聶素容

摘 要：思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)主要體現(xiàn)在“政治認(rèn)同、理想精神、法治意識(shí)和公共參與”這幾個(gè)方面，和當(dāng)前我國(guó)中學(xué)思想政治課所倡導(dǎo)的教育是互相契合的。在思想政治教育的過(guò)程中要注重培養(yǎng)有政治立場(chǎng)的公民，培養(yǎng)有理性辯解能力的公民，有規(guī)章約束性的公民，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的公民。

關(guān)鍵詞：思想政治 學(xué)科核心素養(yǎng) 培育途徑

隨著教育改革的不斷發(fā)展，核心素養(yǎng)的培育已經(jīng)成為當(dāng)下新課程改革關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。思想政治課作為德育課程、五育之統(tǒng)帥.對(duì)學(xué)生進(jìn)行本學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的世界觀、人生死、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)起關(guān)鍵的作用，應(yīng)該從“政治認(rèn)同、理性精神、法制意識(shí)和公共參與”等方面對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育。從現(xiàn)實(shí)教育情況來(lái)看，這幾個(gè)方面所包括的內(nèi)容也與我國(guó)所實(shí)行的公民教育所貼合。本文從當(dāng)前中學(xué)政治教育實(shí)際出發(fā)，對(duì)思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)幾個(gè)方面展開(kāi)探析，并提出相應(yīng)核心素養(yǎng)的培育途徑。

一、政治認(rèn)同：培育有政治立場(chǎng)的公民

在當(dāng)代社會(huì)，每個(gè)人都與政治相關(guān)聯(lián)，任何人的想法如果脫離了政治都是不可能實(shí)現(xiàn)的，所以在這樣的環(huán)境下每個(gè)人都會(huì)有自己的政治立場(chǎng)。世界發(fā)展的歷史已經(jīng)充分的證明，各個(gè)國(guó)家的公民擁有怎樣的政治立場(chǎng)在一定程度上影響著一個(gè)國(guó)家的生存與發(fā)展，國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)定也與公民的政治立場(chǎng)緊密聯(lián)系。要使我國(guó)公民有一個(gè)統(tǒng)一正確的政治立場(chǎng)，就要必須在教育的過(guò)程中融入思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)中的政治認(rèn)同[1]。

所謂的政治認(rèn)同指的是人們對(duì)于社會(huì)政治生活所產(chǎn)生的情感以及思維意識(shí)層面的歸屬感，這是屬于社會(huì)意識(shí)的層面。政治認(rèn)同在社會(huì)政治生活發(fā)展的過(guò)程中具有重要的意義，它能將我國(guó)公民凝聚在一起，激勵(lì)社會(huì)成員一起為社會(huì)主義事業(yè)奮斗的思想基礎(chǔ)。政治認(rèn)同的表現(xiàn)內(nèi)容也是多方面的，認(rèn)同中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系等方面。這些同在思想政治教材《政治生活》、《文化生活》的教學(xué)中也有著相應(yīng)的體現(xiàn)。

在教學(xué)《政治生活》以及《文化生活》時(shí)，對(duì)于我國(guó)的國(guó)體、國(guó)家的政體、我國(guó)的基本政治制度、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師不能僅僅通過(guò)灌輸和說(shuō)教，這樣不利于教學(xué)成果的提升。首先教師要有高度的政治認(rèn)同感，有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，所以培育教師的政治認(rèn)同素養(yǎng)是提高核心素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。教師如何培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)，需要在教學(xué)的過(guò)程中采取正確的方式，改變教學(xué)方法，使得政治素養(yǎng)深入每位學(xué)生的心中，構(gòu)建“課堂引導(dǎo)法”讓師生共同成為學(xué)習(xí)的主體，使學(xué)生能培養(yǎng)出一個(gè)堅(jiān)定的政治立場(chǎng)以及成為一個(gè)合格的中國(guó)公民。

二、理性精神：培育有思維辯解能力的理性公民

所謂的理性指的是有自己思考判斷的能力，自己的思想不被迷信的權(quán)威所束縛，思考事情的過(guò)程中要站在別人的立場(chǎng)上想問(wèn)題，在人類(lèi)社會(huì)注重理性交流。理想精神要求我們考慮事情的過(guò)程中避免自我意識(shí)造成的狹隘性，要透過(guò)事物的本質(zhì)去看待現(xiàn)象，以表現(xiàn)理性的本質(zhì)。

在《生活與哲學(xué)》課程的教學(xué)過(guò)程中，就是學(xué)生進(jìn)行理性這一核心素養(yǎng)培育的重要途徑。哲學(xué)知識(shí)中所體現(xiàn)出更多的還是理性的特質(zhì)，從某種程度來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)哲學(xué)與培育理性思維是一致的。在日常的教學(xué)過(guò)程中，教師要把握住哲學(xué)上的基本概念，物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、聯(lián)系、矛盾等哲學(xué)的概念，這是對(duì)具體事物的抽象的概括，教師要將這些抽象的事物具體化，便于學(xué)生的理解，讓學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)去看待問(wèn)題，潛移默化中都是對(duì)學(xué)生理性精神的培育。教學(xué)過(guò)程中要將哲學(xué)生活化，但不是唯學(xué)生的生活是從，要高于學(xué)生本身的生活，這樣在拓寬學(xué)生視野的同時(shí)讓學(xué)生用理性思維看待世界[2]。

三、法治意識(shí)：培養(yǎng)有規(guī)章制約的守法公民

“法治”指的是國(guó)家法律的統(tǒng)治，突出強(qiáng)調(diào)了法律在社會(huì)生活中的至上地位。公民的法治意識(shí)指的是在依靠法律的途徑合理維護(hù)自身的權(quán)益，并且能積極履行自身的義務(wù)。顯然，法治是維護(hù)國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定的有力武器，培育學(xué)生的法治意識(shí)也是不可缺少的核心素養(yǎng)之一[3]。

中學(xué)時(shí)期該如何培育學(xué)生的法治意識(shí)，首先需要強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，要讓學(xué)生知道做事需要按照規(guī)章制度來(lái)進(jìn)行，不能一味地追求自由。要在教學(xué)的過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)生權(quán)利與義務(wù)意識(shí)的教育，讓學(xué)生明白權(quán)利和義務(wù)是相互依存的，不可分割。最后要讓學(xué)生樹(shù)立程序意識(shí)，程序就是嚴(yán)格的規(guī)矩，處理事情的時(shí)候所必須的步驟?！墩紊睢方滩闹兴岬降纳鐣?huì)公示制度就是按照程序辦事，讓社會(huì)每個(gè)公民都能了解到每個(gè)程序中的具體方案，向社會(huì)完全公開(kāi)。所以，加強(qiáng)學(xué)生的程序意識(shí)對(duì)于提高法治意識(shí)是至關(guān)重要的。

在《政治生活》、《經(jīng)濟(jì)生活》等教材中都蘊(yùn)含著與法治相關(guān)的教學(xué)資源，教師應(yīng)該抓住其中的教育時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行完整的教育。在哲學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教師可以根據(jù)哲學(xué)的原理給學(xué)生講解與法律相關(guān)的知識(shí)，多方面進(jìn)行深入探析，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)[3]。

四、公共參與：培育有責(zé)任意識(shí)的公民

當(dāng)今社會(huì)是由廣大的社會(huì)公民所組成的，所謂的公眾參與就是除了政府之外的個(gè)人通過(guò)相應(yīng)的渠道參與到政府的相關(guān)決策中。在某種程度上，公共參與也是政治參與的一種。作為國(guó)家的公民，既要樹(shù)立起主人翁意識(shí)也要付出應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，這是公民責(zé)任意識(shí)的充分表現(xiàn)[4]。

所以在思想政治教育的過(guò)程中，要將培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)公共參與是作為重要的教學(xué)目標(biāo)。充分利用教材中的教學(xué)資源，也要根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不斷開(kāi)發(fā)更多新的教學(xué)資源。根據(jù)《政治生活》中的內(nèi)容可以讓學(xué)生觀看真實(shí)的公共參與的場(chǎng)景，比如社會(huì)選舉等等，這更利于學(xué)生對(duì)于相關(guān)知識(shí)的理解以及責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

“教育是一種慢的藝術(shù)”，學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)不是一朝一夕的事，應(yīng)倡導(dǎo)“日積月累”的長(zhǎng)效教育?？偠灾?，思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育途徑是多方面的，“政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與”是核心素養(yǎng)培育的重要方面，要在教育的過(guò)程中加強(qiáng)這方面的培育，將學(xué)生培育成有政治立場(chǎng)、理想思維和責(zé)任意識(shí)的合格公民。

參考文獻(xiàn)

[1]王馨樂(lè).思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育途徑探析[J].才智，2016（19）：96-97. [2]陶鴻.思想品德課培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)探析[J].思想政治課研究，2016（2）：99-101.

[3]張忠坡.思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與培養(yǎng)策略[J].江蘇教育（中學(xué)教學(xué)版），2016（5）：49-51.

[4]羅燕芬.高中學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑[J].教育導(dǎo)刊（上半月），2013（5）：85-87.

[5]張志紅.培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑 ——以高中政治教學(xué)為例[J].教育研究與評(píng)論（中學(xué)教育教學(xué)版），2015（12）：59-62.