劉倩
【摘 要】社會(huì)的不斷發(fā)展帶動(dòng)媒體行業(yè)一步步走向群眾,播音主持逐漸被人們所肯定。語(yǔ)言的表達(dá)散發(fā)著巨大的魅力,播音主持適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,漸漸成為生活中必不可少的文化。
【關(guān)鍵詞】社會(huì)進(jìn)步;經(jīng)濟(jì)提高;生活潮流;語(yǔ)言魅力
中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)13-0250-01
一、語(yǔ)言的重要性
說(shuō)話不僅是傳遞信息、交流思想的手段,同時(shí)也是審美創(chuàng)造的手段,就經(jīng)濟(jì)工作而言,溝通信息、協(xié)調(diào)事務(wù)不僅要寫(xiě),而且也要說(shuō),協(xié)商洽談,要能說(shuō)會(huì)道;爭(zhēng)辯解紛,要能言善辯;談心勸慰,要娓娓動(dòng)聽(tīng)。古人云“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”,談判交涉,要既能鞭辟入里,直陳要害,又能睿智幽默,應(yīng)變自如?,F(xiàn)代通信和傳聲技術(shù)的不斷進(jìn)步,將“說(shuō)話”歸為人才內(nèi)涵的重要部分。
人們往往討厭講話啰里啰嗦、裝腔作勢(shì),也不滿意那種照本宣科,冗長(zhǎng)沉悶的報(bào)告方式。“美言一句三冬暖”,受人們歡迎的是既有實(shí)際內(nèi)容又充滿藝術(shù)色彩的講話。
二、播音主持的發(fā)展
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷提高,人們的物質(zhì)生活有了較好的保障,對(duì)文化的需求日益增高,為媒體產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新的發(fā)展空間。一批擁有口才的人推動(dòng)了播音主持這一行業(yè)的發(fā)展。播音主持是媒體領(lǐng)域較為熱點(diǎn)的話題,也是發(fā)展空間較大的行業(yè),在當(dāng)下社會(huì)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。對(duì)廣播媒體行業(yè)來(lái)說(shuō),媒體產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,增加了國(guó)家、社會(huì)和大眾對(duì)電視廣播工作人員的工作質(zhì)量要求,這也是播音主持成為熱點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的主要原因。例如,對(duì)我國(guó)播音主持工作需求進(jìn)行調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)其在電臺(tái)招聘總比例中占據(jù)了40%。
不僅如此,新媒體的不斷發(fā)展,推動(dòng)了我國(guó)播音主持行業(yè)的發(fā)展,大眾對(duì)播音主持教育的關(guān)注度也逐漸增加。不同高校增加了播音主持藝術(shù)專業(yè),培養(yǎng)播音主持工作人才,為廣播電視播音主持的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。廣電行業(yè)的蓬勃發(fā)展,對(duì)人才的需求及播音主持專業(yè)人才培養(yǎng)模式提出了更高要求。這就要求播音主持專業(yè)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)在具有綜合性和全面性的條件下,具備創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。
三、對(duì)播音主持教師的要求
播音主持的教育對(duì)教師知識(shí)存量提出了新的要求。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,社會(huì)的信息擁有量將進(jìn)一步呈現(xiàn)迅速擴(kuò)張的態(tài)勢(shì),貧乏的知識(shí)很難適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。這就對(duì)播音主持教師的知識(shí)存量積累有了更高的要求,以便能夠與當(dāng)今社會(huì)的知識(shí)發(fā)展相適應(yīng)。不僅如此,還要求播音主持的教師成為一個(gè)采、編、播、教合一的人才。廣播電視播音主持語(yǔ)言是播音主持藝術(shù)學(xué)的主要研究對(duì)象,同時(shí)關(guān)注新媒體中的口語(yǔ)傳播活動(dòng),以及公眾表達(dá)體系當(dāng)中的各種口語(yǔ)表達(dá)活動(dòng),探索播音主持語(yǔ)言及公眾口語(yǔ)表達(dá)的基本規(guī)律、實(shí)踐方法、傳播模式,以及歷史和現(xiàn)狀、文化內(nèi)涵、社會(huì)影響等問(wèn)題。
四、有聲語(yǔ)言的發(fā)展
研究的重要領(lǐng)域是有聲的語(yǔ)言,而不是文字語(yǔ)言。播音主持的有聲語(yǔ)言既可以從文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化而來(lái),也可以從內(nèi)部語(yǔ)言外化而來(lái),不僅可以表達(dá)書(shū)面語(yǔ)的色彩,又可以表現(xiàn)出口語(yǔ)的色彩。隨著信息社會(huì)的到來(lái)和廣播電視的發(fā)展,我們的口語(yǔ)研究迎來(lái)了春天,以播音主持語(yǔ)言為代表,人們看到了口語(yǔ)對(duì)社會(huì)的影響,開(kāi)始去思考如何釋放它的文化含量,挖掘其精神品質(zhì)。由于我國(guó)口語(yǔ)研究的時(shí)間較短,歷史資料較少,口語(yǔ)典范積累不足,技術(shù)水平有限,在諸多的文化典籍中,非常缺少對(duì)有聲語(yǔ)言表達(dá)的研究與論述。
播音主持藝術(shù)學(xué)恰恰填補(bǔ)了這個(gè)空白。播音主持語(yǔ)言是強(qiáng)勢(shì)口語(yǔ)資源,有責(zé)任改變口語(yǔ)研究薄弱現(xiàn)狀。播音主持通過(guò)研究“語(yǔ)”與“文”的結(jié)合,把握了“有聲語(yǔ)言”的本質(zhì),提升了廣播電視語(yǔ)言的表達(dá)質(zhì)量。通過(guò)推動(dòng)國(guó)民“語(yǔ)”與“文”能力的均衡發(fā)展,提高全民族的語(yǔ)言文化素養(yǎng),增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)典范。
由于播音主持藝術(shù)學(xué)中研究的主體是人,而播音員、主持人是語(yǔ)言傳播活動(dòng)的主要載體,他們的言談舉止不僅會(huì)影響節(jié)目質(zhì)量傳播效果,還會(huì)引領(lǐng)社會(huì)語(yǔ)言生活的潮流,起到極強(qiáng)的典范作用。
播音主持的語(yǔ)言承載著傳播信息、輿論引導(dǎo)、宣傳、教育、娛樂(lè)、記錄歷史、凝聚民族精神、標(biāo)志時(shí)代、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)范和傳播語(yǔ)言規(guī)范,以及傳承中華文化的功能。說(shuō)到底,是靠人來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人,成為了播音主持研究的重中之重。能否培養(yǎng)出既具有新聞工作者的社會(huì)責(zé)任感和扎實(shí)的職業(yè)素養(yǎng),又具有語(yǔ)言藝術(shù)工作者的敏銳悟性和扎實(shí)的語(yǔ)言功力,也成為了播音主持研究的關(guān)鍵所在。
播音主持藝術(shù)學(xué)經(jīng)歷了從無(wú)到有,從小到大,從單一到綜合的發(fā)展歷程。圍繞著語(yǔ)言在表達(dá)上的感性、知性、理性、悟性的獨(dú)特藝術(shù)路徑,提升語(yǔ)言藝術(shù)的魅力,發(fā)展到今天,形成了中國(guó)特色的理論體系,在國(guó)際上,也可謂是獨(dú)樹(shù)一幟,為之后播音主持藝術(shù)發(fā)展的道路奠定了基礎(chǔ)。endprint