鄧春燕

摘要 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校輔導(dǎo)員做好思想政治工作的重要理論武器，也是輔導(dǎo)員自身思想政治素質(zhì)提高的重要基礎(chǔ)。當(dāng)代部分大學(xué)生由于受到一些錯(cuò)誤思想的影響，特別是某些西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響，使得他們的政治立場(chǎng)出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤，因而未能樹立正確的價(jià)值觀。因此，加強(qiáng)共同理想與榮辱觀教育，培養(yǎng)大學(xué)生明是非知榮辱的素質(zhì)是目前高校輔導(dǎo)員工作的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 輔導(dǎo)員角色定位 榮辱觀 教育創(chuàng)新

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校輔導(dǎo)員做好思想政治工作的重要理論武器，也是輔導(dǎo)員自身思想政治素質(zhì)提高的重要基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)新形勢(shì)下輔導(dǎo)員的隊(duì)伍建設(shè)、角色定位、基本素質(zhì)與能力的培養(yǎng)有著非常重要的理論和實(shí)踐意義。同時(shí)，全面理解和準(zhǔn)確運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)推進(jìn)大學(xué)生思想政治工作，推動(dòng)建設(shè)和諧校園也將起到關(guān)鍵性作用。

經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的探索，國(guó)內(nèi)對(duì)高校輔導(dǎo)員工作已進(jìn)行了較為系統(tǒng)和全面的研究，如對(duì)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍職業(yè)化、專業(yè)化、專家化的研究建議，高校輔導(dǎo)員應(yīng)具備的素質(zhì)及能力研究，新形勢(shì)下高校輔導(dǎo)員管理方法研究等等。而從社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景出發(fā)，能更加全面而深刻地理解當(dāng)前形勢(shì)下高校輔導(dǎo)員工作的重要性，進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來統(tǒng)領(lǐng)其思想和行動(dòng)，真正把大學(xué)生培養(yǎng)成政治思想堅(jiān)定、專業(yè)知識(shí)扎實(shí)的有用人才。因此，不僅要求學(xué)生用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝頭腦，而且要求高校輔導(dǎo)員以此作為行動(dòng)指南，從而進(jìn)一步提高輔導(dǎo)員的職業(yè)道德水平。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，突出強(qiáng)調(diào)了具有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，包含了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的內(nèi)容，特別豐富了以愛國(guó)主義為核心的民族精神，是中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的具體呈現(xiàn)?；诖?，本研究擬以辯證唯物主義的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，結(jié)合輔導(dǎo)員工作特點(diǎn)，從輔導(dǎo)員工作實(shí)際出發(fā)，主要從以下三方面進(jìn)行開拓性的工作：

1明確輔導(dǎo)員的角色定位，全面提高輔導(dǎo)員隊(duì)伍的素質(zhì)；不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與提高，以身作則，堅(jiān)守職業(yè)道德

新形勢(shì)下的高校大學(xué)生思想政治工作對(duì)輔導(dǎo)員提出了新的要求。面臨復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，要求輔導(dǎo)員具有比大學(xué)生更加敏銳的眼光與視野，對(duì)國(guó)際形勢(shì)有準(zhǔn)確的把握與理解，既要做到緊跟時(shí)代的步伐，又不能被外來的東西所迷惑；同樣，我國(guó)國(guó)內(nèi)也在發(fā)生巨大的變革，這是一個(gè)比以往任何時(shí)代富于創(chuàng)造精神、開拓精神的偉大時(shí)代，我們需要引導(dǎo)青年學(xué)生參與到這個(gè)偉大的革新中，在努力拼搏中實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求，以無愧于這個(gè)偉大的時(shí)代。因此，高校輔導(dǎo)員首先需要做的就是明確自己的角色定位，以適應(yīng)新形勢(shì)、新時(shí)代的根本要求。

目前，高校輔導(dǎo)員至少應(yīng)該在以下三個(gè)方面開展工作，切實(shí)提高其理論修養(yǎng)與實(shí)際工作的能力。首先，高校輔導(dǎo)員要做學(xué)生思想政治工作的引導(dǎo)者，這是做好輔導(dǎo)員工作的基本前提與基礎(chǔ)，而要做到這一點(diǎn)，就必須要求輔導(dǎo)員自身需要具有扎實(shí)的馬克思主義的理論修養(yǎng)，因此，輔導(dǎo)員自身的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)成為一種自覺的行為；其次，高校輔導(dǎo)員要成為青年學(xué)生學(xué)習(xí)生活的指導(dǎo)者，尤其是剛?cè)雽W(xué)的新大學(xué)生，他們面臨從中學(xué)到大學(xué)生活的轉(zhuǎn)變，切實(shí)做好大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的參謀，給學(xué)生以各方面正確的引導(dǎo)，可以避免青年學(xué)生走彎路，從而更加堅(jiān)定他們的信念追求，利于他們的成功成才；第三，高校輔導(dǎo)員還應(yīng)當(dāng)是青年學(xué)生心理健康的輔導(dǎo)者，雖然大學(xué)生這個(gè)群體在心理健康方面總體來說是好的，但不可否認(rèn)，仍然有部分大學(xué)生存在心理健康問題，產(chǎn)生心理健康問題的原因可能多樣，如學(xué)業(yè)壓力、健康原因等。這時(shí)就特別要求高校輔導(dǎo)員真切關(guān)心每一位學(xué)生，讓學(xué)生感受學(xué)校、老師、同學(xué)的溫暖，減少甚至避免心理問題的發(fā)生。

當(dāng)然，以上各方面的工作都應(yīng)該貫穿高校輔導(dǎo)員工作的始終，可以說，思想政治工作始終是高校輔導(dǎo)員工作的首要任務(wù)，學(xué)習(xí)生活指導(dǎo)是其工作的主要內(nèi)容，心理健康輔導(dǎo)是輔導(dǎo)員工作的重要組成部分，任何一方面的工作都不能偏廢或忽視。這實(shí)際上就要求高校輔導(dǎo)員不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高應(yīng)對(duì)各種問題的能力，以身作則，堅(jiān)守職業(yè)道德，促進(jìn)教育與管理工作的有效性。

2加強(qiáng)共同理想與榮辱觀教育，培養(yǎng)大學(xué)生知榮辱明是非的素質(zhì)；開展豐富多彩的教育形式，注重人文關(guān)懷

總體看來，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的政治態(tài)度是正確的，但同時(shí)也存在不足。比如：理想信仰的失衡。部分大學(xué)生在信仰上表現(xiàn)為唯我獨(dú)尊，價(jià)值取向功利化，無法將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一。因此，加強(qiáng)共同理想與榮辱觀教育，培養(yǎng)大學(xué)生知榮辱明是非的素質(zhì)已經(jīng)是高校迫在眉睫的學(xué)生工作重點(diǎn)。結(jié)合高校學(xué)生工作的實(shí)際情況，開展豐富多彩的教育形式，注重人文關(guān)懷是很有必要的。

3培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，著力提升大學(xué)生的探索精神與獨(dú)立思維能力

3.1大學(xué)生創(chuàng)新能力的內(nèi)涵及教育培養(yǎng)重要性

21世紀(jì)真正所需的人才是能充分發(fā)揮自己的理解力、想象力、創(chuàng)造力，主動(dòng)探索新領(lǐng)域，解決新問題，提出新構(gòu)想，發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，不斷實(shí)踐、不斷開創(chuàng)，為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)創(chuàng)造性成果的人才。江澤民同志指出：“要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長(zhǎng)靠教育?！眲?chuàng)新教育是造就新時(shí)代人才的途徑，是促進(jìn)科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的革命性力量。高等教育應(yīng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要?dú)v史使命，以培養(yǎng)大批具有開拓性思維的人才為目標(biāo)，讓高校成為造就高素質(zhì)人才的培養(yǎng)基地。

3.2大學(xué)生創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀及存在的問題。

目前當(dāng)代大學(xué)生目前創(chuàng)新能力意識(shí)缺乏，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）缺乏創(chuàng)新的想法與欲望。許多大學(xué)生認(rèn)為“創(chuàng)新”就是大發(fā)明，大創(chuàng)造，與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)而不愿意主動(dòng)思考如何創(chuàng)新。（2）缺乏創(chuàng)新的思維能力。美國(guó)一項(xiàng)調(diào)查表明，一般人在5歲時(shí)具有90%的創(chuàng)造力，7歲時(shí)有10%，8歲以后就僅剩2%。大學(xué)生往往易受多年傳統(tǒng)教育的影響，想象力嚴(yán)重受限，畏懼犯錯(cuò)、害怕失敗等心理，無法將創(chuàng)造性的想象付諸實(shí)踐，這種習(xí)慣性思維、缺乏想象力導(dǎo)致了現(xiàn)代大學(xué)生的創(chuàng)新能力不強(qiáng)。（3）缺乏創(chuàng)新的信心和毅力。良好的生活環(huán)境成為大學(xué)生嬌生慣養(yǎng)的溫床，家長(zhǎng)的溺愛更加導(dǎo)致他們安于現(xiàn)狀，沒有信心和勇氣挑戰(zhàn)未知領(lǐng)域，遇到挫折時(shí)更缺乏堅(jiān)持的毅力，面對(duì)困難不知所措。

4如何提升大學(xué)生的創(chuàng)新能力

（1）對(duì)大學(xué)生自身素養(yǎng)提出要求。首先，時(shí)時(shí)保持對(duì)所學(xué)或所研究事物的高度好奇心；其次，時(shí)時(shí)保持對(duì)所學(xué)或所研究事物的逆向思維；第三，時(shí)時(shí)保持對(duì)所學(xué)或所研究事物的追求創(chuàng)新的欲望；第四，時(shí)時(shí)保持對(duì)所學(xué)或所研究事物的求異觀；第五，時(shí)時(shí)保持對(duì)所學(xué)或所研究事物的不自滿，不斷創(chuàng)新進(jìn)??；第六，時(shí)時(shí)總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，站在巨人的肩膀上看問題、考慮問題和解決問題，少走或不走彎路。

（2）營(yíng)造良好的創(chuàng)新教育環(huán)境。除了對(duì)大學(xué)生自身素養(yǎng)的提高外，高校也應(yīng)高度重視為大學(xué)生的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的校園氛圍，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，注重科研引導(dǎo)，加強(qiáng)實(shí)踐力度，通過組織社團(tuán)活動(dòng)、各類競(jìng)賽等，為學(xué)生提供理論結(jié)合實(shí)際，實(shí)踐創(chuàng)新的舞臺(tái)。

（3）注重實(shí)踐能力培養(yǎng)，構(gòu)建創(chuàng)新培養(yǎng)體系。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。正確的理論只有在實(shí)踐中才能釋放其應(yīng)有的光芒，才能不斷完善。同樣，也只有在重復(fù)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新能力才能不斷增強(qiáng)。大學(xué)生應(yīng)注重自身實(shí)踐能力的培養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)從實(shí)踐到創(chuàng)新的轉(zhuǎn)化。

創(chuàng)新不是與生俱來，只有通過后天的不斷學(xué)習(xí)和開拓才能逐步提高和增強(qiáng)。除了國(guó)家和政府要審時(shí)度勢(shì)地制定出規(guī)范創(chuàng)新方面的政策和投入必要的物資外，作為這項(xiàng)工程的主體，大學(xué)生更應(yīng)該積極主動(dòng)地參與其中，并與國(guó)家創(chuàng)新體系結(jié)合，形成呼應(yīng)，拉近互動(dòng)局勢(shì)，最終為創(chuàng)新工程的構(gòu)建共譜勝利旋律。

總之，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀需要，也是由我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育現(xiàn)狀所決定的。