丁新伯+管春花

中華民族歷來重視家庭。正所謂“天下之本在家”，家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。一個家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風，家風作為中國傳統(tǒng)文化傳承的重要形式，是社會風氣的重要組成部分，家訓是家風的重要載體。良好家風家訓的傳承對培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要作用。近幾年來，揚州市堅持以家風家訓建設(shè)為抓手，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，為推動文明揚州、文化揚州建設(shè)進行了積極探索，取得顯著成效。

一、揚州家風家訓建設(shè)形式多樣

開展“曬、講、傳、熱、立”等系列家風活動，引導廣大居民從自身做起，從家庭做起，講道德，守法紀，傳承中華傳統(tǒng)家庭美德，弘揚時代新風。

廣征集，促家風家訓“曬”出來。為了積極響應(yīng)中央文明辦“把家風家訓作為民風建設(shè)的基礎(chǔ)工程”的要求，揚州市自2014年起，在城鄉(xiāng)廣泛開展“曬家風”活動，通過廣播、電視、網(wǎng)站、報紙、微信、微博等多媒體渠道征集家風故事和家規(guī)家訓。共征集到家風故事上千篇，家規(guī)家訓500多條?！稉P州晚報》先后以10多個整版的篇幅，刊登了征文來稿。同時，將征集到的家風家訓背后的身邊人、家中事整理匯編成《家風故事》，向機關(guān)、社區(qū)、學校廣為贈送，此書先后加印三次，共印3萬余冊。對揚州何園何氏、高郵王氏、儀征盛氏等20多個名門望族的家規(guī)家訓家風進行深入挖掘，策劃拍攝了《百年何園留規(guī)訓》《集訓詁大成，立百年家聲》等一批有影響的家規(guī)家訓專題片。教育部門組織學校開展“父母對我影響最大的一句話”主題班隊會活動。江都區(qū)發(fā)動近10萬名三年級以上的中小學生，每人寫一篇“好家風助我成長”主題作文。揚州市教育部門編印了《家風伴我成長》，讓孩子們用故事的形式展現(xiàn)質(zhì)樸家風，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在社會上的縮影，在家庭中的沉淀。

齊參與，促家風家訓“講”出來。為了進一步喚醒人們重視家訓的意識，激發(fā)大家對家風家訓的關(guān)注，揚州市通過召開研討會、座談會，組織發(fā)動社科學者、理論工作者、名人名家、社區(qū)群眾圍繞“好家風”進行深入研究、探討?！皳P圖講堂”開設(shè)公民道德教育系列家風家訓專題，請朱杰人等名家解讀家訓意義與價值。全市先后組織60多場次以良好家風為主題的道德講堂活動。寶應(yīng)縣舉辦“家譜家訓族規(guī)展”暨家風家訓專題講座，并成立了家訓巡講團，深入小學、企業(yè)、村邊田頭，與家庭成員面對面交流，“講”家風，“談”家訓。廣陵區(qū)利用文昌講堂、道德講堂、市民課堂等平臺，組織家風講座、座談會、研討會、故事會等活動。市教育部門組織未成年人開展“我的家訓家規(guī)”演講比賽。全市各級婦聯(lián)組織舉辦“最美家庭講好家訓”巡講活動1000余場次。開展“百名書法家書贈萬家”家風作品活動。精心創(chuàng)作揚劇《吳登云》《陳巧云》，小品《18個爸媽1個兒》《喬母教子》等，把先進典型、家風好故事搬上舞臺銀幕，引導市民存好心，做好事，當好人。邗江區(qū)方巷鎮(zhèn)開展家風進（村）社區(qū)、機關(guān)、校園和家庭的“四進”活動，并組織黃玨詩文協(xié)會成員走進農(nóng)村，創(chuàng)作了21首弘揚地方優(yōu)秀家風美德的詩詞。

共踐行，促家風家訓“傳”下來。對一個家族而言，傳承下來的那些無形、抽象的家風家訓，就是真正的“傳家寶”。揚州市積極發(fā)揮名人名家效應(yīng)，將朱自清紀念館、揚州院士博物館、何園等場館打造成家風家訓展示館，發(fā)揮教化作用。在全市推出家風家訓傳承掛廳堂活動。“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”于謙后人在江都區(qū)郭村鎮(zhèn)塘頭村于氏姐妹樓舉辦“于氏優(yōu)良家風展”。江都區(qū)丁伙鎮(zhèn)雙華等村將家規(guī)家訓裝裱，懸掛、放置在廳堂和條幾上，讓每位家庭成員銘記在心。邵伯鎮(zhèn)南渡村在主要路口設(shè)置大型公告牌，集中展示60多條家規(guī)家訓，展現(xiàn)古鎮(zhèn)人家的精氣神。儀征市奎樓社區(qū)將“家規(guī)家訓”繪成“勤廉家風”文化墻。邗江區(qū)開展“立家規(guī)曬家風”、睦鄰里“曬金寶”活動。邗江區(qū)甘泉街道雙塘村84歲老中醫(yī)李太初，為鄉(xiāng)鄰義診20多年，一直堅守“仁義守法是做人準繩，德才奉獻乃立身之本”，并耗時十年，親手壘砌了一座七層塔亭，鐫刻持家之道，起名為“醒世亭”，成為揚城傳遞家風正能量的一道風景。高郵市組織開展幸福家庭“秀”家風系列活動，用群眾身邊看得見、摸得著、學得到的平民榜樣、身邊典型，倡導家長注重家教，注重自身修養(yǎng)。

深融入，促家風家訓“熱”起來。習近平總書記指出，一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它，達到“百姓日用而不知”的程度。揚州全市大力做好“融入”文章，融入群眾性精神文明創(chuàng)建，在文明城市、文明社區(qū)、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng)建工作中，以家訓家風宣傳實踐活動為著力點，動員廣大群眾積極參與社區(qū)文明評議會，使展示家風、評議家訓的過程成為市民相互學習、交流、借鑒的平臺。融入“我們的節(jié)日”活動，把家風家訓建設(shè)融入清明、端午、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日活動中，進一步豐富道德內(nèi)涵，提高育人水平。融入“最美××”“好人評選”教育實踐活動，在尋找“最美家庭”“最美鄉(xiāng)村”“最美人物”等“最美”中注重修身立德，看重良好家風傳承，報道了120多位“最美揚州人”、1000多例凡人善舉典型，拍攝10多部“最美感動”系列微視頻，開設(shè)“最美揚州人”網(wǎng)站、微信公眾號，編輯出版《最美揚州人》。構(gòu)建以“十大功臣”“十大好人”“十大好媳婦”等為主要內(nèi)容的城市榮譽體系。打造揚州城市榮譽街，集中宣傳展示32位“最美揚州人”形象。融入黨風廉政建設(shè)，在《揚州日報》、“清風揚州”微信微博開設(shè)“立家規(guī)、正家風、嚴家教”黨員干部談家風專欄。舉辦大運河城市家規(guī)、家訓、家風建設(shè)研討會，開展“一座千年城一個幸福家”主題活動，營造濃郁的家風建設(shè)氛圍，掀起了建設(shè)領(lǐng)導干部優(yōu)良家風的熱潮。

重引領(lǐng)，促家風家訓“立”起來。近年來，揚州對全市傳統(tǒng)家規(guī)家訓進行了系統(tǒng)的梳理，整理出保存比較完整、歷史影響較大、文化遺存較為豐富的家規(guī)家訓，先后匯編成《清風揚州人物譜》《漫話古代官德》等書籍，拍攝了《百年何園留規(guī)訓》專題片。在全市領(lǐng)導干部會、市全委會上，市委書記給到會的領(lǐng)導干部人手贈送一本《家風故事》，要求大家回去帶領(lǐng)全家一起看看、一起議議這本好書。在2016年市委和市紀委的全會工作報告中，揚州將黨員領(lǐng)導干部的家風建設(shè)寫入報告，明確要求領(lǐng)導干部擔當起家風建設(shè)的主體責任。市紀委牽頭出版了全國首份《家風》雜志。全市范圍內(nèi)建設(shè)了30多家家規(guī)家訓示范點，20多個鄉(xiāng)規(guī)民約教育基地，進一步擴大了傳統(tǒng)家規(guī)家訓和鄉(xiāng)規(guī)民約的覆蓋面和影響力。市婦聯(lián)開展尋找尋訪“好主婦”“好家庭”“好家風”活動，全市評出展示“最美家庭”3644戶，征集好家風好家訓4382條，曬出家庭照片6338幅，舉辦各類巡講活動783場。組織揚州好人事跡進萬家巡演，以文藝表演的形式，宣傳好家風、好家訓、好家庭的事跡，使廣大市民學有榜樣，趕有標兵。

二、進一步推進揚州家風家訓建設(shè)的路徑

優(yōu)秀家風植根于人們的日常生活世界，蘊藏了人們崇德向善的道德意愿和積極的價值追求，家風建設(shè)既需要我們花大力氣去挖掘和傳承，更需要我們花心思去培育和弘揚。

自上而下推動，凝聚最廣泛的思想共識。家風建設(shè)是黨的建設(shè)和精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程，必須有“要把家風建設(shè)擺在重要位置”的思想意識，建立完善組織體系，科學謀劃方案，才能組織好家風建設(shè)與社風、黨風、政風建設(shè)的“大合唱”。要把家風建設(shè)作為“一把手”工程，成立家風活動領(lǐng)導小組，可由市紀委牽頭抓總，組織部、宣傳部等協(xié)同負責，明確責任領(lǐng)導、牽頭部門和責任人，為全市開展家風建設(shè)活動提供組織保障。要科學設(shè)計家風建設(shè)活動項目，以“五可”（可定義、可量化、可操作、可考核、可追究）為要求，出臺相關(guān)實施意見，明確相應(yīng)項目內(nèi)容、工作要求、完成時限、牽頭部門、責任單位等；要強化家風建設(shè)活動的督查考核，將家風建設(shè)納入每年基層黨建、精神文明建設(shè)、干部教育、社會管理的考核，以考促建。

關(guān)鍵少數(shù)帶動，營造廉潔齊家政治環(huán)境。習近平總書記在強調(diào)家風問題的時候，特別指出領(lǐng)導干部要帶頭抓好家風，不言而喻，領(lǐng)導干部就是帶頭做好家風建設(shè)的“關(guān)鍵少數(shù)”。習近平總書記強調(diào)：“各級領(lǐng)導干部特別是高級干部要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風，向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習，做家風建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實處。各級領(lǐng)導干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴格要求親屬子女，過好親情關(guān)，教育他們樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率?！睂⒓蛹绎L家訓活動作為黨員干部的“必修課”，促進黨員干部正立家規(guī)家風，爭做廉潔齊家表率。把家風家訓納入黨員干部教育培訓計劃、黨校主體班次課程、中心組學習和黨員冬訓的必學內(nèi)容；將“述家風”作為領(lǐng)導干部民主生活會的一項重要內(nèi)容，及時發(fā)現(xiàn)堵好“家風漏洞”；組織科級以上干部帶頭立家規(guī)、曬家風，開展“家風家規(guī)與黨風政風”大討論；組織“領(lǐng)導干部談家風議政風”座談會；結(jié)合“我是黨課主講人”開展“家風故事分享會”，讓黨員干部帶頭講述家風背后的故事；團市委可牽頭舉辦“青年干部談家訓、樹家風”主題演說比賽等，促進全市黨員自覺立家規(guī)、正家風。市紀委可牽頭召開不良家風剖析會，以身邊反面典型為例分析成因與危害，促進黨員干部科學治家理政，把家庭建成崇德尚廉、拒腐防變的幸福港灣。

宣教載體促動，聚焦挖掘傳承發(fā)揚。要注重搭平臺、建載體，大力挖掘宣傳弘揚優(yōu)秀家風家訓和家風故事，不斷放大良好家風崇德向善、清風正氣的社會效應(yīng)。有序推進善行義舉榜、家訓文化墻建設(shè)；結(jié)合城市榮譽體系打造，在原有院士廣場的基礎(chǔ)上，可以加入家風文化景觀，打造家風主題廣場、家風一條街等；在全市小區(qū)內(nèi)專設(shè)家風宣傳櫥窗，將轄區(qū)內(nèi)居民的家規(guī)家訓和家風故事進行公開展示；定期在電視臺、電臺、報紙、微信、網(wǎng)絡(luò)等媒體上開設(shè)“家風家訓建設(shè)”專題專欄，大力宣傳歷史先賢、革命先輩的優(yōu)秀家風，大力宣傳百姓身邊人的家風家訓故事，倡導家庭新風尚。要通過家風建設(shè)活動的舉辦帶動社會風氣整體轉(zhuǎn)變，如在中小學開展“開學第一課——家風家訓”主題教育活動，促進師德建設(shè)和學生健康成長；繼續(xù)開展“最美人物”系列評選等，進一步增強修德齊家的正能量。

各項活動驅(qū)動，引領(lǐng)社會文明新風尚。要將家風建設(shè)有機融入“邁上新臺階建設(shè)新?lián)P州”的各項工作，融入黨員干部群眾的日常工作生活。鞏固文明城市創(chuàng)建成果，把家庭和、家風好、鄰里親、德行美作為揚州好人、最美家庭、好家風家庭等評選的重要指標，將良好家風家訓融入村規(guī)民約，納入文明單位、文明鎮(zhèn)村、文明社區(qū)等評選條件?？梢蕴剿鞒闪P州家風研究會，收集挖掘研究揚州歷史上名門望族的家風家訓，并根據(jù)不同的受眾，編寫優(yōu)秀家訓、家風文化的教材或讀物，讓揚州傳統(tǒng)家風家訓文化為今天的家教和家風培育提供參考和借鑒。將家風家訓與社會主義核心價值觀、愛國主義、“八禮四儀”養(yǎng)成教育等相結(jié)合，以政府購買服務(wù)的形式將經(jīng)典家訓、優(yōu)秀故事用群眾喜聞樂見的方式，編詞說唱，巡回演出，傳播優(yōu)秀家風文化。把家風建設(shè)活動與新鄉(xiāng)賢文化建設(shè)活動相結(jié)合，邀請那些成長鄉(xiāng)土、奉獻鄉(xiāng)里，在鄉(xiāng)民鄰里威望高、口碑好的“新鄉(xiāng)賢”走進道德講堂、冬訓課堂，講述自己的好家風故事，大力宣傳弘揚事業(yè)有成、治家嚴謹、回饋家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)賢文化，進一步凝聚人們尋根問祖、反哺故土的熱情、親情和鄉(xiāng)情。

三、家風家訓建設(shè)融入經(jīng)常性、群眾性的幾點啟示

在揚州推進家風家訓建設(shè)中，我們深深感到好家風是伴隨人 一生的正能量，是核心價值觀的源頭活水，只有成為一種習慣，才能夠讓其像空氣般無處不在，才能讓其在新時期產(chǎn)生新的聚合效應(yīng)。

“有情懷”，傳承才有生命力。中華民族自古即以家國情懷為重，家國情懷一脈相承。“國家”是中華民族獨有的概念。“家”這個字內(nèi)涵豐富，有大有小，只有讓每一個小家都成為溫馨港灣、厚德之所，“國泰民安”這四個字才會更有分量。把優(yōu)秀的家風家訓文化傳承好，使其煥發(fā)出新的生機，就需要在國家弘揚社會主義核心價值觀的大背景下，通過“家”這個連接個體與社會、私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域的橋梁，來彰顯崇德尚善、勤儉為本、廉潔自律等核心價值觀內(nèi)涵，以“小家”共筑“大家”，讓“家”與“國”緊密相連，有“國”才有“家”。

“不忘本”，建設(shè)才有持久力。習近平總書記指出，培育和弘揚核心價值觀必須立足弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。家風家訓是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在建城2500年的歷史長河中，揚州名家輩出，他們留下了輝煌的歷史、流芳百世的業(yè)績，同時也留下了一代傳一代的家風家訓。繼承和弘揚這些優(yōu)良傳統(tǒng)，培育和踐行良好家風，是踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。我們必須要很好地做到古為今用，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風家訓作為培育揚州城市精神的養(yǎng)料吸收借鑒，讓廣大市民真正了解傳承建設(shè)優(yōu)良家風的重要意義，珍惜這座城市文化的靈魂。

“接地氣”，踐行才有感染力。家風家訓有廣泛的群眾基礎(chǔ)，它接地氣，受到人們的歡迎。家風征集活動中所征集到的家訓，如“樹不盤不成材，人不學不成器”“菊香凈心、書香傳家”“寧要心寬，不要屋寬”“早起三光，遲起三慌”“慣兒不慣學”“窮不喪志、富不癲狂”……這些家訓朗朗上口，樸實精煉，但卻反映了一個個深刻的道理。它的影響和作用就像空氣一樣無所不在、無時不有，使人們在家庭的溫馨中、在父母長輩的耳提面命中接受熏陶感染，這樣才能自覺踐行。

“重教化”，踐行才有內(nèi)生力。一輩做給一輩看，一輩講給一輩聽。家風不僅是言傳，更是身教；家風不僅是一種道德概括，更是一種道德實踐。有了家訓家規(guī)，還要有家教，而且這個家教必須是長輩帶頭踐行，對家人進行熏導、教化，才可能形成家風。朱自清作為“揚州人”，病逝前兩月在身體極度虛弱、家境艱難的情況下，依然拒領(lǐng)美援面粉。“荷花一樣的清新家風”一直像一泓清澈的溪流，滋養(yǎng)著朱家后人。我們要從未成年人入手，以家風、家教這些無言的教育、無字 的典籍、無聲的力量，促使孩子養(yǎng)成良好的習慣，形成良好的情感，塑造良好的人格。

“勇創(chuàng)新”，建設(shè)才有凝聚力。家風家訓要“用”在當下，影響當下，就需要與時俱進地站在現(xiàn)代文明發(fā)展的角度來審視和建設(shè)。要在開放多元、民主法治的基點上談家風建家風；要融入現(xiàn)代精神，剝離傳統(tǒng)文化中保守、世故的成分，提倡創(chuàng)新與個性；延續(xù)家風不是冷冰冰地說教，要用好的話題、創(chuàng)新的形式點亮家風傳承，讓家風延續(xù)帶著溫度、溫情，才能真正見效果，入情理。一方水土養(yǎng)育一方人，一方人創(chuàng)造一方文化。地緣的天然紐帶使當下身邊人的事跡更具有感染力，在家風家訓文化的構(gòu)建過程中，以身邊典型現(xiàn)身說法，引導示范，讓不同的家庭都能在典型家庭的家風家訓傳承中得到啟示，彰顯出我們這個時代的家風新貌。

（作者單位：中共揚州市委宣傳部）

責任編輯：戴群英