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需要“愚公移山”的精神 更需要“勞逸結(jié)合”的方法

2017-09-05 04:58曾桂梅
新教育時代·教師版 2017年35期
關(guān)鍵詞:愚公移山小學(xué)學(xué)生德育教學(xué)

曾桂梅

摘 要:我們時常說勞動可以創(chuàng)造美,勞動也是我們藝術(shù)作品的最根本來源。結(jié)合小學(xué)生的德育教育來說,勞動更是德育教育的最合理方式,也是最為有效的模式。本文結(jié)合當(dāng)前小學(xué)生的德育教育的現(xiàn)狀,認(rèn)為將勞動與德育相結(jié)合,可以帶來更好的成效。

關(guān)鍵詞:小學(xué)學(xué)生 德育教學(xué) 結(jié)合勞動 現(xiàn)狀 成效

勞動向來是我們藝術(shù)創(chuàng)作、教育的一個最根本出路。結(jié)合我的小學(xué)德育教學(xué),我體會到很多學(xué)生缺少勞動的機(jī)會,很多利索能力的事情不能自己完成,長此以往,學(xué)生就很容易形成好吃懶做的不良習(xí)性?;诖?,我提出德育教育需要與勞動相結(jié)合,既需要“愚公移山”的精神,更需要“勞逸結(jié)合”的方法。當(dāng)前來說,結(jié)合小學(xué)生的德育教育的現(xiàn)狀來說,普遍來說小學(xué)德育教育的教學(xué)現(xiàn)狀并不令人滿意,現(xiàn)狀主要呈現(xiàn)在以下幾個方面:首先,教師的德育工作開展的方法比較死板。多數(shù)教師在開展德育教學(xué)的過程中,都是采用一些比較刻板的教學(xué)方式,導(dǎo)致德育教學(xué)收不到應(yīng)有的成效。其次,教師的德育工作開展的成效甚微。我們在開展德育工作的過程中,基本上都是通過一些說教的方式開展德育教學(xué)的工作,對于德育教學(xué)工作的成效并不是太關(guān)注,即便有所關(guān)注,普遍德育工作者也都是“心有余而力不足”的心態(tài)。再次,德育工作沒有得到應(yīng)有的重視,在教學(xué)過程中,德育工作的開始和實施沒有得到應(yīng)有的重視。普遍家長、教師都對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績特別關(guān)注,對于學(xué)生的德育方面的素養(yǎng),則關(guān)注度不是很高。

當(dāng)前來說,全國范圍內(nèi)都非常流行“核心素養(yǎng)”的說法,對于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),成了一個熱點話題。所謂核心素養(yǎng),是不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念,核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、社會公認(rèn)的價值觀。對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,他們已經(jīng)具備了一定的自主意識和自主能力,對于學(xué)生的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體的德育教育的理念,我認(rèn)為勞動與德育相結(jié)合,可以帶來比較好的成效,讓學(xué)生懂得生活的來之不易,讓學(xué)生懂得要靠自己勤勞的雙手參與實踐,引導(dǎo)學(xué)生形成較高的素養(yǎng):

一、構(gòu)建有效溝通的橋梁

通過勞動,進(jìn)行有效的溝通,學(xué)生與教師之間,學(xué)生與學(xué)生之間有更多的溝通和合作。通過勞動與德育相結(jié)合,學(xué)生們對于大自然的認(rèn)識不再局限于課本了,可以直觀的看到紅彤彤的西紅柿,綠油油的青菜,白生生的大蘿卜……對學(xué)生們的認(rèn)知交流也提供了不少幫助。面對一成不變的校園生活,許多家長也對勞動教育充滿了興趣,認(rèn)為這是一個很好與學(xué)生溝通的機(jī)會。對于老師而言,傳統(tǒng)的教學(xué)方式只是在課堂上與學(xué)生們口頭互動,很少手把手的教育學(xué)生,這不為失是一個很好的新型教學(xué)方式。

同時,讓我發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)生在平日的課堂上話不多,但是到了勞動活動中,很多學(xué)生都一改往日比較沉悶的課堂現(xiàn)象,積極的投入到大自然的懷抱,還能夠向老師提出很多問題,與同伴一起合作。不少平日沉默寡言的學(xué)生,跟老師、跟身邊的同伴都有了更多的言語交流。利用勞動的活動契機(jī),教師與學(xué)生可以進(jìn)行大膽溝通。

二、勞動教育釋放學(xué)生天性

勞動教育打開了學(xué)生們豐富的想象力和創(chuàng)造力,與書本相結(jié)合來學(xué)習(xí)增添了不少趣味性。學(xué)生們更愿意通過戶外勞動來增長自己的知識。我們通過勞動與德育教育相結(jié)合,從學(xué)生們的臉上洋溢的笑容就能感受到勞動教育的成功。在小學(xué)時代,學(xué)生們的天性活潑,我們的教育應(yīng)該在應(yīng)試教育之上,釋放學(xué)生的天性,讓兒童在活動中求得知識。冰心曾經(jīng)說過:“讓孩子像鮮花一樣自然成長?!睂W(xué)生們每天的任務(wù)不再只是識字、英語、各種閱讀,他們可以在參與戶外勞動的過程中盡情的奔跑、歌唱,盡情的感受大自然的美好。學(xué)生們可以觀察動植物的變化,運用表格把動植物的變化記錄下來,用樹枝和樹葉制作純天然的裝飾品。

我們呵護(hù)學(xué)生的個性花蕾,讓學(xué)生們感受大自然的美好,珍視環(huán)境與資源的可貴,實踐綠色環(huán)保生活,拉近人與人,人與自然的關(guān)系。

三、引導(dǎo)形成良好的習(xí)慣

作為教育工作者,我們要遵循學(xué)生的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)特點,循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)。在勞動教育活動中,有些學(xué)生第一次嘗試自己采摘蔬果,有的學(xué)生第一次卷起褲管下田地,他們深深體會到“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土?!钡钠D辛與不易,更加珍惜糧食。通過自己感受勞動,形成良好的習(xí)慣,讓學(xué)生們認(rèn)識農(nóng)業(yè),感受大自然,了解食物的來源,知道每一種花、每一種蔬菜是需要不同的養(yǎng)分,需要算好時間去澆灌它們。正如我們的學(xué)習(xí)工作也是一樣,是需要規(guī)劃的,什么樣的時間就應(yīng)該做什么樣的事。農(nóng)民伯伯為了維護(hù)一片園林是不容易的,需要合理的安排蔬果花草的位置,科學(xué)的種養(yǎng)殖,充分的精力不厭其煩的每天勞作著。學(xué)生從中獲取勤奮的啟示,對待學(xué)習(xí)也需要不厭其煩的刻苦,面臨困難反思自己是否用錯了方法,是否沒有堅持下去。勞動教育給學(xué)生帶來了很多啟發(fā),從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

四、引導(dǎo)塑造健康的人格

在少年時期,我們教育者要努力引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格。不少學(xué)生家長以及教師都形成了教育的“偏差”,有的教師、家長將重點擺在學(xué)生單純的學(xué)習(xí)成績方面,學(xué)生一味埋頭學(xué)習(xí),久而久之,學(xué)生除了對知識的學(xué)習(xí)之外,其實更重要的應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格。

我們應(yīng)該通過勞動教育告訴學(xué)生們,無論是做什么,都需要一個積累的過程。從播下一粒種子,到生根發(fā)芽,開花結(jié)果,落葉歸根,繼續(xù)播種下一個循環(huán)。這讓學(xué)生們意識到成功是需要付出努力實踐的,是需要不斷付出,一點點積累的。哪怕播種失敗,大家一起找原因,分析為什么失???不但培養(yǎng)了學(xué)生們的團(tuán)結(jié)合作精神,而且還能夠進(jìn)行德智體美勞全面發(fā)展。從而營造快樂的氛圍,塑造健康的人格。

將勞動與德育相結(jié)合,我們給學(xué)生的心靈播種一顆勞動的種子,讓他們體會到勞動可以創(chuàng)造美、勞動可以發(fā)現(xiàn)美。在當(dāng)下這個日新月異的時代,我們的物質(zhì)生活雖然異常豐盈,但是當(dāng)我們通過勞動去采擷收獲和芬芳,當(dāng)我們始終保持勤勞善良的心境,我相信我們的習(xí)慣、理念也就在勞動中不斷得到更新和發(fā)展……

參考文獻(xiàn)

[1]姚玲英.德育教育“四部曲”[J].小學(xué)科學(xué)(教師版),2013(3)

[2]石朝霞,董麗麗.走進(jìn)大自然:必要的教育[J].科普童話:新課堂(上),2014(4)endprint

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