遲殿鳳

[摘要]婚戀觀是對(duì)待戀愛、婚姻和家庭的根本看法和態(tài)度，本文通過對(duì)當(dāng)代女大學(xué)生戀愛觀、婚姻觀和性觀念等方面的調(diào)查分析，探討了當(dāng)代女大學(xué)生婚戀觀的各種特征，并在此基礎(chǔ)上提出了相關(guān)對(duì)策建議。

[關(guān)鍵詞]女大學(xué)生；婚戀觀；教育對(duì)策

一、問題提出

當(dāng)代大學(xué)生，主要是指“90后”大學(xué)生?！?0后”是指1990至1999年出生的一代人，與“80后”（指1980至1989年出生的一代人）相比，90后的成長和生活條件更加的優(yōu)越，又趕上信息化時(shí)代網(wǎng)絡(luò)的普及，90后通過網(wǎng)絡(luò)獲取的信息量比前幾代同齡人多得多。這就使得與前人相比，他們?cè)谌松^、價(jià)值觀方面可能會(huì)有所不同。婚戀觀是價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，現(xiàn)在的90后大多也到了戀愛擇偶的年紀(jì)，對(duì)在社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程中成長的他們婚戀價(jià)值觀的研究也成為目前諸多學(xué)科研究的熱點(diǎn)之一。90后女大學(xué)生，作為中國女性高等人才的后備隊(duì)伍，她們的婚戀態(tài)度不僅影響她們自身的發(fā)展，而且關(guān)乎我國女性事業(yè)發(fā)展的前景，關(guān)系到社會(huì)和諧發(fā)展的大局。通過對(duì)90后女大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查研究，可以更深入的了解這代人的思想觀念發(fā)展動(dòng)向，也能在某種程度上反映出未來一段時(shí)間中國民眾的婚姻家庭狀況，揭示中國社會(huì)發(fā)展變化對(duì)個(gè)體發(fā)展的潛在影響。

鑒于此，本文擬從馬克思主義婚戀觀和性別研究的角度，以廣東外語外貿(mào)大學(xué)為樣本單位，對(duì)女大學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查，揭示90后女大學(xué)生婚戀觀的特點(diǎn)并就此進(jìn)行分析，以便為更好地開展女大學(xué)生思想政治教育工作提供參考。

二、研究對(duì)象與方法

（一）對(duì)象

本次調(diào)研采取抽樣調(diào)查的方法，在廣東外語外貿(mào)大學(xué)抽取200名大三女大學(xué)生作為研究對(duì)象，發(fā)出問卷200份，收回有效問卷160份，有效回收率為80%。

（二）方法

本次調(diào)研采用自編的《在校女大學(xué)生婚戀觀調(diào)查問卷》，該問卷包括戀愛觀、婚姻觀、性觀念3個(gè)部分，共20題。

（三）數(shù)據(jù)處理

運(yùn)用SPSSl8.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)所收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行錄入、整理和統(tǒng)計(jì)分析。

三、調(diào)研結(jié)果與分析

（一）戀愛觀調(diào)查結(jié)果與分析

1.戀愛或是想戀愛是一種常態(tài)。調(diào)查中有58.2%的女生正在戀愛或有過戀愛經(jīng)歷，27.5%想戀愛但還沒找到合適的對(duì)象，只有14.4%的女生選擇從未戀愛過，也沒有考慮戀愛。

2.戀愛動(dòng)機(jī)多樣化，但總體比較純凈，更多從內(nèi)心情感出發(fā)。

在“戀愛動(dòng)機(jī)”各選項(xiàng)中，調(diào)查中63.8%的女生選擇了“尋找人生伴侶”，當(dāng)然也有10%的女生選擇了“因寂寞而尋找感情寄托”，6.3%的女生選擇了“受同學(xué)和社會(huì)的影響”。

3.對(duì)待戀愛問題比較獨(dú)立和理性。

在“戀愛途徑”的選擇上，67.5%的受調(diào)查女生選擇了自己找，雖然目前網(wǎng)絡(luò)交友比較常見，但只有5.7%的受調(diào)查女生選擇會(huì)通過互聯(lián)網(wǎng)尋找戀愛對(duì)象，也就是說在戀愛交友問題上，互聯(lián)網(wǎng)并沒有得到女大學(xué)生的認(rèn)可，這也說明女大學(xué)生在選擇戀愛對(duì)象上既注重自主意識(shí)，也比較慎重和理性。在問卷中列出的戀愛中更看重對(duì)方的10項(xiàng)品質(zhì)中，受調(diào)查女生選擇比重排名前三的分別是人品（89.6%）、能力（62.3%）、共同興趣愛好（56.2%）；在戀愛和學(xué)業(yè)哪個(gè)更重要的問題上，受調(diào)查女生中，有96.2%的女生選擇了“同等重要”或是“學(xué)習(xí)重要”。這也說明90后女大學(xué)生在戀愛上越來越趨于獨(dú)立和務(wù)實(shí)，會(huì)更多考慮現(xiàn)實(shí)和情感的統(tǒng)一。

（二）婚姻觀調(diào)查結(jié)果與分析

1.愛情是走向婚姻的重要因素

現(xiàn)在關(guān)于女大學(xué)生婚姻功利化的報(bào)道不時(shí)見諸報(bào)端，但在“結(jié)婚動(dòng)機(jī)”的調(diào)查中，有65%的受調(diào)查女生選擇了“真心相愛”。只有不到10%的人選擇了“生理需求”和“其他”，這也說明愛情仍然是女大學(xué)生考慮進(jìn)入婚姻的重要因素。當(dāng)然也有27.5%的受調(diào)查女生選擇了“為了組建家庭”，單純地為了結(jié)婚而結(jié)婚，這也說明現(xiàn)代社會(huì)“剩女”的壓力也開始傳導(dǎo)到了大學(xué)校園。

2.在婚姻關(guān)系中更加的獨(dú)立與主動(dòng)

在對(duì)待“離婚態(tài)度”的選擇上，70.6%的受調(diào)查女生選擇了“不合適，就離婚”，在“何種經(jīng)濟(jì)條件下結(jié)婚”的選擇上，91.2%的受調(diào)查女生選擇了“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立后才考慮結(jié)婚”。這也說明，更多的女生在婚姻的選擇上采取了更加主動(dòng)和獨(dú)立的態(tài)度?！拔业幕橐鑫易鲋鳌薄?/p>

3.在對(duì)待婚姻的問題上更加的理性

雖然2005年教育部公布的《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》廢除了在校大學(xué)生不準(zhǔn)結(jié)婚的規(guī)定，但在“有合適的對(duì)象會(huì)不會(huì)考慮在校結(jié)婚”這一問題上，仍有72.3%的受調(diào)查女生選擇了“不會(huì)”。也就說大部分女生選擇了理性的對(duì)待婚姻。

4.家庭模式的選擇上，更加趨于小型化

在“理想的家庭模式”的選擇中，72.8%的受調(diào)查女生選擇了核心家庭（父母、小孩）這種家庭模式，選擇主干家庭模式（祖父母、小孩）和擴(kuò)展家庭模式（祖父母、雙方父母、小孩）的僅占18.3%，另外有5.7%的女生選擇了丁克家庭（夫妻二人不要孩子）。這說明，隨著女性獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，家庭模式日趨小型化。

（三）性觀念調(diào)查結(jié)果與分析

1.對(duì)待“性”在觀念上較為開放，行為上偏保守

人們常說現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)待“性”越來越隨便，但據(jù)我們的調(diào)查，在被問及“如何看待大學(xué)生在公共場所的親密行為”時(shí)，有77.2%的受調(diào)查女生選擇了“應(yīng)該有所收斂”，另外8.1%的女生選擇了“不應(yīng)該”。在“在戀愛時(shí)可以達(dá)到什么樣的親密程度”的問題中，只有22.5%的女生選擇了“發(fā)生性關(guān)系”。

2.對(duì)于“性開放”持雙重標(biāo)準(zhǔn)

對(duì)于“婚前性行為的態(tài)度”的調(diào)查中，53.1%的受調(diào)查女生，選擇了“純屬個(gè)人私事”，31.3%的女生選擇了“在現(xiàn)代社會(huì)可以接受”，只有8.8%的女生明確表示反對(duì)。但在對(duì)待戀人婚前性經(jīng)歷的看法中，13%的女生選擇了“不能接受”，另外42.9%的女生選擇了“勉強(qiáng)可以接受，但心里有陰影”。這也反映出，在不涉及具體對(duì)象時(shí)，女大學(xué)生對(duì)性觀念是持開放寬容態(tài)度的，但一旦涉及到具體對(duì)象，尤其是自己的婚戀對(duì)象時(shí)，則趨于保守。

四、特點(diǎn)分析

從以上的分析中，我們可以看到，當(dāng)代女大學(xué)生，在婚戀觀上總體呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：

（一）積極方面：

1.開放中保持自制。當(dāng)代女大學(xué)生在婚戀觀上比較開放，戀愛現(xiàn)象普遍化，這符合大學(xué)生正常的生理心理特點(diǎn)。在面對(duì)性、貞操等敏感問題時(shí)，女大學(xué)生大多持一種開放態(tài)度。在對(duì)戀愛方式和婚姻的選擇上，她們也表現(xiàn)出很強(qiáng)的獨(dú)立性和自主性。但這并不表明她們?cè)趯?duì)待婚戀上是隨性混亂的，相反，在調(diào)查中，我們可以看到，在許多問題上，女大學(xué)生更謹(jǐn)慎，更看重愛情，更注重學(xué)業(yè)與戀愛、家庭與事業(yè)的平衡。

2.對(duì)待婚戀更趨理性和務(wù)實(shí)。在現(xiàn)代這個(gè)物質(zhì)社會(huì)，大部分女大學(xué)生并沒有像有些人想象的那樣功利化、虛無化，相反，在婚戀中，她們更注重內(nèi)在的涵養(yǎng)，擇偶標(biāo)準(zhǔn)更為純粹。

3.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融。從上述的調(diào)查研究中，我們可以看到，當(dāng)代女大學(xué)生身上同時(shí)存在著傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種婚戀思想。在婚戀問題上她們更加的獨(dú)立與自主，但在對(duì)待性的問題上，則兼具開放與保守，這反映出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化在她們身上的交融。

（二）消極方面

1.部分女大學(xué)生婚戀態(tài)度不端正。馬克思主義婚姻觀強(qiáng)調(diào)愛情是婚姻的真諦。在對(duì)結(jié)婚動(dòng)機(jī)的調(diào)查中，仍然有27.5%的受調(diào)查女生選擇了“為了組建家庭”，單純地為了結(jié)婚而結(jié)婚，在對(duì)待離婚的態(tài)度上，也有3.8%的女生選擇了“為了面子，不離婚”。這都反映了傳統(tǒng)文化中的“男大當(dāng)婚、女大當(dāng)嫁”、“從一而終”等思想對(duì)女生的影響。

2.少部分女大學(xué)生存在婚戀觀功利化、世俗化等錯(cuò)誤傾向。馬克思主義婚戀觀倡導(dǎo)愛情是戀愛、婚姻的基礎(chǔ)。從以上的分析中，可以看出，目前部分女大學(xué)生存在著婚戀觀功利化、世俗化等傾向。如，在戀愛動(dòng)機(jī)的問題上，有10%的受調(diào)查女生選擇了“因寂寞而尋找感情寄托”，有0.6%的女生選擇了經(jīng)濟(jì)需要，還有0.6%的女生選擇了生理需要。

五、對(duì)策建議

“大學(xué)階段是婚戀觀形成的初期，還不是定型期”，因此大學(xué)階段是進(jìn)行教育與干預(yù)的良好時(shí)機(jī)。正確的引導(dǎo)、塑造女大學(xué)生的婚戀觀，從學(xué)校層面來說，應(yīng)著重做好以下幾點(diǎn)：

（一）從社會(huì)性別視角，注重女大學(xué)生婚戀觀的引導(dǎo)與塑造

女大學(xué)生在生理、心理上與男大學(xué)生有著不同的特點(diǎn)，在婚戀觀的引導(dǎo)與塑造上，應(yīng)當(dāng)正視性別差異，將婚戀觀教育與性別教育有機(jī)地結(jié)合起來，在尊重性別差異的前提下，引導(dǎo)女大學(xué)生樹立正確的婚戀觀。

（二）多種途徑打造良好校園文化，引導(dǎo)女大學(xué)生樹立正確的婚戀觀

“校園文化建設(shè)是影響在校女大學(xué)生婚戀觀的重要方面，高校應(yīng)優(yōu)化校園環(huán)境，建設(shè)和諧校園，為女大學(xué)生成長成才提供良好的環(huán)境與氛圍?！币虼?，在婚戀教育上，學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過采取構(gòu)建健康和諧的校園文化，在校園中形成積極向上的氛圍等方式，塑造女大學(xué)生正確的人生態(tài)度。

（三）重視性教育，提高女大學(xué)生的自律精神

長期以來，我們的教育中更多的是注重道德情操方面，而忽略了戀愛教育，尤其是性教育。由于缺乏正確的引導(dǎo)，學(xué)生在面對(duì)情感問題時(shí)常常不知所措。因此，在今后的婚戀教育中，必須從大學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，引導(dǎo)女大學(xué)生正確地對(duì)待性的問題，提高其自律意識(shí)。