張婧

摘 要：裝飾畫既是一個產(chǎn)業(yè)同時也是一種文化。在當(dāng)今的文化全球化環(huán)境下，人們的品位和審美日益提高，裝飾畫以提升審美理念與創(chuàng)新文化觀念的方式來美化人們的生活環(huán)境的作用顯得更為重要。世界各地都有裝飾畫。盡管由于文化不同，裝飾畫的繪畫風(fēng)格和技巧也不同。但是裝飾畫是滿足人們審美和對生活的美好期許的基本前提是一致的。隨著社會的進步發(fā)展，裝飾畫也日益成為人們?nèi)粘；顒又胁豢扇鄙俚木褫d體，它對于繼承傳統(tǒng)文化，跟進發(fā)展現(xiàn)代文化，容納接受外來文化，具有重要的不可輕視的作用。

關(guān)鍵詞：裝飾畫；分類；價值；發(fā)展現(xiàn)狀；創(chuàng)作概況

中圖分類號：J52 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2017）07-0152-02

一、現(xiàn)代裝飾畫的概念

裝飾畫是一種繪畫表現(xiàn)形式，它是通過繪畫者主觀的裝飾手段來創(chuàng)作，完成具有一定的裝飾美感的獨特繪畫形式，是現(xiàn)代繪畫分支下的其中一種設(shè)計繪畫類。裝飾畫起源于遠古時期的罕見的壁畫、巖畫、圖騰繪畫等等。我們大體可以從構(gòu)圖、色彩、幾個方面來研究裝飾畫。裝飾畫的構(gòu)圖強調(diào)對比、均衡、和諧、變化等，它的構(gòu)圖一般較為簡潔。裝飾畫的構(gòu)圖是一種較為理想化的構(gòu)圖，不受空間、時間、邏輯條件的限制，能最大限度的發(fā)揮作者的主觀創(chuàng)造力。裝飾畫的色彩表現(xiàn)形式是以強調(diào)色彩以及創(chuàng)作者的個人主觀感受為主導(dǎo)的 。與一般形式上的繪畫有著本質(zhì)的區(qū)別[1]。當(dāng)然，裝飾色彩是左右的視覺元素中最有感染力，創(chuàng)造力，活潑力的元素，在裝飾藝術(shù)的領(lǐng)域里有著崇高的地位以及無可比擬的作用，它沒有任何形式的束縛，不受任何種類的控制。更多的就是從創(chuàng)作者的個人情感出發(fā)，充分發(fā)揮著作者的主觀意識與主觀能動性，給參觀者展現(xiàn)出作者本人的強烈的感情，與視覺沖擊，傳達給參觀者個人的意愿以及想法，給人一種內(nèi)心所向往的生活畫面。

二、現(xiàn)代裝飾畫的分類

1.現(xiàn)代裝飾畫的制作方法分類

現(xiàn)如今裝飾畫大致分為三大種類；充斥整個市場的印刷品裝飾畫；藝術(shù)含量較高的手繪裝飾作品；以實物裝裱的實物繪畫。毋庸置疑，手工繪畫在市場中價錢和藝術(shù)價值最高，是有收藏價值的畫種[2]。實物性裝飾畫是一種新發(fā)展起來的畫種，它以一些具象的物體作為載體，用一些實物當(dāng)做裝裱的內(nèi)容，比如中國古代的錢幣以及瓷器，受到了收藏家的熱捧。另一種裝飾畫為印刷品，是由出版公司從畫家手中買來，進行復(fù)制印刷，從而出售，但是由于畫作稀少，市場上以贗品居多，以相對低廉的價格和如出一轍的視覺效果沖擊著整個行業(yè)。

2.現(xiàn)代裝飾畫的材質(zhì)分類

（1）動感畫：市場的新寵，其色彩相當(dāng)干凈亮麗，充滿動感。畫中采用先進的工業(yè)技術(shù)，造成了層次分明的視覺效果，使畫面充滿動感，引人入勝。

（2）油畫裝飾畫：市場上價錢最為高昂的作品，油畫裝飾畫以作者的主觀意向為基礎(chǔ)進行創(chuàng)作，融入了作者的心境，內(nèi)容有風(fēng)景、人物等題材的繪畫，在市場上頗受熱捧。

（3）木制畫：經(jīng)過膠粘而成的木制品的裝飾畫，木裝飾畫種類繁多，層次豐富，色彩豐富，顏色層疊，許多的作品由木頭雕刻，例如動物，風(fēng)景，人物等。還有一些使用天然的材料進行創(chuàng)作。如草繩，植被等。

（4）絲綢畫：顧名思義，以絲綢為原材料作畫，效果相當(dāng)新穎，風(fēng)格略顯抽象。

（5）烙畫：在木板上經(jīng)高溫烙制而成，色彩深于木原色。烙畫多采用國畫筆法，一般為傳統(tǒng)山水或動物畫，古色古香。圖案的線條較為細，效果細致入微。

此外，還有由其他材料制作而成的裝飾畫，比如麻繩、豆類、紙張拼貼，植物樹葉等等，各種材料交織創(chuàng)作，構(gòu)成了別具一格的繪畫作品，滿足了大眾審美需求和視覺享受。

三、現(xiàn)代裝飾畫的研究價值

1.現(xiàn)代裝飾畫的社會價值

裝飾畫是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，他的出現(xiàn)要追溯于原始時代。直至今天，裝飾畫已經(jīng)成為一種獨立的繪畫個體，有獨特的觀賞價值。它運用別具一格的藝術(shù)表現(xiàn)語言，致力于新的表現(xiàn)技法的探索，寄托著人們深切的情感需求，傳達了人們的審美情趣，反映了人們的理想生活，在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，推陳出新，繼往開來，用新的觀念和思維，去陶冶人們的情操，凈化人們的心靈，同時也表達了人們的現(xiàn)實生活及精神面貌[4]。在當(dāng)代社會中，他的價值在于滿足人們尊重和被承認的社會需求、安全感及心靈寄托。

裝飾既是物質(zhì)的，也是藝術(shù)的。如果我們把其劃分為精神和物質(zhì)層面，前者是想象、藝術(shù)、精神的創(chuàng)造和審美，需要借助審美的方式實現(xiàn)。后者是使用、科學(xué)、經(jīng)驗的工藝過程和方法，需要借助科技的方法才能解決。

2.現(xiàn)代裝飾畫的生活價值

室內(nèi)靜止的氣氛有時會讓人覺得蒼白乏味，如果居室再缺乏有亮點的點綴，就會讓人更加提不起精神，因此，裝飾畫的出現(xiàn)，讓藝術(shù)爬上了墻壁，讓生活充滿色彩和趣味，我們借助裝飾畫來表達情感，美化生活，美化社區(qū)，它具有理論和實踐的雙重意義，它不僅是一件藝術(shù)品，還是鏈接藝術(shù)與生活的紐帶。另一方面，裝飾畫作為可持續(xù)發(fā)展的行業(yè)，蘊含著巨大的機遇，有廣闊的市場前景。它還具有工藝特性和繪畫特性，且親近生活，是連接工藝與繪畫的橋梁，它既可以使工藝裝飾借助設(shè)計師的靈感向創(chuàng)意方向發(fā)展，又可以為工藝繪畫注入靈魂，使其更加生動。它作為室內(nèi)陳列必不可少的構(gòu)成因素之一，可以賦予整個室內(nèi)空間不一樣的生命，它的存在為整個繪畫行業(yè)注入了新活力，極大地豐富了裝飾繪畫素材。

3.現(xiàn)代裝飾畫的藝術(shù)價值

當(dāng)今社會，裝飾藝術(shù)運用十分廣泛，它涉及到我們生活的方方面面，例如平面設(shè)計，廣告設(shè)計，藝術(shù)創(chuàng)作，服裝設(shè)計中。由此可見，裝飾畫在現(xiàn)代社會中有著極其重要以及豐富的價值，在不同的領(lǐng)域傳達著屬于自己的獨特的視覺美感，為藝術(shù)創(chuàng)作者提供了多樣的表現(xiàn)形式已經(jīng)繁多的思維模式。使高品位的藝術(shù)能夠獲得更深層次的提升，其次還有帶來靈感和啟迪內(nèi)心的作用。

現(xiàn)代裝飾畫的實質(zhì)就是在建筑設(shè)計之中的運用，建筑是一個城市的靈魂，優(yōu)秀的建筑展示出這個城市的獨特個性以及建筑家的另類品位。從建筑的設(shè)計而言，建筑和裝飾畫的創(chuàng)作有許多的相同點，所以，即使在飛速發(fā)展的今天，人們還是離不開繪畫這門藝術(shù)。其實現(xiàn)代裝飾畫不僅是一門單一的藝術(shù)，他還能夠豐富人的精神世界，個人修養(yǎng)以及個人魅力。從某方面講，他的藝術(shù)不斷的學(xué)習(xí)與進步的，在繼承學(xué)習(xí)了原來的藝術(shù)后，要不斷的推陳出新，把藝術(shù)家自己的思考與想法融入到設(shè)計當(dāng)中，并且要求藝術(shù)家對自己的文化修養(yǎng)以及藝術(shù)素質(zhì)保持持久的學(xué)習(xí)與進步。這樣才可以創(chuàng)造出真正有思想的作品。

四、現(xiàn)代裝飾畫的概況分析

1.現(xiàn)代裝飾畫國內(nèi)概況

中國在繪畫領(lǐng)域力求體現(xiàn)自然與精神的一致，再現(xiàn)與表現(xiàn)的一致，自然美與人工美的一致，理性與感性的一致。在具體處理上講究濃淡相宜，虛實相生，以及方與圓，陽與陰，聚與散等對偶范疇，這些都在一定程度上體現(xiàn)了中國人尊崇自然的原則。這一原則在我國古代就提出來了，早在清朝的劉熙載對自然之美進行了總結(jié)，他認為一切的作品以及創(chuàng)作，歸根結(jié)底的本身就是表現(xiàn)自然，藝術(shù)家在進行創(chuàng)作的時候，要立足于自然，但是又要高于自然，在最大的程度上提升，也要在最大的程度上保持自然的淳樸與真，自然的美麗與人工的雕琢互相融合，相輔相成，構(gòu)成了一幅完美的畫卷，這才是藝術(shù)創(chuàng)作時的必然規(guī)律，也是需要遵循的基本原則。畫的美應(yīng)該是與自然之美相互作用的。

2.現(xiàn)代裝飾畫的國外概況

國外的西方裝飾畫，把平面構(gòu)成發(fā)揮到了極致，在西方裝飾畫中，有著強烈的規(guī)則性，穩(wěn)定性以及色彩性，同時運用的夸張的表現(xiàn)形式，視覺沖擊頗為強烈。但由于過分追求其本身的秩序感，反而顯得有些僵化呆板。因為過分雕琢，傷了內(nèi)在美，使作品過于的規(guī)矩，作品本身沒有的靈魂。過于強調(diào)規(guī)則而疏忽了自然，藝術(shù)家的想法沒有從作品中表現(xiàn)出來，無法正確地表達自然界的多樣性與豐富性。

構(gòu)成只是藝術(shù)表達一種方法，而不是藝術(shù)創(chuàng)作的最終的目的，如果在創(chuàng)作的過程中過于的重視構(gòu)成，而不注重自身，那就是違背了初衷。裝飾畫創(chuàng)作應(yīng)該創(chuàng)造性的運用裝飾語言表達藝術(shù)思想，而不是一味的追求秩序，所以我個人認為，西方的繪畫表現(xiàn)形式有待進行深層次的探索。

五、“童年夢”裝飾畫的概況

1.創(chuàng)作“奇幻兒童夢”裝飾畫的意義及目的

（1）創(chuàng)作意義：本選題是筆者手工繪制的裝飾畫，是以兒童時期夢境中的卡通形象為原型繪制出一系列的繪畫，用略抽象的繪畫形式表現(xiàn)夢境的藝術(shù)氛圍，以抽象的設(shè)計，不同姿態(tài)的造型，組合成一套符合現(xiàn)代審美的裝飾畫。

（2）創(chuàng)作目的：通過這套作品追溯自己尚未泯滅的童心，并且在當(dāng)今以兒童為題材的藝術(shù)作品稀缺的背景下貢獻自己的微薄之力。

2.創(chuàng)作“奇幻兒童夢”裝飾畫的步驟

本選題是以童年夢為題材，創(chuàng)作的一系列以兒時夢境中的奇幻畫面為主題的裝飾畫。首先筆者通過瀏覽大量的優(yōu)秀裝飾畫作品，積累較為豐富的手繪經(jīng)驗和素材，經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)和嘗試，開始創(chuàng)作初步草圖，先采用線描的手法，概括裝飾畫初步輪廓，反復(fù)修改和調(diào)整，最終完成裝飾畫草圖。然后開始嘗試對造型和圖紋的修飾和美化，最終達到相對滿意的色彩效果。

六、結(jié) 語

如今，裝飾畫與室內(nèi)裝飾設(shè)計緊密地融為一體，共同為室內(nèi)藝術(shù)風(fēng)格添磚加瓦，正如它本身的意義就在于其特殊的創(chuàng)作規(guī)律、別樣的視覺享受、豐富的畫面效果、獨特的造型語言，啟迪人們?nèi)绾握J知美、發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美，它自由表現(xiàn)的韻味，無論是夸張的，抽象的，滑稽的，幽默的，還是象征化的情緒，都能表現(xiàn)得恰到好處，使畫面賦予作者的主觀思想，是一門更好的表現(xiàn)出個人情感的獨特語言藝術(shù)，同樣，也希望筆者的創(chuàng)作能引起大家的共鳴。

參考文獻：

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[責(zé)任編輯：艾涓]