夏谷鳴
摘 要:本文討論英語教學(xué)與思維品質(zhì)的問題。筆者認為思維與語言存在著密切關(guān)系,語言學(xué)習(xí)能夠促進思維的發(fā)展,思維能力也影響著學(xué)習(xí)的有效性。但在英語教學(xué)活動中,思維的培養(yǎng)沒有受到重視。修訂中的《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確將思維品質(zhì)列為學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一,其目的就是要引導(dǎo)教師改變這種現(xiàn)象。在英語學(xué)習(xí)活動中,教師可以系統(tǒng)性地訓(xùn)練學(xué)生的觀察與比較、分析與推斷、歸納與建構(gòu)、批判與創(chuàng)新等思維能力。同時,學(xué)生的思維能力又有助于語言能力、文化品格和學(xué)習(xí)能力的提高。思維品質(zhì)是英語學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的心智保障。
關(guān)鍵詞:英語教學(xué);思維品質(zhì);語言能力;文化品格;學(xué)習(xí)能力
長期以來,英語教學(xué)與思維培養(yǎng)似乎關(guān)聯(lián)不多。盡管學(xué)生在學(xué)習(xí)英語過程中,需要開動腦子,進行各種各樣的思考,但大多是處于不自覺的狀態(tài)。教師也不關(guān)注對學(xué)生的思維進行系統(tǒng)訓(xùn)練,有的甚至誤以為思維是在數(shù)理化等理科學(xué)習(xí)中發(fā)展的。2003年實驗版《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》只提到“語言是人類最重要的思維和交流工具”,2011版的《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》雖然提出了“英語課程承擔(dān)著……發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)”,但在課程內(nèi)容上,沒有規(guī)定具體要求和有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。目前正在修訂的《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱:《課標(biāo)(修訂)》)明確提出思維品質(zhì)是英語學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)是英語學(xué)科教學(xué)的一項重要的任務(wù),并對思維品質(zhì)分三級水平作了具體的描述,以此引導(dǎo)教師改變英語教學(xué)中將語言與思維分割的錯誤現(xiàn)狀。
思維與英語學(xué)習(xí)的關(guān)系
《課標(biāo)(修訂)》為什么要將思維品質(zhì)列入英語學(xué)科核心素養(yǎng)?要回答這一問題,我們需從思維與語言的關(guān)系開始討論。
1.思維與語言的關(guān)系
思維是大腦對“客觀事物及聯(lián)系”間接概括的反映,是以感知為基礎(chǔ),通過分析和綜合、抽象和概括等智力活動,對感知信息進行加工,并以儲存于記憶中的知識為媒介,探索和發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性。
人類與動物的最大區(qū)別之一是思維。人類具有深刻、復(fù)雜的思維能力,其主要原因是人類具有非常系統(tǒng)、完善的語言符號。思維與語言存在著密切的關(guān)系。
斯大林在《馬克思主義與語言學(xué)問題》中“語言是思維的‘物質(zhì)外殼,思維是語言的‘內(nèi)核;語言是思維的工具,思維是在語言材料的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和 發(fā)展的:二者互為依存,二者是同時產(chǎn)生的?!北M管在學(xué)術(shù)界,對此存在著各種爭議:有人提出“思維先于語言”;有人以“聾啞人”和“失語癥”等實例說明語言并非思維的唯一介質(zhì);也有人認為“語言和思維是彼此獨立的兩種不同的事物”。誰對誰錯,不是本文討論的話題,但經(jīng)過大量的語言教學(xué)實踐,有一點可以肯定:語言與思維有著密不可分的關(guān)系。正是由于掌握了語言,人類才具有深刻而復(fù)雜的思維,語言和思維是人類與動物的最大區(qū)別之一。
2.中英文的不同思維方式
語言是思維的工具,由一套音義結(jié)合的詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng)組成,但不同的語言有不同的語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。英語和漢語在語言結(jié)構(gòu)上有非常大的差異。在詞法上,英語屬于“綜合型”語言,漢語是“分析型”語言。例如:漢語沒有詞的形態(tài)變化,通常是通過詞的疊加來表達某個意思,而英語是通過附加成分(前綴、后綴)或詞根的語音變化來改變詞義。英語的時態(tài)就是很典型的一種表現(xiàn),通過動詞的各種變化,來表達現(xiàn)在、過去發(fā)生的事,但在漢語中,則是通過增加時間副詞幫助表達同類意思。在句法上,漢語重意合,英語重形合;漢語重主題,英語重主語;漢語重心在句前,英語重心在句后;漢語句子呈線形,英語句子呈樹形。例如漢語的定語修飾語前置,而英語的定語從句后置;漢語習(xí)慣先講事實、原因,后講態(tài)度、結(jié)果,英語先講態(tài)度、觀點、結(jié)論,后敘述原因、條件、事實等。
不同語言的不同結(jié)構(gòu)體系造成了思維方式的不同,也就是我們常說的一種語言的背后是一種文化、一種思維方式。在漢語背景下,我們更習(xí)慣于形象、直觀思維,習(xí)慣于含蓄、間接表達,習(xí)慣于以人為中心思考事物,習(xí)慣于由表及里思考方式;在英語體系中,他們更習(xí)慣于邏輯思維,習(xí)慣于直接表達,習(xí)慣于以客觀現(xiàn)象對人影響的角度考慮事物,習(xí)慣于先果后因的思考方式。因此,學(xué)習(xí)和掌握一種及以上的外語有利于彌補單一語言帶來的思維的局限,發(fā)展多角度思考事物、認識世界的能力,全面提高學(xué)生的思維品質(zhì)。
3.英語學(xué)科中的思維品質(zhì)
基于上述,《課標(biāo)(修訂)》把思維品質(zhì)列入英語學(xué)科核心素養(yǎng),并將其界定為:一個人的“思維個性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平”。思維的邏輯性主要表現(xiàn)為思維的規(guī)則和規(guī)律,具體涉及概念、判斷和推理等心智活動。思維的批判性在于質(zhì)疑、求證的態(tài)度和行為,通過正確的途徑,求證事物的真假。思維的創(chuàng)造性側(cè)重于求異、求新,不墨守成規(guī),敢于想象,善于改變,推陳出新。
在英語學(xué)科中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì),就是通過引導(dǎo)學(xué)生觀察語言與文化現(xiàn)象、分析和比較其中的異同、歸納語言及語篇特點、辨識語言形式和語篇結(jié)構(gòu)的功能,分析和評價語篇所承載的觀點、態(tài)度、情感和意圖等英語學(xué)習(xí)活動和實踐運用途徑,幫助學(xué)生學(xué)會觀察、比較、分析、推斷、歸納、建構(gòu)、辨識、評價、創(chuàng)新等思維方式,增強思維的邏輯性、批判性和創(chuàng)造性,提高思維品質(zhì)。同時,思維品質(zhì)的提升又有利于增強學(xué)生的英語語言能力、提高自主學(xué)習(xí)的效率以及形成跨文化意識。
英語學(xué)習(xí)提升思維水平
1.英語學(xué)習(xí)中的思維訓(xùn)練不足
在英語學(xué)習(xí)中,學(xué)生的思維活動無處不在。在通過聽、看、讀獲取信息的過程中,觀察、感知等心智活動就在進行了;在對所獲取的信息進行理解加工的過程中,就發(fā)生比較、分析、推斷、歸納等心智活動;當(dāng)通過讀或?qū)戄敵龊蛡鬟f信息時,就會有建構(gòu)、評價、創(chuàng)新等心智活動。但在英語教學(xué)中未經(jīng)過思維的系統(tǒng)訓(xùn)練和培養(yǎng),學(xué)生至多是借助以往的經(jīng)驗或遷移其他學(xué)科中積累的思維方式,他們的思維存在著很大的局限性和非系統(tǒng)性,而且由于英語不同于漢語,他們在英語學(xué)習(xí)中的思維帶有許多負遷移成分。
同樣的情況也存在于現(xiàn)行的各種教材和各類考試中。教材較少關(guān)注思維的訓(xùn)練,語篇的理解大多局限于表層信息的獲取,以及零碎的主題判斷和簡單的深層意義的推斷,缺乏對思維系統(tǒng)訓(xùn)練的設(shè)計。教學(xué)評價試題也是如此。譬如高考的閱讀理解,很大的閱讀篇幅只是檢測學(xué)生對表層結(jié)構(gòu)的解讀,思維的難度停留在語義的理解和文章細節(jié)的查找上。這些問題在很大程度上誤導(dǎo)教師忽視對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
2. 思維品質(zhì)的水平表現(xiàn)
《課標(biāo)(修訂)》明確提出思維品質(zhì),強調(diào)思維的邏輯性、批判性和創(chuàng)造性,并按三個水平等級劃分思維品質(zhì)高低。水平級別的差異主要表現(xiàn)在難易程度、復(fù)雜程度、深度和廣度等。例如:
水平一:根據(jù)所獲得的信息,提取共同特征,形成新的概念;
水平二:根據(jù)所獲得的多種信息,歸納共同要素,建構(gòu)新的概念;
水平三:根據(jù)所獲得的綜合信息,歸納、概括內(nèi)在形成的規(guī)律,建構(gòu)新的概念。
學(xué)生思維品質(zhì)不是同步發(fā)展的,他們之間存在著差異性,所以思維品質(zhì)的三級水平不是簡單地對應(yīng)必修、選修I和選修II,而是衡量一個學(xué)生在任何學(xué)習(xí)階段的思維品質(zhì)。有些學(xué)生在必修階段已經(jīng)具備水平三的思維品質(zhì),有些在選修 I階段可能還處于水平一。我們應(yīng)該允許這種差異的存在。對于教師來說,水平等級的劃分主要幫助他們根據(jù)這種差異,選用難度不同的材料,設(shè)計復(fù)雜程度不等的學(xué)習(xí)活動,設(shè)置要求高低不一的學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價標(biāo)準(zhǔn),實施因材施教。
《課標(biāo)(修訂)》對思維品質(zhì)的三個級別水平,按照觀察與比較、分析與推斷、歸納與建構(gòu)和批判與創(chuàng)新等四個層面作了具體的內(nèi)容描述。例如思維品質(zhì)水平二:
(觀察與比較)主動觀察語言和文化的各種現(xiàn)象,通過比較,識別各種信息之間的主次關(guān)系;
(分析與推斷)根據(jù)不同的環(huán)境條件,客觀分析各種信息之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和差異,并發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生差異的各種原因,從中推斷出他們之間形成的邏輯關(guān)系;
(歸納與建構(gòu))根據(jù)所獲得的多種信息,歸納共同要素,建構(gòu)新的概念,并通過演繹,用于解釋、處理新的問題,從另一個視角認識世界;
(批判與創(chuàng)新)針對所獲取的各種觀點,提出批判性的問題,辨析、判斷觀點和思想的價值,并形成自己的觀點。
四個層面描述的次序體現(xiàn)了信息獲取、信息處理和信息輸出的整個過程,也符合布魯姆的記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)新由低到高的六層次認知目標(biāo)。這樣描述有助于教師按照學(xué)習(xí)活動次序和認知規(guī)律,訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì),學(xué)生同樣也可以有序地發(fā)展自己的思維能力。
3.學(xué)習(xí)活動中的思維訓(xùn)練
基于英語語言特點,在學(xué)習(xí)活動中,教師可以按照學(xué)生的實際水平,引導(dǎo)他們思維的系統(tǒng)訓(xùn)練。
(1)觀察。觀察是獲取信息的一種知覺活動,有目的、有計劃、比較持久的行為。在聽、讀、看等學(xué)習(xí)活動中,教師要引導(dǎo)學(xué)生確定目標(biāo)任務(wù),在聽、讀、看等技能上作一定的指導(dǎo),并留給學(xué)生必要的實踐時間和空間。例如,在語篇閱讀活動中,教師引導(dǎo)學(xué)生先根據(jù)標(biāo)題或配圖,猜測文章的主題,讓他們預(yù)設(shè)閱讀的目標(biāo),同時以tip形式介紹略讀的技巧,然后再由學(xué)生自己讀找文章主題。如何通過學(xué)生觀察獲取信息是課堂教學(xué)活動前期的重要環(huán)節(jié)。
(2) 比較。比較是判斷兩種事物之間共同點與不同點的方法。在英語學(xué)習(xí)中,學(xué)生會遇到各種各樣語言現(xiàn)象。教師不必忙于給他們講解,而是讓他們自己探究,通過比較語言結(jié)構(gòu)、語義等的異同,學(xué)習(xí)語言知識。例如:限制性定語從句和非限制性定語從句的學(xué)習(xí)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過比較找到兩種句子結(jié)構(gòu)的異同,尤其是在語篇中體驗兩種結(jié)構(gòu)表達的不同意義。跨文化交際能力培養(yǎng)過程中,也有許多中外文化比較。
(3)分析。分析就是將研究對象的整體分為各個部分,并分別加以考察的認識活動?!墩n標(biāo)(修訂)》倡導(dǎo)主題引領(lǐng)的英語學(xué)習(xí)活動,活動的載體是語篇。通過語篇教學(xué),解決教學(xué)碎片化問題。所以語篇分析是英語學(xué)習(xí)活動的主要手段之一,通過語篇分析,可以提高學(xué)生的分析能力。例如閱讀教學(xué),教師運用語篇分析手段,可以引導(dǎo)學(xué)生從語境、信息、結(jié)構(gòu)等層面分析文本,厘清文本內(nèi)在的錯綜復(fù)雜關(guān)系。在語境上,學(xué)生需要分析主題背景與語篇的關(guān)系,在特定的語境中解讀文本;在信息上,學(xué)生可以從句子的交際功能分析不同句子結(jié)構(gòu)和不同的句子排列是如何傳遞不同的信息的,如主動語態(tài)與被動語態(tài)傳遞著不同的信息,因為他們的主位(theme)和述位(rheme)不同;在結(jié)構(gòu)上,學(xué)生要學(xué)習(xí)根據(jù)文章的不同體裁、不同的交際功能,分析語篇結(jié)構(gòu)的條理性、連貫性和前后一致性,分析主題句與信息細節(jié)的關(guān)系,分析句子與段落、段落與段落、段落與篇章的關(guān)系。
(4)推斷。推斷是根據(jù)事實或前提進行推理、判斷事實的因果關(guān)系的心智活動。我們通過聽、讀、看所獲取的,通過說、寫所表達的,往往先是一種觀點或一個事實,或是一種現(xiàn)象。如何判斷事實與觀點?如何從現(xiàn)象解讀本質(zhì)?如何理解語言的深層結(jié)構(gòu)?如何邏輯地表達自己的觀點?這些都可以在英語學(xué)習(xí)中得到培養(yǎng)。例如,在閱讀過程中,教師要多訓(xùn)練學(xué)生借助上下文的語境,推斷語言表層結(jié)構(gòu)下的深層意思。如一個六歲的孩子跟父親說“Daddy, it is Sunday today”,背景是六歲孩子和父親,父親工作忙,不能帶他出去玩,很有可能答應(yīng)孩子周末帶他出去,基于這樣的背景,孩子話的深層意思應(yīng)該是要爸爸帶他出去玩。但如果是妻子跟丈夫說同樣的話,其深層意思就完全不一樣了。又例如,當(dāng)學(xué)生回答一個問題,或表示一個觀點時,教師應(yīng)該多問一個why,引導(dǎo)他們反思自己觀點的理由是否合理、正確;當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)一個argument時,引導(dǎo)他們確認conclusion與reasons的關(guān)系。只有在學(xué)生腦海中形成因果關(guān)系意識,他們才能正確推斷生活中各種現(xiàn)象的本質(zhì)意義。
(5)歸納。歸納是指從許多個別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師習(xí)慣于先讓學(xué)生學(xué)習(xí)某個語法項目,再舉例說明,然后讓他們做大量的語法練習(xí),從而鞏固該語法。這是從一般到個別的演繹方法。我們不否定演繹在教學(xué)中的作用,但只有或過多的使用演繹手段不利于學(xué)生歸納能力的發(fā)展。為彌補演繹方法帶來的不足,教師可以反其道行之,先不忙于給出結(jié)論,而是讓學(xué)生體驗大量語言結(jié)構(gòu)和該結(jié)構(gòu)所表達的功能意義,在他們有了一定的感性認識的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們概括語言結(jié)構(gòu)的特點和功能。
(6)概念建構(gòu)。概念是人類在認識過程中,從感性認識上升到理性認識,把所感知的事物的共同本質(zhì)特點抽象出來,加以概括,形成概念式思維慣性。概念建構(gòu)與歸納有著密切的聯(lián)系,但一種新的語言學(xué)習(xí)過程中,會遇到許許多多與母語不同的新概念,所以概念的建構(gòu)顯得尤其突出。例如英語是拼音文字,詞形結(jié)構(gòu)完全不同于漢語,所以在學(xué)習(xí)英語詞匯時,教師要幫助學(xué)生建構(gòu)音形關(guān)聯(lián)的概念;又如英語中有冠詞,學(xué)生需要形成名詞的指向概念,名詞與不同冠詞組合,表達不同指向;再如英語中形容詞是不能單獨作謂語的,所以學(xué)生要建構(gòu)起“be+形容詞”的概念。在日常英語學(xué)習(xí)活動中,學(xué)生在語言體驗中,不斷歸納各種語言規(guī)律和特點,建構(gòu)各種新的概念。
(7)批判性思維。大家知道,上述六點所討論的都是屬于邏輯思維,而高度形式化的邏輯思維很容易導(dǎo)致遠離我們的思維實際,其得出的結(jié)論可能會背離事實。批判性思維是一種反思性思維,依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)評價思維,進而改善思維。舊版SAT試題中有專門的批判性閱讀一個部分,考查的就是批判性思維能力。我們可以借鑒,在閱讀教學(xué)中,訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維。例如:Girls are doing so much better than boys in school subjects that all the best jobs will be taken by females. 按照常規(guī)的方式,教師可能會設(shè)計一些針對表層信息的問題,如Why will females take all the best jobs in the future?但如果要引導(dǎo)學(xué)生對這一觀點的質(zhì)疑與求證,教師不妨考慮引導(dǎo)學(xué)生對該觀點的前提假設(shè)作推斷:A. 在校學(xué)習(xí)成績好壞與今后就業(yè)有著密切聯(lián)系;B. 女性不應(yīng)該找到比男性好的工作。教師再引導(dǎo)學(xué)生評價這兩個前提假設(shè),不難發(fā)現(xiàn)這兩個前提假設(shè)都是不正確的,因為前者與社會就業(yè)實際情況不符,后者存在著性別偏見的潛意識。
(8)創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指以現(xiàn)有的思維模式,利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì),在特定的環(huán)境中,提出有別于常規(guī)或常人思路的見解和方法。語言學(xué)習(xí)本身就是一種創(chuàng)新,一個人用于表達自己觀點和想法的語言不會是直接來自教科書或是老師教的。他肯定是按照語言的規(guī)則,根據(jù)信息表達的需要,臨時組合語音、詞語。這就是一種創(chuàng)新。心理語言學(xué)家也指出二語學(xué)習(xí)者是在嘗試一種介于母語和目標(biāo)語的語際語,他們不斷假設(shè)、嘗試、驗證,逐漸接近目標(biāo)語。雖然語際語充滿著種種的錯誤,但整個過程其實是學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新思維和語言實踐過程?;诖?,在英語教學(xué)中,教師應(yīng)該多鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地使用語言,促進他們的語言水平提高,也促進他們的創(chuàng)新思維能力發(fā)展。過多的背記、模仿反而會妨礙學(xué)生的語言自信,也抑制創(chuàng)新思維。
英語學(xué)習(xí)與思維能力提高關(guān)系十分密切。只有我們充分認識到這一點,在英語學(xué)習(xí)活動中,教師有意識、有計劃、有重點地培訓(xùn)和發(fā)展學(xué)生的思維能力,學(xué)生思維的邏輯性、批判性和創(chuàng)造性才能得到有效的提高。
思維能力促進英語學(xué)習(xí)
《課標(biāo)(修訂)》提出了語言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等四大學(xué)科核心素養(yǎng),他們之間形成了互相影響、互相促進的關(guān)系,其中語言能力是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)要素,文化品格是價值取向,思維品質(zhì)是心智保障,學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。由此可見,思維品質(zhì)的發(fā)展有助于提升學(xué)生分析問題和解決問題的能力,從跨文化的視角觀察和認識世界,對事物做出正確的價值判斷,促進學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。
1.思維品質(zhì)促進語言能力的發(fā)展
語言能力是指在社會情境中,以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力,具體表現(xiàn)在語言的感悟、語言的理解、語言的表達和語言交際等方面。
英語的感悟需在大量的語言接觸逐漸形成,但大量的語言接觸未必能夠?qū)τ⒄Z產(chǎn)生深刻的感悟,尤其是教師在課堂上說教式的講解,強調(diào)英語是國際通用語言,英語是跟漢語任何不同等等,都難以真正提高學(xué)生的語言意識和英語語感。只有在語言實踐中,教師激發(fā)學(xué)生的思維,讓他們自己去體驗和感悟。認真觀察英語結(jié)構(gòu),才能發(fā)現(xiàn)語言特點;認真比較中英文語言的異同,才能建構(gòu)英語的新概念;認真體驗英語在現(xiàn)實生活中的作用,才能感悟到英語語言與社會發(fā)展、與個人發(fā)展的關(guān)系。英語語感和語言意識也由此逐漸形成。
英語的理解建立在積極的心智活動基礎(chǔ)上。當(dāng)有聲語言出現(xiàn)在耳旁,當(dāng)文字符號出現(xiàn)在眼前,總會有一些人比另一些人更快、更有效地獲取和理解有關(guān)信息。除了知識方面原因以外,產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因就是人的思維質(zhì)量不一樣。在課堂上,有些教師喜歡機械重復(fù)聽力材料,以為學(xué)生多聽幾遍就能懂,其實這種做法效率不高。如果教師能從思維角度考慮,譬如預(yù)設(shè)導(dǎo)向性問題,激發(fā)學(xué)生心中的思維圖式,有利于他們有目的地去觀察、比較。大量的教學(xué)實踐證明:有效的觀察、辨別、識記有助于準(zhǔn)確獲取信息;有效的比較、分析、歸納有助于正確理解信息傳遞的意圖、觀點和情感態(tài)度;有效的綜合、評判、重組有助于創(chuàng)造性地建構(gòu)新概念。語言的理解能力在這一系列心智活動中得到提高。
英語的表達有口頭和書面兩種形式。無論是說還是寫,呈現(xiàn)的是語言文字,但其背后則是人的思維。Daily report是一種十分常見的課堂教活動形式。學(xué)生的不同表現(xiàn)形式,反映不同的思維質(zhì)量,也體現(xiàn)不同的語言能力。有的學(xué)生念自己的report,他的注意點在于語言的形和音;有的學(xué)生背自己的report,他的注意點在于內(nèi)容的識記和再現(xiàn);有的學(xué)生說自己的report,他的注意點在于建構(gòu)和創(chuàng)造。所以單靠“念”和“背”,思維只能停留在記憶上,語言能力也只能局限在背記和模仿層面。鼓勵學(xué)生多“說”,促進他們思維的邏輯性、批判性和創(chuàng)造性,這樣他們的語言表達能力才能真正得到發(fā)展。
語言的交際能力與一般的語言理解和表達能力不一樣,除了語言規(guī)則外,它還要求語言使用的得體性,需要語言使用者考慮交際的對象、時間、地點等社會因素。Bachman認為語言的交際能力由語言能力、策略能力和心理生理機制三部分組成。其中策略能力就是人們使用語言進行交際時的心理認知過程,跟思維有直接關(guān)系。所以交際能力不是靠做練習(xí)能夠培養(yǎng)的。教師在課堂學(xué)習(xí)活動中,設(shè)計情境,模擬社會生活場景,鼓勵學(xué)生在語言實踐中,樹立角色意識,善于觀察、判斷交際對象的表情和態(tài)度。只有觀察、判斷、分析等心智能力得到提高,學(xué)生才能夠運用語言與他人進行有效的交流和溝通。
思維品質(zhì)與語言能力是互相影響、互相作用的兩大素養(yǎng)。語言能力的提高能夠促進思維品質(zhì)的發(fā)展;良好的思維品質(zhì)又是語言能力的前提保障。
2.思維品質(zhì)促進文化品格的形成
文化品格是指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向,具體表現(xiàn)為文化價值判斷、跨文化溝通和本土文化傳播。
這是一個多元的世界,各民族都有自己的獨特文化,而文化的主要傳播渠道是語言。在英語學(xué)習(xí)中,學(xué)生會接觸各種異族文化。如何對待外來文化是英語學(xué)科要解決的問題。我們要反對崇洋媚外,也要防止夜郎自大。這兩種極端性的文化價值觀是思維錯位或弱化的表現(xiàn)。要避免極端性的價值判斷,教師要幫助學(xué)生理解世界文化的多樣性,對不同文化持尊重和包容態(tài)度。要做到這一點,正確的思維方式非常重要。觀察文化現(xiàn)象,分析不同文化的民族背景,比較中外文化之間的異同,由此作出自己的判斷和評價。例如感恩節(jié),教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解其起源的兩種說法:(1)英國移民因豐收,邀請印第安人一起感謝上帝施恩;(2)為慶祝對印第安人的大屠殺取得勝利而設(shè)的節(jié)日。印第安人不承認第一種說法。再對現(xiàn)代感恩節(jié)的意義作一個分析,并與我國春節(jié)、中秋節(jié)做一個比較,可發(fā)現(xiàn)這個節(jié)日的現(xiàn)實意義是家庭團圓。通過這一系列的觀察、分析、比較,我們可以理解北美人的感恩節(jié),但我們也有類似意義的節(jié)日,沒有必要非得也過一個感恩節(jié)。
在英語學(xué)習(xí)中,不僅僅有兩種語言的對比,而且還有多元文化的比較。通過比較,才能發(fā)現(xiàn)中華文化的獨特,發(fā)現(xiàn)中華文化的悠久,才能加深對中華文化的理解。例如不同民族對顏色的認同是不一樣的。相對來說,西方人更喜歡類似藍色的冷色調(diào),許多西方國家的國旗都有藍色。我們中國人更喜歡大紅、金黃等暖色調(diào),我們的國旗就是紅底加黃五角星。且不談各自國旗上的顏色所表示的意義,如果加以比較,我們會發(fā)現(xiàn)紅色的喜氣奪目。再觀察我們社會生活中的紅,就更能感受到紅色的喜氣洋洋。這種認同感是通過比較感受到的。
學(xué)習(xí)英語的其中一個重要目的就是傳播中華文化,在跨文化交際中,用國際表達方式講述中國的故事。在“思維品質(zhì)促進語言能力的發(fā)展”中,已經(jīng)討論過思維對交際能力的影響。那么在跨文化交際中,我們需要觀察的是不同文化背景的人,在尊重他們的文化、汲取文化精華的基礎(chǔ)上,再使用他們能夠接受、能夠理解的方式,傳播、交流我們的優(yōu)秀文化。為此,在課堂上,教師需要有意識地引導(dǎo)學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中觀察不同文化背景人的思維特點、分析他們的歷史背景、判斷他們的價值取向,并通過模擬情境,多實踐、多積累,逐漸建構(gòu)各種跨文化交際概念。例如西方人習(xí)慣于直接表達,習(xí)慣于以客觀現(xiàn)象對人影響的角度考慮事物。我們在英語學(xué)習(xí)中就需要加強直接表達的訓(xùn)練,幫助學(xué)生形成用事例說明問題的思維習(xí)慣。有一年的全國英語演講比賽,話題是My family。遺憾的是沒有一位選手講一個家里的故事,說明他家庭。
中外文化的理解、本族文化認同、文化品格的形成都離不開思維在其背后所起的作用。沒有正確的思維,就不會有文化的深刻理解、正確的認同,文化品格也會受到影響。
3.思維品質(zhì)促進學(xué)習(xí)能力的提高
學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生積極運用和主動調(diào)適英語學(xué)習(xí)策略、拓寬英語學(xué)習(xí)渠道、努力提升英語學(xué)習(xí)效率的意識和能力,具體涉及學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)效率等方面要素。
要形成正確的學(xué)習(xí)意識,學(xué)生就需要分析自己的學(xué)習(xí)內(nèi)部動機和外部動機的關(guān)系,遇到困難,不但要有知難而進的精神,更需要有理性的分析、判斷,找出解決困難的路徑。要找到有效的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生就需要正確反思自己、認識自己,確定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),自我監(jiān)控學(xué)習(xí)過程,根據(jù)觀察到的情況,作適應(yīng)的調(diào)整,創(chuàng)造性地形成自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。要獲取優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源,學(xué)生就需要學(xué)會比較,再根據(jù)資源的性價比和難易度進行歸類,尋找適合自己的資源,拓展學(xué)習(xí)渠道。要提高學(xué)習(xí)效率,學(xué)生就需要合理選擇學(xué)習(xí)方式,以自主學(xué)習(xí)為主,積極參與學(xué)習(xí)上的各種合作,在學(xué)習(xí)過程中,要敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律,要多角度思考和探究英語國家的社會文化現(xiàn)象、認知思維方式和意義表達習(xí)慣,探異求新,學(xué)以致用。
上述所有這些都需要學(xué)生的觀察、比較、分析、判斷、反思、創(chuàng)造等各種思維活動。沒有思維的學(xué)習(xí)是沒有結(jié)果的學(xué)習(xí),正如夫子所言“學(xué)而不思則罔”。而且,不同的思維質(zhì)量下的學(xué)習(xí),產(chǎn)生不同結(jié)果。記憶性學(xué)習(xí),結(jié)果是遺忘;理解性學(xué)習(xí),結(jié)果是掌握;批判性學(xué)習(xí),結(jié)果是創(chuàng)新。
例如“Is your memory online”。這是一篇論述文。文章中第一段描述人們擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)會削弱記憶;第二段寫了心理學(xué)家的不同觀點;第三段和第四段敘述了心理學(xué)家的兩個實驗;第五段是結(jié)論:網(wǎng)絡(luò)不會削弱人的記憶,但會影響記憶的方法和內(nèi)容。
第一種記憶性學(xué)習(xí)。教師在對文本草草處理后,要求學(xué)生背記文章。這是思維層次非常膚淺的學(xué)習(xí),無需多久,學(xué)生就忘了文章的大部分。即使終生不忘,對于學(xué)生成長、發(fā)展不會產(chǎn)生實質(zhì)性的意義。
第二種理解性學(xué)習(xí)。教師通過各種問題,引導(dǎo)學(xué)生找出文章的中心思想,各段落的主題句,比較大眾和專家的觀點,分析專家是如何論證觀點的,其結(jié)論是什么。這樣的學(xué)習(xí),能夠幫助學(xué)生掌握論證觀點的方法,并在一定的程度上能夠遷移。
第三種批判性學(xué)習(xí)。教師先引發(fā)學(xué)生的思考:網(wǎng)絡(luò)會不會削弱記憶;然后要求學(xué)生做社會問卷調(diào)查,了解人們的觀點;接著引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章,了解專家的觀點,以及她是如何論證其觀點的;再讓學(xué)生回過來思考:網(wǎng)絡(luò)會不會削弱記憶;在此基礎(chǔ)上,教師提示學(xué)生學(xué)習(xí)專家的方法,以小組為單位,用實驗求證;最后學(xué)生得出自己的結(jié)論。這是一種深度學(xué)習(xí),需要學(xué)生的邏輯性所謂、批判性思維和創(chuàng)造性思維等多種高級思維活動。這樣的學(xué)習(xí)會對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生很大影響,也許終身難忘。
結(jié)束語
《課標(biāo)(修訂)》明確提出思維的要求,將思維品質(zhì)列入學(xué)科核心素養(yǎng),理順了語言、文化、思維三大要素之間的關(guān)系,對我國基礎(chǔ)教育英語學(xué)科教學(xué)有十分積極的意義。在英語學(xué)習(xí)活動中,教師要有意識、有系統(tǒng)、有計劃地訓(xùn)練學(xué)生的思維,提高他們的思維質(zhì)量,不但能促進英語的能力,而且也能幫助他們形成優(yōu)秀的文化品格。這是高中英語學(xué)科改革的目的。