方觀生

教育與生活應(yīng)該是唇齒相依的，教育不能脫離生活，生活應(yīng)該貫穿于教育的始終。對(duì)此，我國(guó)教育家陶行知曾有過(guò)著名的論斷：“生活即教育”，“社會(huì)即學(xué)?！?。然而，在“重智”的傳統(tǒng)觀念影響下，現(xiàn)在一些地方的教育仍存在著應(yīng)試化的傾向，把學(xué)生牢牢地圈進(jìn)考試、升學(xué)的小圈子里。在這個(gè)小圈子里，只有分?jǐn)?shù)和成績(jī)，只有題海戰(zhàn)術(shù)，只有一味地接受知識(shí)的“灌輸”，教育遠(yuǎn)離了生活。這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求。因此，必須要加大素質(zhì)教育的實(shí)施力度，實(shí)現(xiàn)生活化的教育。而如何有效落實(shí)這一要求呢？必須讓教學(xué)與生活“對(duì)接”，因?yàn)?，教學(xué)是教育的主要實(shí)施形式，是育人的主渠道，只有實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化，讓學(xué)習(xí)與生活鏈接起來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)生活化的教育，才能發(fā)揮教育的實(shí)效。

那么又如何“對(duì)接”教學(xué)與生活呢？一方面，學(xué)科教學(xué)要善于挖掘?qū)W科知識(shí)背后所蘊(yùn)含的生活因子。站在這種因子之上去組織教學(xué)，教學(xué)才會(huì)有生命力，學(xué)生也才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力與興趣。另一方面，應(yīng)本著為學(xué)生未來(lái)生活做準(zhǔn)備的原則，針對(duì)他們未來(lái)需要的人文素養(yǎng)以及必備的生存技能、生活能力，在教育教學(xué)中做好對(duì)接。此外，還應(yīng)開放教育，開放課堂，讓教育及課堂走進(jìn)大自然、走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。

總之，教育教學(xué)必須走出學(xué)校，必須向生活開放、向社會(huì)開放，這在現(xiàn)代信息社會(huì)尤為重要?，F(xiàn)在，學(xué)校的“圍墻”越來(lái)越只具有形式上的意義，因?yàn)?，?duì)于學(xué)生而言，知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的獲得和觀念的確立很大一部分是來(lái)自于更廣闊的生活世界。因此，從封閉目標(biāo)向開放發(fā)展導(dǎo)向轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)與生活的“對(duì)接”，是一種科學(xué)的選擇，也是一種必然的要求。