韋桂雄
[摘 要]語文教材選編的文言文是經(jīng)過時間考驗(yàn)的經(jīng)典中的經(jīng)典,是古代漢語的典范之作,傳承著中華的傳統(tǒng)文化精華。在初中文言文教學(xué)中,教師要激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生掌握朗讀的方法、譯成現(xiàn)代漢語的方法、探究內(nèi)容的方法,并背誦適量的文言文,這樣就能讓學(xué)生具有一定文言文閱讀能力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]初中;文言文;有效教學(xué)
[中圖分類號] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058(2017)19001402
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)指出:“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境。應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”這既是新課程改革的理念,符合時代發(fā)展的要求和學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,也是使課堂教學(xué)有效、高效的途徑。要提高語文課堂教學(xué)效率,就要以學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,讓他們掌握學(xué)習(xí)的方法,養(yǎng)成主動思考的習(xí)慣。在初中的文言文教學(xué)中,我們要堅(jiān)持這樣的教學(xué)思路,使學(xué)生喜歡上文言文,感受到文言文的魅力,從而提高文言文課堂教學(xué)的實(shí)效。
一、根據(jù)文本特點(diǎn)激發(fā)學(xué)生興趣
初中語文教材選編的文本大都是經(jīng)典之作,尤其是文言文,是經(jīng)過時間考驗(yàn)的經(jīng)典中的經(jīng)典,是古代漢語的典范之作,承載著中華傳統(tǒng)文化的精華。它們是學(xué)生積淀中華文化的基礎(chǔ),是學(xué)生了解、認(rèn)識、掌握中華文化的有效載體。但是,由于文言文是前人的書面語言,距離學(xué)生的現(xiàn)代生活較遠(yuǎn),再加上學(xué)生平時接觸文言文的機(jī)會不多,因此絕大多數(shù)學(xué)生都會對文言文有陌生感,覺得學(xué)習(xí)起來比較困難,不愿意學(xué)習(xí)。為此,教師要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們對文言文產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,這樣才能使他們樂于學(xué)習(xí)。孔子曾經(jīng)說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@就要求教師從學(xué)生接觸第一篇文言文開始,就激發(fā)起他們的興趣,讓他們從此愛上文言文。在教學(xué)時,教師要特別重視課堂導(dǎo)入,讓學(xué)生帶著興趣和期待進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。著名語文特級教師于漪說:“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激發(fā)起他們的思維火花,或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?!笨茖W(xué)而有藝術(shù)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)是基于學(xué)生心理和具體文本的有效預(yù)設(shè),是教師教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)。導(dǎo)入的形式多種多樣,有故事導(dǎo)入、背景導(dǎo)入、音樂導(dǎo)入、表演導(dǎo)入等。教師要充分利用導(dǎo)入來讓學(xué)生進(jìn)入文本,奠定教學(xué)基調(diào)。
如,在剛剛結(jié)束的我縣高效課堂教學(xué)競賽的一節(jié)課上,一位教師教學(xué)《河中石獸》一文時這樣導(dǎo)入:“在兩千多年前,云南省某縣山上的一座寺廟前,有兩塊人形狀相對而立的石頭,人們都叫它們夫妻石。有一天電閃雷鳴,其中一塊被雷劈中炸毀了,第二天另一塊也不翼而飛了。同學(xué)們知道這塊石頭哪去了嗎?(學(xué)生齊聲答:不知道)那么這塊石頭到底哪兒去了?今天我們來一起學(xué)習(xí)紀(jì)昀的一篇文章《河中石獸》?!?/p>
這里,教師根據(jù)文本的特點(diǎn),通過故事導(dǎo)入法,營造出特定的神秘的氛圍,把學(xué)生帶入一種特定的情境中,使學(xué)生產(chǎn)生一探究竟的欲望。
二、根據(jù)語言特點(diǎn)掌握朗讀方法
古漢語具有節(jié)奏明快、朗朗上口的特點(diǎn),特別適合學(xué)生朗讀。朗讀是我們語文傳統(tǒng)教學(xué)方法之一,對培養(yǎng)學(xué)生的語文能力起著重要的促進(jìn)作用?!白x書破萬卷,下筆如有神” “熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟” 是朗讀作用最好的詮釋?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)明確指出:“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀……要讓學(xué)生在朗讀中品味語言,體會作者及其作品的情感態(tài)度,學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀,表現(xiàn)自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解。”因此,初中語文教師要特別重視朗讀指導(dǎo)。韓愈先生曾經(jīng)說:“句讀之不知,惑之不解?!蔽难晕挠捎谕nD、節(jié)奏等方面的語言特殊性,不易于學(xué)生朗讀,因此,教師要教給學(xué)生朗讀文言文的方法。
首先,在課堂上,可把學(xué)生分成幾個小組,以小組學(xué)習(xí)的形式來達(dá)到互幫互助的目的。在朗讀時,可以采用小組朗讀、幾個小組聯(lián)合誦讀、全班齊讀的方式,或者也可以讓各組學(xué)生以競賽的方式背誦。這樣一來,就可以達(dá)到“自讀通大意,誦讀理文脈,悟讀重積累”的目的。這是語文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的合作學(xué)習(xí)的一種形式。這種形式有利于學(xué)生互相幫助,互相鼓勵,形成朗讀的氛圍,讓他們喜歡朗讀。
其次,要根據(jù)文言文的特點(diǎn)采取針對性的指導(dǎo),讓學(xué)生把握文言文朗讀的基本規(guī)律。一是要掌握文言文的語法結(jié)構(gòu),并根據(jù)結(jié)構(gòu)(主語、謂語、賓語)來確定朗讀的節(jié)奏。如,“舍人有少孺子者欲諫不敢”一句,可以這樣引導(dǎo)學(xué)生朗讀:“舍人有少孺子者/欲諫/不敢”,并讓學(xué)生不斷地練習(xí),熟悉句讀,懂得斷點(diǎn),掌握方法。二是要根據(jù)發(fā)語詞、句首語氣詞和關(guān)聯(lián)詞等虛詞或總結(jié)性的詞語來確定朗讀節(jié)奏。如:“蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。”其節(jié)奏應(yīng)是這樣:“蓋/一癩蝦蟆,舌一吐/而二蟲/盡為所吞。”朗讀節(jié)奏的把握,除了教師的范讀引導(dǎo)之外,還要進(jìn)行集中訓(xùn)練,可以通過微課的形式進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生在讀中感受到古代漢語的美,體會到學(xué)習(xí)文言文的樂趣。
三、遵守原則掌握文言文翻譯
學(xué)習(xí)文言文,把它譯成現(xiàn)代漢語是重要的一關(guān)。文言文翻譯是一項(xiàng)綜合性練習(xí),它既能考查學(xué)生的文言文基礎(chǔ)知識掌握情況,又能提高學(xué)生的表達(dá)能力和閱讀能力。文言文的翻譯方法有直譯和意譯兩種,原則是字字落實(shí),以直譯為主,意譯為輔,要盡量保持原文的語言風(fēng)格。要想達(dá)到這樣的要求,就要讓學(xué)生進(jìn)行翻譯實(shí)踐活動,因?yàn)閷?shí)踐出真知。首先,要把原文讀一遍,做到心中有數(shù);其次,在譯的過程中,對無法翻譯出來的字詞先放一放,然后再回過頭來補(bǔ)充;最后,要通讀一遍譯文,及時進(jìn)行完善修正。
如,在教學(xué)《湖心亭看雪》時,有這么一句:“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!币灰粚?yīng)翻譯時可譯作:“湖上的影子,只有長堤一條痕跡、湖心亭一點(diǎn)輪廓和我的船一艘、船上人兩三個罷了。”很顯然,這樣的翻譯不是很通順,還缺少一些成分,數(shù)詞與量詞的運(yùn)用也不符合現(xiàn)代漢語的要求,因此意思不是很明確。那么就得進(jìn)一步補(bǔ)充成分,補(bǔ)足音節(jié),調(diào)整語序了??梢苑g為:“西湖上(比較清晰)的影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟、舟中的兩三個人影罷了?!?
在翻譯的過程中,教師要以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的能動作用,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,讓他們學(xué)會結(jié)對幫扶,同組交流,合作探究,將不能翻譯的、不會翻譯的詞、句、段交由班內(nèi)解決。教師不能越俎代庖,代替學(xué)生翻譯,把結(jié)果直接灌輸給學(xué)生,否則不僅會影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果,而且無法提高課堂教學(xué)效率。
四、根據(jù)文體特點(diǎn)探究內(nèi)容
如果說朗讀只是輕叩文言文的大門,翻譯是走馬觀花式地看了一眼文言文,那么根據(jù)文體特點(diǎn)進(jìn)行探究則是把握文言文實(shí)質(zhì)的重要手段。只有探究文言文的內(nèi)容,才能深入文本,與作者對話,與文中人物對話,與作者產(chǎn)生情感共鳴、思想碰撞,從而感受古人的智慧,獲得思想的啟迪、情感的感染。如,一個教師在教學(xué)《記承天寺夜游》一文時,板書課文題目后,他是這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的:
師:經(jīng)過剛才的小組合作學(xué)習(xí),哪個小組的同學(xué)能告訴大家,本文的文體是什么,標(biāo)題的意思又是什么?
生(甲組代表):“記”表明本文是“記敘文”,“承天寺”表明地點(diǎn),“夜”表明時間,“游”就是“游玩”。
生(乙組代表): 這個標(biāo)題就是“記敘夜晚到承天寺游玩”的意思。
師:作者為什么夜晚去承天寺游玩呢?他看到了什么景物?他的心情怎樣?
此時,各組學(xué)生紛紛拿出導(dǎo)學(xué)案并對照課文注釋中的時代背景,立刻明白了:“本文寫于蘇軾被貶官,謫居到湖北黃州之時”,被貶官意味著政治生活上遭受了很大挫折,但作者并不悲觀,看到窗外美麗的月色,便起身去尋張懷民一同賞月。他看到“(月光)照在庭院里好像積水清澈透明,水中仿佛有藻、荇交錯”,給人一種清新、空靈的感覺。最后作者由衷地發(fā)出了“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者也”的感慨。其中,有被貶謫的悲涼落寞,也有自我排遣的達(dá)觀,還有悠閑賞月的欣喜。作者對美的追求、對生活的熱愛和達(dá)觀處世的態(tài)度,無不感染著我們每一個人。討論到這里,對于本文奇特的想象、新穎奇妙的比喻,學(xué)生便心領(lǐng)神會了。
整體把握,局部精研,文言文教學(xué)應(yīng)該進(jìn)入到領(lǐng)悟文意、品味細(xì)節(jié)的層面。初中教材所選的文言文大都篇幅短小,便于課堂班級授課制下的閱讀訓(xùn)練。
五、強(qiáng)調(diào)熟讀成誦,重在積累
文言文閱讀水平的提高并非一日之功,最有效的辦法就是平時多積累,并善于在閱讀中熟練地運(yùn)用。
學(xué)生學(xué)習(xí)文言文一般只滿足于掃清文字障礙,認(rèn)為教師已講清楚,自己也明白,這就夠了。教師一篇一篇地講,自己一篇一篇地學(xué),而過了一年半載,就一篇也不記得了。這種學(xué)習(xí)方法是極不可取的。學(xué)習(xí)文言文的第一要義就是要積累。
積累離不開背誦。把文言文中的若干重要篇章熟記在心,文言實(shí)詞的意義、虛詞的運(yùn)用、各種句式的變化等就已經(jīng)包含在其中了。更重要的是,通過背誦可以學(xué)到古代名篇的構(gòu)思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義,提高自己的文化素養(yǎng)。那么,需要背誦多少篇章呢?新修訂的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中有明確的規(guī)定。教師在教學(xué)的時候一定不能打折扣,因?yàn)檫@些是對每一位初中生最起碼的要求。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加,學(xué)生對文言文的語言感知能力會越來越強(qiáng),文言閱讀水平也就越來越高。背誦是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ),是提高文言文閱讀水平的重要途徑。
文言文承載著豐厚博大的中華傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)著民族的精神與智慧。初中階段閱讀文言文有助于學(xué)生了解中國五千年?duì)N爛文化,批判繼承文化遺產(chǎn),同時有助于對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、民族自豪感和道德情操等方面的教育。因此,在現(xiàn)階段高效課堂上,文言文教學(xué)更應(yīng)講究一定的策略。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1]錢夢龍.文言文教學(xué)改革芻議[J].中學(xué)語文教學(xué),1997(4).
[2]Lynda Fieistein, Patricia Phelps.教師新概念——教師教育理論與實(shí)踐[M].王建平,等,譯.北京:中國輕工業(yè)出版社,2002.
[3]朱慕菊.走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對話[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2010.
(責(zé)任編輯 周侯辰)