何洋

摘要：校園歌曲作為一種寓教于樂的藝術(shù)形式，在高校校園文化建設(shè)方面具有重要意義。推動(dòng)高校校園歌曲的新發(fā)展，需要在創(chuàng)作過程中拓展豐富題材內(nèi)容，融合創(chuàng)新體裁形式，突出“文人音樂”的精神理念。同時(shí)要營(yíng)造積極活躍的校園文學(xué)、音樂氛圍，引導(dǎo)鼓勵(lì)高校原創(chuàng)校園音樂，處理好高校校園歌曲創(chuàng)作方面?zhèn)鞒信c創(chuàng)新的關(guān)系，推出優(yōu)秀的作品以繁榮高校校園音樂文化。

關(guān)鍵詞：校園歌曲；高校；多元化；音樂創(chuàng)作

當(dāng)代中國(guó)校園歌曲的產(chǎn)生、發(fā)展，與開放性質(zhì)的大學(xué)校園文化密切相關(guān)，許多代表作品的創(chuàng)作傳唱，主要集中在具有獨(dú)立創(chuàng)作意識(shí)與藝術(shù)鑒賞能力的高校學(xué)生中。這種創(chuàng)作環(huán)境塑造了當(dāng)代校園歌曲明顯的風(fēng)格：歌詞純真質(zhì)樸，以寫景抒情言志等題材居多；極具浪漫詩(shī)意的藝術(shù)情懷，具有強(qiáng)烈的自發(fā)性與非功利性；風(fēng)格清新自然，伴奏簡(jiǎn)潔，旋律動(dòng)聽易傳唱，具有獨(dú)特的時(shí)代氣息和藝術(shù)風(fēng)味，使其明顯有別于一般意義的流行歌曲、藝術(shù)歌曲和群眾歌曲。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，受多元文化的沖擊影響，傳統(tǒng)意義的校園歌曲創(chuàng)作與傳播趨于弱化，且自身的藝術(shù)風(fēng)格特征也日漸模糊。如何營(yíng)造健康良好的高校校園文化環(huán)境、推動(dòng)校園歌曲新發(fā)展，是當(dāng)前高校校園文化管理者、音樂教育者、音樂創(chuàng)作人員以及熱愛音樂藝術(shù)的廣大師生們共同關(guān)心的問題。筆者認(rèn)為解決這些問題的關(guān)鍵，乃是提升高校校園歌曲的創(chuàng)作水平，在具體過程中應(yīng)牢牢把握一些基本原則。

一、豐富校園歌曲的題材內(nèi)容

受流行歌曲商業(yè)化創(chuàng)作模式的影響，當(dāng)前高校校園歌曲中題材狹窄、內(nèi)容趨同的現(xiàn)象比較明顯，“跟風(fēng)作品”比較常見。具體表現(xiàn)為愛情題材與“小我情懷”內(nèi)容占據(jù)了主導(dǎo)地位；總體缺少健康向上、朝氣蓬勃的精神追求。回望20世紀(jì)中國(guó)校園歌曲的發(fā)展，《畢業(yè)歌》《我的中國(guó)心》《龍的傳人》《爸爸的草鞋》《外婆的澎湖灣》《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》等優(yōu)秀作品層出不窮，此類“大題材”作品的創(chuàng)作，注重的不是專業(yè)知識(shí)與高難技巧，而是創(chuàng)作者自身所具備的寬廣的藝術(shù)眼界與藝術(shù)情懷。高校校園歌曲作為美好青春與寶貴時(shí)光的記錄者，有大量豐富的題材內(nèi)容可以深入挖掘：自然風(fēng)景、校園生活、學(xué)習(xí)樂趣、家國(guó)情懷、師生情與同學(xué)友誼、畢業(yè)季節(jié)的難舍與展望未來(lái)的豪情等。近年來(lái)“青春勵(lì)志”類型流行歌曲在高校校園廣為傳唱，就是一個(gè)積極的發(fā)展動(dòng)向。從20世紀(jì)八九十年代，《我的未來(lái)不是夢(mèng)》《水手》《真心英雄》等一系列的港臺(tái)經(jīng)典歌曲，到21世紀(jì)以來(lái)《隱形的翅膀》《我相信》《平凡之路》等一批優(yōu)秀代表作品的傳播效果來(lái)看，“青春勵(lì)志”類校園歌曲在高校學(xué)生中有著廣闊的空間和市場(chǎng)，創(chuàng)作地位應(yīng)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。但在另一方面，反映高校生活、學(xué)習(xí)、學(xué)生心理的“現(xiàn)實(shí)題材”作品的創(chuàng)作，由于受到新世紀(jì)以來(lái)開放型高校校園文化的影響，逐漸減少甚至缺失，需要引起高度重視。通過創(chuàng)作推廣一系列校園寫實(shí)類、具有一定思想性的校園歌曲作品，不單是體現(xiàn)歌曲藝術(shù)人文關(guān)懷功能的需要，也是營(yíng)造健康積極校園文化的有效途徑。此外，近年來(lái)在中小學(xué)校園歌曲創(chuàng)作中很受關(guān)注的“環(huán)?！鳖愵}材作品，可視為傳統(tǒng)校園歌曲中“自然景物” 題材在新時(shí)期的延展，對(duì)于當(dāng)前高校校園歌曲的創(chuàng)作同樣具有積極的參考價(jià)值，這類作品的創(chuàng)作對(duì)于校園歌曲在倡導(dǎo)綠色環(huán)保、構(gòu)建人與自然和諧相處方面所起到的“教化作用”是顯而易見的。總的來(lái)說，當(dāng)前高校校園歌曲創(chuàng)作的題材內(nèi)容，要與大學(xué)教育理念與高校學(xué)生應(yīng)具備的審美理念相適應(yīng)，在傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)校園歌曲優(yōu)秀題材內(nèi)容的同時(shí)，以開闊的時(shí)代眼光和細(xì)膩的人文情感，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的豐富多彩的精神世界。

二、創(chuàng)新校園歌曲的體裁形式

傳統(tǒng)歌曲體裁的界定與分類，是從專業(yè)創(chuàng)作技術(shù)角度，闡述多種音樂表現(xiàn)手段（節(jié)奏、節(jié)拍、旋律線、曲式結(jié)構(gòu)等）如何具體應(yīng)用于不同內(nèi)容的音樂作品當(dāng)中。但在具體的音樂創(chuàng)作中，這種理論化的界定與分類往往只能起到借鑒參考作用。尤其是在高校校園歌曲創(chuàng)作中，應(yīng)充分考慮到“大學(xué)精神”的創(chuàng)新性與包容性，各類傳統(tǒng)、現(xiàn)代的歌曲體裁中的風(fēng)格特征與表現(xiàn)手法，都可以拿來(lái)“綜合利用”。具體來(lái)講，“抒情歌曲”的體裁特征是中國(guó)當(dāng)代校園歌曲的基本性格，然而這種“抒情性”并非是一種專業(yè)音樂創(chuàng)作的技術(shù)手段，而是一種切合青少年心理特征的情感表露，純真、自然又略帶青澀，是每一個(gè)具體人生都曾有過的生命本能的情感體驗(yàn)。因此在敘事歌曲、舞蹈歌曲等體裁類型的作品中，也都帶有這種抒情性質(zhì)的體裁風(fēng)格。在此基礎(chǔ)之上，相對(duì)于歌曲的專業(yè)化水平而言，更多的大學(xué)生更熱衷于清新自然、易學(xué)易唱的歌曲形式，這應(yīng)作為當(dāng)前校園歌曲體裁創(chuàng)作、創(chuàng)新過程中的重要準(zhǔn)則。作為專業(yè)創(chuàng)作人員，應(yīng)當(dāng)充分考慮到自己的作品在旋律、定調(diào)、節(jié)奏型、曲式結(jié)構(gòu)等方面是否適合學(xué)生們的學(xué)唱；在演唱風(fēng)格與伴奏形式等方面是否適合在學(xué)生中間傳播推廣；尤其要注意作品中過度的專業(yè)技巧運(yùn)用，對(duì)于大多數(shù)非音樂專業(yè)的高校學(xué)生而言是容易產(chǎn)生距離感的。同時(shí)，在學(xué)生原創(chuàng)歌曲方面做積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)，結(jié)合普通高校中的通識(shí)性音樂教育，提升學(xué)生們整體音樂修養(yǎng)，幫助廣大熱愛原創(chuàng)音樂的同學(xué)創(chuàng)作自己的作品，并為之提供展示自我的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，是廣大高校管理者和音樂教育者應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。此外，電腦音樂與數(shù)字音頻技術(shù)的普及，豐富便捷的網(wǎng)絡(luò)資源，同樣可以為高校校園歌曲在創(chuàng)作形式、創(chuàng)作體裁方面的創(chuàng)新發(fā)展推波助瀾。此外，考慮音樂風(fēng)格多元化的大環(huán)境，進(jìn)一步擴(kuò)展學(xué)生們的藝術(shù)視野，以包容開放的姿態(tài)推廣介紹古典、民族、流行等風(fēng)格的優(yōu)秀作品是很有必要的。這不但可以為當(dāng)前的高校校園歌曲創(chuàng)作在音樂素材方面提供有益的借鑒參考（如爵士、民謠、藍(lán)調(diào)、Rap等體裁風(fēng)格元素），也可以豐富擴(kuò)展高校校園歌曲的表現(xiàn)形式（如音樂劇、MV等綜合藝術(shù)體裁形式）。

三、傳承“文人音樂”的精神理念

作為早期內(nèi)地高校校園歌曲的領(lǐng)軍人物，高曉松曾評(píng)價(jià)自己校園歌曲的創(chuàng)作是“開創(chuàng)了一個(gè)文人做音樂的時(shí)代”。實(shí)際上“文人音樂”的藝術(shù)理念古已有之（唐代的詩(shī)歌與宋代的詞調(diào)音樂就是顯著代表），并不是什么新鮮的藝術(shù)形式。回顧中國(guó)當(dāng)代校園歌曲的領(lǐng)軍人物，羅大佑、侯德健、葉佳修、高曉松、沈慶、郁冬、盧庚戌等人都是身兼詞、曲、唱，且多是擅長(zhǎng)即興創(chuàng)作而并非專業(yè)的“科班出身”。這與我國(guó)古代詩(shī)詞藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播頗為相似，古代詩(shī)人們基本都通曉音律，擅長(zhǎng)即興吟唱（或吟誦），文學(xué)與音樂之間似乎并沒有明顯的距離隔閡，在彼此交融中成就了一系列唯美的藝術(shù)作品。由此可見，“文人音樂”的精神、理念在當(dāng)代高校校園歌曲的創(chuàng)作、傳唱中具有重要的地位和意義，可視為其藝術(shù)“獨(dú)創(chuàng)性”較為集中的體現(xiàn)。在當(dāng)今流行歌曲創(chuàng)作與傳播趨于專業(yè)化、市場(chǎng)化的時(shí)代里，重視全面提升音樂與文學(xué)修養(yǎng)的創(chuàng)作者并不多見。通常情況下，一首作品的完成基本都有著明確的分工流程：作詞、作曲、編曲與演唱各司其職。這盡管提高了歌曲創(chuàng)作的效率，強(qiáng)化了音樂制作的專業(yè)水平，但“機(jī)械化”的創(chuàng)作也易產(chǎn)生“模式化”的作品?！按舐坟洝弊髌穼映霾桓F、詞曲脫節(jié)、藝術(shù)含量不高、風(fēng)格特色不鮮明等問題也都暴露出來(lái)。所以，積極傳承“文人音樂”的精神理念與手法，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)前中國(guó)高校校園歌曲審美與創(chuàng)作的導(dǎo)向：文學(xué)語(yǔ)言與音樂語(yǔ)言盡量在一個(gè)完整、獨(dú)立的思維框架下有機(jī)組合，在藝術(shù)神韻上做到融匯、貫通，內(nèi)容與形式同時(shí)構(gòu)思的方式更有利于作品藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一。近年來(lái)，原創(chuàng)音樂真人秀電視節(jié)目“中國(guó)好歌曲”推出的《卷珠簾》《當(dāng)你老了》《野子》《悟空》《從前慢》等一系列歌曲作品，在廣大高校學(xué)生中間廣受歡迎，也說明這種簡(jiǎn)潔明了的歌曲創(chuàng)作方式在今天仍能構(gòu)建出廣闊的藝術(shù)空間。廣大青年學(xué)子“唱自己的歌”以表達(dá)、紀(jì)念“自己的青春”，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代校園歌曲的靚麗風(fēng)景與動(dòng)人旋律。在推動(dòng)當(dāng)前高校校園歌曲發(fā)展的具體過程中，需要高校管理的相關(guān)職能部門發(fā)揮引導(dǎo)作用，積極組織大學(xué)校園內(nèi)部各類文學(xué)社團(tuán)、音樂社團(tuán)等學(xué)生團(tuán)體，增進(jìn)交流合作，營(yíng)造自由活躍的文學(xué)、詩(shī)歌創(chuàng)作氛圍，激勵(lì)原創(chuàng)音樂的創(chuàng)作實(shí)踐，探索在新形勢(shì)下“文人音樂”在校園歌曲領(lǐng)域傳承發(fā)展的有效途徑。

總之，當(dāng)前高校校園歌曲的創(chuàng)作，應(yīng)當(dāng)在題材內(nèi)容、體裁形式與創(chuàng)作理念精神等方面處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，在借鑒參考的同時(shí)把握自身原則，既要避免“學(xué)院派”的教條主義，又要遠(yuǎn)離“娛樂圈”的低俗之風(fēng)，兼具題材內(nèi)容的思想性與體裁形式的藝術(shù)性，突出“文人音樂”的獨(dú)創(chuàng)性，推出更富人文氣息、更具時(shí)代特色、更受學(xué)生喜愛的優(yōu)秀作品。

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