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大學(xué)新生的樂(lè)觀水平現(xiàn)狀與認(rèn)知功能的關(guān)系

2017-07-04 11:00杜學(xué)敏周帆劉正奎
關(guān)鍵詞:樂(lè)觀大學(xué)新生認(rèn)知功能

杜學(xué)敏 周帆 劉正奎

〔摘要〕為探尋大學(xué)新生樂(lè)觀水平現(xiàn)狀及其與認(rèn)知功能之間的關(guān)系,本研究采用美國(guó)著名心理學(xué)家塞利格曼的歸因風(fēng)格問(wèn)卷和伯恩斯的功能失調(diào)性態(tài)度量表,同時(shí)對(duì)300位大學(xué)新生進(jìn)行問(wèn)卷測(cè)查。研究發(fā)現(xiàn):大學(xué)新生對(duì)生活事件的歸因風(fēng)格多呈悲觀的傾向,整體樂(lè)觀水平較低;性別差異對(duì)于該群體的歸因風(fēng)格存在顯著性影響;該群體的認(rèn)知功能總體上較為協(xié)調(diào),但存在一定的完美傾向和較強(qiáng)的資格感;該群體的歸因風(fēng)格綜合得分及各維度得分與認(rèn)知功能的諸多因子之間存在多對(duì)相關(guān)關(guān)系??赏ㄟ^(guò)調(diào)整大學(xué)新生的價(jià)值觀念來(lái)培養(yǎng)其樂(lè)觀的心理品質(zhì)。

〔關(guān)鍵詞〕樂(lè)觀;歸因風(fēng)格;認(rèn)知功能;大學(xué)新生;心理健康教育

〔中圖分類號(hào)〕H0〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕1008-2689(2017)01-0110-08

(一) 樂(lè)觀的概念與研究焦點(diǎn)

受第二次世界大戰(zhàn)的影響,自20世紀(jì)中葉以來(lái),心理學(xué)主要關(guān)注對(duì)心理疾病的理解和治療,存在一定的病態(tài)心理學(xué)取向,在Seligman等一些心理學(xué)家的努力下,“積極心理學(xué)”終于在世紀(jì)之交建立,它關(guān)注人類的優(yōu)勢(shì)及其積極機(jī)能的作用機(jī)制,在一定程度上實(shí)現(xiàn)了由消極向積極的轉(zhuǎn)向。[1](4-9)而樂(lè)觀作為一種積極的人格特質(zhì),在積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下日益受到重視。目前,學(xué)界關(guān)于樂(lè)觀的定義尚不統(tǒng)一,廣受認(rèn)可的主要有兩類:一類是Scheier和Carver(1985)提出的樂(lè)觀人格傾向理論(氣質(zhì)性樂(lè)觀),即認(rèn)為樂(lè)觀是對(duì)未來(lái)積極事件發(fā)生的穩(wěn)定預(yù)期[1](171),并在此基礎(chǔ)上提出了樂(lè)觀測(cè)量的單維模型。此后,Marshal、Schweitzer等又分別發(fā)展了二維模型和多維模型。[2]另一類是以Seligman(1998)為代表的樂(lè)觀歸因(解釋)風(fēng)格理論。歸因風(fēng)格是指?jìng)€(gè)體對(duì)成功或失敗歸因時(shí)表現(xiàn)出的一種穩(wěn)定傾向。[3]Seligman從“習(xí)得性無(wú)助”出發(fā),將樂(lè)觀與悲觀看作一種相對(duì)穩(wěn)定的歸因風(fēng)格。他認(rèn)為,樂(lè)觀者會(huì)認(rèn)為壞事是由暫時(shí)性、偶然性、非人格化的因素所引發(fā)的,而好事是由永久性、普遍性、人格化的因素所引發(fā)的,從而形成樂(lè)觀歸因風(fēng)格;相反,悲觀者會(huì)將壞事視作永久的、普遍的和人格化的,而將好事視作暫時(shí)的、偶然的和非人格化的,并形成悲觀歸因風(fēng)格。[4]在此基礎(chǔ)上,他提出了三因素的歸因風(fēng)格模型。本文依據(jù)后者對(duì)于樂(lè)觀的定義而展開(kāi)。

近年來(lái),學(xué)界關(guān)于樂(lè)觀的研究主要集中于樂(lè)觀與個(gè)體的人格特質(zhì)、身心健康、生活滿意度和主觀幸福感等的關(guān)系研究以及樂(lè)觀水平的測(cè)量等方面。[5]具體到大學(xué)生群體,在Seligman提出樂(lè)觀的歸因風(fēng)格理論之后,國(guó)外一些學(xué)者針對(duì)該群體的樂(lè)觀與歸因方式展開(kāi)了研究,再次印證了這一理論——大學(xué)生的樂(lè)觀水平與歸因方式不但高度相關(guān),而且可以相互預(yù)測(cè),即個(gè)體的樂(lè)觀水平越高,在消極事件中越能夠采取積極的歸因方式,并接納現(xiàn)實(shí);反之,個(gè)體對(duì)消極事件進(jìn)行暫時(shí)的、偶然的和非人格化的歸因時(shí),其樂(lè)觀水平也較高。[6]此外,Schweitzer、Kelly等多位學(xué)者的研究均表明,大學(xué)生的樂(lè)觀水平與心理健康密切相關(guān),生活滿意度越高,或抑郁程度越低,其樂(lè)觀水平越高。國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀大抵相仿,主要聚焦于該群體的樂(lè)觀水平現(xiàn)狀及其對(duì)心理健康的影響。馬元廣等[7]探討了歸因風(fēng)格對(duì)生活事件與心理健康關(guān)系的影響,發(fā)現(xiàn)歸因風(fēng)格是生活事件與心理健康間的部分中間變量。而袁莉敏等[8]通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查再次證明了歸因方式與生活滿意度呈負(fù)相關(guān),與抑郁呈正相關(guān),悲觀者的歸因方式比樂(lè)觀者更悲觀。與之相近,積極歸因風(fēng)格更強(qiáng)的大學(xué)生,其主觀幸福感往往更高。[9]此外,張彩霞[10]從自我意識(shí)、學(xué)業(yè)成就、情緒表達(dá)、人際關(guān)系、擇業(yè)心理等方面全面分析了不同歸因方式對(duì)大學(xué)生的影響,并認(rèn)為樂(lè)觀的歸因風(fēng)格有助于其學(xué)習(xí)、生活和擇業(yè)的全方位發(fā)展。

(二) 認(rèn)知功能及其與樂(lè)觀的關(guān)系

認(rèn)知功能是個(gè)體感知事物、獲取信息并對(duì)信息進(jìn)行加工的能力,在這一過(guò)程中往往隱含著多種價(jià)值傾向。“功能失調(diào)性態(tài)度”(Dysfunctional Attitudes)是Beck于20世紀(jì)60年代所提出的情緒障礙認(rèn)知理論中的概念,意指認(rèn)知功能失調(diào)者傾向于以嚴(yán)格和完美的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己及他人,是一套非現(xiàn)實(shí)和完美主義的信念系統(tǒng)。[11]而B(niǎo)urns將這一概念應(yīng)用到探尋抑郁癥的根源中去,深入挖掘情緒波動(dòng)的“隱性假設(shè)”。他指出,隱性假設(shè)是個(gè)人定義自身價(jià)值的“公式”,決定其理念和自尊的建立,并影響其情緒狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。即,人們之所以會(huì)產(chǎn)生情緒波動(dòng),是因?yàn)檫^(guò)度追求贊美、愛(ài)情、名利或完美,而找出并反駁這一自挫式的思維體系則可以實(shí)現(xiàn)由抑郁情緒向積極情緒的過(guò)渡,從而提升自我,收獲快樂(lè)的生活。[12](214-216)

目前,國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于功能失調(diào)性態(tài)度的關(guān)注不多,主要集中于量表適用性[13]及其對(duì)心理健康的影響[14]等方面,并取得了一些成果。也有部分學(xué)者注意到了歸因風(fēng)格與認(rèn)知功能所蘊(yùn)含的價(jià)值體系之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在“運(yùn)氣歸因”的維度上與“注重人際關(guān)系和諧”的價(jià)值觀呈顯著的正相關(guān)。[15]事實(shí)上,樂(lè)觀、認(rèn)知功能均與心理健康密切相關(guān),并且從兩個(gè)不同層面分別指向積極情緒的內(nèi)在心理機(jī)制,因而探究二者之間的潛在關(guān)系對(duì)于積極心理學(xué)的發(fā)展具有很高的理論價(jià)值。另一方面,高校作為向社會(huì)輸送人才的重要機(jī)構(gòu),尤其要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生(特別是新生)的心理健康,通過(guò)科學(xué)的心理健康教育提升其樂(lè)觀水平,促使其認(rèn)知功能協(xié)調(diào)發(fā)展?;诖耍狙芯烤劢褂诖髮W(xué)新生的歸因風(fēng)格和功能失調(diào)性態(tài)度,試圖探究該群體樂(lè)觀水平與認(rèn)知功能現(xiàn)狀以及兩者之間的關(guān)系,以期為高校的心理健康教育提供參考性的意見(jiàn)和建議。

(一) 研究對(duì)象

本研究采用隨機(jī)抽樣的方法,選取北京某高校的大一新生作為研究對(duì)象,于2015年3月向其發(fā)放歸因風(fēng)格調(diào)查問(wèn)卷和功能失調(diào)性態(tài)度量表各300份,分別回收有效問(wèn)卷244份,有效率為81.3%。其中,男生126人,女生118人,男女比例63:59;被調(diào)查者年齡為19±2歲。

(二) 研究工具

1. 樂(lè)觀水平測(cè)量

本研究采用Seligman編制、臺(tái)灣學(xué)者洪蘭翻譯的歸因風(fēng)格問(wèn)卷(Attributional Style Questionnaire,以下簡(jiǎn)稱ASQ)(成人版)來(lái)測(cè)量被調(diào)查者的樂(lè)觀水平。這套問(wèn)卷旨在測(cè)量個(gè)體對(duì)積極事件和消極事件歸因的三個(gè)維度:永久的與暫時(shí)的、普遍的與偶然的、人格化的與非人格化的。該問(wèn)卷共有48道題,設(shè)置了24個(gè)積極事件的情境和24個(gè)消極事件的情境,每道題有兩個(gè)選項(xiàng),分“0”和“1”計(jì)分。問(wèn)卷分為PmB、PmG、PvB、PvG、PsB、PsG六個(gè)子量表,每個(gè)子量表有8道題。PmB(Permanent Bad)表示“永久性的壞”,用于檢測(cè)被調(diào)查者對(duì)不好的事情的看法是否永久;PmG(Permanent Good)表示“永久性的好”,用于檢測(cè)被調(diào)查者對(duì)好的事情的看法是否永久;PvB(Pervasiveness Bad)表示“普遍性的壞”,用于檢測(cè)被調(diào)查者對(duì)不好的事情的歸因是否普遍;PvG(Pervasiveness Good)表示“普遍性的好”,用于檢測(cè)被調(diào)查者對(duì)好的事情的歸因是否普遍;PsB(Personalization Bad)表示“人格化的壞”,用于檢測(cè)被調(diào)查者對(duì)不好的事情是否有罪責(zé)歸己的傾向;PsG(Personalization Good)表示“人格化的好”,用于檢測(cè)被調(diào)查者對(duì)好的事情是否有歸功于己的傾向。此外,該問(wèn)卷還設(shè)有其他四個(gè)統(tǒng)計(jì)項(xiàng):HoB(PvB+PmB)是關(guān)于“希望”的分?jǐn)?shù),B(PmB+PvB+PsB)是對(duì)壞事的解釋的總分,G(PmG+PvG+PsG)是對(duì)好事的解釋的總分,G-B則是問(wèn)卷的總分。問(wèn)卷總分范圍為[-19,19],總分在6分及以上表示被調(diào)查者整體上呈樂(lè)觀狀態(tài),總分在2分及以下則表示被調(diào)查者整體上呈悲觀狀態(tài)。

2. 認(rèn)知功能測(cè)量

本研究采用Burns改進(jìn)的功能失調(diào)性態(tài)度量表(Dysfunctional Attitudes Scale,以下簡(jiǎn)稱DAS)來(lái)評(píng)估被調(diào)查者的認(rèn)知功能。該量表列舉了七種因子,即認(rèn)同、愛(ài)、成就、完美、資格、全能和自主性,通過(guò)測(cè)量被調(diào)查者對(duì)這些因子的態(tài)度來(lái)反映其價(jià)值傾向,進(jìn)而展示其潛在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)?!罢J(rèn)同”用于評(píng)估被調(diào)查者是否有依賴傾向,即傾向于將自尊建立在他人對(duì)自己的反應(yīng)和看法上;“愛(ài)”用于評(píng)估被調(diào)查者是否有缺乏自愛(ài)的傾向,即傾向于認(rèn)為自我價(jià)值取決于自己是否有人愛(ài);“成就”用于評(píng)估被調(diào)查者是否有工作上癮癥,即傾向于認(rèn)為自我價(jià)值和快樂(lè)取決于自己的成就;“完美”用于評(píng)估被調(diào)查者是否有完美傾向;“資格”用來(lái)評(píng)估被調(diào)查者是否有資格感,即傾向于認(rèn)為自己有資格獲得一切,包括成功、愛(ài)、快樂(lè)等;“全能”用于評(píng)估被調(diào)查者是否有責(zé)任歸己的傾向,即傾向于認(rèn)為自己是宇宙的中心,因而要為身邊所發(fā)生的大多數(shù)的事負(fù)責(zé);“自主性”用于評(píng)估被調(diào)查者是否擁有獲得快樂(lè)的能力,即傾向于認(rèn)為快樂(lè)和自尊來(lái)源于外界。[12](221-300)該量表為五級(jí)評(píng)分制,每種價(jià)值體系由5道題目組成,得分范圍均為-10~10分,量表總分范圍為[-70,70];得分大于0分表示心理上處于優(yōu)勢(shì),得分越高則優(yōu)勢(shì)越強(qiáng)。

3. 數(shù)據(jù)收集與處理

采用SPSS13.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,方法包括獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)、相關(guān)分析等。

(一) 大學(xué)新生樂(lè)觀水平的現(xiàn)狀描述

1. 大學(xué)新生歸因風(fēng)格問(wèn)卷的得分情況

據(jù)統(tǒng)計(jì),ASQ問(wèn)卷的總平均分為0.97分,即被調(diào)查者總體呈中等程度悲觀,且樣本數(shù)據(jù)內(nèi)部離散程度適中,數(shù)據(jù)分布較為穩(wěn)定(如圖1)。其中,歸因風(fēng)格呈“極度悲觀”的被調(diào)查者最多,他們的得分區(qū)間為[-19,0],占樣本總數(shù)的49.2%;其次是歸因風(fēng)格呈“中等程度的悲觀”的被調(diào)查者,得分區(qū)間為(0,2],占18.3%。而歸因風(fēng)格整體呈樂(lè)觀的人數(shù)不足20%,表現(xiàn)為“中等程度的樂(lè)觀”的被調(diào)查者(得分(5,8])占樣本總數(shù)的11.5%,居倒數(shù)第二位;“極度樂(lè)觀”者最少(得分(8,19]),僅占樣本總數(shù)的5.6%。雖然被調(diào)查者在每個(gè)得分區(qū)間的占比受到區(qū)間間隔大小的影響,但從總體來(lái)看,該群體的樂(lè)觀水平普遍偏低,“極度悲觀”者近半,形勢(shì)十分嚴(yán)峻。

在此基礎(chǔ)上,本研究進(jìn)一步統(tǒng)計(jì)了該問(wèn)卷各子量表的得分情況。由表1可知,在對(duì)消極事件的歸因方面,大部分被調(diào)查者傾向于將其看作是暫時(shí)性、偶然性和人格化的;而在對(duì)積極事件的歸因方面,將其看作暫時(shí)性、偶然性的被調(diào)查者和將其看作永久性、普遍性的被調(diào)查者總量上基本持平,但大部分被調(diào)查者都傾向于視之為非人格化的。也就是說(shuō),在對(duì)生活事件的歸因方面,被調(diào)查者在事件的發(fā)生概率是否穩(wěn)定、范圍是否普遍方面表現(xiàn)出了一定的樂(lè)觀態(tài)度,但卻在事件發(fā)生的責(zé)任歸屬方面顯得較為悲觀——他們大都傾向于認(rèn)為消極事件是由內(nèi)在因素(人格因素)引起的,而積極事件卻是由外在因素(非人格因素)引起的,即存在較強(qiáng)的罪責(zé)歸己傾向。此外,被調(diào)查者的對(duì)生活抱有希望的程度一般,這也是樂(lè)觀水平偏低的表現(xiàn)。從總體上看,被調(diào)查者對(duì)消極事件的歸因風(fēng)格有一定差異,既未表現(xiàn)出樂(lè)觀傾向也未表現(xiàn)出悲觀傾向;他們對(duì)積極事件的歸因風(fēng)格卻較為一致,呈現(xiàn)出相當(dāng)悲觀的傾向。

2. 大學(xué)新生歸因風(fēng)格的性別分布情況

區(qū)分性別后,男生問(wèn)卷總分的均值為1.60分,女生為0.31分,均屬中等程度悲觀水平,但男生得分明顯高于女生。同樣地,在子量表中,男生各項(xiàng)得分的均值也均高于女生。表2顯示的是被調(diào)查者歸因風(fēng)格的性別分布情況。通過(guò)獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)可以發(fā)現(xiàn),

男、女生的整體樂(lè)觀水平存在顯著性差異,男生的樂(lè)觀水平明顯高于女生。具體到歸因的各個(gè)維度上,性別與“永久性的好”、“人格化的好”以及積極事件歸因總分之間均存在較為顯著的相關(guān)性,即男生在積極事件中所顯示出的樂(lè)觀水平高于女生,他們更愿意相信積極的生活事件是永久的、人格化的,是由自己內(nèi)在的人格化因素所引起的,并且會(huì)以穩(wěn)定的頻率出現(xiàn)在生活之中。此外,性別與“希望”之間也存在較為顯著的相關(guān)性,男生對(duì)生活懷有希望的程度明顯高于女生。這一結(jié)果與趙和平[16]、祁珍華等[17]對(duì)于不同區(qū)域高校學(xué)生的樂(lè)觀歸因風(fēng)格的研究結(jié)果相類,即大學(xué)生的歸因風(fēng)格在性別層面上的差異是顯著的,女生更易做出不適當(dāng)?shù)臍w因,因而樂(lè)觀水平相對(duì)較低。當(dāng)然,歸因風(fēng)格的性別差異存在與否在學(xué)界尚存爭(zhēng)議,這一結(jié)果在國(guó)內(nèi)高校是否具有普遍性還有待進(jìn)一步的探究。

(二) 大學(xué)新生認(rèn)知功能的現(xiàn)狀描述

據(jù)統(tǒng)計(jì),DAS量表的總平均分為5.50分,表明被調(diào)查者總體認(rèn)知功能較為協(xié)調(diào)。受極端值影響,樣本內(nèi)部離散程度較大,數(shù)據(jù)分布不夠穩(wěn)定。其中,認(rèn)知功能非常協(xié)調(diào)者最多,占樣本總數(shù)的44.0%;認(rèn)知功能嚴(yán)重失調(diào)者次之,占21.6%;認(rèn)知功能較為協(xié)調(diào)者最少,占16.1%。由此可見(jiàn),雖然認(rèn)知功能協(xié)調(diào)的被調(diào)查者超過(guò)半數(shù),但認(rèn)知功能嚴(yán)重失調(diào)的人數(shù)也相當(dāng)可觀,甚至呈現(xiàn)兩極分化的狀態(tài)。區(qū)分性別后,男生的總平均分為5.68分,女生為5.28分,認(rèn)知功能均較協(xié)調(diào),男生的認(rèn)知功能水平略高于女生,但未呈現(xiàn)顯著性差異。

圖2顯示的是該量表各因子的得分情況及性別分布情況。由圖可知,被調(diào)查者在認(rèn)同、愛(ài)、成就、全能和自主性這五項(xiàng)上平均得分均為正向,認(rèn)知功能較協(xié)調(diào);而在完美、資格兩項(xiàng)上平均得分為負(fù)向,認(rèn)知功能失調(diào)。這表示大部分被調(diào)查者自尊、自愛(ài),較少將自我價(jià)值和快樂(lè)與個(gè)人成就掛鉤,責(zé)任歸己的傾向性不強(qiáng),并且有能力從自身尋找快樂(lè);同時(shí),他們還有一定的完美傾向,并傾向于認(rèn)為自己有資格獲得一切,而且這種資格感表現(xiàn)得相當(dāng)強(qiáng)烈。在各因子的性別分布方面,男、女生除資格、自主性兩項(xiàng)得分外,總體上差異不明顯;男生認(rèn)同、完美、資格、自主性的平均得分均高于女生,愛(ài)、成就、全能三項(xiàng)則相反。這表示男生的自尊水平略高于女生,完美傾向和資格感較弱,但從自身尋找快樂(lè)的能力明顯強(qiáng)于女生;而女生相較于男生則更加自愛(ài),對(duì)成就的依賴性不高,對(duì)周圍事物的責(zé)任感不強(qiáng)。

(三) 大學(xué)新生樂(lè)觀水平與認(rèn)知功能的相關(guān)分析

通過(guò)對(duì)被調(diào)查者的歸因風(fēng)格、功能失調(diào)性態(tài)度的總分和各項(xiàng)得分進(jìn)行Pearson相關(guān)分析(如表3),可以發(fā)現(xiàn):被調(diào)查者的歸因風(fēng)格綜合得分與功能失調(diào)性態(tài)度總分之間不存在統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的相關(guān)性,但二者的總分與單項(xiàng)得分、單項(xiàng)與單項(xiàng)得分層面均存在統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的相關(guān)關(guān)系。

(1) 總體上,ASQ綜合得分與自主性得分之間存在顯著的正相關(guān)。即被調(diào)查者越具備從自身獲取快樂(lè)與自尊的能力,其歸因風(fēng)格越積極,越容易呈現(xiàn)樂(lè)觀的心理品質(zhì)。

(2) 在對(duì)消極事件的歸因上,“永久性的壞”得分與資格之間存在顯著的正相關(guān),即被調(diào)查者越認(rèn)為自己有資格獲得一切,該項(xiàng)認(rèn)知功能越失調(diào),反而越傾向于將消極的生活事件視為暫時(shí)性的,也越容易呈現(xiàn)樂(lè)觀的心理品質(zhì)?!捌毡樾缘膲摹钡梅峙c認(rèn)知功能總分和各因子得分之間未檢測(cè)出統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的相關(guān)關(guān)系?!叭烁窕膲摹钡梅峙cDAS總分之間呈顯著的負(fù)相關(guān),被調(diào)查者綜合認(rèn)知功能越協(xié)調(diào),越傾向于將消極的生活事件歸因?yàn)榉侨烁窕蛩貙?dǎo)致的,也越容易呈現(xiàn)樂(lè)觀的心理品質(zhì)。而消極事件歸因總分的相關(guān)性分析結(jié)果與之前的分析結(jié)果存在較大出入,基于統(tǒng)計(jì)學(xué)水平的相關(guān)關(guān)系全部消失,這種差異可能與源數(shù)據(jù)加總引起的總數(shù)據(jù)內(nèi)部結(jié)構(gòu)改變有關(guān),也可能與子量表所含的相關(guān)關(guān)系本身差異較大有關(guān),也可能是多種因素共同作用的結(jié)果。

(3) 在對(duì)積極事件的歸因上,“永久性的好”得分與認(rèn)同、完美、資格、自主性以及DAS總分之間均存在顯著的正相關(guān),即被調(diào)查者越不依賴他人的評(píng)價(jià),越能接受自己的不完美,越不認(rèn)為自己有資格獲得一切,越能從自身獲得快樂(lè)與自尊,綜合認(rèn)知功能越協(xié)調(diào),則越傾向于將積極的生活事件視作永久性的,也越容易呈現(xiàn)樂(lè)觀的心理品質(zhì)?!捌毡樾缘暮谩钡梅峙c成就、完美以及DAS總分之間存在顯著的正相關(guān),即被調(diào)查者越不以成就為生活重心,越能接受自己的不完美,綜合認(rèn)知功能越協(xié)調(diào),則越傾向于將積極的生活事件視為普遍發(fā)生的,也越容易呈現(xiàn)樂(lè)觀的心理品質(zhì)。“人格化的好”得分與認(rèn)知功能總分和各因子得分之間未檢測(cè)出統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的相關(guān)關(guān)系。積極事件歸因總分的相關(guān)性分析結(jié)果與之前的分析結(jié)果同樣存在較大出入,基于統(tǒng)計(jì)學(xué)水平的相關(guān)關(guān)系全部消失,這種差異的緣由可能與消極事件相關(guān)分析的差異產(chǎn)生的原因類同。

(4) 在“希望”這一綜合指標(biāo)上,與之存在顯著正相關(guān)關(guān)系的因子是資格。也就是說(shuō),被調(diào)查者越認(rèn)為自己有資格獲得一切,該項(xiàng)認(rèn)知功能越失調(diào),反而越容易對(duì)生活充滿希望。

(一) 結(jié)論

通過(guò)文獻(xiàn)回顧與數(shù)據(jù)分析,本研究得出了以下幾點(diǎn)結(jié)論:

(1) 大學(xué)新生對(duì)生活事件的歸因風(fēng)格多呈悲觀的傾向,“極度悲觀”者尤多,整體樂(lè)觀水平較低。該群體在事件的穩(wěn)定性、普遍性方面較為樂(lè)觀,而在事件發(fā)生的責(zé)任歸屬方面較為悲觀,即傾向于認(rèn)為消極事件是由內(nèi)在因素引起的,而積極事件卻是由外在因素引起的。此外,他們對(duì)生活抱有希望的程度一般。

(2) 性別差異對(duì)于大學(xué)新生的歸因風(fēng)格存在顯著性影響,男生的樂(lè)觀水平和希望程度明顯高于女生,且男生更傾向于將積極的生活事件歸因?yàn)橛谰玫?、人格化的?/p>

(3) 大學(xué)新生的認(rèn)知功能總體較為協(xié)調(diào),但存在過(guò)度的完美傾向和較強(qiáng)的資格感。男生的自尊水平略高于女生,完美傾向和資格感較弱,而獲取快樂(lè)的能力明顯強(qiáng)于女生。

(4) 大學(xué)新生的樂(lè)觀水平與認(rèn)知功能之間存在復(fù)雜的相關(guān)關(guān)系。該群體的整體歸因風(fēng)格與自主性之間呈顯著正相關(guān)。具體到消極事件,永久性歸因與資格之間呈顯著正相關(guān),即資格感越強(qiáng),反而越傾向于將消極事件視為暫時(shí)性的;人格化與認(rèn)知功能總分之間呈顯著負(fù)相關(guān),即認(rèn)知功能越協(xié)調(diào),越傾向于將消極事件視為非人格化的。而在積極事件中,永久性歸因與認(rèn)同、完美、資格、自主性以及認(rèn)知功能總分之間均呈顯著正相關(guān),即自我認(rèn)同度越高,完美傾向和資格感越弱,獲取快樂(lè)的能力越強(qiáng),認(rèn)知功能越協(xié)調(diào),越傾向于將積極事件視作永久性的;普遍性歸因與成就、完美以及認(rèn)知功能總分之間存在顯著的正相關(guān),即成就欲望和完美傾向越弱,認(rèn)知功能越協(xié)調(diào),則越傾向于將積極視作普遍性的。

(二) 討論

由以上的分析可見(jiàn),大學(xué)新生的樂(lè)觀水平嚴(yán)重偏低,且對(duì)不同事件歸因風(fēng)格與認(rèn)知功能諸多因子之間的多組相關(guān)關(guān)系存在矛盾。筆者提出以下幾點(diǎn)原因以供探討:

1. 樂(lè)觀水平偏低與當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的整體發(fā)展水平和教育現(xiàn)狀息息相關(guān)。一方面,中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)、信息爆炸、知識(shí)激增的工業(yè)化時(shí)期,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。在這種緊張的社會(huì)氛圍下,大學(xué)新生雖然剛剛踏入校園,但出于生存和發(fā)展的需求,已然能夠感受到巨大的學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力,加之對(duì)環(huán)境轉(zhuǎn)換的不適應(yīng)性,可能會(huì)呈現(xiàn)出較低的樂(lè)觀水平。另一方面,中國(guó)早期心理健康教育嚴(yán)重缺失。家庭和學(xué)校是培育個(gè)體健全人格和積極信念的搖籃,在個(gè)體心理健康發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用,因而青少年階段心理健康教育意義重大且影響深遠(yuǎn)。而在當(dāng)下的中國(guó),受到多重歷史性和現(xiàn)實(shí)性因素的影響,父母往往過(guò)多關(guān)注孩子的學(xué)業(yè),而忽視或缺乏足夠能力對(duì)其進(jìn)行基礎(chǔ)性的心理健康教育,致使家庭教育向?qū)W校教育靠攏,形成家庭心理健康教育的缺失。更重要的是,迫于應(yīng)試教育的強(qiáng)大壓力,學(xué)校在基礎(chǔ)教育和中等教育階段對(duì)學(xué)生心理健康教育的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,所投入的相關(guān)教育資源嚴(yán)重不足且失衡,導(dǎo)致許多新生在踏入大學(xué)校門伊始就暴露出各種各樣的心理健康問(wèn)題,其中,樂(lè)觀水平偏低表現(xiàn)得尤為明顯。

2. 歸因風(fēng)格與部分認(rèn)知功能因子在解釋層面的矛盾性可能受到研究對(duì)象的成長(zhǎng)階段和社會(huì)文化背景的影響。一方面,年齡、閱歷和知識(shí)水平部分地限制了大學(xué)新生的認(rèn)知水平,進(jìn)而影響了他們的歸因風(fēng)格。例如,資格感過(guò)強(qiáng)原本屬于認(rèn)知失調(diào)的表現(xiàn),但在本研究中卻與歸因風(fēng)格中的希望感存在正相關(guān),這一點(diǎn)非常值得深思。一種可能的解釋是,大學(xué)新生正處在青春洋溢、蓬蓬勃發(fā)的年紀(jì),對(duì)周圍事物懷揣著極大的熱情,加之基礎(chǔ)和中等教育階段的價(jià)值觀塑造均導(dǎo)向“努力即可成功”,促使該群體傾向于認(rèn)為自己有資格獲得一切,而這一理想化的認(rèn)知在未被現(xiàn)實(shí)打破之前始終作為一種積極的力量,使他們對(duì)生活滿懷希望。另一方面,西方人文主義思想與中國(guó)傳統(tǒng)觀念之間存在著一定的矛盾。當(dāng)前,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些觀念通過(guò)代際傳播、人際溝通和教育的形式被保留下來(lái),而心理學(xué)作為舶來(lái)品,與之融合的時(shí)間較短,觀念上產(chǎn)生分歧在所難免。例如,在“人格化”這一歸因維度上,積極心理學(xué)認(rèn)為,樂(lè)觀的個(gè)體會(huì)將消極的生活事件歸咎于外在因素,而將積極的生活事件看作是自己的功勞。而中國(guó)傳統(tǒng)觀念則認(rèn)為,當(dāng)發(fā)生消極事件時(shí),個(gè)體應(yīng)首先自省,“有則改之,無(wú)則加勉”,不應(yīng)推脫責(zé)任;相反地,當(dāng)發(fā)生積極事件時(shí),個(gè)體應(yīng)時(shí)刻保持謙虛和警醒,居安思危。從目前的研究結(jié)果來(lái)看,大學(xué)新生在傳統(tǒng)教育的耳濡目染下早已形成了罪責(zé)歸己、功勞歸他的觀念,因而在對(duì)不同類型事件的歸因上會(huì)產(chǎn)生較大差異。從積極心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),中國(guó)大學(xué)生在人格化方面反映出的悲觀在一定程度上表現(xiàn)為個(gè)人自信心的不足,這一現(xiàn)象最終會(huì)影響其創(chuàng)造力的發(fā)揮。

綜上所述,當(dāng)前中國(guó)大學(xué)新生的心理健康形勢(shì)嚴(yán)峻,高校應(yīng)當(dāng)加大力度推廣心理健康教育,培養(yǎng)大學(xué)生積極樂(lè)觀的心理品質(zhì)。具體可以從以下幾個(gè)方面入手:

其一,普及校內(nèi)心理健康教育,拓展心理健康課程的形式。高??梢蚤_(kāi)展多種形式的心理健康教育活動(dòng),吸引新生廣泛參與。此外,學(xué)校還應(yīng)加大師資和經(jīng)費(fèi)投入,引入積極心理學(xué)教育,開(kāi)設(shè)多樣化的心理學(xué)選修課程,幫助學(xué)生培養(yǎng)樂(lè)觀的精神,增強(qiáng)學(xué)生的心理調(diào)節(jié)能力以及對(duì)幸福的感知力和把控力。賓夕法尼亞大學(xué)選取了患有抑郁癥的年輕人教授他們學(xué)習(xí)樂(lè)觀,18個(gè)月的學(xué)習(xí)后,控制組有32%的學(xué)生存在中度抑郁,相比之下參加預(yù)防工作坊的學(xué)生中只有22%存在抑郁情緒。焦慮癥方面也出現(xiàn)了類似結(jié)果[18]。

其二,重視心理咨詢工作,建立并完善學(xué)生的心理健康檔案[19]。思維決定情緒,錯(cuò)誤扭曲的認(rèn)知導(dǎo)致抑郁情緒,心理咨詢中的認(rèn)知療法可以非常有效的幫助學(xué)生改變不合理認(rèn)知,擺脫情緒的困擾和痛苦,所以高校應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加強(qiáng)專業(yè)的心理咨詢隊(duì)伍建設(shè),并支持咨詢師進(jìn)行定期的培訓(xùn)。目前,心理學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生普遍缺乏臨床的訓(xùn)練,咨詢經(jīng)驗(yàn)主要靠工作后的在職培訓(xùn)。因此,在經(jīng)費(fèi)和時(shí)間上給予咨詢師培訓(xùn)的支持是提高咨詢師隊(duì)伍專業(yè)素養(yǎng)的必經(jīng)之路,也是為大學(xué)生提供專業(yè)心理健康服務(wù)的有力保障。

其三,建設(shè)心理健康預(yù)警系統(tǒng),有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康活動(dòng)。高校應(yīng)當(dāng)大力建設(shè)心理健康預(yù)警系統(tǒng),重點(diǎn)關(guān)注存在心理問(wèn)題的新生(如“極度悲觀”者),并有針對(duì)性地對(duì)這部分學(xué)生開(kāi)展一些心理健康方面的團(tuán)體輔導(dǎo)或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),幫助這些學(xué)生解答心理困惑,走出心理困境,以更加樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)大學(xué)生活。

其四,擴(kuò)展教育主體,積極挖掘心理健康教育的豐富資源。曹新美等[20]認(rèn)為,在積極心理學(xué)的視角下,教師、學(xué)生和家長(zhǎng)既是心理健康教育的主體,也是客體,高校從事心理健康教育的人士應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)自身積極的潛能,從而實(shí)現(xiàn)自我提升和互助發(fā)展。此外,高校還可以利用自身教育資源以及相關(guān)機(jī)構(gòu)、社區(qū)內(nèi)豐富的人文資源, 面向家庭、中小學(xué)校等傳播心理健康教育的基本思想和教育方法,多維度地開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)。美國(guó)的威沙希孔校區(qū)有30位家長(zhǎng)參加了教導(dǎo)子女的課程,幫助孩子生活在樂(lè)觀的環(huán)境里。家長(zhǎng)反饋?zhàn)约汉秃⒆佣加辛烁淖僛21]。

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(責(zé)任編輯:柯平)

Abstract: In order to explore the relationship between the status quo of college freshmen optimism level and cognitive function, the American famous psychologist Seligmans attributional style questionnaire and Burns dysfunctional attitudes scale are conducted with 300 freshmen at the same time. The study finds: the freshmen show a more pessimistic attributional style in life events, and the overall level of optimism is lower; the gender difference has a significant influence on the attributional style of the group; the general cognitive function of this group is coordinated, but there is a tendency of perfectness and a strong sense of qualification; and there are many factors related to the relationship between attributional style in functional scores and comprehensive score of cognitive dimension of the group. The optimistic psychological quality can be cultivated by adjusting the values of college freshmen.

Key words: optimistic; attribution style; cognitive function; freshmen; mental health education

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