(píng)彈團(tuán)的趙開(kāi)生（1936年出生，彈詞男演員，江蘇蘇州常熟人，14歲拜周云瑞為師）與朱雪玲（1932年出生，彈詞女演員，江蘇蘇州人，17歲拜朱雪琴為師）拼檔彈唱《珍珠塔》。陳云在欣賞后說(shuō)“《珍珠塔》是部骨子書”。1960年，朱雪玲又為陳云演唱了《珍珠塔》中的一節(jié)折子“見(jiàn)姑”，陳云聽(tīng)后對(duì)朱雪玲說(shuō)：“這檔篇子很好，是《珍珠塔》中的核心，主要意思都在里面了。”

1960年2月18日到3月2日，上海市人民評(píng)彈團(tuán)著名演員薛筱卿（1901年—1980年，江蘇省蘇州人，少年拜魏鈺卿為師）在杭州連續(xù)說(shuō)唱了14場(chǎng)《珍珠塔》，場(chǎng)場(chǎng)客滿。兩個(gè)多月后，青年演員薛小飛、邵小華又在同一書場(chǎng)說(shuō)唱《珍珠塔》，依舊座無(wú)虛席。這一情況再次引起了陳云的重視，促使他對(duì)“斬尾巴”進(jìn)行了更加冷靜、客觀的審視。3月20日晚，陳云在杭州和楊斌奎、楊振雄、楊振言、沈偉辰、孫淑英等評(píng)彈演員座談時(shí)，講到了“斬尾巴”。陳云說(shuō)，現(xiàn)在要重視傳統(tǒng)書，而且要重視整理工作。他笑著說(shuō)，將來(lái)歷史上要寫，中華人民共和國(guó)某年，吳宗錫當(dāng)評(píng)彈團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，割斷歷史，有罪。在講到區(qū)別傳統(tǒng)書的精華和糟粕時(shí)，說(shuō)要注意中間的即無(wú)害的部分，應(yīng)作些分析。無(wú)害的部分暫時(shí)保留，不必急于刪去。

5月31日，是薛筱卿“剪書”的那天，陳云在杭州和薛筱卿談話，了解《珍珠塔》的演出情況。當(dāng)時(shí)，陳云對(duì)照腳本聽(tīng)了《珍珠塔》的錄音，在談話中，陳云建議，故事要說(shuō)得有頭有尾，說(shuō)完整，《珍珠塔》宣揚(yáng)封建道德的地方很多，需要改，但不要去掉其中的功名思想。當(dāng)時(shí)的讀書人，讀書就是為了做官，讀書做官也不是容易的事，三百個(gè)進(jìn)士才出一個(gè)狀元?？嫉娜撕芏啵S多人考不中?！度辶滞馐贰贩磳?duì)功名，《珍珠塔》中也有看破功名的人。他還說(shuō)，《珍珠塔》已經(jīng)說(shuō)唱一百多年了，定型了，改要慢慢來(lái)。馬如飛的腳本要好好保存起來(lái)。

蔣月泉、朱介生、朱雪琴、張鴻聲在評(píng)彈團(tuán)花園切磋演藝

就在當(dāng)天晚上，陳云把自己對(duì)《珍珠塔》的整理工作的初步想法，給蘇州市委宣傳部凡一部長(zhǎng)寫了長(zhǎng)長(zhǎng)的一封信（其中包括他對(duì)《苦菜花》等三部新長(zhǎng)篇的書面意見(jiàn)），他在信中寫道：“今年2月18日到3月2日，薛筱卿在杭州唱了14天《珍珠塔》的夜場(chǎng)。時(shí)隔兩個(gè)半月，薛小飛、邵小華又在同一書場(chǎng)唱，天天客滿，其中一半聽(tīng)客聽(tīng)過(guò)薛筱卿的演出?！墩渲樗返臅楹驼f(shuō)表，不見(jiàn)得比其他彈詞好，但有這么多人聽(tīng)，值得我們重視一番?！?/p>

7月初，陳云結(jié)束療養(yǎng)回到北京，恢復(fù)了一部分工作，那時(shí)，全國(guó)普遍嚴(yán)重缺糧的情況已暴露得十分明顯，成為全國(guó)工作中異常突出的問(wèn)題。陳云為如何增產(chǎn)糧食而費(fèi)盡心機(jī)。7月上旬與9月上旬，陳云在北戴河參加了中央工作會(huì)議，繼續(xù)著重研究農(nóng)業(yè)和糧食增產(chǎn)問(wèn)題。9月中下旬，陳云離開(kāi)北戴河到河北、山東考察，還分別在天津和濟(jì)南視察年產(chǎn)800噸的合成氮廠。從10月19日到12月7日，陳云先后到河南、安徽、江蘇、上海、浙江等地考察。

11月中旬，陳云到了南京。工作之余，他觀看了蘇州評(píng)彈與揚(yáng)州評(píng)彈的演出，并點(diǎn)聽(tīng)了剛于1959年年底從蘇州評(píng)彈實(shí)驗(yàn)工作團(tuán)調(diào)到南京江蘇曲藝團(tuán)的尤惠秋(1930年—2000年，彈詞演員，浙江嘉善人，12歲師從吳筱舫學(xué)《白蛇傳》)與朱雪吟夫婦檔彈唱的《珍珠塔》選回。對(duì)此，尤惠秋在他的《我的藝術(shù)生涯》（刊《評(píng)彈藝術(shù)》第十八集）中有段回憶：

陳希安、薛惠君演出劇照

1960年左右，陳云同志到了南京，提出要聽(tīng)《珍珠塔》，每晚兩檔書，頭一檔演員，可以輪流調(diào)換，后一檔《珍珠塔》，每回要說(shuō)足一個(gè)半小時(shí)。而且要從方卿見(jiàn)娘起。我與朱雪吟聽(tīng)后都愣住了，要完成任務(wù)難度很大，因?yàn)?957年師從沈儉安先生學(xué)到這一段書后，1958年在上海演過(guò)，已有好幾年沒(méi)有演了。但我們不愿意失去為陳云同志演唱的機(jī)會(huì)，經(jīng)過(guò)商量后欣然把任務(wù)接了下來(lái)。怎么辦？只有求助于腳本了。幸好我們?cè)绨蜒莩^(guò)的書，一字不漏地記錄了下來(lái)，所以我們只要花時(shí)間把它們背熟，排好，力爭(zhēng)把它演好。大約連演五個(gè)晚上，演到方太太“打三不孝”為止。

陳云向以謙遜民主著名，他何以這次一反常態(tài)，在時(shí)間與內(nèi)容上有此“硬性要求”呢？這個(gè)謎，直到最后一場(chǎng)結(jié)束，陳云在接見(jiàn)尤惠秋夫婦時(shí)才得以解開(kāi)。

那晚接見(jiàn)尤惠秋夫婦的還有江蘇省委書記彭沖、江蘇省文化局局長(zhǎng)周邨、江蘇省曲藝團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張韻萍。陳云與這位來(lái)自上海青浦練塘的他的“小老鄉(xiāng)”尤惠秋及其夫人進(jìn)行了親切的交談。他說(shuō)：“我在上海聽(tīng)《珍珠塔》，聽(tīng)到方卿見(jiàn)娘的前一回，所以這次要從見(jiàn)娘聽(tīng)起?！墩渲樗肥遣抗亲訒谌罕娭杏绊懞艽?，平時(shí)生活中假如有某人勢(shì)利，別人就會(huì)說(shuō)她像方卿的姑姑。這是說(shuō)書人把這個(gè)人物說(shuō)活的?！?/p>

原來(lái)，這是陳云為更加全面地知道這只梨子的滋味，為如何更加準(zhǔn)確地整理《珍珠塔》掌握第一手資料呢！

交談中，陳云不但熟練地當(dāng)場(chǎng)背誦了兩句方太太的“日間里，三炷清香消白晝，到晚來(lái)，一燈孤影伴黃昏”這兩句唱詞，還夸贊說(shuō)：“這兩句就寫得很好嘛！”同時(shí)，陳云還就《珍珠塔》整理中出現(xiàn)的不合乎邏輯的地方談了自己的看法，他說(shuō)：“我在上海聽(tīng)到修改后的《九松亭聯(lián)姻》（《珍珠塔》中的一回書。筆者注），演員把陳廉改成被批判的人物，說(shuō)陳廉為什么將女兒陳翠娥許配給方卿，是因?yàn)殛惲畷缘梅角鋵?lái)要做官的，他是投機(jī)?！闭f(shuō)到這里，陳云微笑著搖了搖頭，用上海話說(shuō)，“迭能（這樣）就硬邦邦嘸商量了?！?/p>

這天接見(jiàn)中，大家談到了當(dāng)時(shí)《江蘇戲曲》雜志上正在展開(kāi)錫劇《珍珠塔》的爭(zhēng)論，陳云認(rèn)為：這類文章應(yīng)暫緩發(fā)表，因?yàn)檠輪T們正在積極地進(jìn)行修改，看了這些文章后，會(huì)使演員無(wú)所適從，等改出來(lái)以后大家再議論。

為進(jìn)一步了解到《珍珠塔》的整舊修改情況，陳云在難以到書場(chǎng)聽(tīng)書的情況下，還設(shè)法借來(lái)了《珍珠塔》的腳本，對(duì)照演出錄音審聽(tīng)。這從1960年3月間陳云同上海市人民評(píng)彈團(tuán)的同志談話中可以得知：

劉天韻早年演出劇照

饒一塵演出劇照

你們團(tuán)保留了演唱的腳本，這一工作做得很好，是有價(jià)值的。我拿到了《珍珠塔》的腳本，聽(tīng)說(shuō)是周云瑞搞的。我聽(tīng)郭彬卿、薛惠君的錄音，對(duì)了腳本聽(tīng)，基本上是相同的，有的地方稍有出入。所以我建議，把每部書都記下來(lái)，這對(duì)今后評(píng)彈的發(fā)展是大有好處的。

陳云求真務(wù)實(shí)和調(diào)查研究的優(yōu)良作風(fēng)，再次得到具體體現(xiàn)。

（四）事無(wú)巨細(xì)，體現(xiàn)他的一腔熱忱

1960年3月底，陳云回北京后，因《珍珠塔》中說(shuō)到的開(kāi)封能否坐船到襄陽(yáng)、《雙珠鳳》中南陽(yáng)能否坐船到洛陽(yáng)的水上交通問(wèn)題產(chǎn)生懷疑，特請(qǐng)中國(guó)歷史研究所的專家?guī)兔甲C。并于4月16日，把考證情況寫信告訴了上海市人民評(píng)彈團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)吳宗錫與蘇州市評(píng)彈團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)顏仁翰：

聽(tīng)楊斌奎（1896年—1971年），原上海市人民評(píng)彈團(tuán)彈詞演員。筆者注）老藝人說(shuō)《描金鳳》（即《雙珠鳳》）時(shí)，我對(duì)于蘇州坐船到朱仙鎮(zhèn)或開(kāi)封這一點(diǎn)有懷疑，懷疑明代是否有這樣一條水路。這次回北京，請(qǐng)中國(guó)歷史研究所查了一下。據(jù)他們考證的結(jié)果，在隋朝就通過(guò)船了，明朝仍是通的。這是一次有益的考證，特把中國(guó)歷史研究所的來(lái)件，打印幾份給你們，除你們留兩份外，請(qǐng)?jiān)俳o楊斌奎、朱介生（1903年-1985年，原上海市人民評(píng)彈團(tuán)彈詞演員，蘇州評(píng)彈學(xué)校教師退休）、薛筱卿（1901年—1980年，原上海市人民評(píng)彈團(tuán)彈詞演員）三位老藝人各一份。

開(kāi)封能否坐船到襄陽(yáng)（《珍珠塔》），南陽(yáng)能否坐船到洛陽(yáng)（《雙珠鳳》），我仍懷疑，還在請(qǐng)歷史研究所考證。（本節(jié)括號(hào)中的文字處理為筆者注釋）

同年5月，陳云將中國(guó)歷史研究所專家的考證結(jié)果《關(guān)于開(kāi)封、襄樊間，洛陽(yáng)、南陽(yáng)間在明代是否通航的問(wèn)題》打印了幾份，分別寄給了吳宗錫和顏仁翰，并囑咐他們給三位老藝人各一份。

專家最后查證：在明代，開(kāi)封、襄樊間，洛陽(yáng)、南陽(yáng)間，都不能直接通航。

陳云以一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的科學(xué)與嚴(yán)謹(jǐn)，糾正了老書中的一個(gè)似乎微不足道的謬誤，折射出了他對(duì)評(píng)彈的熱愛(ài)與保護(hù)之情。

同年4月18日，陳云在上海同吳宗錫、顏仁翰談話。說(shuō)：青年演員要學(xué)習(xí)文化，熟悉歷史、地理知識(shí)，這對(duì)評(píng)彈工作十分重要。培養(yǎng)訓(xùn)練青年演員的方法，要有集中、有分散，要有全面觀點(diǎn)，把培養(yǎng)人才作為評(píng)彈界共有的財(cái)富。

同年5月16日的上午和晚上，陳云在杭州寓所兩次找周良談話，仔細(xì)地聽(tīng)取了周良有關(guān)當(dāng)時(shí)蘇州評(píng)彈創(chuàng)作、整理傳統(tǒng)書目的進(jìn)展情況和存在的問(wèn)題，以及對(duì)《珍珠塔》和《三笑》的各種不同的看法及整理的設(shè)想。陳云希望了解人們對(duì)《珍珠塔》的各種不同的看法，尤其是說(shuō)《珍珠塔》好、怎么好的意見(jiàn)。要求周良回蘇州后，繼續(xù)了解這方面的意見(jiàn)并轉(zhuǎn)告他。當(dāng)時(shí)，陳云沒(méi)有發(fā)表自己的意見(jiàn)，只是說(shuō)有很多人要聽(tīng)《珍珠塔》，是喜歡聽(tīng)唱?！墩渲樗烦~多，發(fā)展了許多調(diào)，都很好聽(tīng)。談到內(nèi)容，他說(shuō)，陳御史（即陳廉）是不要做官的，很早辭了官。方卿要做官，但不是很有把握。大多數(shù)讀書人考不中功名，過(guò)去說(shuō)命不好?！墩渲樗返某~不容易聽(tīng)懂，這部書難改，但還是可以改的。不要迷信。有的書說(shuō)表比《珍珠塔》好，有的書結(jié)構(gòu)好，情節(jié)比《珍珠塔》曲折。

據(jù)周良《回憶和學(xué)習(xí)》（載《陳云同志和評(píng)彈藝術(shù)》）回憶：

在20世紀(jì)50年代后期，大搞說(shuō)新唱新，忽視對(duì)傳統(tǒng)書目的整理工作。后來(lái)，提出了“兩條腿走路”，整理傳統(tǒng)書目的工作，又提上了工作日程。在20世紀(jì)60年代初，蘇州曾經(jīng)選定《珍珠塔》和《三笑》兩部書作為試點(diǎn)，進(jìn)行整理工作。

在《珍珠塔》的整理工作中，廣泛地聽(tīng)取了各方面的意見(jiàn)。有一種意見(jiàn)認(rèn)為《珍珠塔》是不容易改的，雖不說(shuō)不能改，但難改。雖然有這種意見(jiàn)，能說(shuō)出來(lái)的不多。主要的方面，是對(duì)《珍珠塔》作了許多批評(píng)和責(zé)難。而不少意見(jiàn)違背了歷史唯物主義的要求，反映了整理工作中的“左”的思想影響。

在杭州的幾次談話中，我把當(dāng)時(shí)蘇州傳統(tǒng)書目進(jìn)行整理工作的狀況，向陳云作了匯報(bào)。包括我們聽(tīng)到的對(duì)《珍珠塔》的各種各樣的議論。他在聽(tīng)的時(shí)候，很注意聽(tīng)說(shuō)《珍珠塔》好的這一方面的意見(jiàn)，而且要我回蘇州后繼續(xù)了解，還有哪些說(shuō)《珍珠塔》好的意見(jiàn)，把所有這方面的論點(diǎn)排列起來(lái)，再找些老藝人、老先生座談，請(qǐng)他們補(bǔ)充。盡管陳云同志對(duì)這些說(shuō)好的意見(jiàn)是有分析的，但忽視搜集、聽(tīng)取、研究這方面的意見(jiàn)，恰恰是我們當(dāng)時(shí)工作上的缺點(diǎn)。表現(xiàn)出認(rèn)識(shí)上有“左”的傾向。

對(duì)聽(tīng)眾喜歡聽(tīng)《珍珠塔》，陳云同志作過(guò)一些分析，就在那次談話時(shí)，如在內(nèi)容方面，他認(rèn)為可能是聽(tīng)眾同情方卿。在藝術(shù)方面，很多聽(tīng)眾可能是喜歡聽(tīng)唱?！墩渲樗返某~比較多，寫得比較文雅，確有不少人對(duì)之推崇備至。陳云同志認(rèn)為，《珍珠塔》的唱詞有優(yōu)點(diǎn)：一是唱詞多，有不少情節(jié)是用唱詞敘述的，滿足了聽(tīng)眾對(duì)唱的要求。二是不少如《干點(diǎn)心》《七十二他》《十八因何》之類的名篇。三是唱詞比較文雅。但這么多的唱詞，很多是重復(fù)的。有人說(shuō)，一部分唱詞翻來(lái)覆去，大同小異。還有一個(gè)缺點(diǎn)，有些唱詞失之于“文”，有賣弄典故、深?yuàn)W的缺點(diǎn)。唱起來(lái)，不是所有的聽(tīng)客都能聽(tīng)懂。在藝術(shù)上，《珍珠塔》的情節(jié)比較簡(jiǎn)單，說(shuō)表也不比別的書好。

這就是說(shuō)，對(duì)《珍珠塔》也不能迷信。這是要我們敢于動(dòng)手去整理這部書，因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)書目的整理工作很重要，是推陳出新的一項(xiàng)重要內(nèi)容。后來(lái)，陳云同志還說(shuō)過(guò)，共產(chǎn)黨人要敢去碰《珍珠塔》，我們把《珍珠塔》整理好，就證明我們是能夠領(lǐng)導(dǎo)評(píng)彈工作的。

（五）事必躬親，大國(guó)副總理的風(fēng)范

1960年5月31日，陳云在杭州聽(tīng)薛小飛、邵小華彈唱《珍珠塔》。薛與邵當(dāng)時(shí)在杭州三元書場(chǎng)演出，準(zhǔn)備6月去嘉興。離杭州前應(yīng)邀到陳云寓所演出。他們從《珍珠塔》的《七十二他》到《痛責(zé)》，演出近兩個(gè)小時(shí)。據(jù)薛小飛回憶，陳云和他們交談時(shí)，問(wèn)他們多大了、何時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)評(píng)彈、老師是誰(shuí)等等。當(dāng)他聽(tīng)薛、邵回答說(shuō)他們的老師是魏含英先生時(shí)，陳云風(fēng)趣地說(shuō)：“哦，你們的太先生魏鈺卿的書，我也聽(tīng)過(guò)?！?/p>

彈詞演員石文磊（饒一塵夫人）

同年6月5日，陳云將一冊(cè)《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》、一本《中國(guó)分省地圖》和一部《辭源》送給了上海市人民評(píng)彈團(tuán)。他在附信中說(shuō)：“送這幾本書的意思，是想引起朋友們對(duì)于歷史和地理進(jìn)行考查核對(duì)的興趣。當(dāng)然，考查核對(duì)歷史和地理，需要大量書籍，需要借助于圖書館，靠這三本書是起不了大作用的。不過(guò)我希望因此而引起朋友們對(duì)這一方面的興趣而已。”

同年12月7日，陳云在上海同上海市文化局、蘇州市文化局、上海市人民評(píng)彈團(tuán)的負(fù)責(zé)人李太成、吳宗錫、何占春、周良談話時(shí)，討論了長(zhǎng)篇彈詞《珍珠塔》的整理和新長(zhǎng)篇改編的問(wèn)題。他說(shuō)：

應(yīng)該重視整理《珍珠塔》，并努力把這項(xiàng)工作做好。彈詞《珍珠塔》在群眾中影響很大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戲曲，應(yīng)該進(jìn)行整理。這是一個(gè)重要的任務(wù)。有人說(shuō)《珍珠塔》是碰不得的，我們要敢于碰一碰。這是一部骨子書，把它改好，人家就相信我們能做好評(píng)彈的整舊工作。全國(guó)解放已經(jīng)十年了，如果再過(guò)十年，還是老樣的《珍珠塔》，我們是不光彩的。在整理時(shí)，或者原封不動(dòng)，或者斬頭去尾，或者全部否定，都是不好的，應(yīng)該肯定一部分，否定一部分。

薛小飛、邵小華演出劇照

一定要把《珍珠塔》改好，但不可能一下子改好。在改的過(guò)程中，一定會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)。有了缺點(diǎn)以至錯(cuò)誤也不要隨意指責(zé)。如果一有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，就說(shuō)是“左”或“右”，過(guò)了一些就是“左”，不足一些就是“右”；再說(shuō)得嚴(yán)重些，就是左傾、右傾，帽子很大。如果再到報(bào)紙上去爭(zhēng)論，那就會(huì)搞得很緊張。所以，要先在內(nèi)部討論，讓大家放膽去改……大家動(dòng)手，各人唱各人的《珍珠塔》，百家爭(zhēng)鳴。出來(lái)的東西愈多，愈是容易改好，可以把好的東西都吸收進(jìn)來(lái)。出了不好的東西也不要緊，可以做反面教材。正面的東西是在不斷同錯(cuò)誤的東西的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生和發(fā)展的。

要邊改邊演。上?？梢杂猩虾８牡?，蘇州有蘇州改的，一個(gè)地方也可以有幾種改法。到大城市、小城市去演，聽(tīng)取各階層人士的意見(jiàn)。各種改法，都要經(jīng)過(guò)試驗(yàn)。

然而，各地在整理《珍珠塔》時(shí)，因認(rèn)識(shí)分歧，意見(jiàn)紛雜。有人主張方卿不中狀元，但又扮成道士去羞姑，騙姑母是中了狀元；有人把方卿改成未中狀元，陳培德賴婚；有人讓侍女采蘋批判方卿的勢(shì)利；有人突出了方卿母親在得知兒子羞辱姑母后的“打三不孝”……更有人在改革時(shí)甚至提出：方卿做官后去羞辱姑母不妥，因?yàn)楣偈腔实鄣淖吖罚墙y(tǒng)治階級(jí)，是應(yīng)該否定的對(duì)象。不如改為方卿最后仍然是一介平民，假冒做官去羞辱姑母，后來(lái)投奔李闖王鬧革命去了。這樣的修整，無(wú)疑是扭曲了原書的本意，以至于連時(shí)任國(guó)家文化部長(zhǎng)的周揚(yáng)都看不下去了，制止了這樣的整改。

周揚(yáng)就此事專門給上海市人民評(píng)彈團(tuán)寫了信，在信中他寫道：“原書就是一個(gè)反對(duì)世態(tài)炎涼的主題，你去把它改造成方卿投奔李闖王革命，是脫離了歷史的制約?！彼€指出：“古代人受了屈辱，只有兩個(gè)方向，一是做了官去報(bào)復(fù)，二是做強(qiáng)盜，逼上梁山再去報(bào)復(fù)。不會(huì)有其他出路的。方卿做官羞辱姑母是合乎邏輯的?！?/p>

周揚(yáng)之所以有這樣的舉止，是陳云事先與他進(jìn)行過(guò)鄭重的研究后才有的。

原上海市人民評(píng)彈團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)吳宗錫在一篇回憶中寫道：“陳云同志對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，專門和負(fù)責(zé)文化工作的周揚(yáng)同志談了兩次，他的意見(jiàn)也得到了周揚(yáng)的認(rèn)可。陳云同志的說(shuō)法是非常慎重的，也沒(méi)有說(shuō)一定要怎么樣，而是提出《珍珠塔》可以有不同的版本進(jìn)行嘗試。”但陳云覺(jué)得，《珍珠塔》里的方卿如果不中狀元恐怕也不合適，否則和當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境不相符，也不符合歷史唯物主義的思想。

1961年2月12日，陳云寫信給上海市人民評(píng)彈團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)吳宗錫，談對(duì)聽(tīng)了整改過(guò)的《珍珠塔》的一些感想：

告訴你一些我聽(tīng)了朱（長(zhǎng)征評(píng)彈團(tuán)演員朱雪玲）卞（長(zhǎng)征評(píng)彈團(tuán)演員卞迎芳）檔演唱修改后的二十六回《珍珠塔》的一點(diǎn)感想。

我認(rèn)為，不管整理的經(jīng)驗(yàn)是成功的還是不成功的，這種嘗試的精神必須鼓勵(lì)，用幾種方案來(lái)試試整改《珍珠塔》，是非常必要的，只有多用幾個(gè)方案進(jìn)行試改，才能便于我們最后判斷，對(duì)這部傳統(tǒng)彈詞究竟應(yīng)大改還是小改，哪種改法好。

我聽(tīng)完了這二十六回書以后，覺(jué)得現(xiàn)在改的幾個(gè)要點(diǎn)并不合情合理。例如：

一、方卿不中狀元而能羞姑，很勉強(qiáng)。很難設(shè)想一個(gè)落難的書生，到陳府去尋母，以后竟發(fā)展到假裝中狀元來(lái)羞辱姑母。這樣的書路還有另外一個(gè)缺點(diǎn)，方卿成了滑頭，不老實(shí)。上次你告訴我，你去蘇州與周良同志等談后，覺(jué)得方卿不做官這一點(diǎn)還要再考慮，我看是應(yīng)該再考慮的。

二、把陳廉改為反面人物，假道學(xué)，想賴婚。但賴婚這件事，在陳廉口中（對(duì)方卿、方母）始終未明朗化，表里不一，不痛不癢。這反證了書情如無(wú)大改，把陳廉改為反面人物也不容易。

三、改后的陳翠娥，聽(tīng)來(lái)還自然。修改后的二十六回書，從《二進(jìn)花園》起，書路沒(méi)有什么大改，大體照原樣。但方卿、陳廉兩個(gè)人物大變了，顯得這兩人修改得有些突然。

《珍珠塔》不能算是一個(gè)革命劇本，但是反對(duì)人情勢(shì)利是得人心的。當(dāng)然我看彈詞與戲劇不同，在戲劇中有些事和人可以簡(jiǎn)略掉（因?yàn)橹挥?小時(shí)），而彈詞要說(shuō)唱幾十回書，對(duì)人物和書路必須詳細(xì)描寫，這也是彈詞《珍珠塔》不得不整改、又不易整改的原因所在。

信中，陳云也提出了自己和周揚(yáng)對(duì)《珍珠塔》整理的意見(jiàn)。在信的最后，陳云特意囑咐吳宗錫：“我仍然希望你們反復(fù)鉆研一下《珍珠塔》的整理工作，不要因?yàn)槲液椭軗P(yáng)同志說(shuō)了這些意見(jiàn)，使整理工作受影響。并且各個(gè)方面的意見(jiàn)都應(yīng)該考慮?！?/p>

原蘇州市人民評(píng)彈團(tuán)首任團(tuán)長(zhǎng)、蘇州評(píng)彈學(xué)校第一任校長(zhǎng)曹漢昌在他的《關(guān)懷與鞭策》一文中回憶道：“1960年，我第一次見(jiàn)到陳云同志。這一次，他著重了解彈詞《珍珠塔》的狀況。他說(shuō)，《珍珠塔》結(jié)構(gòu)好、唱詞好，是評(píng)彈中的一部骨子書，多少代藝人的不斷加工，才有了今天這樣的水平。但絕不是寶塔結(jié)頂?shù)搅祟^。說(shuō)《珍珠塔》不能碰，是不對(duì)的。新社會(huì)了，要用新的眼光看一看哪些地方可以提高。在陳云同志的直接關(guān)懷下，評(píng)彈團(tuán)成立了一個(gè)整理小組，著手《珍珠塔》的整理?！笔共軡h昌深為驚嘆與佩服的是，陳云對(duì)《珍珠塔》一書乃至演員的熟悉程度，“他能說(shuō)出《珍珠塔·痛責(zé)》這檔唱詞總共有多少字。他對(duì)評(píng)彈的關(guān)心絕不僅僅出于個(gè)人愛(ài)好，而是對(duì)黨的文藝方針的堅(jiān)持貫徹?！?/p>

對(duì)此，曾任上海市評(píng)彈團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)的李慶福也有同感，他回憶說(shuō)：“上海曲藝家協(xié)會(huì)編輯《評(píng)彈藝術(shù)家評(píng)傳錄》的目錄，我已在兩個(gè)月前寄給許秘書，并請(qǐng)陳云同志題字。當(dāng)時(shí)，陳云同志眼睛不太好，由秘書把15位評(píng)彈專家的姓名寫成撲克牌大小端正的字，放在書桌上讓首長(zhǎng)審看。他說(shuō)：‘你們這本書的名單我看了，蘇州方面漏掉一個(gè)人，就是唱《珍珠塔》的魏含英，應(yīng)該將他補(bǔ)進(jìn)?！?/p>

7月18日，陳云在蘇州同王人三（時(shí)任中共蘇州市委書記）、凡一（時(shí)任中共蘇州市委書記處書記）、周良（時(shí)任蘇州市文化局副局長(zhǎng)）、朱霞飛（蘇州市評(píng)彈二團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)）、潘伯英（蘇州市人民評(píng)彈團(tuán)評(píng)話演員）、邱肖鵬（蘇州市人民評(píng)彈團(tuán)評(píng)彈作家）等圍繞《珍珠塔》的整理進(jìn)行了討論。在談到整理方法時(shí)，陳云強(qiáng)調(diào)要大家動(dòng)手，多種方法試驗(yàn)。經(jīng)過(guò)比較，可以知道應(yīng)該改的程度，是大改還是小改。他說(shuō)：現(xiàn)在大家對(duì)《珍珠塔》改得都很認(rèn)真，這個(gè)精神很好。有財(cái)有勢(shì)的姑母，對(duì)侄子的勢(shì)利，社會(huì)上的人不平，方卿爭(zhēng)氣，大家出了口氣。如果把方卿改成反面人物，矛盾變了。雙方都勢(shì)利，成了鬧笑書。把采蘋拉出來(lái)成為矛盾的一方，她畢竟是個(gè)丫鬟，分量不夠。對(duì)陳御史的刻畫，幾種改法，都有些不痛不癢。既要聯(lián)姻，又要賴婚，說(shuō)不通。要把陳御史寫成反面人物也不容易。現(xiàn)在是大改，效果不好。不讓大改，不能說(shuō)服少壯派。再有人要大改，也贊成。陳翠娥一肚子的功名思想，像道學(xué)先生，可以改掉些?，F(xiàn)在一般也不那樣說(shuō)唱了。老學(xué)究式的論功名、舊道德，要少一些。兒女情長(zhǎng)可以多一些?？傊F(xiàn)在不要忙作結(jié)論，也不要公開(kāi)批評(píng)，讓大家鼓足勇氣改，多種方法試驗(yàn)，時(shí)間長(zhǎng)一些，慢一些。

陳云在談話中還說(shuō)，他曾經(jīng)和周揚(yáng)討論過(guò)，認(rèn)為方卿不能代表農(nóng)民，不要希望他革命。因?yàn)樯鐣?huì)上有勢(shì)利，所以有《珍珠塔》。不做官能羞姑，《前見(jiàn)姑》為什么不羞姑？讀書人翻身，那時(shí)無(wú)非革命、做官、求清官。革命的不多，朱元璋革命了，還做皇帝。那時(shí)的革命和現(xiàn)在的革命性質(zhì)也不同。求清官或讀書做官，也是一種辦法。陳廉這種人，舊社會(huì)是有的。不能說(shuō)所有有錢的都勢(shì)利。

說(shuō)實(shí)話，舊社會(huì)過(guò)來(lái)的評(píng)彈藝人，文化水平都普遍不高，要他們做出深邃的思考，整改出最合適的本子，是有一定的困難的。陳云建議：評(píng)彈應(yīng)該經(jīng)常到北方去演出，一方面擴(kuò)大影響，同時(shí)也是提高藝人文化水平的一種方法。讓他們看看故宮、長(zhǎng)城，游山玩水，開(kāi)闊眼界。還要讓他們多讀些小說(shuō)，多看些書畫。陳云希望蘇州和上海合作培養(yǎng)出更多更好的演員。

從1960年3月至1961年7月，陳云先后8次在談話或書信中與評(píng)彈工作者交流了《珍珠塔》的整理情況。最終，在陳云的建議下，修改后的《珍珠塔》，既保留了原有的故事性和藝術(shù)性，又刪去了封建迷信內(nèi)容，獲得了觀眾的認(rèn)可。

趙開(kāi)生演出劇照

然而，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，1964年的“一刀切”，徹底斬掉了所有的傳統(tǒng)書目，《珍珠塔》的整理修改自也不得不中止。

(六)無(wú)怨無(wú)悔，甘做評(píng)彈的老黃牛

1977年5月27日下午一點(diǎn)多，正在杭州休養(yǎng)的陳云派車接見(jiàn)了正在杭州演出的趙開(kāi)生，在問(wèn)了趙開(kāi)生有關(guān)評(píng)彈近況的十個(gè)問(wèn)題后，又透露了他尚保存著一些幸存的如《珍珠塔》等珍貴的評(píng)彈錄音，表示倘若電臺(tái)倉(cāng)庫(kù)里沒(méi)有的話，他愿意無(wú)償捐獻(xiàn)。

趙開(kāi)生14歲學(xué)藝時(shí)，學(xué)的就是彈唱《珍珠塔》。他始終根據(jù)陳云的要求，對(duì)《珍珠塔》的劇情與人物進(jìn)行深入的解析和認(rèn)識(shí)，對(duì)書情也更加入迷了，一直堅(jiān)持不懈地整理、修改《珍珠塔》劇本。

當(dāng)天傍晚7時(shí)許，陳云挽留趙開(kāi)生用了晚餐。趙開(kāi)生在用餐時(shí)，放下碗筷站了起來(lái)，為自己白天回答陳云所提的十個(gè)問(wèn)題一事作解釋，他說(shuō)：“老首長(zhǎng)，今天談的是我個(gè)人看法，錯(cuò)了請(qǐng)首長(zhǎng)批評(píng)指出?！?/p>

俞調(diào)專輯（右起）：朱介生、周云瑞、鐘月樵、楊德麟

陳云聽(tīng)了，不由得哈哈大笑：“你在關(guān)門，怕將來(lái)揪你啊，哈哈……回去對(duì)大家說(shuō)，團(tuán)結(jié)起來(lái)反對(duì)四人幫?！苯又窒蛞贿叺男っ貢愿赖?，“他是我私人邀請(qǐng)的，火車票錢由我付?！闭f(shuō)著，他又轉(zhuǎn)向趙開(kāi)生笑著叮囑道，“你玩兩天再走吧，再見(jiàn)！”

1982年4月29日上午，陳云在杭州西湖邊上的舒篁閣接見(jiàn)了江浙滬三地評(píng)彈界的著名演員與領(lǐng)導(dǎo)，在談話中，陳云問(wèn)到了已經(jīng)過(guò)世的周玉泉、徐云志和楊斌奎等，有人告訴陳云：說(shuō)《珍珠塔》的薛筱卿也過(guò)世了。陳云聽(tīng)了，神色越發(fā)凝重了，說(shuō)：“薛筱卿，我知道，我還打了電報(bào)?！?/p>

1982年5月1日，陳云針對(duì)當(dāng)時(shí)書壇上出現(xiàn)的一些內(nèi)容不健康的評(píng)彈時(shí)，再次提到了《珍珠塔》：“加強(qiáng)對(duì)演員的教育，提高演員的責(zé)任感。演出的書目要對(duì)群眾起積極作用。說(shuō)亂七八糟的書，還不如說(shuō)《珍珠塔》《玉蜻蜓》。邪書對(duì)青年沒(méi)有好作用。”

1984年，陳云和趙開(kāi)生在討論《珍珠塔》的問(wèn)題時(shí)指出“不是小修小補(bǔ)，而是要大刀闊斧。改錯(cuò)了不怪你，原來(lái)的東西還在，還可以改回來(lái)”之后，趙開(kāi)生更是在《珍珠塔》中注入了更多自己的認(rèn)識(shí)和想法，形成了自己獨(dú)特的演出風(fēng)格。

1985年9月，始終孜孜不倦地對(duì)《珍珠塔》進(jìn)行整理修改并付諸實(shí)踐的上海市人民評(píng)彈團(tuán)演員趙開(kāi)生，隨團(tuán)到北京參加新中國(guó)成立35周年慶?；顒?dòng)。在最后兩天，陳云的秘書打去電話，讓趙開(kāi)生不要走開(kāi)，馬上有汽車來(lái)接趙開(kāi)生到中南海去見(jiàn)陳云首長(zhǎng)。在陳云的書房里，陳云對(duì)趙開(kāi)生說(shuō)：“你的《珍珠塔》我聽(tīng)過(guò)了，單檔不容易。你是不是覺(jué)得《珍珠塔》有問(wèn)題？”趙開(kāi)生點(diǎn)點(diǎn)頭，如實(shí)答道：“是的。我在蘇州錄音時(shí)就感到，采蘋這個(gè)人物不討人歡喜，像三姑六婆，以牙還牙，方卿說(shuō)鬼話，她也說(shuō)；說(shuō)得你又哭又笑，最后讓你難過(guò)，我覺(jué)得不像采蘋，前段書里愛(ài)打抱不平，對(duì)人熱情，我是臨時(shí)改的。不知道通不通。我自己不好講。反正是和饒一塵一面商量一面錄?！?/p>

陳云聽(tīng)了，嚴(yán)肅地說(shuō)道：“這不是小修小補(bǔ)的問(wèn)題，要大刀闊斧，改壞了不怪你，還可以回來(lái)的。你從小就學(xué)《珍珠塔》，不改是不對(duì)的。”

趙開(kāi)生說(shuō)：“老首長(zhǎng)，因?yàn)槁?tīng)眾中有種習(xí)慣勢(shì)力，他們對(duì)我說(shuō)，《珍珠塔》就是彈彈唱唱，就你花頭那么多?！?/p>

陳云想了想，說(shuō)道：“我送你一副條幅。”說(shuō)著，陳云當(dāng)著趙開(kāi)生的面，鋪開(kāi)宣紙，一揮而就，寫下了“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，然后指著條幅問(wèn)趙開(kāi)生說(shuō)：“你懂不懂？”

趙開(kāi)生點(diǎn)頭說(shuō)：“懂。是清代大畫家鄭板橋的名對(duì)，您希望我們能領(lǐng)異標(biāo)新，推陳出新，發(fā)展評(píng)彈藝術(shù)。但是……”說(shuō)到這里，趙開(kāi)生面露難色，“要改《珍珠塔》的話，我是個(gè)小學(xué)生，只讀了五年級(jí)，小學(xué)都沒(méi)畢業(yè)?！墩渲樗肥遣抛訒墙?jīng)過(guò)蘇州兩位狀元修改的唱詞，我要改的話，膽子不大?！?/p>

陳云聽(tīng)了，驀然地起身，再次提起毛筆，對(duì)趙開(kāi)生說(shuō)：“那我再送你一副條幅?！闭f(shuō)罷，他又在宣紙上潑墨揮毫，寫下“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。寫罷，陳云望定趙開(kāi)生問(wèn)道：“你愿不愿意做評(píng)彈的老黃牛？”

“愿意的！”面對(duì)一位80多歲的老聽(tīng)客、一位開(kāi)天辟地的老革命的特別器重與信任，趙開(kāi)生心中僅有的一絲畏懼蕩然無(wú)存！他不無(wú)感動(dòng)地凝視著陳云充滿期望的目光，一邊用力點(diǎn)點(diǎn)頭，一邊還在心里說(shuō)：你自己更像評(píng)彈的老黃牛！

“那你就要改！”陳云寬慰地笑了起來(lái)。

（七）枯木逢春，回報(bào)嘔心瀝血人

當(dāng)年秋天，北京歸來(lái)后，趙開(kāi)生與饒一塵（1935年—2012年，上海市人民評(píng)彈團(tuán)彈詞演員、作家。原名時(shí)錫，江蘇常熟人)在蘇州書場(chǎng)演唱《珍珠塔》，由于他們對(duì)書目進(jìn)行了較多的加工整理，使主題更加鮮明、邏輯更加縝密、抒情更加緊湊、內(nèi)容更加合理，并加強(qiáng)了主要人物的塑造，說(shuō)法和唱法也有所革新，所以聽(tīng)眾反應(yīng)十分強(qiáng)烈，常?？蜐M。他們?cè)谄渌胤降难莩鲂Ч蜆I(yè)務(wù)也很好。后來(lái)，趙開(kāi)生總結(jié)了整改成功的關(guān)鍵：“在整理中，我除了在‘掛、查、補(bǔ)、磨’四個(gè)方面下功夫外，更是遵循陳云同志的‘傳統(tǒng)書目中，有精華、有糟粕，還有中間的即無(wú)害部分，應(yīng)作些分析。無(wú)害的部分暫時(shí)保留，不必急于刪去’‘對(duì)什么是封建要好好分析，不能過(guò)激，如果過(guò)激了，狹隘地運(yùn)用階級(jí)觀點(diǎn)，就要脫離群眾’的指示，采取了審慎態(tài)度?！?/p>

但是，由于“極左”思潮十多年的破壞與改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐步走向市場(chǎng)化、多種傳媒形式的大量涌現(xiàn)，當(dāng)時(shí)說(shuō)傳統(tǒng)書目的演員越來(lái)越少，彈唱《珍珠塔》的演員只剩下趙開(kāi)生等一兩檔年齡已在50歲左右的人了?！叭绮蛔ゾo，再過(guò)幾年，《珍珠塔》及其他一些傳統(tǒng)書目逐漸在書臺(tái)上絕跡！”“一部在廣大聽(tīng)眾中有過(guò)巨大影響的傳統(tǒng)書，眼看面臨失傳的危險(xiǎn)，不禁叫人萬(wàn)分擔(dān)憂?！保ㄕ浴对u(píng)彈藝術(shù)》第七集《珍珠塔整舊座談會(huì)紀(jì)要》）

1986年7月28日至30日，由陳云當(dāng)年一手創(chuàng)建的江浙滬兩省一市評(píng)彈工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，委托蘇州評(píng)彈研究會(huì)與蘇州市曲協(xié)召開(kāi)《珍珠塔》整舊座談會(huì)，說(shuō)此書的新老藝人以及從事研究傳統(tǒng)書目的理論工作者十余人參加。座談會(huì)最后作出了“《珍珠塔》存在著一些封建禮教的東西，因此在整理和演唱過(guò)程中，在不影響人物本來(lái)面目和情節(jié)發(fā)展的前提下，應(yīng)盡量地去其糟粕，更好地發(fā)揮它的精華和光彩”的決定?！墩渲樗方K于枯木逢春，再綻新芽。

魏含英（1911年—1991年，評(píng)彈彈詞名家，一級(jí)演員。曾任蘇州市評(píng)彈團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)）執(zhí)筆整理的近百萬(wàn)字的《珍珠塔》，也在上海文藝出版社出版。

陳云傾注大量心血整改的骨子書《珍珠塔》，從1960年3月至1961年7月，先后八次在他與評(píng)彈工作者的談話或書信中進(jìn)行深入交流，最終取得成功，獲得聽(tīng)眾的認(rèn)可，也實(shí)現(xiàn)了他在整理改造舊書目的工作中提出的“整舊工作要防止反歷史主義的傾向”與“好的東西，優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，千萬(wàn)不能丟掉”的最終目的。

1985年春節(jié)，陳云在北京的病房里迎來(lái)了自己的第90個(gè)春天。當(dāng)病情稍稍好轉(zhuǎn)一些，他都堅(jiān)持要下床活動(dòng)活動(dòng)，并聽(tīng)聽(tīng)他喜愛(ài)的評(píng)彈錄音。在他的病房走廊里，放著四只大箱子，里面裝著560盒（盤）評(píng)彈的錄音帶與唱片。4月10日下午2時(shí)零4分，陳云的心臟停止了跳動(dòng)。然而，直到去世前幾天，他病房里的錄音機(jī)里還播放過(guò)蘇州評(píng)彈，其中就有《珍珠塔》。

令人欣慰的是，2011年夏天，蘇州電視臺(tái)舉辦了“《珍珠塔百年傳承》”評(píng)彈演唱專場(chǎng)，對(duì)曾浸染過(guò)一個(gè)大國(guó)副總理心血的《珍珠塔》進(jìn)行全面檢閱，向所有熱愛(ài)《珍珠塔》的新老聽(tīng)眾匯報(bào)演出。陳希安（1928年出生，彈詞男演員。江蘇常熟人，上海市人民評(píng)彈團(tuán)首批進(jìn)團(tuán)人員）、饒一塵、趙開(kāi)生這三位《珍珠塔》的直系傳人不顧年事已高，率領(lǐng)著眾多的再傳弟子出席了專場(chǎng)演出。老前輩們寶刀不老、爐火純青的示范，青年演員們兼收并蓄、精彩紛呈的演出，把一部歷經(jīng)滄桑與磨煉的《珍珠塔》演繹得精美絕倫，更加璀璨奪目。

步入晚年之后，始終不忘1982年陳云鄭重囑托的趙開(kāi)生，終于脫身，全力以赴投入《珍珠塔》的精心修改工作中，并終于在上海市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目專項(xiàng)資金的資助下，又經(jīng)過(guò)近5年、前后加起來(lái)20多年的時(shí)間，終于完成了《評(píng)彈珍珠塔·趙開(kāi)生演出本》全書。

（八）精益求精，珍珠塔更上層樓

那么，趙開(kāi)生最終對(duì)《珍珠塔》作了哪些改動(dòng)呢？

小的地方，改動(dòng)的是唱詞篇。

例如《小夫妻相會(huì)》中最有名的兩檔唱，一檔是《陳翠娥痛斥方卿》，一檔是《方卿哭訴陳翠娥》。但是整理下來(lái)，趙開(kāi)生覺(jué)得，方卿被自己的未婚妻埋怨到這個(gè)程度，把自己母親丟掉了三年，真是連畜生都不如！在《方卿哭訴陳翠娥》里還要似是而非，三真七假，還要尋開(kāi)心，方卿不應(yīng)該是這樣的。

所以，趙開(kāi)生在演出時(shí)就不唱這個(gè)篇子，接著唱《天下尋娘》。有一次在鄉(xiāng)音書苑演出，趙開(kāi)生說(shuō)：本來(lái)連下來(lái)有一檔名篇《方卿哭訴陳翠娥》，但是我覺(jué)得到這個(gè)時(shí)候方卿還這樣厚顏無(wú)恥，我做不出，和前面的方卿實(shí)在脫離得多，這檔唱篇我不唱，不是不會(huì)，老聽(tīng)眾歡喜聽(tīng)的話，我明天當(dāng)開(kāi)篇唱，但是今天書里我不唱，你們說(shuō)，我這樣改，阿通？倘然通的，拍拍手，不通的話，提意見(jiàn)。

于是，一曲《天下尋娘》唱下來(lái)，滿堂掌聲。

趙開(kāi)生打趣地說(shuō)：謝謝大家批準(zhǔn)我不唱《方卿哭訴陳翠娥》。

還有《婆媳相會(huì)》當(dāng)中，陳翠娥問(wèn)道：“開(kāi)封哪一縣？”老太太回答說(shuō)：“祥符縣。”“那么可認(rèn)識(shí)太平莊?”方太太回答：“離莊不遠(yuǎn)?！毙〗阋宦?tīng)，離莊不遠(yuǎn)么，太平莊肯定熟悉，方相府的事不會(huì)不知道，表弟碰到強(qiáng)盜搶，回到家里，不曉得身體怎樣，舅娘不曉得如何？要想問(wèn)吧，不妥當(dāng)，邊上有尼姑、丫頭，換個(gè)地方吧，就說(shuō)：李娘娘，去慈航高閣吧，不知李娘娘可有興否？老太太覺(jué)得“離莊不遠(yuǎn)”四個(gè)字達(dá)到目的了，我就是要和你單獨(dú)談，當(dāng)然要去，“小姐有興，乃婦人當(dāng)然奉陪，請(qǐng)?！薄罢?qǐng)?！?/p>

小姐心里、老太太心里都蠻清爽：要問(wèn)方家的事。但是方太太這檔唱篇是在兜圈子：盤我一盤盤甚事，她帶我到慈航高閣問(wèn)什么事呀？分開(kāi)十多年了，難得碰頭，她會(huì)不會(huì)知道我就是她的舅娘？哦，會(huì)不會(huì)資助我盤纏回故鄉(xiāng)？不會(huì)，資助我盤纏么剛才為什么不說(shuō)?像這樣的內(nèi)容，兜圈子、弄筆頭，不合適，所以趙開(kāi)生就改：方太太想，到慈航高閣，小姐肯定要問(wèn)方家的事，問(wèn)起方卿我怎么說(shuō)？我隱而不露跟她講？唉呀，會(huì)不會(huì)木而覺(jué)知，不理解么怎么辦？老實(shí)說(shuō)，她病后嬌軀吃得消嗎？所以心里很亂，最后到了慈航高閣，方太太決定：她問(wèn)啥我講啥吧?！巴酱群礁唛w上，半途中何必費(fèi)猜想?！?/p>

“上慈航閣”這樣改動(dòng)后，書情往前推動(dòng)了，不是兜圈子。趙開(kāi)生對(duì)《珍珠塔》還有一些看上去小小的改動(dòng)，只改幾個(gè)字，實(shí)際上意義卻不一般。比如《方卿見(jiàn)娘》當(dāng)中，大家都熟悉，方太太唱“天涯地角盡荒唐”，去了三年沒(méi)有消息，趙開(kāi)生想：方太太這個(gè)人，她理解兒子，兒子離開(kāi)我這些日子，沒(méi)有信來(lái)，肯定有他的苦衷，我說(shuō)他“荒唐”不應(yīng)該，就改成“天涯地角信茫?！保哦紱](méi)有，這樣就比較貼切了。

趙開(kāi)生還改動(dòng)了《珍珠塔》的一些內(nèi)容，比如方卿第一次出場(chǎng)，以前的說(shuō)法：方卿掛口，自報(bào)家門，“小生方卿河南人氏——奉母命千里投親”，一番話講完，拿起樂(lè)器唱——又是一檔篇子。

趙開(kāi)生當(dāng)時(shí)想：事情還沒(méi)有來(lái)，就一個(gè)人一邊說(shuō)一邊唱，估計(jì)要二十多分鐘，從前的人耐心好一點(diǎn)的，心靜，聽(tīng)得下去?，F(xiàn)在的聽(tīng)眾聽(tīng)不下去呀！這么長(zhǎng)，不行！為此，趙開(kāi)生就設(shè)計(jì)采蘋先出場(chǎng)，把矛盾先亮出：為什么采蘋要打抱不平？為什么到花園里去找方卿？把這條線先拋給聽(tīng)眾，讓聽(tīng)眾理解，那么再讓方卿出場(chǎng)，這樣情節(jié)上就有變化了。

趙開(kāi)生就是這樣事事處處、寸寸節(jié)節(jié)動(dòng)腦筋，常說(shuō)常新《珍珠塔》，用他的話來(lái)說(shuō)是：上對(duì)得起馬如飛，下對(duì)得起學(xué)生。

還有一個(gè)重要的人物他藏在心底沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，那就是對(duì)《珍珠塔》的整理修改傾注了很大心血與期望的敬愛(ài)的陳云老首長(zhǎng)！

2016年12月20日，由上海市文廣局擔(dān)任指導(dǎo)單位，上海曲協(xié)和上海評(píng)彈藝術(shù)傳習(xí)所（上海市人民評(píng)彈團(tuán)）共同主辦的“細(xì)磨珍珠傳后人——《評(píng)彈珍珠塔·趙開(kāi)生演出本》發(fā)行暨藝術(shù)研討會(huì)”在市文聯(lián)舉行。相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以及文學(xué)、曲藝界的專家學(xué)者等50余人參會(huì)。

倘若陳云在天有靈，定會(huì)因此發(fā)出欣慰的微笑。