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創(chuàng)新享受語(yǔ)文的捷徑

2017-08-08 22:31:15劉會(huì)娟
啟迪與智慧·教育版 2017年8期
關(guān)鍵詞:快樂(lè)學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文

劉會(huì)娟

江蘇省宿遷市沭陽(yáng)縣韓山中心小學(xué)

【摘 要】 如何實(shí)施素質(zhì)教育,如何讓學(xué)生享受學(xué)習(xí),如何提高教育教學(xué)質(zhì)量?這一直是教育工作者熱論的話(huà)題。筆者就這些話(huà)題,從潤(rùn)澤教材,滿(mǎn)足需要,變式呈現(xiàn)等方面淺談如何使語(yǔ)文課堂精彩紛呈,讓學(xué)生享受語(yǔ)文。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語(yǔ)文;快樂(lè)學(xué)習(xí);享受學(xué)習(xí)

在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂中,語(yǔ)文教師往往處于主導(dǎo)地位,學(xué)生只處于從屬地位,教師往往只是在意學(xué)生是否會(huì)默寫(xiě)字詞,背誦課文。學(xué)生只是應(yīng)付式地完成任務(wù),談不上什么素質(zhì)教育,更談不上享受學(xué)習(xí)語(yǔ)文帶來(lái)的快樂(lè)。

一、潤(rùn)澤教材

1.確定話(huà)題。是一篇文章的中心。無(wú)論哪篇課文,只要讓學(xué)生進(jìn)行足夠深入的個(gè)性化的感悟,都可以提煉出明確的話(huà)題。教師在學(xué)生感悟的共同點(diǎn)上選取一個(gè)觀點(diǎn)鮮明的話(huà)題,作為潤(rùn)澤文本的切入口。

2.選薦美文。選文的內(nèi)容應(yīng)該與課文神合而貌離,以便達(dá)到開(kāi)闊學(xué)生的視野、豐富學(xué)生積累的目的。選文可以主要來(lái)自以下幾個(gè)方面:可以是名家名篇;可以是報(bào)刊、雜志上貼近生活、通俗易懂、具有較高閱讀價(jià)值的精美短文;也可以是學(xué)生的優(yōu)秀作文。這里面的內(nèi)容有的閃爍著智慧的光輝,有的宣揚(yáng)真善美,內(nèi)容豐富多彩,很多都是學(xué)生們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的,如果把這些與名家名篇一起推薦給學(xué)生們,將極大地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。使學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文,享受語(yǔ)文。

3.巧設(shè)情境。教師以教材內(nèi)容為基礎(chǔ),通過(guò)現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)出生動(dòng)形象圖文并茂的畫(huà)面,使學(xué)生如聞其聲,如臨其境,產(chǎn)生欲罷不能的閱讀學(xué)習(xí)的欲望。如在教學(xué)《特殊的葬禮》時(shí),教師就先用多媒體播放了一瀉千里的塞特凱達(dá)斯瀑布,其咆哮而下的壯美景象不僅刺激了學(xué)生的視聽(tīng)感官,激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,而且降低了學(xué)生對(duì)這篇課文的理解難度,為課文內(nèi)容設(shè)置了一個(gè)生動(dòng)形象的閱讀情境。

4.多加實(shí)踐。語(yǔ)文實(shí)踐是學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)問(wèn)知識(shí),內(nèi)化語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程。實(shí)踐活動(dòng)的主題是:強(qiáng)化和內(nèi)化課文內(nèi)容?;顒?dòng)的形式有:走訪調(diào)查、做小主持人、當(dāng)小導(dǎo)游、當(dāng)小記者、演課本劇、舉辦辯論會(huì)等。活動(dòng)的程序是:師生共同研讀課文——挖掘文本中的語(yǔ)言實(shí)踐點(diǎn)——開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)——展示活動(dòng)成果。

二、滿(mǎn)足需要

1.滿(mǎn)足學(xué)生好奇心的需要。閱讀心理學(xué)指出:要想讓學(xué)生積極主動(dòng)地去閱讀語(yǔ)文文本材料,就必須用出乎個(gè)體預(yù)期的“新異刺激”去激發(fā)其閱讀興趣。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐,筆者常用的方法是:(1)以奇特的現(xiàn)象引起學(xué)生的驚奇。譬如:筆者在一張畫(huà)上竟畫(huà)了五六十匹牲畜,五百五十個(gè)人物,二十多艘船,二十多輛車(chē)轎,三十多幢房屋,接著問(wèn)學(xué)生:你們知道這是一幅什么畫(huà)嗎?——《清明上河圖》。(2)以讓人意想不到的結(jié)果引發(fā)疑問(wèn)。例如:筆者問(wèn)學(xué)生:大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)三萬(wàn)人馬竟然把敵人的八十萬(wàn)大軍打得丟盔棄甲嗎?——《赤壁之戰(zhàn)》。(3)以特殊的情境激發(fā)學(xué)生積極參與。假如如果把你一個(gè)人獨(dú)自放在荒無(wú)人煙的小島上,沒(méi)吃沒(méi)喝,更沒(méi)有房屋可住,也無(wú)人救你,你會(huì)怎么辦?——《魯濱孫漂流記》。(4)以身邊的現(xiàn)象激發(fā)思考。在我們的日常生活中,大家是如何利用時(shí)間的呢?你們想知道時(shí)間是如何一分一秒地流逝的嗎?當(dāng)我們閱讀了《匆匆》一文,就知道該如何來(lái)珍惜時(shí)間!

2.滿(mǎn)足學(xué)生質(zhì)疑的需要。好問(wèn),是孩子的天性。尤其對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),質(zhì)疑往往是將學(xué)生推向深層次閱讀的動(dòng)因。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,要想方設(shè)法去滿(mǎn)足學(xué)生質(zhì)疑的需要,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的質(zhì)疑欲望。筆者在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中通常從以下幾方面著手:(1)留給學(xué)生疑問(wèn)的時(shí)間和空間。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中不越俎代庖,也不蜻蜓點(diǎn)水,要留給學(xué)生充分感知課文的時(shí)間,讓學(xué)生讀通讀懂,讀出真情實(shí)感,學(xué)生對(duì)文章個(gè)性化的感悟就會(huì)深刻透徹。(2)設(shè)計(jì)讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑的教學(xué)環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中,可以讓學(xué)生先讀后問(wèn),可以讓學(xué)生邊讀邊問(wèn),也可以讀后學(xué)生集中提問(wèn),可以在教師講解課文的過(guò)程中提問(wèn),甚至可以在課間時(shí)發(fā)問(wèn),不拘泥于時(shí)間,也不拘泥于形式,滿(mǎn)足學(xué)生質(zhì)疑的心理需要,提高學(xué)生“把質(zhì)疑進(jìn)行到底”的意識(shí)。

3.滿(mǎn)足學(xué)生交往的需要

交往的需要是孩子主要心理需要之一,也是孩子社會(huì)化過(guò)程中的必由之路。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師必須改變過(guò)去師傳生授的單向交往模式為現(xiàn)在的師生、生生的之間的多維多向的交往模式,以滿(mǎn)足小學(xué)生與他人合作交流交往的心理需求,使學(xué)生個(gè)體成為語(yǔ)文課堂教學(xué)人際交往中的一員。

4.滿(mǎn)足學(xué)生創(chuàng)造的需要

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把創(chuàng)造性閱讀擺到十分重要的位置,這非常切合學(xué)生的不滿(mǎn)現(xiàn)狀、不斷求新的心理特征,也體現(xiàn)學(xué)生對(duì)閱讀語(yǔ)文課文進(jìn)行“二度開(kāi)發(fā)”的創(chuàng)造需求。學(xué)生的閱讀創(chuàng)造,除了文本解釋意義上的創(chuàng)新外,還主要集中在“改”字上。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要尊重學(xué)生的思維成果,要贊賞鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造才能。只要學(xué)生“改”得有道理,教師就要大加贊揚(yáng),倡導(dǎo)鼓勵(lì)。

三 、讓呈現(xiàn)形式“生動(dòng)形象”

1.改變身份。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師改變傳統(tǒng)的“布道者”的身份,要求他們走下神圣的“圣壇”,回到了學(xué)生中去,成為學(xué)生合作者、引導(dǎo)者。遇到問(wèn)題,與學(xué)生一起合作討論;遇到困難,甘當(dāng)學(xué)生助手;遇到爭(zhēng)論時(shí),敢當(dāng)煽風(fēng)點(diǎn)火者;遇到“話(huà)柄”,不避而遠(yuǎn)之,而是直接面對(duì),深化話(huà)題。他們不擺架子,不斷鼓勵(lì)學(xué)生“試一試”“想一想”,時(shí)常提醒學(xué)生“讀一讀”“議一議”。他們成了語(yǔ)文課堂中的“主持人”,課堂上的“策劃者”,語(yǔ)文課堂上的“助產(chǎn)士”。

2. 變換角色。在以前的語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文教師儼然成為了能力強(qiáng)大的“導(dǎo)演”,學(xué)生往往處于被動(dòng)接受的地位:被教師提問(wèn),被動(dòng)回答;受檢查,被動(dòng)作業(yè),沒(méi)有真正地享受學(xué)習(xí)語(yǔ)文帶來(lái)的快樂(lè)。而現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂上,學(xué)生卻成了名副其實(shí)的“導(dǎo)演”。你想和誰(shuí)一起學(xué),可以由自己和對(duì)方進(jìn)行雙向選擇;想采取何種的學(xué)習(xí)方法可以根據(jù)自己的習(xí)慣自由而定;想采取何種形式表達(dá)自己的感悟,可以根據(jù)自身的特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好盡情展示。

3.轉(zhuǎn)換文本。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中,教材成了教師教語(yǔ)文和學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的“圣經(jīng)”,不可更改。而新版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為教師和學(xué)生也是語(yǔ)文教學(xué)資源的“開(kāi)發(fā)者”,“建設(shè)者”,這就說(shuō)明教師和學(xué)生可以根據(jù)需要對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充、轉(zhuǎn)換和潤(rùn)澤。

語(yǔ)文,因?yàn)閷?duì)教材的潤(rùn)澤而顯得豐滿(mǎn)充盈;語(yǔ)文,因?yàn)闈M(mǎn)足學(xué)生需求而倍感親切;語(yǔ)文,因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)教學(xué)呈現(xiàn)方式的變革而顯得其樂(lè)無(wú)窮。改變,讓學(xué)生享受語(yǔ)文。

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